🖌 تصویر بالایی: صمیمیت در بحث با یک ملحد که از قاعده فلسفی الشیء ما لم یجب لم یوجد استفاده کرده بود برای اثبات جبر و نفی اختیار ، می گوید که حتی اگر قاعده ضرورت سابق را هم بپذیریم ، خللی در اختیار به وجود نمی آید به فلان دلیل ... .
🖌 تصاویر پایینی: صمیمیت در بحث و مناظره با یک مدافع فلسفه صریحا از تعارض قاعده ضرورت سابق و اختیار انسان سخن می گوید و می گوید به عقیده من عقیده به ضرورت سابق با اختیار انسان قابل جمع نیست!!!
📌 باز هم سوال میشود که چرا این موجود عجیب و غریب ، در چنین مسائل بنیادین و عمیقی چنین تناقض گویی میکند ؟! آیا صوفی اینقدر فراموش کار است که جایی حرفی میزند و در جای دیگر کاملا خلاف آنرا می گوید؟! و یا اینکه قبلاً بلد نبود ضرورت سابق با اختیار منافات دارد و در اثر انس با آثار استاد میلانی متوجه این مطلب شد؟ و یا اینکه به خاطر افتضاح فلسفه و عرفان می بایست در بحث با کفار و ملحدین، قواعد فلسفی را وارونه معنا کرد؟! و یا ... ؟؟
>>Click here to continue<<