Channel: 🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 شرح الحديث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث الشباب وأمرهم بتعجيل الزواج حيث قال منادياً الشباب ومخصصاً إياهم بالمخاطبة لأن الغالب قوة الشهوة في الشباب وهم مظنة الشهوة إلى النساء ولا ينفكون عنها غالباً بخلاف غيرهم من كبار السن من استطاع منكم الباءة فليتزوج والباءة إسم من أسماء الوطء أو المراد بها مؤن النكاح أي من استطاع الزواج ووجد كلفته ومؤنته فليتزوج فلا رهبانية في الإسلام وفي رواية الصحيحين: فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج فعلل صلى الله عليه وسلم بأن التزوج أشد عوناً للمرء على غض البصر وأدفع لعين المتزوج عن الحرام وأشد إحصاناً للفرج ولما علم صلى الله عليه وسلم أنه ليس كل شاب يملك ما يقدر به على الزواج ذكر لأمته علاج ذلك فقال: ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء يعني أن من لم تكن عنده مؤنة الزواج فليلزم الصوم فإنه مانع من الشهوات ومفتر لها وقاطع لشرها كما يفعل الوجاء وهو رض الخصيتين بحجر ونحوه لقطع شهوة الذكر وسمي الصوم وجاء لأنه يفعل فعله ويقوم مقامه في كسر الشهوة ومن اعتاد الصوم سكنت شهوته فشهوة النكاح تابعة لشهوة الأكل فإنه يقوى بقوتها ويضعف بضعفها
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 شرح الحديث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث الشباب وأمرهم بتعجيل الزواج حيث قال منادياً الشباب ومخصصاً إياهم بالمخاطبة لأن الغالب قوة الشهوة في الشباب وهم مظنة الشهوة إلى النساء ولا ينفكون عنها غالباً بخلاف غيرهم من كبار السن من استطاع منكم الباءة فليتزوج والباءة إسم من أسماء الوطء أو المراد بها مؤن النكاح أي من استطاع الزواج ووجد كلفته ومؤنته فليتزوج فلا رهبانية في الإسلام وفي رواية الصحيحين: فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج فعلل صلى الله عليه وسلم بأن التزوج أشد عوناً للمرء على غض البصر وأدفع لعين المتزوج عن الحرام وأشد إحصاناً للفرج ولما علم صلى الله عليه وسلم أنه ليس كل شاب يملك ما يقدر به على الزواج ذكر لأمته علاج ذلك فقال: ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء يعني أن من لم تكن عنده مؤنة الزواج فليلزم الصوم فإنه مانع من الشهوات ومفتر لها وقاطع لشرها كما يفعل الوجاء وهو رض الخصيتين بحجر ونحوه لقطع شهوة الذكر وسمي الصوم وجاء لأنه يفعل فعله ويقوم مقامه في كسر الشهوة ومن اعتاد الصوم سكنت شهوته فشهوة النكاح تابعة لشهوة الأكل فإنه يقوى بقوتها ويضعف بضعفها
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 فضل صوم شوال ..
أَرشَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المُسلمينَ إلى صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ بعْدَ رَمضانَ وبيَّن أنَّ مَن صامَ شَهرَ رَمضانَ كاملاً ثُمَّ صامَ بعْدَ رَمضانَ ستَّةَ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ مُتوالياتٍ أو مُتفرِّقاتٍ لأنَّ الإتْباعَ يَصدُقُ على التَّوالي وعَلى التَّفرُّقِ فمَن فَعَل ذلكَ كانَ لَه مِن الأَجرِ مِثلُ ما يُعادِلُ صِيامَ العامِ كلِّه
🍃 قَالَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتّاً مِن شَوَّالٍ كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ
[ رواه مسلم ]
👈 وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ عَلى عِبادِه المُسلمينَ بمُضاعفةِ الأَجرِ لَهم ويُفسِّرُ هذا قولُه تَعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} وشَهرُ رَمضانَ بمَنزلةِ عَشرةِ أَشهُرٍ وصِيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعْدَ الفِطرِ تَمامُ السَّنةِ وَفي الحَديثِ فَضيلةُ صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شَهرِ شوَّالٍ وفقكم ربي لطاعته
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 فضل صوم شوال ..
أَرشَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المُسلمينَ إلى صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ بعْدَ رَمضانَ وبيَّن أنَّ مَن صامَ شَهرَ رَمضانَ كاملاً ثُمَّ صامَ بعْدَ رَمضانَ ستَّةَ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ مُتوالياتٍ أو مُتفرِّقاتٍ لأنَّ الإتْباعَ يَصدُقُ على التَّوالي وعَلى التَّفرُّقِ فمَن فَعَل ذلكَ كانَ لَه مِن الأَجرِ مِثلُ ما يُعادِلُ صِيامَ العامِ كلِّه
🍃 قَالَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتّاً مِن شَوَّالٍ كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ
[ رواه مسلم ]
👈 وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ عَلى عِبادِه المُسلمينَ بمُضاعفةِ الأَجرِ لَهم ويُفسِّرُ هذا قولُه تَعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} وشَهرُ رَمضانَ بمَنزلةِ عَشرةِ أَشهُرٍ وصِيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعْدَ الفِطرِ تَمامُ السَّنةِ وَفي الحَديثِ فَضيلةُ صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شَهرِ شوَّالٍ وفقكم ربي لطاعته
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 رسالة التمام مع مغادرة رمضان 🌾
🍁 نصيحة لنا جميعاً بعد رمضان ..
إعلموا رحمكم الله أنه لا ينبغي التكاسل عن أداء الطاعات التي كان المسلم يحرص عليها في شهر رمضان بل الاستمرار بها وهذا كالصلوات مع جماعة المسلمين في المسجد وتلاوة القرآن والذكر وقيام الليل وما شابه ذلك من العبادات التي كان المسلم يحرص عليها في شهر رمضان
👈 نحن لا نقول لك كن كما كنت في رمضان أو اجعل شهر رمضان وغيره من الشهور سواء لأن رمضان شهر فضيل ليس من الشهور شيء مثله جعل الله صيامه فرضاً ورغب بقيام لياليه ومن عادة المسلمين منذ عهد النبي ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم إلى يومنا هذا أن يولوا شهر رمضان بمزيد من العناية والإهتمام بأداء العبادات فيه ومن أبرزها قراءة القرآن والحرص على الصلوات جماعة في المساجد ولهذا فمهما بلغت كثرة عبادتنا في غير رمضان فينبغي أن تكون في شهر رمضان أكثر من غيره ولأن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم زيادة العمل الصالح في شهر رمضان
🌱 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان يُكثر فيه مِن الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف
[ زاد المعاد (٢/٣٢) ]
👈 فعندما يحل رمضان نوليه بمزيد من الإهتمام والعناية من قراءة قرآن والصلاة في المساجد أخصها صلاة الفجر والعشاء وقيام الليل التروايح وما أشبه ذلك من العبادات المشروعة فشهر رمضان شهر مبارك يجب أن نوليه كل هذا وأكثر فهو شهر نزول القرآن وشهر مضاعفة الأجور وشهر الرحمة والمغفرة وله فضائل كثيرة ليس هنا محل ذكرها وهو أفضل الشهور على الإطلاق والأن الأصل لحديثنا والذي نرغب بإخباركم به والتنبيه عليه أن الله واحد وهو رب كل الشهور الإثني عشر وليس شهر رمضان فقط وأنكم تعبدون الله ولستم تعبدون رمضان فمن المؤسف أن نرى ما صار إليه حال من كثير من المسلمين فما أن ينتهي رمضان حتى نرى انقطاعهم عن المساجد فلا يكاد لهم وجود فيه إلا قليلاً قليلاً ولم يعد لهم اهتمام بقراءة القرآن بل لا يكادون يفتحون المصحف ولم يعد هناك لهم اهتمام بقيام الليل حتى وهم في بيوتهم وكأنه ليس هناك قيام سوى في رمضان فمن كانت هذه حالته فهو حقاً مؤسف يستحق الآسف عليه فينبغي عليكم المحافظة على صلواتكم في المساجد وعدم إهمال قراءة القرآن فلا تكونوا ممن يغطي الغبار مصاحفهم بل يجب المداومة على القراءة ولو بقراءة صفحة واحدة في اليوم فقليل دائم خير من كثير منقطع ومما ينبغي المداومة عليه أيضاً صلاة قيام الليل ولو أربع ركعات في الليلة أو ستة فهو أفضل من لا شيء
🍃 قال النبي ﷺ أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قلّ
[ متفق عليه ]
👈 واعلموا رعاكم الله ووفقكم لما يحب ويرضى أن الأخرة درجات ومنازل كما هو حال الدنيا في عماراتها فعمارات الدنيا كل منها بحسب جماله وحجمه يحصل عليها من يملك سعرها فكذلك تكون الدار الآخرة منازل ومقامات ودرجات متفاوتة ومختلفة ولتصبح من أهل الدرجات العلى وفتحصل على منزلة أفضل فأنت بحاجة للجد الإجتهاد بكثرة أداء العبادات من صلاة النوافل وقراءة القرآن وصيام التطوع والصدقات والذكر والإستغفار وما شابه ذلك من خير الأعمال عند الله لتبلغ هذه الدرجات وتكون ممن أستحقها وفقنا الله وإياكم لكل خير يحبه ويرضاه وجعلنا الله وإياكم من أهل الدرجات العلى في جنات العدن وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 رسالة التمام مع مغادرة رمضان 🌾
🍁 نصيحة لنا جميعاً بعد رمضان ..
إعلموا رحمكم الله أنه لا ينبغي التكاسل عن أداء الطاعات التي كان المسلم يحرص عليها في شهر رمضان بل الاستمرار بها وهذا كالصلوات مع جماعة المسلمين في المسجد وتلاوة القرآن والذكر وقيام الليل وما شابه ذلك من العبادات التي كان المسلم يحرص عليها في شهر رمضان
👈 نحن لا نقول لك كن كما كنت في رمضان أو اجعل شهر رمضان وغيره من الشهور سواء لأن رمضان شهر فضيل ليس من الشهور شيء مثله جعل الله صيامه فرضاً ورغب بقيام لياليه ومن عادة المسلمين منذ عهد النبي ﷺ والصحابة رضوان الله عليهم إلى يومنا هذا أن يولوا شهر رمضان بمزيد من العناية والإهتمام بأداء العبادات فيه ومن أبرزها قراءة القرآن والحرص على الصلوات جماعة في المساجد ولهذا فمهما بلغت كثرة عبادتنا في غير رمضان فينبغي أن تكون في شهر رمضان أكثر من غيره ولأن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم زيادة العمل الصالح في شهر رمضان
🌱 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
وكان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان يُكثر فيه مِن الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف
[ زاد المعاد (٢/٣٢) ]
👈 فعندما يحل رمضان نوليه بمزيد من الإهتمام والعناية من قراءة قرآن والصلاة في المساجد أخصها صلاة الفجر والعشاء وقيام الليل التروايح وما أشبه ذلك من العبادات المشروعة فشهر رمضان شهر مبارك يجب أن نوليه كل هذا وأكثر فهو شهر نزول القرآن وشهر مضاعفة الأجور وشهر الرحمة والمغفرة وله فضائل كثيرة ليس هنا محل ذكرها وهو أفضل الشهور على الإطلاق والأن الأصل لحديثنا والذي نرغب بإخباركم به والتنبيه عليه أن الله واحد وهو رب كل الشهور الإثني عشر وليس شهر رمضان فقط وأنكم تعبدون الله ولستم تعبدون رمضان فمن المؤسف أن نرى ما صار إليه حال من كثير من المسلمين فما أن ينتهي رمضان حتى نرى انقطاعهم عن المساجد فلا يكاد لهم وجود فيه إلا قليلاً قليلاً ولم يعد لهم اهتمام بقراءة القرآن بل لا يكادون يفتحون المصحف ولم يعد هناك لهم اهتمام بقيام الليل حتى وهم في بيوتهم وكأنه ليس هناك قيام سوى في رمضان فمن كانت هذه حالته فهو حقاً مؤسف يستحق الآسف عليه فينبغي عليكم المحافظة على صلواتكم في المساجد وعدم إهمال قراءة القرآن فلا تكونوا ممن يغطي الغبار مصاحفهم بل يجب المداومة على القراءة ولو بقراءة صفحة واحدة في اليوم فقليل دائم خير من كثير منقطع ومما ينبغي المداومة عليه أيضاً صلاة قيام الليل ولو أربع ركعات في الليلة أو ستة فهو أفضل من لا شيء
🍃 قال النبي ﷺ أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قلّ
[ متفق عليه ]
👈 واعلموا رعاكم الله ووفقكم لما يحب ويرضى أن الأخرة درجات ومنازل كما هو حال الدنيا في عماراتها فعمارات الدنيا كل منها بحسب جماله وحجمه يحصل عليها من يملك سعرها فكذلك تكون الدار الآخرة منازل ومقامات ودرجات متفاوتة ومختلفة ولتصبح من أهل الدرجات العلى وفتحصل على منزلة أفضل فأنت بحاجة للجد الإجتهاد بكثرة أداء العبادات من صلاة النوافل وقراءة القرآن وصيام التطوع والصدقات والذكر والإستغفار وما شابه ذلك من خير الأعمال عند الله لتبلغ هذه الدرجات وتكون ممن أستحقها وفقنا الله وإياكم لكل خير يحبه ويرضاه وجعلنا الله وإياكم من أهل الدرجات العلى في جنات العدن وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالاً فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها
[ رواه البخاري ]
🌱 شرح الحديث:
الحسد نوعان الأول حسد مذموم محرم شرعاً وهو أن يتمنى المرء زوال النعمة عن أخيه سواء حصلت للحاسد أو لا والثاني حسد مباح وهو الغبطة ومعناها أن يرى المرء نعمة عند غيره فيتمنى مثلها لنفسه دون زوالها عن أخيه فإن كانت الغبطة في أمر دنيوي من صحة أو قوة أو مركز أو ولد فهي مباحة وإن كانت في أمر ديني كالعلم النافع أو المال الصالح فهي مستحبة شرعاً وهنا يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الحسد لا يكون محموداً مستحباً شرعياً إلا في أمرين الأول أن يكون هناك رجل غني تقي أعطاه الله مالاً حلالاً فأنفقه فيما ينفعه وينفع غيره ويرضي ربه من وجوه الخير فيتمنى الإنسان أن يكون مثله ويغبطه على هذه النعمة والأمر الثاني أن يكون هناك رجل عالم حكيم أعطاه الله علماً نافعاً يعمل به ويعلمه لغيره وحكمة يحكم بعلمه وحكمته بين الناس فيتمنى الإنسان أن يكون مثله وفي الحديث أن الغني إذا قام بشرط المال وفعل فيه ما يرضي الله كان أفضل من الفقير وفيه فضل العلم وفضل تعلمه وفيه المنافسة في الخير والحض عليه
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالاً فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها
[ رواه البخاري ]
🌱 شرح الحديث:
الحسد نوعان الأول حسد مذموم محرم شرعاً وهو أن يتمنى المرء زوال النعمة عن أخيه سواء حصلت للحاسد أو لا والثاني حسد مباح وهو الغبطة ومعناها أن يرى المرء نعمة عند غيره فيتمنى مثلها لنفسه دون زوالها عن أخيه فإن كانت الغبطة في أمر دنيوي من صحة أو قوة أو مركز أو ولد فهي مباحة وإن كانت في أمر ديني كالعلم النافع أو المال الصالح فهي مستحبة شرعاً وهنا يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الحسد لا يكون محموداً مستحباً شرعياً إلا في أمرين الأول أن يكون هناك رجل غني تقي أعطاه الله مالاً حلالاً فأنفقه فيما ينفعه وينفع غيره ويرضي ربه من وجوه الخير فيتمنى الإنسان أن يكون مثله ويغبطه على هذه النعمة والأمر الثاني أن يكون هناك رجل عالم حكيم أعطاه الله علماً نافعاً يعمل به ويعلمه لغيره وحكمة يحكم بعلمه وحكمته بين الناس فيتمنى الإنسان أن يكون مثله وفي الحديث أن الغني إذا قام بشرط المال وفعل فيه ما يرضي الله كان أفضل من الفقير وفيه فضل العلم وفضل تعلمه وفيه المنافسة في الخير والحض عليه
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 المساجد تشتكي ..
عادوا كما كانوا ها هي أيام رمضان المبارك قد انقضت ولياليه الجميلة قد انصرمت ففي رمضان كانت تغص المساجد بالمصلين في أوقات الصلاة الخمسة خاصة في صلاة الفجر والتراويح ويقبل الناس على قراءة القرءان ويختمونه عدة مرات خلال الشهر وتزداد الدروس والمواعظ لكن ما الذي حصل بعده؟
👈 تعود المساجد فارغة وتهجر المصاحف وتوضع مجددا على الرفوف والناس بدنياهم انشغلوا إن ربك الذي صليت له في رمضان هو نفسه الذي أمرك بالصلاة في غير رمضان.
بكت المساجدُ تشتكي عُمَّارها
كم قَلَّ فيها قارئٌ ومُرتِّلُ
إن كانَ هذا العامَ أعطى مهلةً
هل يا تُرى في كُلِّ عامٍ يُمهِلُ
لا يستوي من كان يعملُ مخلصاً
هوَ والذي في شهره لا يعملُ
رمضانُ لا تمضي وفينا غافلٌ
ما كان يرجو الله أو يتذلَّلُ
رمضانُ لا أدري أعمري ينقضي
في قادم الأيامِ أم نتقابلُ
فالقلبُ غايةَ سعدِهِ سيعيشُها
والعين في لقياكَ سوف أُكحِّلُ
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 المساجد تشتكي ..
عادوا كما كانوا ها هي أيام رمضان المبارك قد انقضت ولياليه الجميلة قد انصرمت ففي رمضان كانت تغص المساجد بالمصلين في أوقات الصلاة الخمسة خاصة في صلاة الفجر والتراويح ويقبل الناس على قراءة القرءان ويختمونه عدة مرات خلال الشهر وتزداد الدروس والمواعظ لكن ما الذي حصل بعده؟
👈 تعود المساجد فارغة وتهجر المصاحف وتوضع مجددا على الرفوف والناس بدنياهم انشغلوا إن ربك الذي صليت له في رمضان هو نفسه الذي أمرك بالصلاة في غير رمضان.
بكت المساجدُ تشتكي عُمَّارها
كم قَلَّ فيها قارئٌ ومُرتِّلُ
إن كانَ هذا العامَ أعطى مهلةً
هل يا تُرى في كُلِّ عامٍ يُمهِلُ
لا يستوي من كان يعملُ مخلصاً
هوَ والذي في شهره لا يعملُ
رمضانُ لا تمضي وفينا غافلٌ
ما كان يرجو الله أو يتذلَّلُ
رمضانُ لا أدري أعمري ينقضي
في قادم الأيامِ أم نتقابلُ
فالقلبُ غايةَ سعدِهِ سيعيشُها
والعين في لقياكَ سوف أُكحِّلُ
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 ذكاء الشافعي رحمه الله 🌾
🍁 بعضَ العلماء كتب للإمام الشافعي رحمه الله عنه يسأله: يا إمام لي خالة وأنا خالها ولي عمة وأنا عمها فأما التي أنا عمّ لها فإن أبي أُمُه أمُّها وأبوها أخي وأخوها أبي على سنّة قد جرى رسمها وأما التي أنا خال لها فإنَّ أبا الأمّ جدّ لها ولسنا مجوساً ولا يهوداً بل سنّة الحقّ نأتيها فأينَ الإمام الذي عنده فنون التناكح أو علمها يبيّن كيفَ أنسابنا ومنْ أين كان كذا حكمنا؟
👈 فكتب الشافعيُّ رحمه الله: القائل لهذه المسألة تزوَّجت جدّته لأبيه يعني أم أبيه بأخيه لأمه وتزوَّجت أخته لأبيه بأبي أمه وولد لهما بنت ابن فبنت جدتُه عمته وهو عمّها وبنت أخته خالته وهو خالها
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 ذكاء الشافعي رحمه الله 🌾
🍁 بعضَ العلماء كتب للإمام الشافعي رحمه الله عنه يسأله: يا إمام لي خالة وأنا خالها ولي عمة وأنا عمها فأما التي أنا عمّ لها فإن أبي أُمُه أمُّها وأبوها أخي وأخوها أبي على سنّة قد جرى رسمها وأما التي أنا خال لها فإنَّ أبا الأمّ جدّ لها ولسنا مجوساً ولا يهوداً بل سنّة الحقّ نأتيها فأينَ الإمام الذي عنده فنون التناكح أو علمها يبيّن كيفَ أنسابنا ومنْ أين كان كذا حكمنا؟
👈 فكتب الشافعيُّ رحمه الله: القائل لهذه المسألة تزوَّجت جدّته لأبيه يعني أم أبيه بأخيه لأمه وتزوَّجت أخته لأبيه بأبي أمه وولد لهما بنت ابن فبنت جدتُه عمته وهو عمّها وبنت أخته خالته وهو خالها
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اؤجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها إلا أجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها
[ رواه مسلم ]
🌱 شرح الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أمته أن يسلموا أمرهم لله عز وجل عند نزول المصائب بهم وأن يلجؤوا إلى حوله وقوته سبحانه فهو المقدر وهو من عنده العوض وفي هذا الحديث تخبر أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم تصيبه مصيبة والمراد أي مصيبة كانت عظيمة أو صغيرة من أمر مكروه في نفسه أو في أهله أو في ماله أو غير ذلك فيقول ما أمره الله به: إنا لله وإنا إليه راجعون أي إن ذواتنا وجميع ما ينسب إلينا لله ملكاً وخلقاً وإنا إليه راجعون في الآخرة ويكون هذا القول مصاحباً للصبر وعدم الجزع ثم يدعو صاحب المصيبة فيقول: اللهم أجرني أي أعطني الأجر والجزاء والثواب في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها أي اجعل لي خلفاً مما فات عني في هذه المصيبة خيراً من الفائت فيها فمن قال ذلك فإن جزاءه أن يخلف الله عليه بأفضل مما فقده في مصيبته تلك وزاد في رواية أخرى عند مسلم: إلا أجره الله في مصيبته فيكتب الله له الأجر على ذلك
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اؤجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها إلا أجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها
[ رواه مسلم ]
🌱 شرح الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أمته أن يسلموا أمرهم لله عز وجل عند نزول المصائب بهم وأن يلجؤوا إلى حوله وقوته سبحانه فهو المقدر وهو من عنده العوض وفي هذا الحديث تخبر أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم تصيبه مصيبة والمراد أي مصيبة كانت عظيمة أو صغيرة من أمر مكروه في نفسه أو في أهله أو في ماله أو غير ذلك فيقول ما أمره الله به: إنا لله وإنا إليه راجعون أي إن ذواتنا وجميع ما ينسب إلينا لله ملكاً وخلقاً وإنا إليه راجعون في الآخرة ويكون هذا القول مصاحباً للصبر وعدم الجزع ثم يدعو صاحب المصيبة فيقول: اللهم أجرني أي أعطني الأجر والجزاء والثواب في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها أي اجعل لي خلفاً مما فات عني في هذه المصيبة خيراً من الفائت فيها فمن قال ذلك فإن جزاءه أن يخلف الله عليه بأفضل مما فقده في مصيبته تلك وزاد في رواية أخرى عند مسلم: إلا أجره الله في مصيبته فيكتب الله له الأجر على ذلك
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 أَلا أُنَبِّئُكُمْ ما العَضْهُ ..
حَثَّ الشَّرعُ على مَكارمِ الأخلاقِ ونَهى عن مَساوئِها والمسْلمُ الحقُّ يُحاوِلُ أنْ يَتَّصِفَ بمَعالي الأخلاقِ ويَعْلوَ بنَفسِه فيها درَجاتٍ ويَبتعِدَ قَدْرَ استطاعتِه عن الأخلاقِ الذَّميمةِ والسَّيِّئةِ لِيَكونَ بذلكَ داعياً إلى اللهِ بأقوالِه وأفعالِه وسُلوكِه ومن الأمور القبيحة والأخلاق السيئة والمذمومة والتي حرمها شرعنا الحنيف هي النميمة وهي نقل الكلام من شخص لآخر لأجل الإفساد بينهم
🍃 فعن ابن مسعود إنَّ مُحَمَّداً صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: أَلا أُنَبِّئُكُمْ ما العَضْهُ؟ هي النَّمِيمَةُ القالَةُ بيْنَ النَّاسِ وَإنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ الرَّجُلَ يَصْدُقُ حتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقاً ويَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ كَذّاباً
[ رواه مسلم ]
في الحديثِ التَّحذيرُ والنَّهيُ عن النَّميمةِ
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 أَلا أُنَبِّئُكُمْ ما العَضْهُ ..
حَثَّ الشَّرعُ على مَكارمِ الأخلاقِ ونَهى عن مَساوئِها والمسْلمُ الحقُّ يُحاوِلُ أنْ يَتَّصِفَ بمَعالي الأخلاقِ ويَعْلوَ بنَفسِه فيها درَجاتٍ ويَبتعِدَ قَدْرَ استطاعتِه عن الأخلاقِ الذَّميمةِ والسَّيِّئةِ لِيَكونَ بذلكَ داعياً إلى اللهِ بأقوالِه وأفعالِه وسُلوكِه ومن الأمور القبيحة والأخلاق السيئة والمذمومة والتي حرمها شرعنا الحنيف هي النميمة وهي نقل الكلام من شخص لآخر لأجل الإفساد بينهم
🍃 فعن ابن مسعود إنَّ مُحَمَّداً صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: أَلا أُنَبِّئُكُمْ ما العَضْهُ؟ هي النَّمِيمَةُ القالَةُ بيْنَ النَّاسِ وَإنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ الرَّجُلَ يَصْدُقُ حتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقاً ويَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ كَذّاباً
[ رواه مسلم ]
في الحديثِ التَّحذيرُ والنَّهيُ عن النَّميمةِ
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 درر وفوائد 🌾
🍁 رحمة الله ..
🌱 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
ﻭَﺳﻌَﺔُ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻬﻠﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ. اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭﻣﺤﺒﺘﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻭاﺳﻊ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻦ ﺩاﺋﺮﺓ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺇﻻ اﻷﺷﻘﻴﺎء ﻭﻻ ﺃﺷﻘﻰ ﻣﻤﻦ ﻟﻢ ﺗﺴﻌﻪ ﺭﺣﻤﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻭﺳﻌﺖ ﻛﻞ ﺷﻲء
[ الداء والدواء ]
🍁 إنتبه لنفسك ..
🌱 قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
الأعمال لا تنتهي بانتهاء المواسم وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل
[ لقاء الباب المفتوح (٥١) ]
🍁 ماذا تعمل إذا خطر خاطر سوء على أخيك المسلـم ..
🌱 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
قال نجم الدين ابن قدامة المقدسي ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻣﺘﻰ ﺧﻄﺮ ﻟﻚ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﻋﺎﺗﻪ ﻭﺗﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻓﺈﻥّ ﺫﻟﻚ ﻳﻐﻴﻆ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﻭﻳﺪﻓﻌﻪ ﻋﻨﻚ
[ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦ (١٧٢) ]
🍁 وصية عظيمة ..
🌱 قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
إذا رأيت نفسك متحيراً فالزم الإستغفار فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد
[ شرح الكافية (١٨٨/٣) ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 درر وفوائد 🌾
🍁 رحمة الله ..
🌱 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
ﻭَﺳﻌَﺔُ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻬﻠﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ. اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭﻣﺤﺒﺘﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻭاﺳﻊ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻦ ﺩاﺋﺮﺓ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺇﻻ اﻷﺷﻘﻴﺎء ﻭﻻ ﺃﺷﻘﻰ ﻣﻤﻦ ﻟﻢ ﺗﺴﻌﻪ ﺭﺣﻤﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻭﺳﻌﺖ ﻛﻞ ﺷﻲء
[ الداء والدواء ]
🍁 إنتبه لنفسك ..
🌱 قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
الأعمال لا تنتهي بانتهاء المواسم وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل
[ لقاء الباب المفتوح (٥١) ]
🍁 ماذا تعمل إذا خطر خاطر سوء على أخيك المسلـم ..
🌱 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
قال نجم الدين ابن قدامة المقدسي ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻣﺘﻰ ﺧﻄﺮ ﻟﻚ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﻋﺎﺗﻪ ﻭﺗﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻓﺈﻥّ ﺫﻟﻚ ﻳﻐﻴﻆ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﻭﻳﺪﻓﻌﻪ ﻋﻨﻚ
[ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦ (١٧٢) ]
🍁 وصية عظيمة ..
🌱 قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله:
إذا رأيت نفسك متحيراً فالزم الإستغفار فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد
[ شرح الكافية (١٨٨/٣) ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 2 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 سلسلة الأخلاق الإسلامية (٦٧٢) 🌾
🍁 البغض والكراهية:
🌱 الفرق بين الكَرَاهَة وبعض الصِّفات:
👈 الفرق بين الإِبَاء والكَرَاهَة:
قال أبو هلال العسكري: إنَّ الإِبَاء هو أن يمتنع وقد يَكْرَه الشَّيء مَن لا يقدر على إبائه وقد رأيناهم يقولون للملك: أبيت اللَّعن ولا يعنون أنَّك تكره اللَّعن لأنَّ اللَّعن يكرهه كلُّ أحدٍ وإنَّما يريدون أنَّك تمتنع مِن أن تلعن وتشتم لِمَا تأتي مِن جميل الأفعال وقال الرَّاجز: ولو أرادوا ظلمه أبينا أي امتنعنا عليهم أن يظلموا ولم يَرِدْ أنَّا نَكْرَه ظلمهم إيَّاه لأنَّ ذلك لا مدح فيه وقال الله تعالى: {وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ} أي يمتنع مِن ذلك ولو كان الله يأبى المعاصي كما يكرهها لم تكن معصيةٌ ولا عاصٍ
[ الفروق اللغوية () ]
👈 الفرق بين البُغْض والكَرَاهَة:
قال أبو هلال العسكري: الفرق بين البُغْض والكَراهة أنَّه قد اتَّسع بالبُغْض ما لم يتَّسع بالكَراهَة فقيل: أُبْغِض زيداً أي أُبْغِض إكرامه ونفعه ولا يقال: أكرهه بهذا المعنى كما اتَّسع بلفظ المحبَّة فقيل: أُحِبُّ زيداً بمعنى أحبُّ إكرامه ونفعه ولا يقال: أريده في هذا المعنى ومع هذا فإنَّ الكَرَاهَة تُسْتَعمل فيما لا يُسْتَعمل فيه البُغْض فيقال: أَكْرَه هذا الطَّعام ولا يقال: أَبْغُضه كما تقول: أُحِبُّه والمراد أنِّي أكره أكله كما أنَّ المراد بقولك: أريد هذا الطَّعام أنَّك تريد أكله أو شراءه
[ الفروق اللغوية () ]
👈 الفرق بين الكَراهَة ونُفُور الطَّبع:
قال أبو هلال: إنَّ الكَرَاهَة ضدُّ الإرادة ونُفُور الطَّبع ضدُّ الشَّهوة وقد يريد الإنسان شرب الدَّواء المرِّ مع نُفُور طبعه منه ولو كان نُفُور الطَّبع كراهةً لَمَا اجتمع مع الإرادة وقد تُسْتَعمل الكَراهَة في موضع نُفُور الطَّبع مجازاً وتُسمَّى الأمراض والأسقام مكاره وذلك لكثرة ما يَكْرَه الإنسان ما يَنْفِر طبعه منه
[ الفروق اللغوية (٤٥١) ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
https://chat.whatsapp.com/Jt0JIe0p5bq1unOzPtGkWy
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 سلسلة الأخلاق الإسلامية (٦٧٢) 🌾
🍁 البغض والكراهية:
🌱 الفرق بين الكَرَاهَة وبعض الصِّفات:
👈 الفرق بين الإِبَاء والكَرَاهَة:
قال أبو هلال العسكري: إنَّ الإِبَاء هو أن يمتنع وقد يَكْرَه الشَّيء مَن لا يقدر على إبائه وقد رأيناهم يقولون للملك: أبيت اللَّعن ولا يعنون أنَّك تكره اللَّعن لأنَّ اللَّعن يكرهه كلُّ أحدٍ وإنَّما يريدون أنَّك تمتنع مِن أن تلعن وتشتم لِمَا تأتي مِن جميل الأفعال وقال الرَّاجز: ولو أرادوا ظلمه أبينا أي امتنعنا عليهم أن يظلموا ولم يَرِدْ أنَّا نَكْرَه ظلمهم إيَّاه لأنَّ ذلك لا مدح فيه وقال الله تعالى: {وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ} أي يمتنع مِن ذلك ولو كان الله يأبى المعاصي كما يكرهها لم تكن معصيةٌ ولا عاصٍ
[ الفروق اللغوية () ]
👈 الفرق بين البُغْض والكَرَاهَة:
قال أبو هلال العسكري: الفرق بين البُغْض والكَراهة أنَّه قد اتَّسع بالبُغْض ما لم يتَّسع بالكَراهَة فقيل: أُبْغِض زيداً أي أُبْغِض إكرامه ونفعه ولا يقال: أكرهه بهذا المعنى كما اتَّسع بلفظ المحبَّة فقيل: أُحِبُّ زيداً بمعنى أحبُّ إكرامه ونفعه ولا يقال: أريده في هذا المعنى ومع هذا فإنَّ الكَرَاهَة تُسْتَعمل فيما لا يُسْتَعمل فيه البُغْض فيقال: أَكْرَه هذا الطَّعام ولا يقال: أَبْغُضه كما تقول: أُحِبُّه والمراد أنِّي أكره أكله كما أنَّ المراد بقولك: أريد هذا الطَّعام أنَّك تريد أكله أو شراءه
[ الفروق اللغوية () ]
👈 الفرق بين الكَراهَة ونُفُور الطَّبع:
قال أبو هلال: إنَّ الكَرَاهَة ضدُّ الإرادة ونُفُور الطَّبع ضدُّ الشَّهوة وقد يريد الإنسان شرب الدَّواء المرِّ مع نُفُور طبعه منه ولو كان نُفُور الطَّبع كراهةً لَمَا اجتمع مع الإرادة وقد تُسْتَعمل الكَراهَة في موضع نُفُور الطَّبع مجازاً وتُسمَّى الأمراض والأسقام مكاره وذلك لكثرة ما يَكْرَه الإنسان ما يَنْفِر طبعه منه
[ الفروق اللغوية (٤٥١) ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
https://chat.whatsapp.com/Jt0JIe0p5bq1unOzPtGkWy
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 2 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 سِلْسِلَةُ رِسَالَة فِي سُجُودِ السَّهْوِ للعَلَّامَة محمد بن صالح العثيمين وَرَحِمَهُ اللهُ وَغَفَرَ لَهُ العَدَد رَقم (8) 🌾
🍁 وصلنا إلىٰ قولِ الشيخِ رَحِمَهُ الله:
👈 وَمِنْ أَمْثِلَةِ الشَّكِّ إِذَا جَاءَ الشَّخْصُ والإِمَامُ رَاكِعٌ فَإِنَّهُ يُكَبِّرُ تَكْبيرَةَ الإِحرَامِ وَهُوَ قَائِمٌ مُعتَدِلٌ ثُمَّ يَركَعُ وَحِينَئِذٍ لا يَخْلُو مِنْ ثَلَاثِ حَالَاتٍ الأُولَىٰ: أَنْ يَتَيَقَّنَ أَنَّهُ أَدرَكَ الإِمَامَ في ركوعهِ قبلَ أنْ يَرفَعَ منهُ فَيَكُونُ مُدرِكاً للركعةِ وَتَسقُطُ عنهُ قِرَاءَةُ الفَاتِحَةِ الثَّانِيةُ: أنْ يَتَيَقَّنَ أَنَّ الإِمَامَ رَفَعَ من الرُّكُوعِ قبلَ أَنْ يُدرِكَهُ فِيهِ فَتَفُوتُهُ الركعةُ الثَّالِثَةُ: أَنْ يَشُكَّ هَل أَدرَكَ الإِمَامَ في ركوعهِ فيكونُ مُدرِكاً للركعةِ أو أنَّ الإمامَ رَفَعَ من الركوعِ قبلَ أن يدركهُ فَفَاتَتهُ الركعةُ فَإِنْ تَرَجَّحَ عندهُ أَحَدُ الأَمْرَينِ عَمِلَ بما تَرَجَّحَ فَأَتَمَّ عليه صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ لِلسَّهْوِ وَسَلَّمَ إِلَّا إذا لم يَفُتهُ شيءٌ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ لا سُجُودَ عليه حِينَئِذٍ وإن لم يَتَرَجَّحَ عندهُ أحَدُ الأمرين عَمِلَ بِاليَقِينِ وهو أَنَّ الركعةَ فَاتَتهُ فَيُتِمَّ عليه صَلَاتَهُ وَيَسجُدُ لِلسَّهْوِ قبلَ أنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّم
يُتْبَعُ إِنْ شَاءَ الله ..
📚[ المَصْدَرُ: رِسَالَة فِي سُجُودِ السَّهْوِ ص(١٩-٢٠) ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
https://chat.whatsapp.com/Jt0JIe0p5bq1unOzPtGkWy
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 سِلْسِلَةُ رِسَالَة فِي سُجُودِ السَّهْوِ للعَلَّامَة محمد بن صالح العثيمين وَرَحِمَهُ اللهُ وَغَفَرَ لَهُ العَدَد رَقم (8) 🌾
🍁 وصلنا إلىٰ قولِ الشيخِ رَحِمَهُ الله:
👈 وَمِنْ أَمْثِلَةِ الشَّكِّ إِذَا جَاءَ الشَّخْصُ والإِمَامُ رَاكِعٌ فَإِنَّهُ يُكَبِّرُ تَكْبيرَةَ الإِحرَامِ وَهُوَ قَائِمٌ مُعتَدِلٌ ثُمَّ يَركَعُ وَحِينَئِذٍ لا يَخْلُو مِنْ ثَلَاثِ حَالَاتٍ الأُولَىٰ: أَنْ يَتَيَقَّنَ أَنَّهُ أَدرَكَ الإِمَامَ في ركوعهِ قبلَ أنْ يَرفَعَ منهُ فَيَكُونُ مُدرِكاً للركعةِ وَتَسقُطُ عنهُ قِرَاءَةُ الفَاتِحَةِ الثَّانِيةُ: أنْ يَتَيَقَّنَ أَنَّ الإِمَامَ رَفَعَ من الرُّكُوعِ قبلَ أَنْ يُدرِكَهُ فِيهِ فَتَفُوتُهُ الركعةُ الثَّالِثَةُ: أَنْ يَشُكَّ هَل أَدرَكَ الإِمَامَ في ركوعهِ فيكونُ مُدرِكاً للركعةِ أو أنَّ الإمامَ رَفَعَ من الركوعِ قبلَ أن يدركهُ فَفَاتَتهُ الركعةُ فَإِنْ تَرَجَّحَ عندهُ أَحَدُ الأَمْرَينِ عَمِلَ بما تَرَجَّحَ فَأَتَمَّ عليه صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ لِلسَّهْوِ وَسَلَّمَ إِلَّا إذا لم يَفُتهُ شيءٌ مِنَ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ لا سُجُودَ عليه حِينَئِذٍ وإن لم يَتَرَجَّحَ عندهُ أحَدُ الأمرين عَمِلَ بِاليَقِينِ وهو أَنَّ الركعةَ فَاتَتهُ فَيُتِمَّ عليه صَلَاتَهُ وَيَسجُدُ لِلسَّهْوِ قبلَ أنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّم
يُتْبَعُ إِنْ شَاءَ الله ..
📚[ المَصْدَرُ: رِسَالَة فِي سُجُودِ السَّهْوِ ص(١٩-٢٠) ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
https://chat.whatsapp.com/Jt0JIe0p5bq1unOzPtGkWy
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 3 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
🌾
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
🌾
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
[ رواه البخاري ]
🌱 شرح الحديث:
يوم الجمعة خير الأيام وهو عيد المسلمين الأسبوعي يجتمعون فيه على الخير وذكر الله عز وجل ولذا كان من أهم آداب هذا اليوم هو الطهر والنظافة وطيب الرائحة والتبكير للصلاة والإبتعاد عن كل ما يؤذي الناس والإنصات للخطيب وفي هذا الحديث يخبر صلى الله عليه وسلم بفضائل هذه الآداب، ويبدأ صلى الله عليه وسلم بالحث على الإغتسال وبالتطهر ويراد به المبالغة في التنظيف فلذلك ذكره في باب التفعل وهو للتكلف والمراد به التنظيف بأخذ الشارب وقص الظفر وحلق العانة ثم ذكر صلى الله عليه وسلم أدباً آخر وهو أن يتعطر المسلم فيضع من الطيب الخاص به أو يضع من طيب زوجته ثم يخرج ليذهب إلى المسجد فإذا دخله فلا يفرق بين اثنين وهذا إشارة إلى التبكير لأنه لو بكر بالخروج فإنه لا يضطر إلى تخطي الرقاب والتفريق بين الجالسين قبله وقيل: معناه لا يزاحم رجلين فيدخل بينهما لأنه ربما ضيق عليهما خصوصاً في شدة الحر واجتماع الأنفاس ثم يصلي ما كتب له من النوافل ثم ينصت إذا تكلم الإمام فيستمع جيدا للخطبة فمن فعل ذلك غفر له ما ارتكبه من الذنوب في هذه المدة بين الجمعتين من صلاة الجمعة وخطبتها إلى مثل الوقت من الجمعة الثانية وفي الحديث الحث على الغسل يوم الجمعة وفيه الحث على الإدهان والتطيب وفيه النهي عن التخطي يوم الجمعة إلا لمن لا يجد السبيل إلى المصلى إلا بذلك وفيه مشروعية التنفل قبل صلاة الجمعة بما شاء وفيه الحث على الإنصات إذا شرع الخطيب في الخطبة
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
[ رواه البخاري ]
🌱 شرح الحديث:
يوم الجمعة خير الأيام وهو عيد المسلمين الأسبوعي يجتمعون فيه على الخير وذكر الله عز وجل ولذا كان من أهم آداب هذا اليوم هو الطهر والنظافة وطيب الرائحة والتبكير للصلاة والإبتعاد عن كل ما يؤذي الناس والإنصات للخطيب وفي هذا الحديث يخبر صلى الله عليه وسلم بفضائل هذه الآداب، ويبدأ صلى الله عليه وسلم بالحث على الإغتسال وبالتطهر ويراد به المبالغة في التنظيف فلذلك ذكره في باب التفعل وهو للتكلف والمراد به التنظيف بأخذ الشارب وقص الظفر وحلق العانة ثم ذكر صلى الله عليه وسلم أدباً آخر وهو أن يتعطر المسلم فيضع من الطيب الخاص به أو يضع من طيب زوجته ثم يخرج ليذهب إلى المسجد فإذا دخله فلا يفرق بين اثنين وهذا إشارة إلى التبكير لأنه لو بكر بالخروج فإنه لا يضطر إلى تخطي الرقاب والتفريق بين الجالسين قبله وقيل: معناه لا يزاحم رجلين فيدخل بينهما لأنه ربما ضيق عليهما خصوصاً في شدة الحر واجتماع الأنفاس ثم يصلي ما كتب له من النوافل ثم ينصت إذا تكلم الإمام فيستمع جيدا للخطبة فمن فعل ذلك غفر له ما ارتكبه من الذنوب في هذه المدة بين الجمعتين من صلاة الجمعة وخطبتها إلى مثل الوقت من الجمعة الثانية وفي الحديث الحث على الغسل يوم الجمعة وفيه الحث على الإدهان والتطيب وفيه النهي عن التخطي يوم الجمعة إلا لمن لا يجد السبيل إلى المصلى إلا بذلك وفيه مشروعية التنفل قبل صلاة الجمعة بما شاء وفيه الحث على الإنصات إذا شرع الخطيب في الخطبة
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 أفْضَلُ العِبادَةِ قِراءةُ القُرآنِ ..
قراءة القرآن من أفضل القربات عند الله لما فيها من التقرب إليه سبحانه بكلامه الذي أنزله هداية للبشرية إلى سعادة الدنيا والآخرة
🍃 قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ يَعْنِي القُرْآنَ وفيه انقطاع وارسال كما قال البخاري رحمه الله
[ خلق أفعال العباد ]
🌱 قال عثمان رضي الله عنه: لَوْ طَهُرَتْ قُلُوبُكم ما شَبِعْتُم مِن كَلام اللَّه عزّ وجلَّ
[ الزهد لأحمد بن حنبل ]
🌱 وقال ابن مسعود رضي الله عنه: فإنَّما القرآن كلام الله فمن أحبَّ القرآن فهو يحبُّ الله عز وجل
[ السُّنَّة لعبدالله بن أحمد ]
🌱 وقالَ خباب بن الأرتِّ رضي الله عنه لرجل: تقرّبْ إلى الله تعالى ما استطعتَ واعلم أنك لن تتقرب إليه بشيء هو أحبُّ إليه من كلامه
[ جامع العلوم والحكم ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾
🍁 أفْضَلُ العِبادَةِ قِراءةُ القُرآنِ ..
قراءة القرآن من أفضل القربات عند الله لما فيها من التقرب إليه سبحانه بكلامه الذي أنزله هداية للبشرية إلى سعادة الدنيا والآخرة
🍃 قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكُمْ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ يَعْنِي القُرْآنَ وفيه انقطاع وارسال كما قال البخاري رحمه الله
[ خلق أفعال العباد ]
🌱 قال عثمان رضي الله عنه: لَوْ طَهُرَتْ قُلُوبُكم ما شَبِعْتُم مِن كَلام اللَّه عزّ وجلَّ
[ الزهد لأحمد بن حنبل ]
🌱 وقال ابن مسعود رضي الله عنه: فإنَّما القرآن كلام الله فمن أحبَّ القرآن فهو يحبُّ الله عز وجل
[ السُّنَّة لعبدالله بن أحمد ]
🌱 وقالَ خباب بن الأرتِّ رضي الله عنه لرجل: تقرّبْ إلى الله تعالى ما استطعتَ واعلم أنك لن تتقرب إليه بشيء هو أحبُّ إليه من كلامه
[ جامع العلوم والحكم ]
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
🌴 الموعظة الحسنة 🌴
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى
[ رواه البخاري ]
🌱 شرح الحديث:
لقد حرص الشرع الحكيم على إقامة العلاقات الطيبة بين المسلمين في تعاملاتهم فيها التكافل والترابط والمحبة والتعاون وفي هذا الحديث دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم بالرحمة لمن تحلى بخلق السماحة وهي التسهيل والتنازل والتغاضي في الأمور وعدم الشدة والتصلب وذكر ثلاثة أحوال: إذا كان بائعاً فلا يتشدد في رفع السعر ويصر على ذلك بل يتجاوز عن بعض حقه وإذا كان مشترياً فلا يبخس ويقلل من قيمة البضاعة ويصر على ذلك وإذا طالب بقضاء الديون التي له فلا يشدد على الفقير والمحتاج بل يطالبه برفق ولطف وينظر المعسر وفي الحديث الحض على المسامحة وحسن المعاملة واستعمال محاسن الأخلاق ومكارمها وترك المشاحة في البيع وفيه ترك التضييق على الناس في المطالبة وأخذ العفو منهم
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
🌾 حديث اليوم 🌾
🍃 عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى
[ رواه البخاري ]
🌱 شرح الحديث:
لقد حرص الشرع الحكيم على إقامة العلاقات الطيبة بين المسلمين في تعاملاتهم فيها التكافل والترابط والمحبة والتعاون وفي هذا الحديث دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم بالرحمة لمن تحلى بخلق السماحة وهي التسهيل والتنازل والتغاضي في الأمور وعدم الشدة والتصلب وذكر ثلاثة أحوال: إذا كان بائعاً فلا يتشدد في رفع السعر ويصر على ذلك بل يتجاوز عن بعض حقه وإذا كان مشترياً فلا يبخس ويقلل من قيمة البضاعة ويصر على ذلك وإذا طالب بقضاء الديون التي له فلا يشدد على الفقير والمحتاج بل يطالبه برفق ولطف وينظر المعسر وفي الحديث الحض على المسامحة وحسن المعاملة واستعمال محاسن الأخلاق ومكارمها وترك المشاحة في البيع وفيه ترك التضييق على الناس في المطالبة وأخذ العفو منهم
🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇
WhatsApp.com
🌴 الموعظة الحسنة 5 🌴
WhatsApp Group Invite
HTML Embed Code: