مَا طَارَ طَيرٌ وَ إرتَفَع
إلَّا كَمَا طَارَ وَقَع..

- مَقطع من الفِيلم الإيرَاني : الفَضيحَة

و مَن يَرتَفِع اكثَر كانَ لوقوعهِ صَدىً اكبَر
فالسَالك يَنتَبِه كثيرًا كَي لا يَشتهر حتّى اذَا وقع لا يصدر صوتًا عاليًا
لِكُلّ شَيءٍ ضَريبَة ، وضريبَة الكَمَال ، الوِحدَة..

قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):

مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كَانَ رَشِيداً مُصِيباً 
وَ مَنْ أَبْغَضَهُ لَمْ يَنَلْ مِنَ الْخَيْرِ نَصِيبًا


📚جامع الأخبار: ج1، ص14

٣:١٣
اللهمَّ صَلِّ علَى مُحمَّد والِ مُحمَّد وعجّل فَرَجَهُم يَا كَريم

الحُبُّ لِمَن خَلَقَ الحُبَّ وَ سَوَّاه 🤎

١٤ صَلَاة مُحَمَّدِيَّة مُهدَاة الَى مَولَاتي فاطِمَة بنت الحُسَين(عَليهِم السَلَام) بِنيَّة تَسهيل الإمتحَانات عَلَى الطلّاب

نسألكم الدُعاء لِإمتحَان اليَوم .🌱

يا منفقَ العمرِ في عصيانِ خالقِه
أفِقْ فأنك من خَمْرِ الهوى ثَمِلُ
تَعصيهِ لا أنتَ في عُصيانِه وجلٌ
من العقابِ ، ولا مِن مَنِّه خَجِلُ
أنفاسُ نفسِك أثمانُ الجنانِ فهَل
تَشري بهِ لهبًا في الحشرِ يشتعلُ؟
ما عُذرُ من بلغَ العشرينَ إن هَجَعَتْ
عيناهُ، او عاقَهُ عن طاعةٍ كَسلُ
ألا ترى أولياءَ اللهِ كيفَ قَلَتْ
طِيبَ الكرى في الدياجي منهمُ المُقَلُ..

المَقطَع جَديد ، بلِقَاءٍ لَهُ مَع وَكيلِهِ عَبدالمَهدي الكَربَلائي "رَعَاهم الله"❤️‍🩹

المَقطَع الأصلي مَكتوم الصَوت .

٢٠/ذوالقِعدَة
بَقيَ ٤٠ يومًا على شَهر مُحرّم الحَرَام
———
‏اتركوا المعصِية قبل اربعين يوم مِن مُحرم الحرام لِتزداد دموعكُم على الإمام الحُسين عليهِ السَّلام.

ـ الشِّيخ بهجت.

إجه وقتج زينب

اتمنَّى أن تُدَثَّروا صَديقتي " طِيبَة " بِ طَيَّاتِ دُعائِكُم ، بالتَوفيق لهَا والسَداد ..🌸

أدعوكَ أيَا مُنجِي الهَلكَى
خَرَّ القَلبُ لحبِّكَ فَإجعَل
كُلَّ جبَالِ ذنوبي دَكَّا
يُحكَى عَن عفوِكَ يَا رَبَّي
فَ أتَيتُ أؤمِّلُ مَا يُحكَى
وَ عقاربُ قَلبي قَد دَارَت
تَبحَثُ بَينَ جنوني عَنكَ..
في ارضِكَ أم في سَمَاك
القَاكَ هُنا ام هُنَاك؟
كُلِّ مَكانٍ قَد حَوَاك
عَمِيَت عَينٌ لَا تَرَاك..

يَا مَن خَلقَ الحُبَّ فَسَوَّاه
يَا مَن اهوَاهُ اذَا اهوَى
لَو كَانَ لِقَلبي أن يَسهو
سَقَطَ القَلبُ بحُبِّكَ سَهوَا
يَا مَن ضَاعت فيهِ سُفُنِي
وَ بَرَى بَحرَ حَنيني رَهوَا
مَا انكَسَرَ المَركَب واعتلَقَ
القَلبُ بشَيءٍ ، الّا فَهوَ ..
هَل تتركني يَا تُرَاك ؟

طبيبة وكاعدة بالبيت؟

كانت شغوفة بالعلم والدراسة، وقد تحقق حلمها بدخول كليّة الطب، حتى جرت الأقدار أن تتزوج في نهاية سنوات دراستها مع طبيب من أقاربها، وتمت مراسيم الزواج قبل أن تنهي الدراسة.
كان الكثير ممن حولها يقول لها إن الزواج سيؤثر سلبا على الدراسة ولكنّها مضت قدماً واكلمت مشوار الدراسة مع كونها متزوّجة وكان زوجها معيناً لها أيضاً حتى أنهت الدراسة.
ولأن دراسة الطب تتطلب فترة الإقامة في المستشفى فقد اضطرت إلى العمل في المستشفى أيضاً هذه الفترة لكي تكون طبيبة مؤهلة.
لكنّها بعد ذلك قررت إنهاء هذا المشوار مع ولادة مولودها الأول، وأن تكون أمّاً لأولادها فقط، وتترك العمل كطبيبة.
إلّا أن المفاجئة كانت في ردّة فعل المجتمع..
انت طبيبة وجالسة بالبيت!
وين تعب السنين، وسهر الليالي؟!
هل مكانتج أن تكوني في البيت؟
لكنّها لم ترضّخ لكل هذه الضغوط وبقيت "ربّة بيت" وتركت حين رأت أن ذلك يتناسب مع طبيعتها كأنثى، فهو أدوم لجمالها، وأرخى لبالها.

المجتمع وتأثير النسويات
للأسف الشديد أصبحت مثل هذه القصة عجيبة في واقعنا رغم حقيقتها، إلّا أنَّ تقبّل فكرة "ربّة البيت" أصبحت صعبة لكثير من الفتيات تحت ضغط النسويات، والثقافة الخاطئة التي تروّج.
فقبل أيام نشرت فيديو مقتطع من محاضرة في شرح رسالة أمير المؤمنين عليه السلام، وكانت المفاجئة في الردود العجيبة ممن يوالين علياً عليه السلام والمضحك المبكي أن إحداهن كتبت: "مع احترامي لأمير مؤمنين ولكن.."!
فهي مستعدة أن ترد كلام امير المؤمنين الذي هو الأب الشفيق والإمام العالم، وتقبل بالثقافة المجتمعية وتصبح مطية للنسويات التي لا تكتشف زيف ماهي فيه إلا بعد سنوات طويلة، وبعد أن يفوت الأوان.
لا أريد الخوض في أصل الموضوع وإنما الغرض من كتابة هذه السطور هو التنبيه لخطورة ما وصلنا إليه، من ابتعاد عن ثقافة القرآن وثقافة أهل البيت عليهم السلام، والقبول بالثقافة الغريبة المصدّرة إلينا من الحضارة الغربية.

اذَا كانَت القَصائد تَحتَوي الموسَيقَى والطَرَب والكَلِمَات الغَزَليّة ، مَاذَا تَركنَا للأَغانِي؟