TG Telegram Group Link
Channel: ʟ̒ɺɹ̣בɹ̈✾ʟ̤ɾʟבgȷ
Back to Bottom
إذا أراد العبد بعبادته التقرب إلى غير الله تعالى
ونيل الثناء عليها من المخلوقين
فهذا يحبط العمل وهو من الشرك
وفي الصحيح أن النبي ﷺ قال: قال الله تعالى:
(أنا أغنى الشركاء عن الشرك
من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري = تركته وشركه).
ابن عثيمين
(فتاوى أركان الإسلام ص64)
ألا وإن الغيبة والنميمة من الظلم ...
فمن اغتاب أحدا فعليه أن يستغفر الله
ويتوب إليه وأن لا يعود إلى الغيبة.
[ابن عثيمين - الضياء اللامع]
‏( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّه )

‏قد يعمل الانسان العمل ويبذل فيه كل طاقته ولكنه لا يُوفّق  في اتمامه او نجاحه
‏لذلك دائما اسأل الله التوفيق في كل امورك
"‏صنائع المعروف لا تذوي ثمارها، ولا تضيع آثارها، فعواقبها الحميدة مشهودة، ومآثرها الجميلة مرصودة، يشكرها الخالق والمخلوق، ولا يجحدها إلَّا من أُشرب قلبه غمط الحقوق"
ينبغي للإنسان أن يعتني بتربية أولاده على الصلاح
لقول النبي ﷺ :"أو ولد صالح"
ومعلوم أن التربية لها أثر كبير في إصلاح الأولاد
وأنت إذا اتقيت الله تعالى فيهم بالتوجيه والأدب
اتقوا الله فيك.
ابن عثيمين
شرح بلوغ المرام ج 10 ص 288
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ

صححه الألباني في صحيح أبي داود - رقم : (1672)
وقد كثرت النصوص في الحث على صلة الرحم
وهو القريب، والترغيب في ذلك ..
وقال النبي ﷺ:
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه".
ابن عثيمين
حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة
والأمن حتما له قيمة
فالدنيا كلها تبذل في سبيل الأمن
ولا يعرف قدر الأمن
~ إلا من ابتلي بالخوف ~ )
ابن عثيمين
لقاء الباب المفتوح [50]
"‏نشر الخير أيسر في هذا الزمان من شربة الماء، وما فُتحت منابر الحق لأهلها كما فتحت لهذا الجيل، والله يغفر لنا التقصير وقلة الحيلة."
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ - لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ

صحيح مسلم رقم : (2692)
لا حرج على الإنسان
أن يسأل الله تعالى إصلاح معاشه
لقول النبي ﷺ:
(وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي)
وكل إنسان يريد أن تصلح دنياه
لأنها لو فسدت لكان ذلك سببا في فساد دينه
ولأن الإنسان إذا اشتغل بتحصيل معاشه
فربما يصده عن أشياء كثيرة من الدين.
ابن عثيمين
(شرح بلوغ المرام ج15 ص548)
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ))

صححه الألباني في
صحيح النسائي - رقم : (1786)

قال الإمام أحمد رحمه الله :

يا بُني انوِ الخيرَ، فإنك لا تزال بخيرٍ ما نويتَ الخير .
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى، إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (6120)

قال الخطَّابي رحمه الله :

معنى قوله : (( النُّبوَّة الأولى )) أنَّ الحَيَاء لم يزل أمره ثابتًا، واستعماله واجبًا منذ زمان النُّبوَّة الأولى، وأنه ما مِن نبيٍّ إلَّا وقد نَدَب إلى الحَيَاء وبُعِث عليه، وأنَّه لم ينسخ فيما نسخ مِن شرائعهم، ولم يُبَدَّل فيما بُدِّل منها .
‏عيد الحب

من الأعياد الوثنية النصرانية 

فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر
أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ به .

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العملية والإفتاء263/2
‏قال_الشيخ_ابن_باز - رحمه الله تعالى - :

الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله من أعظم الأسباب في :
- طمأنينة القلوب .
- وراحتها .
- وفي السكون إلى الله سبحانه وتعالى .
- والأنس به سبحانه .
- وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة .
فالمشروع أن تكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم

مجموع فتاوي ابن باز / ٣٠٩ / ١١
اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ
ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪﻩ →
ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺣﺼﻮﻝ اﻟﺘﺸﺒﻪ ﻻ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺼﺪ
ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻘﺼﺪﻩ
ﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﻘﺼﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺷﺪ ﺇﺛﻤﺎ.
ابن عثيمين
القول المفيد ج١ ص٢٤٣
التَغَافُل عَنْ عُيوبِ النّاسَِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ ))

صححه الألباني في
صحيح ابن ماجه - رقم : (2079)

قَالَ إبنُ حبان البسْتِي رَحِمَهُ الله :

ﻣﻦ اﺷﺘَﻐَﻞ ﺑﻌﻴﻮﺏ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﻋُﻴﻮﺏِ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻤﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺗﻌِﺐَ ﺑﺪﻧُﻪ ﻭﺗﻌﺬّﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮﻙ ﻋُﻴﻮﺏ ﻧﻔْﺴﻪ .

روضة العقلاء : (125)
‏قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان  حفظه الله:

إذا ضاعت المرأة، ضاع البيت،

وإذا ضاع البيت ضاع الأولاد،

وإذا ضاعت البيوت ضاع المجتمع.

📚 محاضرة في العقيدة ص 162
[حكم تخصيص زيارة المقابر
بيوم الجمعة وأيام الأعياد]:
وأما تخصيص الزيارة
بيوم الجمعة وأيام الأعياد = فلا أصل له
وليس في السنة عن النبي ﷺ ما يدل على ذلك.
ابن عثيمين
اللقاء الشهري [2]
‏عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ

حسنه الألباني في
صحيح الترمذي رقم 2396
HTML Embed Code:
2024/03/29 13:42:45
Back to Top