وصايا الإمامِ الصادق (عليه السلام)
لعبدِ الله بن جندب (رضوان الله عليه)(58)

"وَيُحَافِظُونَ عَلَى الزَّوَالِ"
………………
الزوالُ الشرعي أو الظهر: هو  المُنتصفُ ما بينَ طلوعِ الشمسِ وغروبها، ويُعرَفُ بزيادةِ ظلِّ كُلِّ شاخصٍ مُعتدلٍ بعدَ نقصانه أو حدوثِ ظلّه بعد انعدامه، أو بعبارةٍ أخرى: إذا وضعنا شاخصًا مُستقيمًا على الأرض فعندَ الظهرِ بعد وصولِ ظِلِّ الشاخصِ إلى أدنى مُستوى طوله يبدأ بالتمدُّدِ مرةً أخرى، فتلك اللحظةُ هي لحظةُ الزوالِ حيثُ تجبُ صلاةَ الظهرِ.
وقد اهتمَّ الشيعةُ بالزوالِ اهتمامًا كبيرًا طبقًا للوصايا الواردةِ لهم عن أئمتهم، فقد ورد في وصية النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) أنّه قال له: "وعليك بصلاةِ الزوال، وعليك بصلاةِ الزوال، وعليك بصلاةِ الزوال"(1)، وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أميرُ المؤمنين (عليه السلام): "صلاةُ الزوالِ صلاةُ الأوابين"(2).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)  وسائل الشيعة ،جزء،4.
(2)  وسائل الشيعة،ج4.

قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

شرح زيارة العباس (عليه السلام)  ح30
بقلم: علوية الحسيني

"اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِح"

*السلام: "إمَّا أن يكون هو الله (تعالى)؛ فهو مِن أسمائه الحسنى، فهو المنزَّه مِن العيب والنقص والفناء.
أو هو السلامة مِن العيوب والآفات"305.
*العبد: اسمٌ مِن الفعل عَبَدَ يعبُدُ، "والعبادة: الطاعة... وقال ابن الأنباري: عابد هو الخاضع لربه المستسلم المنقاد لأمره. وقوله عز وجل: اعبدوا ربكم، أي أطيعوا ربكم"306.

*الصالح: اسمٌ مِن الفعل صَلَحَ يصلُحُ، "والصالح: الْمُسْتَقيم الْمُؤَدِّي لواجباته"307.
فالعبد الذي لا يرى لنفسه وجودًا مستقلاً، ولا لحظوظها، هو عبدٌ صالح؛ لعلاقة العبوديَّة بينه وبين ربِّه؛ متيقناً أنَّه وما يملُك لله، ومِن الله، وإلى الله الواحد القهَّار.



........ لإكمال المقال اضغط الرابط 👇👇👇


https://www.facebook.com/100044516266915/posts/pfbid0J5mguhrGgpAqHy5vjXRHofTat7knbebmn3rYKFdcUgEv2fiR8RsdwbsrZ7o5Lvd8l/

قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

غالبًا ما تدعوك الحياةُ إلى وليمةِ ضحكٍ
كي تضحكَ عليك

بقلم: زهراء هيثم


قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

اضطرابُ طيفِ التوحُّدِ ح5.
بقلم: رحاب العيداني

كلُّ مشكلةٍ أو أزمةٍ تحدُثُ في المجتمعِ تتجه لاتجاهين: إمَّا نحوَ الحلِّ والتسويةِ، وإمَّا نحوَ التفاقُمِ والتراجُعِ.
وبالتأكيدِ فإنَّ ذلكَ يعتمدُ على البناءِ الاجتماعي لذلكَ المجتمعِ ودرجةِ الوعي والثقافةِ التي يمتلكُها أبناؤُهُ.
وهذا تمامًا ينطبقُ على البيئةِ أو المجتمعِ الذي يحتضنُ أطفالَ التوحُّدِ، فنرى في بعضِ المجتمعاتِ والشُّعوبِ المتطورةِ تحتلُّ قضيةُ أطفالِ التوحُّدِ مراتبَ متقدمةً، وتحظى بأولويةِ واهتمامِ جميعِ الجهاتِ المسؤولةِ، فنجدُ العديدَ منَ المؤسساتِ التي تحتضنُ هذهِ الشريحةَ بكلِّ ما تحتاجُ إليهِ منْ تدريبٍ وتأهيلٍ ورعايةٍ، قدْ تصلُ إلى توفيرِ أشخاصٍ يُتابعونَ حالةَ هؤلاءِ الأطفالِ داخلَ منازلِهم وفي الأماكنِ


........ لإكمال المقال اضغط الرابط 👇👇👇


https://www.facebook.com/100044516266915/posts/pfbid02G5a5a5Z1JybdAqCKYdMZB91ZXAWd35Qz1M3hNmEJNWT1iQ3Uh16u5JNSWeUp34Pel/

قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

رسائلُ إلى أبي…

لا يشبَهُكَ أحدٌ أبي...
فلَنْ يجلِسَ أحدٌ يقاتِلُ النومَ ليُراقِبَ صغيرتَهُ التي ارتفعَتْ حرارتُها، بعدَ عودتِه مِنْ يومٍ شاقٍّ متعِبٍ، وهي تهذي بقِصَصٍ مضحكةٍ، ولكنْ كلما فتحَتْ عينيها وجدَتْ تلك العينينِ العسليتينِ ساهرةً تراقبُها حتى تنخفضَ حرارتُها... ليهدأَ بذلك قلبُك الحنونُ…
والآنَ.. أتذكَّرُ تلكَ اللحظاتِ وأنا بجانبِ صغيري، ولكنْ لم تكُنْ لديَّ تلكَ القوةُ، فقد خذلني النومُ للحظاتٍ متفرقةٍ...
فلا يوجَدُ عطاءٌ يُشْبِهُ عطاءَكَ والدي.


قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

بلسم روح
الجزء الثاني (8)
بقلم: فاطمة البعاج
تتمة الأحداث...

لمْ يبدأْ سلمان بأيّ شيءٍ، سوى نظراتهِ على صديقِهِ وَيحسبُهُ أنَّهُ غدرَ بِهِ... وما هي ألا لحظات حتى بادرَ الشيخُ وليد بسؤالِهِ: ما هو دينكم؟! أشرحْ لي دينك.
-نحنُ لا ندينُ بِدينٍ غير الدين الذي جاءَ بِهِ النبيّ الخاتمُ (صلى الله عليه وآله).
-أي، دينُ الاقرباءِ وعلي؟!
-لا، ليس كما تعتقدون، نحنُ نؤمنُ بِما أمرَ الله (تعالى) وما أوضحَهُ النبي (صلى الله عليه وآله).
-وكيف؟
-ألمْ تقرأْ في تاريخِ الإسلامِ وفي كتبِكم أيضاً عن حادثةِ المباهلةِ؟
-نعم قرأْنا، ولمْ يُذكرْ اسمُ علي!

........ لإكمال المقال اضغط الرابط 👇👇👇


https://www.facebook.com/100044516266915/posts/pfbid02Yscgog2uSVv21U3gsNxTJvRXU99nkqTLLYw5Jz9vrarN27jeqZv6KrDuKuoJEhs9l/

قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

رسالةٌ من نور(58)

في الصباح..
اِرمِ كُلَّ مُعاناتكَ جانبًا..
وانهضْ بقوّةٍ..
وعانقْ أطرافَ الصباح..
ابتسمْ مهما لفَحَتْك حرارةُ اليأس..
واصبرْ لحُكمِ ربِّك..
#رسالة_من_نور


قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

شرح زيارة العباس (عليه السلام) ح31
بقلم: علوية الحسيني.

"فَبَعَثَكَ اللهُ فِي الشُّهَداء".
البعث هو اسم للفعل بَعَثَ يبعَثُ، وبَعَث في طلب كذا: أي "أرسل في طلب"330.
و "بعَث اللهُ الخلقَ: أحياهم بعد موتهم"331.
ظاهر فقرة الزيارة أنَّ البعث فعل ماضي، فالإمام الصادق (عليه السلام) يشهَد لعمِّه العباس (عليه السلام) أنَّ الله (تعالى) بعثَه في الشُّهداء.
وفي تفسير ذلك احتمالان:
الاحتمال الأول: أنه بُعث في الشهداء في الزمان الماضي بالنسبة لزمن صدور نص الرواية من الإمام الصادق (عليه السلام)، فيكون إخباراً منه (عليه السلام) بأن عمه العباس (عليه السلام) قد اُستُشهد وبُعث حين استشهاده في الشهداء، وهو معنى صحيح ولا مانع منه.

........ لإكمال المقال اضغط الرابط 👇👇👇


https://www.facebook.com/100044516266915/posts/pfbid0dnSL4gvPu9wYnqa8uhWoagA3ETs75J7JqjBovqBr6HH8A64C6u2MvAueJuUhJP1sl/

قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

تربية الإنسان في القرآن - ترسيخ مرتكز الوعي مثالاً
قال الله تبارك وتعالى :
{ لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةࣰ وَتَعِیَهَاۤ أُذُنࣱ وَ ٰ⁠عِیَةࣱ } [سُورَةُ الحَاقَّةِ: ١٢]

إنَّ المقصد الأسمى والغرض الأجلى مِن خضم الأحداث التي تُحكى للإنسان تاريخياً أو التي يعاصرها أو يعيشها، هو أن يعتبر بها لما فيه مصلحته وصلاحه ونجاحه وخيره حاضراً ومستقبلاً.
(والمراد بوعي الأذن لها - لخضم الأحداث - تقريرها في النفس وحفظها فيها لترتب عليها فائدتها، وهي التذكّر والاتّعاظ).
وهذا ما يستدعي إعمال خاصيّة التلقي والتعاطي الواعي مع مطلق ما يطرأ من مجريات سلوكية وفكرية وثقافية واجتماعية وما شابه - فالأحداث الخارجية لها تأثيرها على الإنسان سلباً أو إيجابا- وهو لا ينفك عن التأثر بها.
ولذلك مدح الله سبحانه الواعين وأميرهم الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) كمصداقٍ واقعي لنزول هذه الشريفة بحسب روايات الفريقين.
ودعا المتلقين إلى الاستذكار والاعتبار منهجاً وطريقا.

مرتضى علي الحلّي - النجف الأشرف .


قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

كنْتُ وَلَازِلْتُ
بقلم: محمد باقر الموسوي

سَمِعْتُ قِصصَ كربلاءَ منذُ نعومةِ أظافرِي، عندما كانَ أبي يجولُ بي إلى المجالسِ الحسينيةِ التي بكيتُ فيها مرارًا لمجردِ بكاءِ الحضورِ، نظرًا لصِغَرِ سنِّي الذي حالَ بيني وبينَ فَهْمِ أحداثِ القِصَّةِ الكربلائيةِ، التي كانتْ تُروى بكلماتٍ صعْبةِ الفَهْمِ، وبلهجةٍ غريبةٍ لمْ أكنْ أعهدُها منْ قبلُ، وبأُسلوبٍ طالما غلب طابعُهُ الحزينُ، متفاوتُ النغماتِ على مجاراتي للقصَّةِ، فمصابُها يتركُ عيني في حالةِ حصادٍ دائمٍ، تُقْطَفُ بها دمعاتي من شَجَرِ الأجفانِ، لتُبَعْثِرَ مِعطفًا فوقَ خدّي، وحوافرُ الانكسارِ تطأُ صدرَ ملامحي، وشُعَلُ النارِ تتفتّقُ في أنيني، تَشربُ منْ رمادِ جراحاتِها لتُعيدَني مُتفَجِّعًا، ولكنْ يومًا بعدَ يومٍ وعامًا بعدَ الآخرِ، كَبُرْتُ وكَبُرَتْ كربلاءُ في داخلي، وغُرِسَ حبُّ الحسينِ (عليهِ السلامُ) في وجداني، وانجلتْ صورُ الطفِّ في مُخيَّلتي التي ترجمَتْ ما سجلتْهُ الطفولةُ على شريطِ ذاكرتي...
ولكي أسهِّلَ الأمرَ عليكم أقولُ لكم: إنَّهُ العشقُ الحسينيُّ الذي طبعَهُ اللهُ فينا


........ لإكمال المقال اضغط الرابط 👇👇👇


https://www.facebook.com/100044516266915/posts/pfbid02k5rTTbN8nxUAb1fpoeJnQ3X2qwW4VFqLZ8cajQMudPrY8Y9NkxUDtgs9YTzbNwNpl/

قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

طاعةُ اللهِ … هيَ الحياةُ (40)
بقلم :يا رحمة الله الواسعة

حينَما تَرى عاصيًا، فلا تحكُمْ عليهِ بنارِ جهنَّمَ، فلرُبَّما يتحولُ العاصِي إلى مؤمنٍ، ولرُبَّما يتحوَّلُ المؤمنُ الى كافرٍ، فاللهُ تَعالى وحدَهُ مَنْ يعرِفُ عاقبةَ كلِّ فردٍ، فَلْيكُنْ ظنُّكَ بالنَّاسِ حَسَنًا؛ تَكُنْ في طاعةٍ منْ طاعاتِهِ عزَّوجلَّ.


قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

قُربان أُحد
بقلم: قوس السماء

أسدُ الله (تعالى) رحلَ..
والسّماءُ من فوقِهِ تنتحبُ
ذلكَ الرمحُ استيقظَ في جسدِهِ
كأنَّهُ شارةُ الطريقِ
إلى وجعِ النبي
وَما زلتُ أسألُ:
هل يموتُ الجبلُ عندَ حدِّ جبلٍ؟
وَقَد كانَ في ضبابِ الوغى
كالنّجمِ في الأفقِ البعيدِ
وَسيفُهُ المرفوعُ
جناحُ نسرٍ يحلّقُ فوقَ
رقابِ الجاهليةِ
بِالقطعِ
إذ لم يُبقِ منها
سوى سيوفاً تبعثرُها
الأقدامُ بِالفرارِ وتنزوي
إلا الرمح يجهّزُ نفسَهُ
لأقربِ فرصةٍ
يكشفُ عَن الغبارِ


........ لإكمال المقال اضغط الرابط 👇👇👇

https://www.facebook.com/100044516266915/posts/pfbid0VQtWGQTaQM2fEmMu484hsyqVYHEh2mBQbbWZXwXF5GrRdkfyoQUMCbdBfnrzdh2l/


قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/

حينَ نقرأُ الكتبَ النافعةَ والهادفةَ، نَتوقفُ عندَ الكثيرِ منَ المضامين..
نتأملُ هُنا، نتعلمُ هُناك..
نحزنُ، نبتسمُ..
تتجمعُ الاقتباساتُ في قلوبِنا، وإنْ لمْ نحفظْها عَن ظهرِ قلبٍ..
ألا إنَّها -وبلا شِك- ستكونُ جزءاً مِنا.
سَنرى الأمورَ بِها، ونسمعُ.. ونتحدثُ.
سَتتوزعُ على جوارحِنا وجوانحِنا.. فَلننظرْ جيداً ما نقرأ ولِمَن نقرأ؟ فما نحنُ إلا خليطٌ متجانسٌ مِن كلِّ اقتباسٍ.

بقلم: زينب عباس فرهادي.
23 نيسان
#يوم_الكتاب_العالمي.


قناة التليغرام:
✅ https://hottg.com/turathalanbiaa_alkafeelblog

صفحة الفيس بوك:
✅ facebook.com/alkafeelblog

حساب الانستغرام:
✅ https://www.instagram.com/alkafeelblog/