🔹أحكام الصيام 6🔹

أقسام الناس في الصيام ..

س/ ما حكم صوم الصغير ؟

س/ما حكم المريض والعاجز عن الصيام ؟

▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
القسم الأول : المسلم البالغ العاقل المقيم القادر السَّالم مِنَ المَوَانِع : فَيَجِبُ عَلَيْهِ صَومُ رمضان أَدَاءًا في وَقْتِهِ ، لِدَلَالَةِ الكتابِ وَالسُّنَّةِ والإجماع على ذلك .

القسم الثاني : الصغير فلا يَجِبُ عَلَيهِ الصِّيام حَتَّى يَبْلُغ ، لَكِنْ يَأْمُرُهُ وَلِيُّهُ بِالصَّومِ إذا أَطَاقَهُ تَمْرِينًا له على الطاعة لِيَأْلَفَهَا بعد بُلوغه .

القسم الثالث : المجنون - وهو فَاقِدُ العقل - فلا يجب عليه الصيام .

القسم الرابع : الهَرِمُ الذي بَلَغَ الهَذَيَانَ وَسَقَطَ تَمْيِيزُهُ فلا يجب عليه الصيام ولا الإطعام عنه ، لِسُقُوطِ التَّكليف عنه بِزَوَالِ تَمْيِيزِهِ فَأَشْبَهَ الصَّبِيَّ قبل التَّمْيِيز ، فإنْ كان يُمَيِّزُ أحيانًا ويهذي أحيانًا وَجَبَ عليه الصوم في حال تَمْيِيزِهِ دون حال هَذَيَانِه ، والصلاة كالصوم لا تَلْزَمُهُ حال هَذَيَانِهِ وَتَلْزَمُهُ حال تَمْيِيزِه .

القسم الخامس : العَاجِزُ عن الصيام عَجْزًا مُسْتَمِرًّا لا يُرجَى زواله ، كالكبير والمريض مَرَضًا لا يُرجَى بَرؤُهُ كصاحب السَّرَطان ونحوه ، فلا يجب عليه الصيام ، لِأَنَّهُ لا يستطيعه ، وقد قال الله سبحانه وتعالى : (فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ) ، لكن يجب عليه أنْ يُطعِمَ بَدَلَ الصيام عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، لِأَنَّ الله سبحانه جعل الإطعام مُعادلًا لِلصِّيام ،

وَيُخَيَّرُ في الإطعام حَبًّا على المساكين لِكُلِّ واحدٍ مُدٌّ من البُرِّ وَوَزْنُهُ أي : المُدَّ : نصف كيلو وعشرة غرامات بِالبُرِّ الرَّزِين الجَيِّد ، وبين أنْ يُصلح طعامًا فيدعو إليه مساكين بِقَدر الأيام التي عليه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في الشَّيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أنْ يصوما فَيُطعِمَانِ مكان كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، رواه البخاري .
📚 مجالس شهر رمضان ٤٥ - ٤٦ - ٤٧ - ٤٩ - ٥٠ - ٥١

أُنْشُر تُؤْجَر🌹 :
قناة مُحِبِّي رسول الله ﷺ 🌹 :
https://youtube.com/@user-wq5hr9zo3c?si=ClCO5mAGw36ysoKr

صحيح البخــاري و ومســلم 📚

🔹أحكام الصيام 6🔹

أقسام الناس في الصيام ..

س/ ما حكم صوم الصغير ؟

س/ما حكم المريض والعاجز عن الصيام ؟

▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
القسم الأول : المسلم البالغ العاقل المقيم القادر السَّالم مِنَ المَوَانِع : فَيَجِبُ عَلَيْهِ صَومُ رمضان أَدَاءًا في وَقْتِهِ ، لِدَلَالَةِ الكتابِ وَالسُّنَّةِ والإجماع على ذلك .

القسم الثاني : الصغير فلا يَجِبُ عَلَيهِ الصِّيام حَتَّى يَبْلُغ ، لَكِنْ يَأْمُرُهُ وَلِيُّهُ بِالصَّومِ إذا أَطَاقَهُ تَمْرِينًا له على الطاعة لِيَأْلَفَهَا بعد بُلوغه .

القسم الثالث : المجنون - وهو فَاقِدُ العقل - فلا يجب عليه الصيام .

القسم الرابع : الهَرِمُ الذي بَلَغَ الهَذَيَانَ وَسَقَطَ تَمْيِيزُهُ فلا يجب عليه الصيام ولا الإطعام عنه ، لِسُقُوطِ التَّكليف عنه بِزَوَالِ تَمْيِيزِهِ فَأَشْبَهَ الصَّبِيَّ قبل التَّمْيِيز ، فإنْ كان يُمَيِّزُ أحيانًا ويهذي أحيانًا وَجَبَ عليه الصوم في حال تَمْيِيزِهِ دون حال هَذَيَانِه ، والصلاة كالصوم لا تَلْزَمُهُ حال هَذَيَانِهِ وَتَلْزَمُهُ حال تَمْيِيزِه .

القسم الخامس : العَاجِزُ عن الصيام عَجْزًا مُسْتَمِرًّا لا يُرجَى زواله ، كالكبير والمريض مَرَضًا لا يُرجَى بَرؤُهُ كصاحب السَّرَطان ونحوه ، فلا يجب عليه الصيام ، لِأَنَّهُ لا يستطيعه ، وقد قال الله سبحانه وتعالى : (فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ) ، لكن يجب عليه أنْ يُطعِمَ بَدَلَ الصيام عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، لِأَنَّ الله سبحانه جعل الإطعام مُعادلًا لِلصِّيام ،

وَيُخَيَّرُ في الإطعام حَبًّا على المساكين لِكُلِّ واحدٍ مُدٌّ من البُرِّ وَوَزْنُهُ أي : المُدَّ : نصف كيلو وعشرة غرامات بِالبُرِّ الرَّزِين الجَيِّد ، وبين أنْ يُصلح طعامًا فيدعو إليه مساكين بِقَدر الأيام التي عليه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في الشَّيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أنْ يصوما فَيُطعِمَانِ مكان كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، رواه البخاري .
📚 مجالس شهر رمضان ٤٥ - ٤٦ - ٤٧ - ٤٩ - ٥٠ - ٥١

أُنْشُر تُؤْجَر🌹 :
قناة مُحِبِّي رسول الله ﷺ 🌹 :
https://youtube.com/@user-wq5hr9zo3c?si=ClCO5mAGw36ysoKr

hottg.com/Alsihihian/4812

977 viewsMar 13 at 16:49