TG Telegram Group Link
Channel: 🌴 لَا يُصَدّعُونَ عَنهَا ولا يُنزِفُونَ🌴
Back to Bottom
وصدق سبحانه إذ يقول: { ۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19) الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ (21) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (22) } [ سورة التوبة : 19 إلى 22 ]
ﻋﻦ ﺃﻧﺲ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: «ﺟﺎﻫﺪﻭا اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺑﺄﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻭﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﻭﺃﻟﺴﻨﺘﻜﻢ» ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺭﺟﺎﻝ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺻﺤﺤﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ "ﺑﻠﻮﻍ اﻟﻤﺮاﻡ" ﺑﻠﻔﻆ: «ﺟﺎﻫﺪﻭا اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﺑﺄﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻭﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻭﺃﻟﺴﻨﺘﻜﻢ» ﻭﺻﺤﺤﻪ اﻟﺤﺎﻛﻢ.
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: «ﺟﺎء ﺭﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺇﻥ ﺟﺎء ﺭﺟﻞ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﺧﺬ ﻣﺎﻟﻲ ﻗﺎﻝ: ﻓﻼ ﺗﻌﻄﻪ ﻣﺎﻟﻚ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺇﻥ ﻗﺎﺗﻠﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﺗﻠﻪ، ﻗﺎﻝ ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺇﻥ ﻗﺘﻠﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﻓﺄﻧﺖ ﺷﻬﻴﺪ، ﻗﺎﻝ: ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺇﻥ ﻗﺘﻠﺘﻪ ﻗﺎﻝ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ» ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﻗﺎﻝ: «ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺃﺭﺃﻳﺖ ﺇﻥ ﻋﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻟﻲ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺸﺪ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﺃﺑﻮا ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﺗﻞ ﻓﺈﻥ ﻗﺘﻠﺖ ﻓﻔﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﺇﻥ ﻗﺘﻠﺖ ﻓﻔﻲ اﻟﻨﺎﺭ».
ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ: «ﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ ﻭﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﺩﻣﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ ﻭﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﻣﺎﻟﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ ﻭﻣﻦ ﻗﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ» ﺭﻭاﻩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ.
ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﺇﺫا ﺗﺒﺎﻳﻌﺘﻢ ﺑﺎﻟﻌﻴﻨﺔ ﻭﺃﺧﺬﺗﻢ ﺑﺄﺫﻧﺎﺏ اﻟﺒﻘﺮ , ﻭﺭﺿﻴﺘﻢ ﺑﺎﻟﺰﺭﻉ ﻭﺗﺮﻛﺘﻢ اﻟﺠﻬﺎﺩ، ﺳﻠﻂ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺫﻻ ﻻ ﻳﻨﺰﻋﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺟﻌﻮا ﺇﻟﻰ ﺩﻳﻨﻜﻢ " رواه أبو داود.
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺃﻣﺘﻲ ﺭﺟﺎﻝ ﻳﺮﻛﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺮﻭﺝ ﻛﺄﺷﺒﺎﻩ اﻟﺮﺣﺎﻝ , ﻳﻨﺰﻟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮاﺏ اﻟﻤﺴﺠﺪ , ﻧﺴﺎﺅﻫﻢ ﻛﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺎﺭﻳﺎﺕ , ﻋﻠﻰ ﺭءﻭﺳﻬﻢ ﻛﺄﺳﻨﻤﺔ اﻟﺒﺨﺖ اﻟﻌﺠﺎﻑ , اﻟﻌﻨﻮﻫﻦ ﻓﺈﻧﻬﻦ ﻣﻠﻌﻮﻧﺎﺕ , ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﺭاءﻛﻢ ﺃﻣﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﻢ , ﻟﺨﺪﻣﻦ ﻧﺴﺎﺅﻛﻢ ﻧﺴﺎءﻫﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺨﺪﻣﻨﻜﻢ ﻧﺴﺎء اﻷﻣﻢ ﻗﺒﻠﻜﻢ ". رواه أحمد وابن حبان.
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ رضي الله عنه، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﺜﻮﺑﺎﻥ: " ﻛﻴﻒ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺛﻮﺑﺎﻥ، ﺇﺫ ﺗﺪاﻋﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻷﻣﻢ ﻛﺘﺪاﻋﻴﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﻌﺔ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﺗﺼﻴﺒﻮﻥ ﻣﻨﻪ؟ " ﻗﺎﻝ ﺛﻮﺑﺎﻥ: ﺑﺄﺑﻲ ﻭﺃﻣﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﺃﻣﻦ ﻗﻠﺔ ﺑﻨﺎ؟ ﻗﺎﻝ: " ﻻ، ﺑﻞ ﺃﻧﺘﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻛﺜﻴﺮ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻠﻘﻰ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ اﻟﻮﻫﻦ " ﻗﺎﻟﻮا: ﻭﻣﺎ اﻟﻮﻫﻦ؟ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: " ﺣﺒﻜﻢ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻛﺮاﻫﻴﺘﻜﻢ اﻟﻘﺘﺎﻝ ". رواه أحمد.
هذه بعض الأدلة من عشرات الأدلة من الآيات والأحاديث التي ترد على من يدعوا للتخذيل والتعويق، والتي بها وغيرها من الآيات والأحاديث أجمعت الأمة على وجوب قتال الأعداء سواء كان في الغزو والفتح لبلاد الكفر أو الدفع للعدو إذا هاجم أو النُّصرة على المسلمين لإخوانهم المجاهدين في بلاد جهاد الدفع، فجهاد الدفع هو ما يحصل الآن في فلسطين، وبه فقد وجب على أمة محمد رسول الله ﷺ جميعها جهاد النصرة لأهلنا في فلسطين.

ويقول سبحانه: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ } [ سورة التوبة : 73 ]

ويقول: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ } [ سورة التوبة : 123 ]
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء رضي الله عنها ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:

" «ﺛﻼﺛﺔ ﻳﺤﺒﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻀﺤﻚ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻳﺴﺘﺒﺸﺮ ﺑﻬﻢ:

اﻟﺬﻱ ﺇﺫا اﻧﻜﺸﻔﺖ ﻓﺌﺔ ﻗﺎﺗﻞ ﻭﺭاءﻫﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﻞ ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺮﻩ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻜﻔﻴﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻝ: اﻧﻈﺮﻭا ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪﻱ ﻫﺬا ﻛﻴﻒ ﺻﺒﺮ ﻟﻲ ﺑﻨﻔﺴﻪ!؟

ﻭاﻟﺬﻱ ﻟﻪ اﻣﺮﺃﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﺮاﺵ ﻟﻴﻦ ﺣﺴﻦ ﻓﻴﻘﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻳﺬﺭ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻭﻳﺬﻛﺮﻧﻲ ﻭﻟﻮ ﺷﺎء ﺭﻗﺪ،

ﻭاﻟﺬﻱ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﻔﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﺭﻛﺐ ﻓﺴﻬﺮﻭا ﺛﻢ ﻫﺠﻌﻮا ﻓﻘﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﺴﺤﺮ ﻓﻲ ﺿﺮاء ﺳﺮا» ".


ﺭﻭاﻩ اﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺕ.

https://whatsapp.com/channel/0029VaDo5gA6hENsWURiAN0j
🖋 يسر أكاديمية سبيل الإستقامة للعلوم الشرعية دعوتكم للمشاركة في دورة شرح:

📚 كتاب شروط الصلاة وأركانها وواجباتها للإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله.
🎙 شرح فضيلة الشيخ علي السعيدي وفقه الله.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

مدة وبداية الدورة:

المدة: 6 أيام
البداية: يوم الخميس 16/جمادى الأولى/1445ه‍ الموافق 30/نوفمبر/2023م

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

📍 مميزات الدورة:

1- الدورة مجانية بالكامل.
2- الدروس مباشرة مع الشيخ.
3- المشاركة متاحة للرجال والنساء.
4- لا يوجد تقيد بالفئة العمرية.
5- منح إجازة رواية ودراية بالمتن للناجحين.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

📱 قناة الأكاديمية التي سوف تكون عليها الدراسة:
https://hottg.com/Sabil_Alaistiqama

☑️ للتواصل والاستفسار:
hottg.com/Sabil_AlaistiqamaBot

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

🌸 استعدوا وشمروا وسألوا الله التيسير ولا تحقروا من المعروف شيء.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈•
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أَروه 👆🏻  أبناءكم، وازرعوه في قلوبهم وعقولهم ...
أتَظُنُّ أنكَ عندما أحرَقْتَنِي
ورَقَصْتَ كالشيطانِ فوق رُفاتي

وتَرَكْتَنِي للذَّاِرياتِ تَذُرُّنِي
كُحلاً لعين الشمس في الفلوات

أتظن أنك قد طَمَست هويتي
ومَحَوْتَ تاريخي ومعتقداتي

عبثاً تُحاول ... لا فناء لثائرٍ
أنا كالقِيامةِ ذاتَ يومٍ آت

أنا مثلُ عيسى عائدٌ وبقوةٍ
من كل عاصفةٍ أَلُمُّ شتاتي

سأعودُ أقدمَ عاشقٍ متمردٍ
سأعودُ أعظمَ أعظمَ الثَّورات

سأعودُ بالتوراةِ والإنجيلِ وال
قرآنِ والتسبيحِ والصلواتِ

سأعودُ بالأديانِ ديناً واحداً
خالٍ من الأحْقادِ والنَّعَرات

رجلٌ من الأخدودِ ما من عودتي
بدٌ ... أنا كلُّ الزَّمانِ الآتي
طالما سمعنا عبارةً تكرّرها ألسنةُ الدّعاة والخطباء والسّياسيّين، وهي أنّ الفلسطينيين ينوبون عن الامّة في دفاعهم عن فلسطين، فهل تصحّ النّيابةُ في الجـهاد؟ وهل ينوبُ أحدٌ عن أحد في الجـهـاد في سبيل الله تعالى؟

اتّفق الفقهاء على فساد النيابةِ في الجهاد وعدم صحّتها بكلّ أحوالِها سواءً كانت مقابل مالٍ أو بدون مقابل، وذلك لأنّ النيابة تصحّ في بعض الأحيان مقابل جعلٍ ماليّ كأن ينوبَ أحدٌ في الحجّ عن ميّت مقابل مالٍ يأخذه، وهذه النيابةُ لا تصحّ في الجهاد أبدًا لا بمقابل ولا دون مقابل.

والخلاصةُ هي أنّ النيابةَ في الجهادِ فاسدةٌ ولا تصحّ ولا ينوبُ أحدٌ عن احدٍ في الجهاد في سبيل الله تعالى، والمجاهـدون ينوبون عن أنفسهم فقط لا عن غيرهم، وكذلك من يساندُ المجاهـدين بالمال أو الدّعم فإنّه يفعلُ ذلك عن نفسه ولا ينوب عن غيره، فالجـهـاد بأشكاله كافّة بالنفس والمال والكلمة هو من العبادات التي لا ينوبُ فيها أحدٌ عن أحد.
في الحديث: «فأمَّا الخُيَلاء التي يُحبُّ الله: فاختِيالُ الرجل نفسَه عند القتال».

أخرجه أبو داود والنسائي، وصححه ابن حبان.
ورع العلماء عن الغيبة!

قال الإمام الشوكاني في البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع (2/ 162): "صنتُ هذا الكتاب عن ذكر المعايب، وطهرته عن نشر المثالب، لا كما يفعله كثير من المترجمين من الاستكثار من ذلك؛ فإن الغيبة قبيحة إذا كانت بفلتات اللسان التى لا تحفظ ولا يبقى أثرها، بل تنسى في ساعتها، فكيف بها إذا حررت بالأقلام، وبقيت أعوامًا، ولا سيما إذا لم يتعلق بها غرض الجرح والتعديل؛ فإنها من حصايد الألسنة التى تكب صاحبها على منخره في نار جهنم. نسأل الله السلامة".
🖋 يسر أكاديمية سبيل الإستقامة للعلوم الشرعية دعوتكم للمشاركة في دورة علمية في مدارسة علم أصول الفقه للمبتدئين والمقرر المعتمد هو:

📚 كتاب الأصول من علم الأصول للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
🎙 شرح وتعليق فضيلة الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

مدة وبداية الدورة:

المدة: 30 يوم
البداية: يوم الأربعاء 14/جمادى الآخرة/1445ه‍ الموافق 27/ديسمبر/2023م

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

📍 مميزات الدورة:

1- الدورة مجانية بالكامل.
2- مجموعات تفاعلية للطلاب.
3- المشاركة متاحة للرجال والنساء.
4- لا يوجد تقيد بالفئة العمرية.
5- منح شهادة مشاركة للناجحين.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

📱 قناة الأكاديمية التي سوف تكون عليها الدراسة:
https://hottg.com/Sabil_Alaistiqama

☑️ للتواصل والاستفسار:
hottg.com/Sabil_AlaistiqamaBot

🖇 تنبيه: بمجرد انضمامك للقناة تعد مسجلاً.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

🌸 استعدوا وشمروا وسألوا الله التيسير ولا تحقروا من المعروف شيء.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈•
الحمدلله، وصلوات الله وسلامه على رسول الله وآله وصحبه ومن تبعه وسلم، اللهم يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، اللهم عليك بأمريكا ومن معها، اللهم عليك باليهود ومن هاودهم، اللهم عليك بالنصارى ومن ناصرهم، اللهم عليك بكل خائن ومنافق وظالم، اللهم اكسر بنا شوكتهم، اللهم دمرهم تدميراً، ومزقهم تمزيقاً، وشرد بهم كل مشرد، خذهم من فوقهم ومن تحتهم، اللهم اجعل الدائرة عليهم، ورد كيدهم في نحورهم، وسلط عليهم سيف انتقامك، وأنزل عليهم بأسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين، اللهم لا ترفع لهم راية، ولا تحقق لهم غاية، واجعلهم للظالمين عبرة وآية، واجعلهم للمسلمين فيئاً وغنيمة، اللهم اذهب ريحهم، واقذف في قلوبهم الرعب منا، وعذبهم بأيدينا، واخرب بيوتهم بأيديهم، يا ذا الجلال والإكرام، يا قوي يا جبار، يا عزيز يا منتقم يا قهار، وصلى الله على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن تبعه وسلم تسليماً كثيراً.
HTML Embed Code:
2024/05/02 05:06:20
Back to Top