خطبة الجمعة بعنوان ما حكمة التطبيع مع إسرائيل

#إضاءة
من كتاب البلاء الشديد لفايز الكندري عن معتقل غوانتانامو:

كان عدد حافظي القرآن في بداية الأسر قرابة العشرين، ثم ارتفع ل400، بعضهم حفظه في المعتقلات الانفرادية، ينبطح على بطنه على الأرض ويضع أذنه على الفتحة بين الباب والأرض، والحافظ في الزنزانة المجاورة يفعل الشيء نفسه ويقرأ.

رأيت في غوانتنامو عشرات الجنود ممن أسلم سراً وجهراً، ورأيت بضعة معتقلين تنصروا ومزقوا المصحف، رأيت المحامي الأمريكي "باري وينغارد" يضحي من أجلي، بينما خانني معتقلون ما راعوا صحبة سجن ولا رحموا دمعة أم، رأيت تاجر مخدرات أزهر قلبه في غوانتناموا بعد أن كان ماحلاً، كما رأيت مجاهد قضى سنين في تشييد بنيانه فانهدم وقد أوشك على التمام!

لقد سبرت أعماق النفس البشرية لمتابعة مواطن الضعف والقوة فتتفاجأ بأن في قعر قلب الشرير بصيص نور خافت مستتر ما كنت لتبصره لولا يد الرحمة التي أزاحت عنها ركاماً من النزوات الأنانية، وستكتشف وراء الهيبة الإيمانية في قلب التقي ورماً سرطانياً كامناً في الخفايا المحتجبة ينتظر اللحظة السانحة التي يثور فيها.

أيها المتعفر في وحل الخطيئة لا تيأس، ويا أيها المزهو على سجادة لا تغتر!

فالنفس البشرية كسبيكة الذهب لن تتخلص من شوائبها بالمسح عليها بمنديل من حرير، أو بمحاضرة تدعوها إلى الصفاء، بل بالدخول لفرن البلاء

غضبت فرنسا واستغلت لأبعد حد قطع رأسٍ واحد وهي التي تفتح للزوار في باريس متحفاً لجماجم 18 ألف رأسٍ قطعتها أثناء احتلالها للجزائر وغيرها وترفض إرجاع الجماجم لأهل ضحاياها.
هنا #المواثيق_الدولية
هنا #حقوق_الإنسان
هنا #محاربة_الكراهية
هنا #فرنسا !!

#رسولنا_خط_احمر
#إلا_رسول_الله
#ماكرون_يسيء_للنبي
#مقاطعة_البضائع_الفرنسية
#Boycott_French_Products
#BoycottezLesProduitsFrançais

🔶 #من_جوامع_الدعاء:

▫️عن أبي موسى الأشعري- رضي الله عنه:

📝 عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ:

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي،

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي،

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي،

أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

📔 متفق عليه [خ(6399)، م(2719) واللفظ له]

✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 cutt.us/Al7dethSS

♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷

#مقولة
قال الإمام ابن الجوزي:

"اكثر الناس يضيعون الوقت بما لا ينفع، وقد رأيت عموم الخلائق يدفعون الزمان دفعا عجيبا! إن طال الليل فبحديث لا ينفع، أو بقراءة كتاب غزل وسمر، وإن طال النهار فبالنوم، وهم في أطراف النهار على دجلة أو في الاسواق"

" شبهتهم بالمتحدثين في سفينة تجري بهم، وما عندهم بها خبر! ورأيت من ندر قد فهم معنى الوجود، وعبئوا الزاد وتهيئوا للرحيل، فالله الله في مواسم العمر"

‏ اللهم راحة لا تفارق قلوبنا أبداً...

     ┏━━━━━━━💞━━┓
@mansuraaa
@shamsherif
     ┗━━━━━━━💞━━┛

معلوم أن نوافل الطاعات هي أقرب طريق لمحبة الله للعبد (وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه)‏

فإذا ترك المسلم صيام التطوع لشهيته
وأجل قيام الليل لتعبه
وترك سنن الصلاة لاستعجاله
وبخل عن الصدقة لحاجته
وهجر القرآن لانشغاله
وتثاقل عن البر لكسله
وسوّف التوبة لغفلته

فعن أي سباق إلى الجنة يتحدث؟
والله يقول (وسارعوا)
وقال (وسابقوا)
وقال(فاستبقوا)

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا
اللهم يسرنا لليسرى وجنبنا العسرى.

✨من السهولة أن تسجل في برنامج وأن تتحمس له، ولكنّ الشأن في الثبات والتصبر حتى تنال الثمرة.. وعند الصباح يحمد القوم السرى.

انتهينا من الخطوة الحادية عشرة بفضل الله..

تبقى لنا خطوتين فقط على نهاية الطريق.

نسأل الله لنا و لكم التوفيق و السداد.

كونوا ابراهيم هذا الزمان.

ذكروا أن صاحبا لإبراهيم بن أدهم مر عليه وهو جالس مع أصحابه فنظر إليهم ولم يسلم عليهم!!
فقال بعضهم:
أرأيت يا إبراهيم كيف نظر إلينا ولم يلق السلام علينا؟!
فقال إبراهيم:
لعله مكروب...فلا يذهل عن أصحابه إلا من به كرب..
فلحق به إبراهيم وقال له: مالك لم تلق علينا السلام يا أبا فلان؟!
قال:امرأتي تلد وليس عندي ما يصلحها..
(أي ما يكفي لحاجتها) ثم انصرف.
فقال إبراهيم لأصحابه:
والله لقد ظلمناه مرتين:
مرة أن أسأنا به الظن...
ومرة أن تركناه حتى احتاج!!
ثم اقترض ابراهيم دينارين
واشترى بدينار منهما لحما وعسلا وزيتا ودقيقا...
وأسرع بها إلى بيت صاحبه..
فلما طرق الباب قالت زوج صاحبه وهي تتوجع:
من بالباب؟
قال: إبراهيم بن أدهم... خذي ما عند الباب...فرج الله عنك...ثم انصرف.
فلما فتحت ووجدت الحاجيات وفوقها الدينار الآخر.....
سمعها من بعيد تدعو متأثرة وتقول:
اللهم لا تنس هذا اليوم لإبراهيم أبدا.
فكم من المكروبين ينتظرون طعام إبراهيم وديناره؟ وكم من المستورين ينتظرون
عونكم وغوثكم. فسارعوا بصدقاتكم وزكواتكم و لاتنتظروا شهر رمضان فهم بحاجة وضيق لايعلمه الا الله
وكم من عفيفة حين يأتيها عطاء إبراهيم تلهج بالدعاء له...
وما أدراكم ما تكون دعوة مكروبة ضعيفة لها عيال عند الله.
كونوا ابراهيم هذا الزمان.
*فالدعوة التي يدعوها المكروب عندما تنفس عنه. أصدق دعوة دعا بها إنسان*.
*لأن المكروب مفتوح القلب على السماء*..
*تصدقوا ونفسوا عن المكروبين كربهم ولعلها تكون المنجية*
(منقول)

احرص على الصحبة الصالحة فهي خير معين لك في يومك لتشغله بما فيه خير الدنيا والآخرة
https://hottg.com/Ma3nll5ayer

لي صحبة إذا ضاقت عليا بما رحبت .تنجلي بهم هموم كأنها ما وجدت
___

جزاكم الله خيرا ؛فأنعم بصحبة صالحة

🔘 *تصحيح مفهوم خاطىء شائع عند الناس*

*قال تعالى: {الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات}*

*أكثر الناس يفهم هذه الآية ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبه.. والرجل الخبيث للمرأة الخبيثه... وهذا مفهوم خاطئ.*

*هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدا... والدليل أن فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن {قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة}، بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان وقال لهما الله تعالى {أدخلا النار مع الداخلين}*

*التصحيح*

*أن هذه الآيه ذكرت في سورة النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها أمنا عائشة رضي الله عنها... رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه... قال تعالى بعد ما ذكر حادثة الإفك {الخبيثات للخبيثين}، يعني الخبيثات من الاعمال والاقوال والافعال لا تصدر الا من الخبيثين من المنافقين.. فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشه لايقوله الا الخبيثون المنافقون واولهم عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيده عائشه بالزنا وهي العفيفة المحصنة.*

*{والخبيثون للخبيثات}، يعني الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم إلا الخبيثات من الاعمال والاقوال.*

*{والطيبات للطيبين}، والطيبات من الاعمال لا تصدر الا من الطيبين من الناس.*

*{والطيبون للطيبات}، والطيبون من الناس لا يصدر منهم الا الطيبات من الاعمال والاقوال.*

*وفي آخر هذه الآية قال تعالى {أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم}، اي هم الطيبون لذلك برأهم الله من فوق سبع سموات من إشاعه المنافقين.*

*لذلك قال الله بعد أن برأها {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون}*

#إضاءة
إن قلت لشخص "سأراك غدا"، ففي علم الاحتمالات الرياضية، هذه المعادلة خاطئة،
لأنها تفترض القطعية وبشكل لا يدع للشك حصول هذا اللقاء،
دون الأخذ بعين الاعتبار الاحتمالات الأخرى التي قد تحدث،

لذلك تصبح هذه المعادلة صحيحة رياضيا، إن أضفت لها "إن شاء الله - أي إن أراد حصول هذا اللقاء من يدير هذه الحالات التي قد تحدث ولا نعرفها ولا نملك من أمرها شيئا".

#مقولة
يقول الأكثم:

إن افضل الأشياء أعاليها
واعلى الرجال ملوكها
وافضل الملوك أعمها نفعا
وخير الأزمنة أخصبها
وأفضل الخطباء أصدقها
الصدق منجاة
والكذب مهواة
والشر اللجاجة
والحزم مركب صعب
والعجز مركب وطيء
آفة الرأي الهوى
والعجز مفتاح الفقر
وخير الأمور الصبر
والمرء يعجز لا المحالة (الحيلة)
حسن الظن ورطة
وسوء الظن عصمة
اصلاح فساد الرعية
خير من اصلاح فساد الراعي
من فسدت بطانته كان كالغاص بالماء
شر البلاد بلاد لا أمير لها
شر الملوك من خافه البريء
خير الاعوان من لم يرام بالنصيحة
أحق الجنود بالنصر من حسنت سريرته
يكفيك من الزاد ما بلغك المحل