Channel: خانه کتاب علوم اجتماعی دانشگاه تهران
📖 زايش تراژدي
✍️ نويسنده: نيچه
👤 مترجم: رضا ولي ياري
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 8 /1403
💰 قيمت: 145 هزار تومان
با #تخفیف 130 هزار تومان
✍️ نويسنده: نيچه
👤 مترجم: رضا ولي ياري
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 8 /1403
💰 قيمت: 145 هزار تومان
با #تخفیف 130 هزار تومان
📖 گفتار در روش
✍️ نويسنده: رنه دكارت
👤 مترجم: محمدعلي فروغي
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 4 /1403
💰 قيمت: 115 هزار تومان
با #تخفیف 105 هزار تومان
✍️ نويسنده: رنه دكارت
👤 مترجم: محمدعلي فروغي
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 4 /1403
💰 قيمت: 115 هزار تومان
با #تخفیف 105 هزار تومان
📖 ريشه چهارگان اصل دليل كافي
✍️ نويسنده: آرتور شوپنهاور
👤 مترجم: رضا ولي ياري
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 4 /1403
💰 قيمت: 125 هزار تومان
با #تخفیف 110 هزار تومان
✍️ نويسنده: آرتور شوپنهاور
👤 مترجم: رضا ولي ياري
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 4 /1403
💰 قيمت: 125 هزار تومان
با #تخفیف 110 هزار تومان
📖 پيدايش مفاهيم اسلام سياسي در ايران معاصر
✍️ نويسنده: آرش صفري
👤 مترجم:
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 2 /1403
💰 قيمت: 480 هزار تومان
با #تخفیف
400 هزار تومان
✍️ نويسنده: آرش صفري
👤 مترجم:
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 2 /1403
💰 قيمت: 480 هزار تومان
با #تخفیف
400 هزار تومان
اقتصاد سیاسی ایران(2جلدی)
نویسنده: عباس آخوندی
ناشر: دنیای اقتصاد
890صفحه
700.000 تومان
با #تخفیف
595000 تومان
دوره دو جلدی «اقتصاد سیاسی ایران»، نخستین و دومین مجلد از مجموعه ای ۱۰ جلدی است که از گردآوری سخنرانی ها، یادداشت ها، مصاحبه ها و مقاله های عباس آخوندی وزیر سابق راه و شهرسازی در سال های ۱۳۷۹ تا ۱۳۹۹ فراهم آمده است.
این مجموعه اهمیتی سه وجهی دارد. نخست اینکه، مطالب این مجموعه همگی حول مسائل مبتلابه ایران، خاصه توسعه و موانع آن، و پاره ای پیشنهادها و چاره اندیشی ها برای فائق آمدن بر این مسائل شکل گرفته است؛ دوم اینکه، مسائل از منظر یک استاد اقتصاد سیاسی و درعین حال یک سیاستمدار و دولتمرد جمهوری اسلامی مطرح شده است که سالها و در مقاطع متفاوت در بالاترین سطوح سیاسی و اجرایی کشور، از جمله وزارت، با مسائل دست به گریبان بوده است. سوم اینکه این مجموعه از جهتی بی همتاست: تاکنون هیچیک از دولتمردان جمهوری اسلامی، تجربهها و دیدگاه های خود را چنین گسترده و در حوزه های مختلف منتشر نکرده است.
نویسنده: عباس آخوندی
ناشر: دنیای اقتصاد
890صفحه
700.000 تومان
با #تخفیف
595000 تومان
دوره دو جلدی «اقتصاد سیاسی ایران»، نخستین و دومین مجلد از مجموعه ای ۱۰ جلدی است که از گردآوری سخنرانی ها، یادداشت ها، مصاحبه ها و مقاله های عباس آخوندی وزیر سابق راه و شهرسازی در سال های ۱۳۷۹ تا ۱۳۹۹ فراهم آمده است.
این مجموعه اهمیتی سه وجهی دارد. نخست اینکه، مطالب این مجموعه همگی حول مسائل مبتلابه ایران، خاصه توسعه و موانع آن، و پاره ای پیشنهادها و چاره اندیشی ها برای فائق آمدن بر این مسائل شکل گرفته است؛ دوم اینکه، مسائل از منظر یک استاد اقتصاد سیاسی و درعین حال یک سیاستمدار و دولتمرد جمهوری اسلامی مطرح شده است که سالها و در مقاطع متفاوت در بالاترین سطوح سیاسی و اجرایی کشور، از جمله وزارت، با مسائل دست به گریبان بوده است. سوم اینکه این مجموعه از جهتی بی همتاست: تاکنون هیچیک از دولتمردان جمهوری اسلامی، تجربهها و دیدگاه های خود را چنین گسترده و در حوزه های مختلف منتشر نکرده است.
فاشیست جماعت را چطور بشناسیم
نویسنده: اومبرتو اکو
مترجم: یزدان جندقی
نشرمان - قیمت: 79000 ت
کتاب حاضر را سه جستار، به قلم اومبرتو اکو، شکل داده. نویسنده در جستار اول تحت عنوان «نیا - فاشیسم» سیاهه ای از بارزه هایی به دست میدهد که «کافی است یکیشان حاضر باشد تا سحابی فاشیستی ای بنای انعقاد بگذارد».
جستار دوم کتاب، «سانسور و سکوت»، درباره نقش سروصدا در مسکوت کردن دانستنیهایی است که اهمیت حقیقی دارند و، ایضاً، درباره اهمیت سکوت در انتقال اطلاعات. اکو نوشته «یگانه ابزار حقیقتاً قدرتمند انتقال اطلاعات - مشافهه ـ جـز در سکوت مؤثر نمیافتد. تمامی مردمان، تحت ستم سانسورچیترین جباران هم که بوده باشند، با گفت وگوی رو در روی عمومی توانسته اند سر در بیاورند در دنیایشان چه میگذرد.»
سومین و آخرین جستار فاشیست جماعت را چطور بشناسیم، با عنوان «ما اروپایی هستیم»، هشدار نویسنده است به مردم قاره اش، مبادا که، از پس آن همه سرگذشت تلخ مردمان قرن بیستم، باز به هاویه فاشیسم در بغلتند.
نویسنده: اومبرتو اکو
مترجم: یزدان جندقی
نشرمان - قیمت: 79000 ت
کتاب حاضر را سه جستار، به قلم اومبرتو اکو، شکل داده. نویسنده در جستار اول تحت عنوان «نیا - فاشیسم» سیاهه ای از بارزه هایی به دست میدهد که «کافی است یکیشان حاضر باشد تا سحابی فاشیستی ای بنای انعقاد بگذارد».
جستار دوم کتاب، «سانسور و سکوت»، درباره نقش سروصدا در مسکوت کردن دانستنیهایی است که اهمیت حقیقی دارند و، ایضاً، درباره اهمیت سکوت در انتقال اطلاعات. اکو نوشته «یگانه ابزار حقیقتاً قدرتمند انتقال اطلاعات - مشافهه ـ جـز در سکوت مؤثر نمیافتد. تمامی مردمان، تحت ستم سانسورچیترین جباران هم که بوده باشند، با گفت وگوی رو در روی عمومی توانسته اند سر در بیاورند در دنیایشان چه میگذرد.»
سومین و آخرین جستار فاشیست جماعت را چطور بشناسیم، با عنوان «ما اروپایی هستیم»، هشدار نویسنده است به مردم قاره اش، مبادا که، از پس آن همه سرگذشت تلخ مردمان قرن بیستم، باز به هاویه فاشیسم در بغلتند.
تمرکز: عامل پنهان برتری بر دیگران
نویسنده: دنیل گلمن
مترجم: المیرا محمدی
انتشارات آرایان ، چاپ اول 1402
287 صفحه، رقعی، شومیز
قیمت: 195.000 تومان
اصول اولیه شناختی وقدرت حافظه، همچون عضلهای است که میتوان آن را قدرتمند کرد. به همین خاطر، باید راههای تقویت و پرورش آن را دانست و با شناسایی عوامل اختلال در حافظه و تمرکز، سطح تمرکز ذهن را بالا برد. این کتاب را با ارائه برنامهای منظم، اصولی و هدفمند، قدرت تمرکز شما را پرورش خواهد داد.
نویسنده: دنیل گلمن
مترجم: المیرا محمدی
انتشارات آرایان ، چاپ اول 1402
287 صفحه، رقعی، شومیز
قیمت: 195.000 تومان
اصول اولیه شناختی وقدرت حافظه، همچون عضلهای است که میتوان آن را قدرتمند کرد. به همین خاطر، باید راههای تقویت و پرورش آن را دانست و با شناسایی عوامل اختلال در حافظه و تمرکز، سطح تمرکز ذهن را بالا برد. این کتاب را با ارائه برنامهای منظم، اصولی و هدفمند، قدرت تمرکز شما را پرورش خواهد داد.
#درباره_کتاب 👇
در بحث پیرامون پایداری و ماندگاری کشورها یا در مقابل شکست و فروپاشی آنها، مفهوم دولت-ملّت، عنصر مرکزی اغلب پژوهشها را تشکیل میدهد. با اینهمه در اکثر این پژوهشها بخش اوّل این مفهوم یعنی همان دولت همواره مقامی شامختر از بخش دوّم یعنی ملّت دارد و عنصری تعیینکنندهتر بهشمار میرود. کتابِ حاضر با تأکید و تمرکز بر ملّت، استثنایی است بر این قاعده. به طور مشخص، بحث بر سرِ شرایط تحقق یکپارچگی ملّی است، هم از منظر تاریخی یعنی ناظر بر گذشته، و هم از نظر شرایط اینجایی و اکنونی.وجه تاریخی بحث به دو طریق مورد کندوکاو قرار میگیرد: طریق نخست مشتمل است بر میزان دولتبودگیِ ساختار حکمرانی در یک کشور پیش از قرن نوزدهم میلادی یعنی پیش از آنکه با ورود روزافزون قشرهای مختلف مردم همچون شهروندان صاحب حق، سیاست به امری تودهای تبدیل شود و وجه دوّم همان چیزی است که ماکس وِبِر از آن به عنوان تاریخ سیاسی مشترک جوامع صحبت میکند.وجه اینجایی و اکنونیِ بحث، تمامی آن عوامل و عناصری را پوشش میدهد که موجبات یک اتحاد سیاسی پایدار را فراهم میآورند و نویسنده آنها را ذیل سه سرفصلِ منابع، ساختارها و ارتباطات دستهبندی کرده و مورد بحث قرار میدهد.
در بحث پیرامون پایداری و ماندگاری کشورها یا در مقابل شکست و فروپاشی آنها، مفهوم دولت-ملّت، عنصر مرکزی اغلب پژوهشها را تشکیل میدهد. با اینهمه در اکثر این پژوهشها بخش اوّل این مفهوم یعنی همان دولت همواره مقامی شامختر از بخش دوّم یعنی ملّت دارد و عنصری تعیینکنندهتر بهشمار میرود. کتابِ حاضر با تأکید و تمرکز بر ملّت، استثنایی است بر این قاعده. به طور مشخص، بحث بر سرِ شرایط تحقق یکپارچگی ملّی است، هم از منظر تاریخی یعنی ناظر بر گذشته، و هم از نظر شرایط اینجایی و اکنونی.وجه تاریخی بحث به دو طریق مورد کندوکاو قرار میگیرد: طریق نخست مشتمل است بر میزان دولتبودگیِ ساختار حکمرانی در یک کشور پیش از قرن نوزدهم میلادی یعنی پیش از آنکه با ورود روزافزون قشرهای مختلف مردم همچون شهروندان صاحب حق، سیاست به امری تودهای تبدیل شود و وجه دوّم همان چیزی است که ماکس وِبِر از آن به عنوان تاریخ سیاسی مشترک جوامع صحبت میکند.وجه اینجایی و اکنونیِ بحث، تمامی آن عوامل و عناصری را پوشش میدهد که موجبات یک اتحاد سیاسی پایدار را فراهم میآورند و نویسنده آنها را ذیل سه سرفصلِ منابع، ساختارها و ارتباطات دستهبندی کرده و مورد بحث قرار میدهد.
#تازه_های_کتاب
زندگیای که ارزش زیستن دارد
رابرت زارتسکی
کامو دربارۀ نویسنده و حرفهاش میگوید: نویسنده "نمیتواند در خدمت کسانی باشد که تاریخ را برمیسازند؛ بلکه باید در خدمت کسانی باشد که تاریخ را تحمل میکنند... سکوت یک زندانی ناشناس، رهاشده و تحقیرشده در گوشهای از دنیا، کافی است تا نویسنده را از آوارگیاش نجات دهد، زمانی که نویسنده در میانۀ زندگی آزاد و ممتاز خود از فراموش کردن این سکوت امتناع بورزد و آن را با توسل به هنرش فریاد بزند".
کامو به این جمعبندی رسید که شرافتِ حرفۀ نویسندگی "همیشه ریشه در دو تعهد دشوار خواهد داشت: امتناع از دروغگویی دربارۀ آنچه میدانیم و ایستادگی در برابر بیداد."
این کتاب به دو موضوع كمتر دیده شده در آثار كامو میپردازد: «سكوت» و «پایبندی». سکوتی که بر اثر حضور ساکت و خاموش مادر در آثار کامو بازتاب یافته، و تنها آرزوی کامو این بود که کاش مادرش میتوانست هر آنچه نوشته بخواند. فصل «پایبندی» اما به تأثیر پدر در زندگی کامو اشاره دارد، پدری که او فرصت نکرد هیچوقت بشناسدش اما در تمام عمر به تنها آموزۀ او پایبند ماند: پایبندی به انسان و ذات انسانی
۱۵۰ هزار تومان
چاپ اول ۱۴۰۳
زندگیای که ارزش زیستن دارد
رابرت زارتسکی
کامو دربارۀ نویسنده و حرفهاش میگوید: نویسنده "نمیتواند در خدمت کسانی باشد که تاریخ را برمیسازند؛ بلکه باید در خدمت کسانی باشد که تاریخ را تحمل میکنند... سکوت یک زندانی ناشناس، رهاشده و تحقیرشده در گوشهای از دنیا، کافی است تا نویسنده را از آوارگیاش نجات دهد، زمانی که نویسنده در میانۀ زندگی آزاد و ممتاز خود از فراموش کردن این سکوت امتناع بورزد و آن را با توسل به هنرش فریاد بزند".
کامو به این جمعبندی رسید که شرافتِ حرفۀ نویسندگی "همیشه ریشه در دو تعهد دشوار خواهد داشت: امتناع از دروغگویی دربارۀ آنچه میدانیم و ایستادگی در برابر بیداد."
این کتاب به دو موضوع كمتر دیده شده در آثار كامو میپردازد: «سكوت» و «پایبندی». سکوتی که بر اثر حضور ساکت و خاموش مادر در آثار کامو بازتاب یافته، و تنها آرزوی کامو این بود که کاش مادرش میتوانست هر آنچه نوشته بخواند. فصل «پایبندی» اما به تأثیر پدر در زندگی کامو اشاره دارد، پدری که او فرصت نکرد هیچوقت بشناسدش اما در تمام عمر به تنها آموزۀ او پایبند ماند: پایبندی به انسان و ذات انسانی
۱۵۰ هزار تومان
چاپ اول ۱۴۰۳
#تازه_های_کتاب
مردان قدرتطلب
روت بنگيات
فاطمه شاداب
روزگار ما دوران مردان قدرت طلب است؛ رهبرانی مانند برلوسكونی و پوتین كه به دموكراسی آسیب میزنند یا آن را نابود میكنند و از ابزار مردانگی برای كسب مشروعیت سیاسی استفاده میكنند. كتاب مردان قدرت طلب از دل یك عمر اندیشیدن به حاكمان مستبد و تأثیر ویرانگر ایشان در افراد و جوامع برآمده است. با ارزشترین منابع نویسنده گزارشهای افراد گوناگونی بود كه دوران حكومت قدرتطلبان را تجربه كرده بودند، تجربیاتی كه در قالب خاطرات، داستانهای مصور، مدارك بازجویی نیروهای نظامی و پلیس، و مصاحبهها بیان شدند.
كتاب مردان قدرتطلب بر اهمیت مردانگی و چگونگی موثر واقعشدنش در كنار سایر ابزارهای حكومت اقتدارگرایان تأكید میكند. نمایش قدرتِ مردانه و احساس نزدیكی با سایر رهبران مذكر فقط هارت و پورت نیست، و در واقع چگونگی استفاده از قدرت را در داخل و در هدایت سیاست خارجی نشان میدهد. مردانگی به آنها توانایی انجام اعمال آمیخته با فساد، و القای این اندیشه را میدهد كه آنها فراتر از قانوناند، قانونی كه افراد ضعیف وظیفه دارند آن را رعایت كنند.
۳۲۰ ت با #تخفیف ۲۸۰ ت
چاپ اول ۱۴۰۳
مردان قدرتطلب
روت بنگيات
فاطمه شاداب
روزگار ما دوران مردان قدرت طلب است؛ رهبرانی مانند برلوسكونی و پوتین كه به دموكراسی آسیب میزنند یا آن را نابود میكنند و از ابزار مردانگی برای كسب مشروعیت سیاسی استفاده میكنند. كتاب مردان قدرت طلب از دل یك عمر اندیشیدن به حاكمان مستبد و تأثیر ویرانگر ایشان در افراد و جوامع برآمده است. با ارزشترین منابع نویسنده گزارشهای افراد گوناگونی بود كه دوران حكومت قدرتطلبان را تجربه كرده بودند، تجربیاتی كه در قالب خاطرات، داستانهای مصور، مدارك بازجویی نیروهای نظامی و پلیس، و مصاحبهها بیان شدند.
كتاب مردان قدرتطلب بر اهمیت مردانگی و چگونگی موثر واقعشدنش در كنار سایر ابزارهای حكومت اقتدارگرایان تأكید میكند. نمایش قدرتِ مردانه و احساس نزدیكی با سایر رهبران مذكر فقط هارت و پورت نیست، و در واقع چگونگی استفاده از قدرت را در داخل و در هدایت سیاست خارجی نشان میدهد. مردانگی به آنها توانایی انجام اعمال آمیخته با فساد، و القای این اندیشه را میدهد كه آنها فراتر از قانوناند، قانونی كه افراد ضعیف وظیفه دارند آن را رعایت كنند.
۳۲۰ ت با #تخفیف ۲۸۰ ت
چاپ اول ۱۴۰۳
#تازه_های_کتاب
مشکل سوسیالیسم
تامس جی. دیلورنزو
ترجمه محمدحسن وکیلی
چاپ اول ۱۴۰۳، نشر پیله
قطع رقعی، ۲۰۸صفحه، جلد شومیز
قیمت: ۲۰۸۰۰۰تومان
با #تخفیف ۱۷۸ هزار تومان
مشکل سوسیالیسم
تامس جی. دیلورنزو
ترجمه محمدحسن وکیلی
چاپ اول ۱۴۰۳، نشر پیله
قطع رقعی، ۲۰۸صفحه، جلد شومیز
قیمت: ۲۰۸۰۰۰تومان
با #تخفیف ۱۷۸ هزار تومان
مشکل سوسیالیسم
برای اینکه دیدگاه «مطلوبی» به سوسیالیسم داشته باشیم یا باید درسهایی که جهان از اواخر قرن نوزدهم به بعد از سوسیالیسم آموخت را فراموش کرده باشیم یا اینکه تاکنون اصلا درسی از آن نیاموخته باشیم. بدیهی است که برای بسیاری از جوانان مورد دوم صدق میکند.
سوسیالیسم ابتدا بهعنوان «مالکیت دولتی ابزار تولید» تعریف شد، به همین دلیل است که دولت اتحاد جماهیر شوروی تمام کسبوکارها، کارخانهها و مزارع را مصادره کرد و میلیونها تن از مخالفان و مبارزان را در همین فرآیند کشت.
همچنین به همین دلیل است که بسیاری از احزاب سیاسی سوسیالیستی اروپا هنگامی که به قدرت رسیدند تا آنجایی که میتوانستند بسیاری از صنایع مهم (فولاد، خودرو، معادن ذغال سنگ، برق و خدمات تلفنی) را ملی کردند.
حزب کارگر بریتانیای کبیر پس از جنگ جهانی دوم نمونهای از این امر است. ظاهرا تمام این کارها به نام دستیابی به «برابری» مادی انجام شده است.
فردریش هایک، اقتصاددان برندۀ جایزۀ نوبل در مقدمۀ نسخۀ ۱۹۷۶ کتاب معروف خود، راه بردگی، اینطور نوشته است که تعریف «سوسیالیسم» در قرن بیستم تحول یافته است و این به معنای بازتوزیع درآمدها برای دستیابی به «برابری» است و این کار اکنون نه از طریق مالکیت دولتی ابزار تولید، بلکه از طریق نهادهای دولت رفاه و مالیات تصاعدی بر درآمد انجام میشود. شاید راهکارها عوض شده باشد، اما هدف ظاهری – برابری – یکسان باقی مانده است.
لودویگ فون میزس، اقتصاددان اتریشی و همکار راهنمای هایک، در رسالۀ کلاسیک خود، سوسیالیسم؛ واکاوی اقتصادی و جامعهشناختی، توضیح میدهد که از نظر سوسیالیستهای عصر او، دولت رفاه، مالیات تصاعدی بر درآمد و مخصوصا مقررات فراگیر دولتی بر کسبوکارها همگی ابزارهای «تخریبگرایی» بودند.
در واقع، او مشاهده کرد که طرفداران سوسیالیسم همیشه از رویکردی دوگانه برای پیشبرد اهداف خود استفاده میکردند: دولت تا جایی که ممکن باشد صنایع و زمینها را تصرف کند و تلاش میکردند جامعههای سرمایهداری موجود را با وضع مالیات و مقررات سنگین، دولت رفاه، تورم و هر چیزی که فکر میکردند میتواند این جوامع را نابود کند، نابود سازند.
برای اینکه دیدگاه «مطلوبی» به سوسیالیسم داشته باشیم یا باید درسهایی که جهان از اواخر قرن نوزدهم به بعد از سوسیالیسم آموخت را فراموش کرده باشیم یا اینکه تاکنون اصلا درسی از آن نیاموخته باشیم. بدیهی است که برای بسیاری از جوانان مورد دوم صدق میکند.
سوسیالیسم ابتدا بهعنوان «مالکیت دولتی ابزار تولید» تعریف شد، به همین دلیل است که دولت اتحاد جماهیر شوروی تمام کسبوکارها، کارخانهها و مزارع را مصادره کرد و میلیونها تن از مخالفان و مبارزان را در همین فرآیند کشت.
همچنین به همین دلیل است که بسیاری از احزاب سیاسی سوسیالیستی اروپا هنگامی که به قدرت رسیدند تا آنجایی که میتوانستند بسیاری از صنایع مهم (فولاد، خودرو، معادن ذغال سنگ، برق و خدمات تلفنی) را ملی کردند.
حزب کارگر بریتانیای کبیر پس از جنگ جهانی دوم نمونهای از این امر است. ظاهرا تمام این کارها به نام دستیابی به «برابری» مادی انجام شده است.
فردریش هایک، اقتصاددان برندۀ جایزۀ نوبل در مقدمۀ نسخۀ ۱۹۷۶ کتاب معروف خود، راه بردگی، اینطور نوشته است که تعریف «سوسیالیسم» در قرن بیستم تحول یافته است و این به معنای بازتوزیع درآمدها برای دستیابی به «برابری» است و این کار اکنون نه از طریق مالکیت دولتی ابزار تولید، بلکه از طریق نهادهای دولت رفاه و مالیات تصاعدی بر درآمد انجام میشود. شاید راهکارها عوض شده باشد، اما هدف ظاهری – برابری – یکسان باقی مانده است.
لودویگ فون میزس، اقتصاددان اتریشی و همکار راهنمای هایک، در رسالۀ کلاسیک خود، سوسیالیسم؛ واکاوی اقتصادی و جامعهشناختی، توضیح میدهد که از نظر سوسیالیستهای عصر او، دولت رفاه، مالیات تصاعدی بر درآمد و مخصوصا مقررات فراگیر دولتی بر کسبوکارها همگی ابزارهای «تخریبگرایی» بودند.
در واقع، او مشاهده کرد که طرفداران سوسیالیسم همیشه از رویکردی دوگانه برای پیشبرد اهداف خود استفاده میکردند: دولت تا جایی که ممکن باشد صنایع و زمینها را تصرف کند و تلاش میکردند جامعههای سرمایهداری موجود را با وضع مالیات و مقررات سنگین، دولت رفاه، تورم و هر چیزی که فکر میکردند میتواند این جوامع را نابود کند، نابود سازند.
📖 وحدت وجود
✍️ نويسنده: ابن عربي مايستر اكهارت
👤 مترجم: قاسم كاكايي
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 8 /1403
💰 قيمت: 360 هزار تومان
با #تخفیف ویژه 300 هزار تومان
درباره کتاب 👇
✍️ نويسنده: ابن عربي مايستر اكهارت
👤 مترجم: قاسم كاكايي
↕️ قطع: رقعي | جلد نرم
📒 چاپ: 8 /1403
💰 قيمت: 360 هزار تومان
با #تخفیف ویژه 300 هزار تومان
درباره کتاب 👇
چاپ هشتم کتاب «وحدت وجود»
نویسنده: قاسم کاکایی
ناشر: نشرهرمس
گروهی از اندیشمندان بر این باورند که «وحدت وجود» در اصل صرفاً یک فکر منطقی که ساختۀ ذهن فلسفی باشد نیست. یعنی نظریهای نیست که بر عقل و برهان بنا شده باشد و اساساً اندیشهای عرفانی است. هرچند بعدها از حجت و برهان تأیید و تقویت یافته است و به همین جهت در سیر طولانی تکاملِ تاریخِ فلسفۀ خردگرایی، چنین تصور شده که وحدتِ وجود مبتنی بر عقل و برهان است و ریشههای عرفانیاش را در نظر نیاورده و از یاد بردهاند.
از سوی دیگر «وحدت وجود» چارچوبی نظری فراهم میآورد که از طریق آن یکی از مهمترین جلوههای تفکر فلسفۀ شرقی به معنا عام آن – اعم از اسلامی و غیر اسلامی- را می توان روشن ساخت و از آنجا به دیدگاه مثبتی در جهت نیل به فلسفۀ واحد جهانی و رسیدن به نقطۀ پیوند حوزههای عقلی و معنوی شرق و غرب دست یافت.
از اینرو نویسنده در کتاب وحدت وجود با قرابتهایی که میان اندیشۀ ابنعربی و اکهارت یافته، تلاش کرده است مسئله «وحدت وجود» را از دیدگاه این دو اندیشمند بررسی کند تا ریشههای مشترک و تفاوتهای مکاتب وحدت وجودی شرق و غرب را دنبال کند.
نویسنده: قاسم کاکایی
ناشر: نشرهرمس
گروهی از اندیشمندان بر این باورند که «وحدت وجود» در اصل صرفاً یک فکر منطقی که ساختۀ ذهن فلسفی باشد نیست. یعنی نظریهای نیست که بر عقل و برهان بنا شده باشد و اساساً اندیشهای عرفانی است. هرچند بعدها از حجت و برهان تأیید و تقویت یافته است و به همین جهت در سیر طولانی تکاملِ تاریخِ فلسفۀ خردگرایی، چنین تصور شده که وحدتِ وجود مبتنی بر عقل و برهان است و ریشههای عرفانیاش را در نظر نیاورده و از یاد بردهاند.
از سوی دیگر «وحدت وجود» چارچوبی نظری فراهم میآورد که از طریق آن یکی از مهمترین جلوههای تفکر فلسفۀ شرقی به معنا عام آن – اعم از اسلامی و غیر اسلامی- را می توان روشن ساخت و از آنجا به دیدگاه مثبتی در جهت نیل به فلسفۀ واحد جهانی و رسیدن به نقطۀ پیوند حوزههای عقلی و معنوی شرق و غرب دست یافت.
از اینرو نویسنده در کتاب وحدت وجود با قرابتهایی که میان اندیشۀ ابنعربی و اکهارت یافته، تلاش کرده است مسئله «وحدت وجود» را از دیدگاه این دو اندیشمند بررسی کند تا ریشههای مشترک و تفاوتهای مکاتب وحدت وجودی شرق و غرب را دنبال کند.
شکاف جهانی: سیر شکلگیری جهان سوم | #ال_اس_استاوریانوس #رضا_فاضل | اوضاع اقتصادی | چاپ سوم ، 1402 | گالینگور ، وزیری | 1022 صفحه
850،000 تومان
با #تخفیف
750.000 تومان
850،000 تومان
با #تخفیف
750.000 تومان
بایگانی ادبی پلیس مخفی | #ویتالی_شنتالینسکی #بیژن_اشتری | سرگذشتنامه | چاپ پنجم ، 1403 | گالینگور ، پالتویی | 623 صفحه |
480،000 تومان
با #تخفیف
400 هزار تومان
480،000 تومان
با #تخفیف
400 هزار تومان
توتالیتاریسم | #هانا_آرنت #محسن_ثلاثی | توتالیتاریسم | چاپ سیویکم ، 1402 | شومیز ، رقعی | 366 صفحه |
350،000 تومان
با #تخفیف
295 هزار تومان
350،000 تومان
با #تخفیف
295 هزار تومان
HTML Embed Code: