من أكل أو شرب ناسياً في نهار رمضان، فجمهور الفقهاء علي أن صومه صحيح ولا يجب عليه القضاء. وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فأَكل أو شَرِب، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ الله وَسَقَاهُ» رواه البخاري(1933) ومسلم (1155).
وهذا الحديث دليل على أن من أكل أو شرب ناسياً فصومه صحيح لا نقص فيه ولا إثم عليه؛ إذ لا قصد له في ذلك ولا إرادة، بل هو رزق ساقه الله إليه ولهذا أضاف إطعامه وسقيه إلى الله تعالى. وما يكون مضافاً إلى الله تعالى لا يؤاخذ عليه العبد؛ لأنه إنما يُنهى عن فعله والأفعال التي ليست اختيارية لا تدخل تحت التكليف ولا فرق بين الأكل والشرب القليل والكثير لعموم الحديث.
ويقاس على الأكل والشرب بقية المفطرات؛ لحديث أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: من أفطر في شهر رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة أخرجه ابن حبان (8/288). والحاكم (1/430). وهذا من لطف الله تعالى بعباده والتيسير عليهم ورفع الحرج والمشقة عنهم.
>>Click here to continue<<