هل تبدأ المرأة بقضاء #رمضان أو بست شوال؟
إذا أرادت الأجر الوارد في حديث: (مَن صام رمضان ثم أتْبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر) فعليها أن تتم صيام رمضان أولا ثم تتبعه بست من شوال لتنال الأجر المذكور فيه.
أمّا من جهة الجواز فيجوز لها أن تؤخر القضاء بحيث تتمكن منه قبل دخول رمضان التالي.

#أحاديث_نبوية

الجمعة.إلى.الجمعة.تكفر.الذنوب.tt

((الصَّلواتُ الخمسُ والجمُعةُ إلى الجمعةِ ورمضانُ إلى رمضانَ مُكفِّراتٌ ما بينَهنَّ ، إذا اجتنَبَ الْكبائرَ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المصدر : صحيح مسلم

📑 #شرح_الحديث 📑

▪️خُلِقَ الإنسانُ ضَعيفًا ، يُخطِئ ويُذنِب ُ، ويَغلِبُه الشَّيطانُ والنَّفسُ ، وقدْ جعَلَ اللهُ تعالى له أُمورًا تُكفِّر السيِّئاتِ إذا اجتَنبَ الكَبائِر ، ومنها ما ذَكرَه النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في هذا الحديث ِ، حيثُ قال :

▪️"الصَّلواتُ الخَمسُ" ، أي : كُلُّ صلاةٍ إلى التي تَليها، "والجمُعَةُ إلى الجُمعَةُ"، أي : صَلاةُ الجمُعَةِ إلى الجُمعَةِ التي تَليها ، "ورمضانُ إلى رمَضانَ"، أي: وصيامُ رمضانَ إلى رمَضانَ الذي يَليهِ.

👈 كلُّ هؤلاءِ مُكفِّراتٌ ما بينَهنَّ إذا اجتُنبَتِ الكَبائر ُ، أي : مُكفِّراتٌ لصَغائرِ الذُّنوبِ والآثام ِ، وإنَّما للكَبائرِ في تَكفيرِها شأنٌ آخَر ُ، ألَا وهو التَّوبةُ.

👈 و"الكَبائِرُ" المقصودُ بها الذُّنوبُ العَظيمة ُ، وهي كلُّ ذَنبٍ أُطْلِقَ عليه- في القُرآن ِ، أو السُّنَّةِ الصَّحيحةِ ، أو الإجماع- أنَّه كَبيرة ٌ، أو أنَّه ذنبٌ عَظيم ، أو أُخْبِر فيه بشِدَّةِ العقاب ِ، أو كانَ فيه حَدٌّ ، أو شُدِّدَ النَّكيرُ على فاعلِه ، أو ورَد فيه لَعْنُ فاعلِه. وقيل : الكبائِرُ هي كلُّ فِعلٍ قَبيحٍ شَدَّدَ الشَّرْعُ في النَّهيِ عنه ، وأعْظَمَ أمْرَه.

#وفي_الحديث : بيانٌ لسَعةِ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وتَفضُّله بالمغفرةِ وإعْطاء الأجْرِ العظيمِ على العَملِ القَليلِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

🌲💥 *اَللـــهُمَّ صَـــلِّ*🍃
🌲💥 *عَلـَى سـَيِّدِنَـا* 🌺
🌲💥 *مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِه*🍃
🌲💥 *وَصَحْبِهِ وَسَلِّم*ْ 🌺

🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
                       السبت
        04 شــــ⑩ــــوّال 1445 هـ.        

   *{مُعاوَدَةُ الصِّيام بَعْدَ رَمَضان (1)}*

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-: *وفي معاودة الصيام بعد رمضان فوائد عديدة منها:*

*1. أن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يُستكمل بها أجر صيام الدهر كله....*

*2. أن صيام شوال وشعبان، كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها، فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص، فإن الفرائض تكمل بالنوافل يوم القيامة، كما ورد ذلك عن النبي -ﷺ- من وجوه متعددة، وأكثر الناس في صيامه للفرض نقص وخلل، فيحتاج إلى ما يجبره ويكمله من الأعمال ...*

*3. أن معاودة الصيام بعد رمضان، علامةٌ على قبول صوم رمضان، فإن الله تعالى إذا تقبل عمل عبدٍٍ وفقه لعملٍ صالح بعده، كما قال بعضهم: ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، فمن عمل حسنة ثم أتبعها بحسنة بعدها، كان ذلك علامة على قبول الحسنة الأولى، كما أن من عمل حسنة ثم أتبعها بسيئة، كان ذلك علامة رد الحسنة وعدم قبولها.*
[لطائف المعارف (275/274/273)].
--- --- --- --- ----- --- --- --- ---      
_اللهم وفقنا لما تحب وترضى._

قال الله تعالى:
﴿وَأَلَّوْ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا(16)﴾
[ الجن: الآية 16 ]
فما عليك إلا أنْ تسْتقيم وعِنْدها ترى كيف أنَّ الله يرْزُقُك من حيث لا تحْتسِب، وما من مؤمن طبَّقَ هذه الآية إلا وقطفَ ثِمارها ‍؛ من أين ؟ لا يدْري.// الاسْتِغْفار وصِلَةُ الرَّحِم والصلاة والإيمان والاسْتِقامة والتَّقْوى ؛ هذه كُلُّها عوامل الرِّزْق، وهناك أشْياء كثيرة منها ؛ إتْقانُ العَمَلِ: " إنَّ الله يحبُّ من العبد إذا عمل عملاً أنْ يُتْقِنَهُ"//موسوعة النابلسي

َ
🌱( وَاذْكُرْ.رَبَّكَ.إِذَا.نَسِيتَ )

‏سبّح ربك لأنه فرد صمد
تسأله كل المخلوقات، بمختلف اللغات،
وشتى اللهجات في كل الحاجات،

سبحانه لا تأنس الأرواح إلا به،
ولا تركن النفوس إلّا إليه،
ولا تطمئن القلوب إلا بذكره:

"ألَا بِذكرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلوبُ".

↲❁ﺎسْتَغْفِرُ.ﺎلله.ۆأتوبُ.إليہ.

📮‏[صيامُ السِّتّ مِن شوّال]

‏قال الإمامُ ابنُ رجبٍ:

‏"في معاودة الصِّيام بعد رمضان فوائدُ عديدةٌ:
‏...ومنها: أنّ صيامَ شوّالٍ وشعبانَ كصلاةِ السُّننِ الرّواتبِ قبلَ الصّلاة المفرُوضةِ وبعدَها، فيكْمُلُ بذلك ما حَصَل في الفَرضِ مِن خَلَلٍ و نَقْصٍ...
‏ومنها: أنّ معاوَدَةَ الصِّيام بعدَ صِيامِ رمضانَ علامةٌ على قَبُولِ صَوْمِ رمضانَ؛ فإنَّ الله تعالى إذا تقبّل عَمَلَ عَبدٍ؛ وفَّقَه لعملٍ صالحٍ بعدَهُ...
‏ومنها: أنّ الأعمالَ الّتي كان العبْدُ يتقرّبُ بها إلى رَبِّه في شهرِ رمضانَ لا تنقطِعُ بانقضاء رمضانَ، بل هي باقيةٌ بعدَ انقضائِه ما دامَ العبدُ حَيّاً"

‏(لطائف المعارف)(ص٣٩٣-٣٩٦)

☁ 🌟 🌟 🌟 ☁


        🌱فضائل يوم الجمعة🌱

1⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، ثم بكَّرَ وابتكرَ ، ومشَى ولَم يركبْ ، ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ولَم يَلْغُ ، كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) .  
     🌾 [أخرجه أبو داود والترمذي ] 🌾 

2⃣ قال رسول الله ﷺ : (لا يغتسلُ رجلٌ يومَ الجمعة ويتطهر ما استطاع مِن طُهر ، ويَدَّهن مِن دُهنِه ، أو يَمَس مِن طِيب بيتِه ، ثم يَخرج فلا يُفَرِّق بين اثنين ، ثم يُصلي ما كُتِب له ، ثم يُنصِت إذا تَكلَّم الإمام إلَّا غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة الأُخرى) .
       ☁️ [رواه البخاري (843)] ☁

3⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن توضأَ فأحْسَنَ الوضوء ثم أتى الجمعة فأستمعَ وأنصَت غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومَن مَسَّ الحصى فّقّد لَغَا) .
        🌿 [رواه مسلم (857)] 🌿

4⃣ قال رسول الله ﷺ : (مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتَين)ِ .
       🍃[صحيح الجامع (6407)]🍃

5⃣ قال رسول الله ﷺ : (أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا) .
🌱[صحيح الجامع (1209)] 🌱

6⃣ قال رسول الله ﷺ : (يومُ الجمعة اِثنتا عشرة ساعة ، لايُوجدُ فيها عَبْدٌ مُسلم يَسألُ اللهَ شيئاً إلاَّ آتاهُ إيَّاه فالتَمِسُوها اخِر ساعة بعد العصر) .
    🍀[صحيح النسائي(1389)] 🍀

7⃣ قال رسول الله ﷺ : (إنَّ في الجُمُعة لَساعةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ قائمٌ يُصَلِّي يَسألُ اللهَ خيراً إلا أعطاه إيَّاه) . وقال بِيَدِهِ يُقَلِّلُها يُزَهِّدُها
🌸[أخرجه ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ (893) ،ﻭﻣﺴﻠﻢ (852)]🌸