✌قناة وثائق ورد شبهات ✌
https://hottg.com/+AAAAAE8r5ZuT0TtxqNvf6Q
https://hottg.com/wwwhfkgf

https://www.aparat.com/Ghadeer_Almostafa/live


*حالیا حوار حول السحر النبی محمد صل الله علیه وآله وسلم ونبی الله موسی هم هم مسحورین ام لا؟؟؟*

⚡ألله يرى في الدنيا ويده لا تتجاوز حجما صدر الإنسان العادي يا بخاري ؟! ما هو سر تأخير الصلاة⚡


✍️حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانئ حدثنا أبو هانئ اليشكري حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي أنه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه 👈قال ثم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته قال لنا على مصافكم كما أنتم ثم انفتل إلينا ثم قال أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة إني قمت من الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استثقلت فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري قالها ثلاثا قال فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين ثديي فتجلى لي كل شيء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الأقدام إلى الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات وإسباغ الوضوء حين الكريهات قال فيم قلت سنان الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال سل قل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة قوم مفتون أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب إلى حبك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها حق فادرسوها ثم تعلموها👉

🧙‍♂️ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث هذا حديث حسن صحيح وقال هذا أصح من حديث الوليد بن مسلم🧙‍♂️

👳🏿‍♀️صحيح الترمذي ج 5 ص 368 ح 3235 ط دار إحياء التراث العربي بيروت تحقيق أحمد محمد شاكر👳🏿‍♀️


🤛الأسئلة الى الوهابية🤜


1ـ هل أخر النبي الأعظم صلاة الصبح إلى أن كاد عين الشمس يبدو
2 ـ هل رأى النبي الأعظم ربه في الدنيا
3ـ هل لله أنامل وهل يده لا تتجاوز حجما صدر الإنسان العادي بين ثديي الرجل العادي

✌انتظر الأجابة✌

🌀ابو كيان العراقي جلاد النواصب🌀


هذه القناة مخصصة للاسئلة من الشيعة الى الوهابية
المدير

@atighi63

القناة

https://hottg.com/+AAAAAERRlqftDZxYtZXJMA


@soalmenalvhabieh

🤛الخرط عند المخالفين حتى جعلوا النبي الأكرم متناقض 🤜

♦النبي عند المخالفين يصلي وهو كسل♦

🔖ح 1137 - نا محمد بن بشار ثنا أبو داود ثنا شعبة قال : سمعت يزيد بن خمير قال : سمعت عبد الله بن أبي موسى يقول : 👈قالت لي عائشة :👉 لا تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يذره وكان إذا مرض 👈أو كسل👉 صلى قاعدا 
📚صحيح ابن خزيمة (2 / 177)قال الألباني : إسناده صحيح على شرط مسلم

♦كيفة صلاة المنافقين ♦
{ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً }

♦النبي الأعظم ينهى عن صلاة الكسلان♦

 🔖1867وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ح وَحَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ 👈عَنْ أَنَسٍ قَالَ👉 👈دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْمَسْجِدَ وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ « مَا هَذَا ». قَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّى فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ. فَقَالَ « حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ قَعَدَ ». وَفِى حَدِيثِ زُهَيْرٍ « فَلْيَقْعُدْ 👉
📚صحيح مسلم (2 / 189)

♦والنبي الأعظم على خلاف هذا الزعم فقد قال ♦

4987 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ 👈عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ قَالَ 👉قَالَ رَجُلٌ - قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهُ مِنْ خُزَاعَةَ - لَيْتَنِى صَلَّيْتُ فَاسْتَرَحْتُ فَكَأَنَّهُمْ عَابُوا عَلَيْهِ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « يَا بِلاَلُ أَقِمِ الصَّلاَةَ أَرِحْنَا بِهَا 
📚سنن أبي داود(4 / 453) قال الألباني صحيح

♦الكسل يضر بالدين والدنيا♦

🔖1078 حدثنا أبو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد👈 قال سمعت المغيرة👉 رضي الله عنه يقول : إن كان النبي صلى الله عليه و سلم ليقوم ليصلي حتى ترم قدماه أو ساقاه . فيقال له فيقول ( أفلا أكون عبدا شكورا )

📚الجامع الصحيح المختصر ( صحيح البخاري )(1 / 380)

📜الأسئلة الى الوهابية📜

1- هل رسول الله يصلي كسلان وصلاة الكسل هي صلاة المنافقين

2-من نصدق عائشة الذي تقول كان يصلي وهو كسل ام نصدق انس بن مالك الذي قال ان النبي نهى عن صلاة الكسلان

3-ام نصدق سالم بن الجعد والمغيرة وانس ونقول ان عائشة كانت تكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

🤛انتظر الأجابة🤜

✌ابو كيان العراقي جلاد النواصب ✌


هذه القناة مخصصة للاسئلة من الشيعة الى الوهابية
المدير

@atighi63

القناة

https://hottg.com/+AAAAAERRlqftDZxYtZXJMA


@soalmenalvhabieh

♥العترة الطاهرة تجلد عائشة الحميراء الذي تسيئ الى النبي الاعظم♥

🧟‍♀️قالت عائشة الحميراء النبي عندما يصلي وهو كسل🧟‍♀️

🔖ح 1137 - نا محمد بن بشار ثنا أبو داود ثنا شعبة قال : سمعت يزيد بن خمير قال : سمعت عبد الله بن أبي موسى يقول : 👈قالت لي عائشة :👉 لا تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يذره وكان إذا مرض 👈أو كسل👉 صلى قاعدا 
📚صحيح ابن خزيمة (2 / 177)قال الألباني : إسناده صحيح على شرط مسلم

🌹ما ورد عن العترة الطاهرة في الكسل🌹

✍️الإمام الباقر عليه السّلام : لا تَقُم إلَى الصَّلاةِ مُتَكاسِلًا ولا مُتَناعِسًا ولا مُتَثاقِلًا فَإِنَّها مِن خِلال النِّفاقِ ، فَإِنَّ اللهَ سُبحانَهُ نَهَى المُؤمِنينَ أن يَقوموا إلَى الصَّلاةِ وهُم سُكارى يَعني سَكرَ النَّومِ وقالَ لِلمُنافِقينَ : وإذا قاموا إلَى الصَّلاةِ قاموا كُسالى يُراؤونَ النّاسَ ولا يَذكُرونَ اللهَ إلّا قَليلًا )

✍️القاضِي النُّعمانُ عَنِ الإمامِ الصّادقِ عليه السّلام : أنَّهُ كَرِهَ التَّثاؤُبَ والتَّمَطّيَ فِي الصَّلاةِ ، والتَّثاؤُبُ والتَّمَطّي إنَّما يَعتَريانِ عَنِ الكَسَلِ ، فَهُوَ مَنهيٌّ عَن أن يُتَعَمَّدَ أو يُستَعمَلَ ، والتَّثاؤُبُ شَي ءٌ يَعتَري عَن غَيرِ تَعَمُّدٍ ، فَمَنِ اعتَراهُ ولَم يَملِكهُ فَليُمسِك يَدَهُ عَلى فيهِ ويَرُدَّهُ ولا يَثنِهِ ولا يَمُدَّه )

✍️قال الباقر صلوات الله عليه: إيّاك والكسل والضجر فإنّهما مفتاح كلِّ شرّ، من كسل لم يؤدّ حقّاً، ومن ضجر لم يصبر على حقّ.والصّادق(عليه السلام): إيّاك والكسل والضجر، فإنّك إذا كسلت لم تؤدّ إلى الله حقّه، وإذا ضجرت لم تؤدّ إلى أحد حقّه.ومن كلمات مولانا الكاظم(عليه السلام): وإيّاك والضجر والكسل، فإنّهما يمنعانك حظّك من الدنيا والآخرة ( آفة النجح الكسل ) 

✍️قال الإمام السجّاد(عليه السلام): وللكسلان ثلاث علامات: يتواني حتّى يفرط، ويفرط حتّى يضيع، ويضيع حّتى يأثم 

📚الصلاة في الكتاب و السنة - (25 / 1)
📚مجموعة الأحاديث الحكم ج1 - (3 / 8)
📚مستدرك سفينة البحار - (117 / 1)

🎈السؤال الى الوهابية هل بعد هذا تأخذون أحاديث عائشة الذي تسيئ الى النبي ام تتركونها وتأخذون الأحاديث من العترة الطاهره🎈

🪐انتظر الاجابة🪐

🤛ابو كيان العراقي جلاد النواصب🤜


هذه القناة مخصصة للاسئلة من الشيعة الى الوهابية
المدير

@atighi63

القناة

https://hottg.com/+AAAAAERRlqftDZxYtZXJMA


@soalmenalvhabieh

🌀أخطأ الله والنبي وسددهما عمر لا توجد رحمة ولا ثقة ولا أدبيات حوار غلو عجيب🌀

📚ح156( حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن يونس الحنفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عكرمة بن عمار ‌‏قال حدثني ‏ ‏أبو كثير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏قال : كنا قعودا حول رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏معنا ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏في نفر فقام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن ‏ ‏يقتطع ‏ ‏دوننا ‏ ‏ وفزعنا ‏ ‏فقمنا فكنت أول من فزع فخرجت ‌‏أبتغي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى أتيت ‏ ‏حائطا ‏ ‏للأنصار ‏ ‏لبني النجار ‏ ‏فدرت به هل أجد له بابا فلم أجد فإذا ‏ربيع ‏ ‏يدخل في جوف حائط من بئر خارجة والربيع ‏ ‏الجدول ‏ فاحتفزت ‏ ‏كما ‏ ‏يحتفز ‏ ‏الثعلب فدخلت على رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط ‏ ‏فاحتفزت ‏ ‏كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا ‌‏أبا هريرة ‏ ‏وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد ‏ ‏أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت ‏ ‏عمر‏فقال ما هاتان النعلان يا ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏ فقلت هاتان نعلا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب ‏عمر ‏ بيده بين ثديي ‏ ‏فخررت ‏ ‏لأستي ‏ ‏فقال ارجع يا ‌‏أبا هريرة ‏ ‏فرجعت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‌‏فأجهشت ‏ ‏بكاء ‏وركبني ‏عمر ‏ ‏فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما لك يا ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قلت لقيت ‌‏عمر ‏فأخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثديي ضربة ‏ ‏خررت ‏ ‏لاستي ‏ ‏قال ارجع فقال له رسول الله يا ‏ ‏عمر ‏ ‏ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني ‏ ‏أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فخلهم 

👳🏿‍♀️صحيح مسلم ج 1 ص 60 


✌الأسئله الى الوهابية🤜

1 ـ أيليق أن ينسب إلى النبي محمد ص أنه ترك أصحابه دون استأذن منهم او اخبار لهم وهم لم يجتمعوا إلا من أجله في مكان يخشى عليه ان يقتطع فيه من دونهم أو يصيبه مكروه
2ـ هل يجوز للرجل دخول بساتين الناس متسللا بلا استأذن كما فعل أبو هريرة ولو كان دخوله من الباب لربما كان الأمر مقبولا لوجود الضرورة أما أن يكون الدخول بهذه الطريقة الشاذة ماذا لو كان بالمزرعة نساء ونحو ذلك فكشف سترهن بهذا الدخول غير المتوقع ايجوز الدخول بهذه الكيفية
3ـ أ يليق القول بأن النبي اعطى النعلين كعلامة ( أما وجد إلا النعلين ) لا اظن ولا سيما انهما غير مميزين فهذا عمر لم يعرفهما ثم كيف سيتحرك النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وينتقل من مكان إلى اخر بلا نعلين ثم أ كان أبو هريرة بحاجة لهاتين النعالين بمعنى آخر الن يصدقا ابو هريرة الا بوجود هذين النعلين هذا طعن غريب للأسف الشديد في الصحابة
4ـ ما هو ذنب أبي هريرة لما لكزه عمر فإذا كان فاسقا في نظر عمر فالله عز وجل يقول في محكم كتابه{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن جَآء َكُمْ فَاسِقُ بِنَبَأ فَتَبَيَّنُواْ أَن تُصِيببُواْ قَوْمَا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُواْ عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} هذا في حق الفاسق فكيف يضرب الصحابي ابو هريرة دون ان يستبين أمره وقد ضربه ضربا شديدا يدلك على هذا بكاء أبي هريرة الشديد ( فأجهشت بكاء ) أم أن نقل الأحكام الشرعية جريمة في نظر عمرام هذا مصداق لقوله تعالى { رحماء بينهم } 5ـ إذا كان النبي وافق عمر على ضرورة كتمان هذه البشرى وعدم تبليغها فلماذا خالف الصحابة وبلغوا هذا التعليم
6ـ كيف يتلفظ ابو هريرة بلفظة الأست ( فخررت لأستي ) الأست تعني الدبر ولو رجعنا للشرح لرأينا النووي يرى أنه لا يحسن التصريح بهذه المفردة إلا في موارد اللبس أقول وليس ثمة لبس هنا أليس كذلك
7ـ اكان النبي محتاج إلى الخليفة عمر.... الحمد لله ان انقذ الله رسوله وسدده بعمر ؟ وهل لعمر مراجعة النبي والله تعالى يقول { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِيناً} و{ وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فانْتَهُوا} { وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيا يوحى } المشتكى لله المسدد من السماء يحتاج لمن كم ظلموك يا رسول الله وجهلوا قدرك واستخفوا بحرمتك

8ـ أ كان أبو هريرة من الشجعان الذين يقتحمون المخاطر كما يزعم من خلال دخوله لهذا البستان
9 ـ حبذا لو أوقفتمونا على مورد يدل على ذلك
10ـ لا مورد للاتكال إن كانت هذه البشرى خاصة بهم وقد قال فيهم { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار } إن كانت الآية على السبيل الإخبار وعامة في جميع الصحابة أليس كذلك ؟!
🤛أجيبونا الله لا يرحمكم🤜

🇮🇶ابو كيان العراقي جلاد النواصب🇮🇶

هذه القناة مخصصة للاسئلة من الشيعة الى الوهابية
المدير

@atighi63

القناة

https://hottg.com/+AAAAAERRlqftDZxYtZXJMA


@soalmenalvhabieh

🧟‍♀️ما حكم من يدعو على عائشة بقطع يديها🧟‍♀️

✍️حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة 👈عن عائشة قالت : دخل على النبي صلى الله عليه وسلم بأسير فلهوت عنه فذهب فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل الأسير قالت لهوت عنه مع النسوة فخرج فقال مالك قطع الله يدك أو يديك فخرج فآذن به الناس فطلبوه فجاؤوا به فدخل على وأنا أقلب يدي فقال مالك أجننت قلت دعوت علي فأنا أقلب يدي أنظر أيهما يقطعان فحمد الله وأثنى عليه ورفع يديه مدا وقال اللهم اني بشر اغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه فاجعله له زكاة وطهورا👉

🧙‍♂️تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين مسند الإمام أحمد تحقيق حمزة أحمد الزين ج 17 ص 274 ح 24140 ط دار الحديث ( إسناده صحيح رجاله ثقات )🧙‍♂️

👳🏿‍♀️مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها [ جزء 6 - صفحة 52 ] باقي مسند الأنصار ح 24304 وهو برقم 23125 ط العالمية وفي ط دار الحديث تحقيق العلامة أحمد شاكر ح 24140


🤛الأسئلة الى الوهابية🤜


1ـ اما ان نقول ان النبي (ص) يدعو على الأبرياء الأتقياء على ما يظهر من الحديث وهو ما لا يمكن القول به لاصطدامه مع الآيات القرآنية الكثيرة والأحاديث المتواترة من قبيل قوله عز وجل { وإنك لعلى خلق عظيم }
وقوله تعالى ( وما ينطق عن الهوى ) فقد نطق عن الهوى وحاشاه

2ـ اما ان نقول ان عائشة كانت مستحق لهذا الدعاء
( قطع الله يدك أو يديك )
فأي هذين الاختيارين ستختارونه
ياوهابية فيما لو قال لكم شخص أن نسلم معكم بصدر الحديث اعني ( قطع الله يدكِ أو يديك ) ولا نسلم لكم بذيله لأنه من افتراءاتكم المفضوحة لتبرير ساحة عائشة على حساب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
فما تقولون؟؟؟؟؟؟
أمن الأدب ان يقول ( أجننتي ) حاشا النبي من ذلك

⚡أنتظر الأجابة⚡

✌ابو كيان العراقي جلاد النواصب✌


هذه القناة مخصصة للاسئلة من الشيعة الى الوهابية
المدير

@atighi63

القناة

https://hottg.com/+AAAAAERRlqftDZxYtZXJMA


@soalmenalvhabieh

♦من العاصي النبي الأعظم أم عائشة يا بخاري يامجوسي ♦

👳🏿‍♀️أخرج البخاري في صحيحه كتاب الأدب باب ما يجوز من الهجران لمن عصى 
📜ح 5728 حدثنا محمد أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه 👈عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إني لأعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال إنك إذا كنت راضية قلت بلى ورب محمد وإذا كنت ساخطة قلت لا ورب إبراهيم قالت قلت أجل لست أهاجر إلا اسمك 👉


👳🏿‍♀️( وَ قَالَ عِيَاضٌ إِنَّمَا اغْتُفِرَتْ مُغَاضَبَةُ عَائِشَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ مَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْحَرَجِ لِأَنَّ الْغَضَبَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعْصِيَةٌ كَبِيرَةٌ لِأَنَّ الْحَامِلَ لَهَا عَلَى ذَلِكَ الْغَيْرَةُ الَّتِي جُبِلَتْ عَلَيْهَا النِّسَاءُ )

📚فتح الباري شرح صحيح البخاري13 (10 / 497)


👳🏿‍♀️( وَقَالَ القَاضِي: مغاضبة عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا، هِيَ من الْغيرَة الَّتِي عفى عَنْهَا للنِّسَاء وَلَوْلَا ذَلِك لَكَانَ عَلَيْهَا فِي ذَلِك من الْحَرج مَا فِيهِ، لِأَن الْغَضَب على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَبِيرَة عَظِيمَة، وَفِي قَوْلهَا: إِلَّا إسمك، دلَالَة على أَن قَلبهَا مَمْلُوء من الْمحبَّة، وَإِنَّمَا الْغيرَة فِي النِّسَاء لفرط الْمحبَّة )

📚عمدة القاري شرح صحيح البخاري(22 / 144)

🪐الأسئلة الى الوهابية 🪐


1ـ الهاجر هنا عائشة والباب في جواز الهجر لمن عصى فهل جاز لعائشة أن تهجر النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعصيانه

2ـ لا تستطيع لفرط غضبها ذكر اسمى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟!

3ـ الله تعالى في محكم كتابه يقول { فَلَا وَرَبك لَا يُؤمنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوك فِيمَا شجر بَينهم ثمَّ لَا يَجدوا في أنفسهم حرجا مِمَّا قضيت ويسلموا تَسْلِيمًا } فقد وجد في قلبها من الحرج بدليل هجر الاسم ولم تسلم للنبي كما أمره الله

✌انتظر الأجابة✌

🤛ابو كيان العراقي جلاد النواصب🤜


هذه القناة مخصصة للاسئلة من الشيعة الى الوهابية
المدير

@atighi63

القناة

https://hottg.com/+AAAAAERRlqftDZxYtZXJMA


@soalmenalvhabieh

💔قساوة قلب أبي بكر ومن معه💔


📜ح 35524 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح قال👈 لما قدم أهل اليمن في زمان أبي بكر فسمعوا القرآن جعلوا يبكون فقال أبو بكر هكذا كنا ثم قست القلوب 👉

👳🏿‍♀️المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (7 / 224) 

🤛فأبو بكر ومن معه قد قست قلوبهم باعتراف أبي بكر 🤜

🌹ماذا قال القرآن الكريم حول قساوة القلب 👇👇


♥قال تعالى { وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد16♥


♥قال تعالى{قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام43 ♥

♥قال تعالى{ لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ }الحج53♥

♥قال تعالى {أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }الزمر22 ♥

♥قال تعالى { فبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} المائدة 13♥

🥰الأمام علي عليه السلام يجلد ابي بكر بعد القرآن الكريم🥰
🌹قال الإمام علي سلام الله عليه ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب🌹


🌷ابو كيان العراقي جلاد النواصب🌷



هذه القناة مخصصة للاسئلة من الشيعة الى الوهابية
المدير

@atighi63

القناة

https://hottg.com/+AAAAAERRlqftDZxYtZXJMA


@soalmenalvhabieh