إن طبيعة الإنسان تمقت كل ما يسبب لها الأذى، ولكن ليس كل ما تمقته الطبيعة الإنسانية هو شر.
ومجددًا، يجب الرجوع إلى القول الخالد للقرآن:
﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.﴿البقرة/ 216﴾.
نعم، إن الله سبحانه يعلم ونحن جاهلون. فأصل الحرب مذموم؛ لكنها إذا كانت لدحر الباطل وقمع سيطرة الشيطان وسلطته، فلا بد من خوضها. هذا مثال من .جملة الأمثلة التي تضع الخير في خانة ما تكرهه طبيعتنا. لذا، فإن الحب والكره ليسا معيارًا دائمًا لتمييز الخير من الشر. على الرغم من أن الحب والبغض من المؤشرات الفطرية في النفس الإنسانية. فمرارة الدواء لا تسمح لنا بالحكم عليه بالشرّيّة. وفي المقابل ربّ سم قاتل يكون حلو الطعم لذيذه.

- الشهيد السيد مرتضى آويني .

بهشت زهراء

إن طبيعة الإنسان تمقت كل ما يسبب لها الأذى، ولكن ليس كل ما تمقته الطبيعة الإنسانية هو شر.
ومجددًا، يجب الرجوع إلى القول الخالد للقرآن:
﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.﴿البقرة/ 216﴾.
نعم، إن الله سبحانه يعلم ونحن جاهلون. فأصل الحرب مذموم؛ لكنها إذا كانت لدحر الباطل وقمع سيطرة الشيطان وسلطته، فلا بد من خوضها. هذا مثال من .جملة الأمثلة التي تضع الخير في خانة ما تكرهه طبيعتنا. لذا، فإن الحب والكره ليسا معيارًا دائمًا لتمييز الخير من الشر. على الرغم من أن الحب والبغض من المؤشرات الفطرية في النفس الإنسانية. فمرارة الدواء لا تسمح لنا بالحكم عليه بالشرّيّة. وفي المقابل ربّ سم قاتل يكون حلو الطعم لذيذه.

- الشهيد السيد مرتضى آويني .

hottg.com/Behshtzahra/9917

970 viewsFeb 29 at 13:25