☀️ تفسير الرضا
⁉️ رضا نفسك أم رضا الله تعالى؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) -لجبرئيل-: قلت: "فما تفسير الرضا؟" قال جبرئيل: "الراضي لا يسخط على سيّده أصابَ من الدنيا أم لم يصب، ولا يرضى لنفسه باليسير من العمل".

فالإنسان يصل إلى مرحلة يجعل رضا وسعادة النفس فداء لرضا الله (عز وجل) لذلك يطلب رضا الله، ومثل هذا الفرد لا يتضايق ويتأذى من الزيادة أو النقصان في الإبتلاءات التي تحدث معه، حيث يقول في الحديث "لا يسخط على سيده أصاب من الدنيا أم لم يصب"،

ويقول "ولا يرضى لنفسه باليسير من العمل"، دائمًا يسعى ليقدم أعلى وأفضل العبادات والأعمال الصالحة، وأصلًا إن كنتم تذكرون كنا نقول كما علّمونا بأنفسهم (عليهم السلام) أنّ الدعاء مطلوب، والتضرّع في الدعاء مطلوب، وهم قد أمرونا به، فإن الذي يُنجي الإنسان من التعلّقات القلبية؛ لأننا نريد حاجاتنا وأمرًا معين ولكن لا نعرف إن كان هذا الأمر في مصلحتنا ونفعنا أم لا! ولكن نريد مثلًا أمرًا ما أن يكون لنا ذريّة مثلًا، أو كطفل يريد أمرًا ما، يريد مثلًا البوظة وقد لا يكون هذا الأمر لمصلحته وفي منفعته، وكما ترون أن والديه لا يعطونه هذا الذي يطلبه، والله (تبارك وتعالى) أيضًا يتعامل معنا بهذا النحو،

💎 لذا قالوا لنا اطلبوا وأصرّوا وألحّوا على طلبكم، وليكن لديكم التضرّع أيضًا، ولكن في باطنه وداخله فليكن التسليم بأنه مهما حدث فذلك جميل!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العارف سماحة الأستاذ الغفّاري (دام ظلّه)
#قبس من محاضرة ٢٨ شهر رمضان ١٤٤٥هـ

@Ya8affar

🎥| نعمة البلاء 🌾...

🤲🏻 أهمية التضرّع والبكاء
💔 موانع حالة إنكسار القلب
✅ علامات المُحب والشيعي الحقيقي
🤍 أهل البيت لا يمكن أن يتركوننا أبداً

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العارف سماحة الأستاذ الغفّاري (دام ظلّه)

@Ya8affar

☀️ الإبتلاء حُبّ
⁉️ ما قيمة الصبر على الإبتلاء؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

✨ يقول النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) "إذا أحبّ الله عبدًا إبتلاه، فإن صَبَرَ إجتباه، وإن رضِيَ إصطفاه"،

عندما يحبّ الله عبده فإنه يجعله مُبتلى، فأنتم ومنذ البداية منذ نبي الله آدم وحتى هذه اللحظة التي نحن فيها فإنّ جميع الأنبياء والأولياء كانوا دائمًا في إبتلاء وكذلك العباد الصالحين يبتلون:
〰 لأن الله يحبهم،
〰 أو من أجل الإرتقاء،
〰 أو من أجل مغفرة وإزالة ذنوبهم،
〰 أو من أجل التقرّب لحضرة الباري تعالى،

فإنه يبتليهم مثلًا بزوجة سيئة الخُلق، أو مثلًا يكونون في العمل تحت سلطة شخص غير نجيب، شخص يكون مداهن، ونجد الكثيرين من هؤلاء في الدوائر الرسمية، فقد يجعل الله عبده تحت سلطة هكذا أشخاص أو زوجة أو زوج سيء وتكون الإبتلاءات كهذه الأمور…

⬅️ ثم يقول "فإن صبر اجتباه"، اجتباه تختلف عن كلمة اصطفاه فالإجتباء والإصطفاء أمرين مختلفين، فنحن نعتبر أن هذين المصطلحين معناهما واحد، ونقول الإجتباء يعني الإنتخاب والإختيار وكذلك الإصطفاء يعني ذلك، كلا.. "إجتباه" أي أن يرى نفسه فيه، يعني رؤيته فيه، ولكن اللطافة في المصطلح الأول أكثر فإن صبر الإنسان على الإبتلاءات التي تحدث معه، حتى الإبتلاءات البدنية والروحية والضعف في كافة المسائل، إن كان الإنسان صبورًا عليها ❤️ "فإن صبرَ اجتباه"، إن صبرَ الإنسان فإن الله يجتبيه؛ يحتضنه؛ يضمّه إليه، هذا المعنى الذي ذكرته، فيعتبره منهُ؛ منتميًا إليه؛ منتسبًا إليه، فإن صبَر يكون له هذا المقام.

⬅️ "وإن رضي اصطفاه" ، وإن كان راضيًا بما يختاره الله يصطفيه؛ يكون من المصطفين؛ المختارين؛ المنتخبين.

كم أن الصبر أفضل من الجزع! ولكن الإنسان أحيانًا يفقد صبره، وفي لحظة ما وأمام حدثٍ في العمل أو مع الجيران أو في المنزل في هذا المكان أو ذاك المكان، ومن خلال ذرّة من الغضب يجعل حياته تتلاشى ويتم طرده مثلًا من العمل وتحدث الكثير من المسائل الأخرى،

🎁 لذلك يجب أن نتدرّب على الصبر لأن جائزته عاليةٌ وقيّمة جدًا، فإن أراد الإنسان أن يفهم الصبر فعليه أن ينظر إلى جائزته.

فيقول إن الذي يمتلك الصبر يكون من الذين يجتبيهم الله، يكون من أولئك الذين يجعلهم الله (عز وجل) وحقيقتهُ أمرًا واحدًا.

🔍 فانظروا كم قدر الصبر، لأن قلّة الصبر تسبب جميع المشاكل والأمور الغير مريحة؛ أغلب الأمور التي تقع على رؤوس الأشخاص وتحدث معهم، وأولئك الذين يراجعون الأطباء النفسيين وتصبح حياتهم سيئة وضيقة ويحدث الطلاق معهم أو مشاكل في العمل، في الخارج، في المجتمع، ويذهب ماء وجههم ويتحيرون هو بسبب عدم صبرهم،

⬅️ فالصبر على الإبتلاء بالشهوات، والإبتلاء بالرغبات النفسية، فيجب أن يصبر الإنسان في هذه الأمور، فالله (عز وجل) يجري هذه الأمور معه ليرى كم يكون صبورًا مقابلها ومقابل رغباته وميوله، وكذلك الصبر على القيام بالواجبات وأدائها فإن ذلك يحتاج إلى صبر وطول بال فإنّ الذي يعبد الله (عز وجل) عبادة التجّار ويتعامل معه بهذا النحو فإن ذلك لا قيمة له، ولن يكون من ضمن الذين يجتبيهم الله، وإن الشخص الذي يكون صبورًا على تلك الأمور التي تحدث معه يستطيع أن يكون كذلك،

🗯 وكذلك الصبر على عدم إرتكاب الذنب وعدم الخطأ؛ وواحد من تلك الأخطاء هو الغضب، حيث يحرق الكثير من الأمور، يحرق جميع صالحات الإنسان هذا الغضب!

💪🏼 لذلك فإن الصبر ليس أمرًا سهلًا، طالما قد ورد له هذا الجزاء العظيم، فهو أمر لا يمكن الوصول إليه بسهولة بل يحتاج إلى الكثير من تهذيب النفس ويحتاج كثيرًا إلى المجاهدة والبذل...

⏪ ...يتبع... ⏪

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العارف سماحة الأستاذ الغفّاري (دام ظلّه)
#قبس من محاضرة ٢٨ شهر رمضان ١٤٤٥هـ

@Ya8affar

بمجرد أن تقول له
💔 "إلهي لقد أخطأتُ"

فيصبح، { إنَّ اللهَ يُحبُّ التوّابين }،
✨ وتصبح من محبوبي الله
ينقلك بشكل سريع جداً!

💎 فهذا نوع من الإرتباطات،
وهذه الحالات هي حالات ملكوتية.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
العارف سماحة الأستاذ الغفّاري (دام ظلّه)

@Ya8affar

ماذا فعلنا بإمام زماننا ومولانا وولي أمرنا الحبيب!؟

افتح له الباب ودعه يدخل لكي تراه، لما تغلق الأبواب بوجهه!؟

يمكنكم مشاهدة هذه المحاضرة كاملةً في العنوان التالي:
hottg.com/ya8affar/2625

⏪ ...تابع... ⏪

☀️الإبتلاء حُبّ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هل تظنون أن الرياء أو هذه الأمور النفسية التي تحدث داخل الإنسان من الإستكبار والعُجب والغرور والغضب والنفاق وغير ذلك، هل تظنون أنه بكل بساطة يمكن أن تزول من داخل الإنسان؟ فالأولياء يقضون ثلاثين عامًا أو أربعين عامًا حتى يستطيعوا أن يتخلصوا من ذلك، يبذلون الجهود ليقولوا بعد ثلاثين سنة إنني الآن وصلت إلى مرحلة لم يعد في عملي رياء،

👌🏼 فإن هذه الأمور دقيقة جدًا بحيث أن الإنسان قد لا يلتفت بأنه مراءٍ في أعماله ولا يعرف أنه منافق، لا يلتفت أصلًا إلى ذلك! فإن الخطورة هي في عدم الإلتفات لهذا،

⁉️ فلأن الجائزة كبيرة وقيّمة جدًا، فأين تمّ بذل هذا الجهد؟ أنتم تقومون بكل هذه الأعمال والخدمات والإحسان وإعمار المساجد والحسينيات، وزيارة المشاهد المشرفة، حسنًا تعالوا وقولوا أين هو الإجتباء وأين هو الإصطفاء؟ أين هو تحقّق ما يقوله الله أنك تصبح من الذين يجتبيهم الله، ومع الذين يصطفيهم الله، فيكون معلومًا أن هذا العمل مهم جدًا، فلا تظن أنه قابل للتحقّق بهذه السهولة والبساطة!

🤲🏻 لذا نسأل الله تبارك وتعالى أن يعطينا التوفيق للصبر وخاصة هنا في الإبتلاءات كما ورد في الرواية.
الإبتلاءات التي تأتي على الإنسان يكون لها وجهين:
1⃣ إما أن يكون هدفها توليد الإرتقاء،
2⃣ وإما أن تكون ردة فعل ونتيجة أعمالنا نحن، وإن الله يعطينا إياها من أجل أن يطهرنا، ولا يريد أن تبقى ملوثًا،

... يتبع ⏪...

📝 قد سمعتم تلك القضية ولعلّي ذكرتها سابقًا، كان هنالك عبدلله بعد مدة طويلة يذهب لكي يرى شخصٌ كان من الأوتاد من الأولياء الإلهيّين - فليس الأمر بأن الله يقوم بإخفاء جميع الأولياء مثلًا ويترك الناس حيارى، فما لم يصل الإنسان إلى مقام العصمة وهذا أمر ليس بالسهل وخاصة بالتوجه إلى مسألة الإجتباء والإصطفاء التي ذكروها، فالإنسان ومن خلال الفضائل والرذائل الأخلاقية، ليس معلومًا بأنه سيصل أم لم يصل - جاء هذا الشخص الذي كان من الأولياء لزيارة شخص آخر أيضًا كان من الأولياء، طرق باب منزله فلم يجب أحد، يومين ثلاثة لا يجيب لا يفتح البيت، وكان الجيران موجودين وقالوا لابد أنه قد حدث أمر ما له، فتسلقوا الجدار ودخلوا إلى المنزل، ووجدوا أنه منذ ثلاثة أيام قد مات! وطبعًا ذلك الشخص الذي كان قد جاء لزيارته كان بمجرد الدخول إلى تلك البلدة رأى أن هنالك تشييعًا مهيبًا عظيمًا لجنازة والناس يشاركون فيها، وقال لابد أن هذه الجنازة تعود لصديقي الذي أنا آتٍ لزيارته فهو من الأولياء الإلهيّين، فلابدّ أن هذا التشييع هو لجنازته، فسأل الناس فقالوا له إن هذه الجنازة هي لحاكم هذه البلدة والذي قد توفي، وهذا التشييع يعود إليه. 
فتحيّر ذلك الشخص من ذلك، أن حاكم هذه المدينة الذي لم يكن إنسانًا مؤمنًا وظالمًا يكون له مثل هذا التشييع المهيب! ومن ناحية أخرى صديقه وجده قد مات منذ ثلاثة أيام في منزله، وقد بدأ جسده بالتحلّل وتفوح منه رائحة التعفّن، ولم يستطيعوا حتى أن يقتربوا منه! ‼ فقال إلهي هذا الشخص كان من أحبّائك من أوليائك، فيحدث معه هكذا؟ وذلك كان من أعدائك والظالمين وكم كان قد ظلم، فيكون له هذه المهابة في تشييع جنازته؟

✅ أريد أن أشرح لكم النقطة الثانية التي كنتُ أتحدث عنها من خلال هذا المثال أن الإبتلاء يكون له وجهين: إما من أجل الإرتقاء، وإما من أجل التطهير من الذنوب والأخطاء التي يرتكبها الإنسان،
قال إلهي كيف يمكن أن يحدث ذلك لا أستطيع أن أفهم ذلك؟ وبحسب الظاهر يأتي نداء؛ لأن ذلك الشخص في أحد الأيام قد ذهب إلى ذلك الحاكم وليس من أجل نفسه ولكن من أجل شخص آخر وطلب من ذلك الحاكم طلبًا، وقد إستجاب ذلك الحاكم لطلب ذلك الوليّ، فهذا التشييع المهيب الذي تراه لهذا الظالم لأنه قام بتلبية طلب ولينا وصديقنا، وقد أجابه في ذلك وحقّق طلبه فكان ثوابه في هذه الدنيا بأن يكون له هذه الجنازة المهيبة ولكن في الآخرة يدخل إلى جهنم، أخذ جزاءه في هذه الدنيا بهذا الشكل، فقد وهبت له هذه الهيبة في تشييع جنازته مقابل استجابته لذلك الطلب، قام بعمل جيد وأخذ ثوابه في هذه الدنيا فقط، وأما ذلك الولي حيث أنه ذهب إلى ذلك الظالم ليطلب منه حيث أنه لم يكن يجب أن يفعل ذلك فابتليته هنا في هذه الدنيا بأن يموت في منزله وأن يتحلّل بدنه في غربة حتى لا يبقى من أثر ذلك العمل أي تلوّث في وجوده، حتى إذا ما جاء إلى الآخرة يذهب مباشرة إلى الجنة.

💎 إذًا فالطرف الثاني والوجه الآخر المرتبط بالتطهير من الذنوب هو بأيدينا نحن وهو إنعكاس لأعمالنا التي نقوم بها نحن،

أحيانًا يكون خمسون بالمئة منه إرتقاء ورفع درجة الإنسان، يريد الله أن يرقّيه فيبتليه حتى يرفع منزلته حتى يصل إلى "اجتباه واصطفاه" وأحيانًا يكون لأن هذا العبد قام بعمل خاطئ سبّب مشكلة ولّدت له مانعًا معنويًا، فالله يبتليه بإبتلاءات إجتماعية وسياسية، وهذه الأمور في عالم التشريع حتى يعبر من ذلك بسلامة، لذا فإن صبرَ يكون من الذين يجتبيهم الله وإن كان راضيًا بما أعطاه الله واختاره له يكون من الذين يصطفيهم الله.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
العارف سماحة الأستاذ الغفّاري (دام ظلّه)
#قبس من محاضرة ٢٨ شهر رمضان ١٤٤٥هـ

@Ya8affar

🔸التوبة والطهارة والعزم الجدّي
🔸يجب المقارنة بين كتاب النفس وكتاب الله.
🔸قصة الشيخ الأنصاري الذي حطّم أصفاد الشيطان.
🔸هل الطهارة غير ممكنة، أم أننا لانريدها؟
🔸مامعنى الطهارة قبل وصولنا لمقام المُخلصين؟

29- الأم الواقـعيّة

الجلسة التاسعة والعشرون لسماحة الشيخ مُحمَّد أمين الميّاحي في شرح كتاب الأم الواقعيّة لسماحة الأستاذ العارف بالله الشيخ الغفّاري حفظهما الله.

🔸حول الكتاب: كتابٌ ثمين فيه معارف عظيمة نحتاجها لمعرفة مولاتنا فاطمة الزهراء وأهل البيت سلام الله عليهم، ومعرفة أنفسنا، يتضمّن مطالب متنوّعة سلسة العبارات عميقة المعنى.

https://hottg.com/ya8affarvoice


#الأم_الواقعية

💎 مجرّد أن الله (عزّ وجلّ) قد جعلكَ متوجّهًا لإصلاح أو تهذيب نفسك، يعني أنّك مُختار مِن قِبله.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العارف سماحة الأستاذ الغفّاري (دام ظلّه)

@Ya8affar

#قبس