🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 حديث اليوم 🌾

🍃 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 شرح الحديث:
يحكي أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الغنى عن سبب كثرة العرض وهو ما ينتفع به من متاع الدنيا سوى النقدين أي ليس الغنى الحقيقي المعتبر كثرة المال لأن كثيراً ممن وسع عليه في المال لا يقنع بما أوتي فهو يجتهد في الإزدياد ولا يبالي من أين يأتيه فكأنه فقير من شدة حرصه ولكن الغنى الحقيقي المعتبر الممدوح غنى النفس بما أوتيت وقنعها به ورضاها وعدم حرصها على الإزدياد والإلحاح في الطلب لأنها إذا استغنت كفت عن المطامع فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح أكثر من الغنى الذي يناله من يكون فقير النفس بحرصه فإنه يورطه في رذائل الأمور وخسائس الأفعال لدناءة همته وبخله ويكثر ذامه من الناس ويصغر قدره عندهم فيكون أحقر من كل حقير وأذل من كل ذليل وهو مع ذلك كأنه فقير من المال لكونه لم يستغن بما أعطي فكأنه ليس بغني ولو لم يكن في ذلك إلا عدم رضاه بما قضاه الله لكفاه في الحديث أن الغنى الحقيقي المعتبر ليس بكثرة المال بل هو استغناء النفس وعدم الحرص على الدنيا

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾

🍁 تِلَاوَة الْقُرْآنِ نُورٌ وَذُخْرٌ ..
قراءة القرآن نور للعبد وخاصة إذا قام به في الصلاة
🍃 روى الإمام أحمد عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَجُلاً جَاءَهُ فَقَالَ: أَوْصِنِي فَقَالَ: سَأَلْتَ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَبْلِكَ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ وَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الْإِسْلَامِ وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ اللهِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ رَوْحُكَ فِي السَّمَاءِ وذِكْرٌ لكَ فِي الْأَرْضِ
[ صحيح الجامع ]
🍃 وروى ابن حبان في صحيحه عن أبي ذر عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ وَذُخْرٌ لك في السماء
[ صحيح الترغيب ]
🍃 وروى البيهقي في سننه عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أُمِرْنَا بِالسِّوَاكِ وَقَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي أَتَاهُ الْمَلَكُ فَقَامَ خَلْفَهُ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ وَيَدْنُو فَلَا يَزَالُ يَسْتَمِعُ وَيَدْنُو حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى فِيهِ فَلَا يَقْرَأُ آيَةً إِلَّا كَانَتْ فِي جَوْفِ الْمَلَكِ
[ السلسلة الصحيحة ]
🌱 وقال ابن الحاج في المدخل: أَنَّ مَوْضِعَهُ تَرَاهُ الْمَلَائِكَةُ مِنْ السَّمَاءِ كَمَا يَتَرَاءَى الْكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ لَنَا فِي السَّمَاءِ والله أعلم فصلاة الليل نور وتحضرها ملائكة الرحمة

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 درر وفوائد 🌾

🍁 درر من أقوال العلماء والصالحين ..
🌱 قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
اليوم ما فيه جهل ولله الحمد تعلم الناس أنتم تقولون الناس مثقفون وتعلموا والناس والناس فما فيه جهل الآن الكتاب يتلى على مسامع الناس في المشارق والمغارب وتبثه وسائل الإعلام القرآن تقوم به الحجة {وأوحي إلى هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ} هل ما بلغ القرآن؟ والله إنه بلغ المشارق والمغارب ودخل البيوت ودخل في الكهوف وفي كل مكان فقامت الحجة والحمد لله لكن من أعرض عنها فهذا لا حيلة فيه أما من أقبل عليها ولما سمع القرآن تمسك به وطلب تفسيره الصحيح وأدلته وتمسك بها فهذا ما يبقى على الجهل والحمد لله
[ لقاء بعض طلبة مع الشيخ (21-9-2013) ]
🌱 سئل فضيلة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله: ما رأي سماحتكم في مسألة العذر بالجهل؟ وخاصة في أمر العقيدة؟ وضحوا لنا هذا الأمر؟ فأجاب: العقيدة أهم الأمور وهي أعظم واجب فالجهل بهذا لا يكون عذراً بل يجب عليه أن يتعلم هذا الأمر وأن يتبصر فيه ولا يعذر بقوله إني جاهل بمثل هذه الأمور وهو بين المسلمين وقد بلغه كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وهذا يسمى معرضاً ويسمى غافلاً ومتجاهلاً لهذا الأمر العظيم فلا يعذر
[ نور على الدرب (9) ]
🌱 سئل فضيلة الشيخ محمد ابن صالح العثيمين رحمه الله: هل يعذر الإنسان بالجهل في بلاد الإسلام إذا وقع في الشرك؟ فقال: بلاد الإسلام التي يظهر فيها التوحيد وليس فيها شيء من شعائر الكفر وهو عائش بينهم لا يعذر فيه لأنه ليس هناك سبب يؤدي إلى الشرك
[ لقاء الباب المفتوح (51) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 سلسلة الأخلاق الإسلامية (٦٧٤) 🌾

🍁 ذم البغض والكراهية والنهي عنهما (2):
🌱 ثانياً: ذم البُغْض والكَرَاهِية والنهي عنهما في السُّنَّة النَّبويَّة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: إيَّاكم والظَّنَّ فإنَّ الظَّنَّ أكذب الحديث ولا تحسَّسوا ولا تجسَّسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخواناً
[ رواه البخاري (٦٠٦٤) ]
قال السعدي: فعلى المؤمنين أن يكونوا متحابِّين متصافِّين غير متباغضين ولا متعادين يسعون جميعهم لمصالحهم الكليَّة التي بها قوام دينهم ودنياهم لا يتكبَّر شريف على وضيع ولا يحتقر أحدٌ منهم أحداً
[ بهجة قلوب الأبرار (١٨٥) ]
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: إذا فُتِحَت عليكم فارس والرُّوم أيُّ قوم أنتم؟ قال عبدالرَّحمن بن عوف: نقول كما أمرنا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو غير ذلك تتنافسون ثمَّ تتحاسدون ثمَّ تتدابرون ثمَّ تتباغضون أو نحو ذلك ثمَّ تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم على رقاب بعض
[ رواه مسلم (٢٩٦٢) ]
عن الزُّبير بن العوَّام رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: دبَّ إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبَغْضَاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشِّعر ولكن تحلق الدِّين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنَّة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا أفلا أُنبِّئكم بما يثبِّت ذلك لكم؟ أفشوا السَّلام بينكم
[ رواه الترمذي (٢٥١٠) ]
قال ملا علي القاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دبَّ أي نقل وسَرَى ومَشَى بخِفْيَة إليكم داء الأمم قبلكم الحسد أي في الباطن والبَغْضَاء أي العداوة في الظَّاهر وسُمِّيا داءً لأنَّهما داء القلب هي أي البَغْضاء وهو أقرب مبنًى ومعنًى أو كلُّ واحدة منهما الحالقة أي القاطعة للمحبَّة والألفة والصِّلة والجمعيَّة والخصلة الأولى هي المؤدِّية إلى الثَّانية ولذا قُدِّمت لا أقول: تحلق الشَّعر أي تقطع ظاهر البدن فإنَّه أمرٌ سهل ولكن تحلق الدِّين وضرره عظيم في الدُّنيا والآخرة قال الطِّيبيُّ أي البَغْضاء تُذْهِب بالدِّين كالموسى تُذْهِب بالشَّعر وضمير المؤنَّث راجعٌ إلى البَغْضَاء
[ مرقاة المفاتيح (٨/٣١٥٤) ]
وعن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: سيصيب أمَّتي داء الأمم قالوا: يا نبيَّ الله وما داء الأمم؟ قال: الأشَرُ والبَطَرُ والتَّكاثر والتشاحن في الدُّنيا والتَّباغض والتَّحاسد حتى يكون البغي ثمَّ الهرج
[ رواه الطبراني في الأوسط (٩/٢٣) ]
قال المناوي شارحاً هذا الحديث: .. الأَشَر أي كُفر النِّعمة والبَطَر الطُّغيان عند النِّعمة وشدَّة المرَح والفرح وطول الغنى والتَّكاثر مع جمع المال والتَّشاحن أي التَّعادي والتَّحاقد في الدُّنيا والتَّباغض والتَّحاسد أي تمنِّي زوال نعمة الغير حتى يكون البغي أي مجاوزة الحدِّ وهو تحذيرٌ شديدٌ مِن التَّنافس في الدُّنيا لأنَّها أساس الآفات ورأس الخطيئات وأصل الفتن وعنه تنشأ الشُّرور
[ فيض القدير (٤/١٢٥) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
https://chat.whatsapp.com/Jt0JIe0p5bq1unOzPtGkWy
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 سِلْسِلَةُ رِسَالَة فِي سُجُودِ السَّهْوِ للعَلَّامَة محمد بن صالح العثيمين وَرَحِمَهُ اللهُ وَغَفَرَ لَهُ العَدَد رَقم (10) 🌾

🍁 وصلنا إلىٰ قولِ الشيخِ رَحِمَهُ الله:
🌱 سُجُودُ السَّهْوِ عَلَىٰ المَأْمُومِ: إِذَا سَهَا الإِمَامُ وَجَبَ عَلَىٰ المَأْمُومِ مُتَابَعَتُهُ فِي سُجُودِ السَّهْوِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ إِلَىٰ أَنْ قَالَ: وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا مُتَّفَقٌ عَلَيهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّٰهُ عَنْهُ وَسَوَاءٌ سَجَدَ الإِمَامُ لِلسَّهْوِ قَبلَ السَّلَامِ أَوْ بَعدَهُ فَيَجِبُ علىٰ المَأْموُمِ مُتَابَعَتُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَسْبُوقاً أَي قَد فَاتَهُ بَعضُ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ لا يُتَابِعُهُ فِي السُّجُودِ بَعدَهُ لِتَعَذُّرِ ذَلِكَ إِذِ المَسْبُوقُ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُسَلِّمَ مَعَ إِمَامِهِ وَعَلَىٰ هَذَا فَيَقْضِي مَا فَاتَهُ وَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَسجُدُ لِلسَّهْوِ وَيُسَلِّمُ مِثالُ ذَلِكَ: رَجُلٌ دَخَلَ مَعَ الإِمَامِ فِي الرَّكْعَةِ الأَخِيرَةِ وَكَانَ عَلَىٰ الإِمَامِ سُجُودُ سَهْوٍ بَعدَ السَّلَامِ فَإِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ فَلْيَقُمْ هَذَا المَسْبُوقُ لِقضَاءِ مَا فَاتَهُ وَلَا يَسْجُدُ مَعَ الإِمَامِ فَإِذَا أَتَمَّ مَا فَاتَهُ وَسَلَّمَ سَجَدَ بَعدَ السَّلَامِ
يُتْبَعُ إِنْ شَاءَ الله ..
📚[ المَصْدَرُ: رِسَالَة فِي سُجُودِ السَّهْوِ ص(٢٢-٢٤) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
https://chat.whatsapp.com/Jt0JIe0p5bq1unOzPtGkWy
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5

🌾 عِظَمْ النِكاحْ 🌾

🌱 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
اسْتُدِل على تفضيل النِّكاح على التَّخَلِّي لنوافل العِبادة بأن الله عز وجل اختار النكاحِ لأنبيائه ورسله فقال: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً} وقال في حق آدم: {وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا} واقتطع من زمن كليمهِ عشرَ سنينَ في رعاية الغنم مهر الزوجة ومعلومٌ مقدارُ هذه السنينَ العشرِ في نوافل العبادات واختار لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم أفضلَ الأشياء فلم يخْتَر له ترك النكاح بل زوَّجه بتسعٍ فما فوقهن ولا هَدْيَ فوقَ هديه ولو لم يكنْ فيه إلا سرورُ النبي صلى الله عليه وسلم يوم المباهاة بأمَّتِهِ ولو لم يكن فيه إلا أنه بِصَدَدِ أنه لا ينقطعُ عملُهُ بموته ولو لم يكُنْ فيه إلّا أنه يخرجُ من صُلْبه من يشهدُ للهِ بالوحدانية ولرسوله بالرسالة ولو لم يكن فيه إلا غضُّ بصره وإحصانُ فرجه عن التفاتِهِ إلى ما حرَّم اللهُ ولو لم يكن فيه إلا تحصينُ امرأةِ يُعِفُّها اللهُ به ويُثيبُه على قضاء وَطَرِه ووَطَرِها فهو في لَذاتِه وصحائفُ حسناته تتزايَدُ ولو لم يكنْ فيه إلا ما يُثابُ عليه من نفقته على امرأته وكسوتها ومسكنها ورفع اللُّقمة إلى فيها ولو لم يكن فيه إلا تكثيرُ الإسلام وأهله وغيظُ أعداء الإسلام ولو لم يكنْ فيه إلا ما يترتَّب عليه من العبادات التي لا تحصل للمُتخَلِّي للنوافل ولو لم يكن فيه إلا تعديلُ قوته الشَّهوانية الصَّارفة له عن تعلُّق قلبه بما هو أنفع له في دينه ودنياه فإن تعلُّقَ القلب بالشَّهوة ومجاهدته عليها تصدُّه عن تعلّقِه بما هو أنفعُ له فإن الهمَّة متى انصرفت إلى شيءٍ انصرفتْ عن غيره ولو لم يكن فيه إلا تعرضه لبناتٍ إذا صَبَر عليهن وأحسنَ إليهنَّ كُنَّ له سِتراً من النار ولو لم يكن فيه إلا أنه إذا قدَّم له فرَطين لم يبلغا الحِنْثَ أدخلَه الله بهما الجنَّةَ ولو لم يكن فيه إلا استجلابُه عونَ الله له فإن في الحديث المرفوع: ثَلاثَةٌ حَقٌّ علَى اللهِ عَوْنُهُمْ النَّاكحُ يُريدُ العَفَافَ وَالمُكَاتِبُ يُرِيد الأَدَاءَ وَالمُجَاهِدُ
[ بدائع الفوائد ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 حديث اليوم 🌾

🍃 عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 شرح الحديث:
اهتم الإسلام بأمر الأنساب وأمر بحفظها وصيانتها وشرع من التشريعات ما تصان به من التداخل ومن هذه التشريعات تحريم أن ينتسب المرء لغير أبيه وفي هذا الحديث حذر النبي صلى الله عليه وسلم من نسب نفسه لغير أبيه الحقيقي واتخذه أبا رغبة عن أبيه وهو يعلم أنه ليس أباه وقيد بالعلم لأن الإثم إنما يترتب على العالم بالشيء المتعمد له فلا بد منه في الحالتين إثباتاً ونفياً وقيل: أتى هذا الشرط لأن الأنساب قد تتراخى فيها مدد الآباء والأجداد ويتعذر العلم بحقيقتها وقد يقع اختلال في النسب في الباطن من جهة النساء ولا يشعر به وهذا الفعل الدنيء إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر لخسة منصب الأب ودناءته فيرى الإنتساب إليه عاراً ونقصاً في حق وأخبر بأن دخول الجنة محرم عليه وفي هذا الحديث قصة كما عند مسلم عن أبي عثمان النهدي قال: لما ادعي زياد أي ادعاه معاوية لقيت أبا بكرة فقلت: ما هذا الذي صنعتم؟ إني سمعت سعد بن أبي وقاص يقول فذكر الحديث مرفوعاً وإنما خص أبو عثمان أبا بكرة بالإنكار لأن زياداً كان أخاه من أمه وقد ألحق زياد نسبه بأبي سفيان بن حرب وكان أبو بكرة ينكر هذا وفي الحديث النهي والتحذير من انتساب الإنسان إلى غير أبيه وفيه أن انتساب الإنسان لقوم لا يوجد نسب له فيهم سبب من أسباب العذاب والحرمان من الجنة

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 هَمْسَةُ الصَبَاح 🌾

🍁 ما هو التوحيد ..
🌱 قال العلامة ابنُ القَيِّم رحمه الله:
ليس التَّوحيدُ مجرَّدَ إقرارِ العَبدِ بأنَّه لا خالِقَ إلَّا اللهُ وأنَّ اللهَ ربُّ كلِّ شيءٍ ومليكُه كما كان عبَّادُ الأصنامِ مُقرِّين بذلك وهم مُشرِكون بل التَّوحيدُ يتضمَّنُ من محبَّة اللهِ والخُضوعِ له والذُّلِّ له وكمالِ الإنقيادِ لطاعتِه وإخلاصِ العبادةِ له وإرادةِ وَجْهِه الأعلى بجَميعِ الأقوالِ والأعمالِ والمنعِ والعَطاءِ والحبِّ والبُغضِ ما يحولُ بين صاحِبِه وبين الأسبابِ الدَّاعيةِ إلى المعاصي والإصرارِ عليها ومَن عَرَف هذا عَرَف قولَ النبيِّ ﷺ: إنَّ اللهَ حرَّم على النَّارِ من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ يبتغي بذلك وَجْهَ اللهِ رواه البخاري ومسلم من حديثِ عتبانَ بنِ مالكٍ رَضِيَ الله عنه وما جاء من هذا الضَّربِ مِن الأحاديثِ التي أَشكَلت على كثيرٍ من النَّاسِ
[ مدارج السالكين ]
اللَّهُمَّ انْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا وَعَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا وَزِدْنَا عِلْماً إِلَى عِلْمِنَا

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 فضلُ يوم الجمعةِ 🌾

🍃 قال رسول الله ﷺ: أفضلُ الأَيَّامِ عندَ اللهِ يومُ الجمعةِ
[ صححه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم (1502) صحيح الجامع رقم (1098) ]
🍃 قال رسول الله ﷺ: أفضلُ الصلواتِ عند اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ
[ السلسلة الصحيحة الألباني صحيح رقم (1566) ]
🍃 قال رسول الله ﷺ: أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشراً
[ صحيح الجامع الألباني حسن رقم (1209) ]
🍃 قال رسول الله ﷺ: ما مِن مسلمٍ يموتُ يومَ الجمعةِ أو ليلةَ الجمعةِ إلَّا وقاهُ اللَّهُ فِتنةَ القبرِ
[ حسنه الألباني في صحيح الترمذي رقم (1074) تخريج مشكاة المصابيح رقم (1316) الألباني إسناده حسن أو صحيح لغيره ]
🍃 قال رسول الله ﷺ: الصَّلواةُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفَّارةٌ لما بينَهنَّ ما لم تُغشَ الْكبائرُ
[ صحيح مسلم رقم (233) ]
🍃 وفي رواية اخرى: الجمُعةُ إلى الجمُعةِ كفَّارةُ ما بينهما ما لم تُغْشَ الكبائرُ
[ الألباني صحيح الجامع رقم (3110) ]
🍃 قال رسول الله ﷺ: لا يُقيمَنَّ أحدُكم أخاه يومَ الجُمُعةِ ثم لِيخالفَ إلى مقعدِه فيقعدُ فيه ولكن يقولُ: أَفسِحُوا
[ صحيح مسلم رقم (2178) ]
🍃 قال رسول الله ﷺ: إذا راح أحدُكم إلى الجمعةِ فليغتسلْ
[ صحيح البخاري رقم (882) ]
🍃 قال رسول الله ﷺ: مَن قرأَ سورةَ الكَهفِ في يومِ الجمعةِ أضاءَ لهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجُمعتَينِ
[ حسنه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح رقم (2116) ]
🍃 وفي رواية اخرى: من قرأ سورةَ الكهفِ ليلةَ الجمعةِ أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ العتيقِ
[ صححه الألباني في صحيح الترغيب رقم (736) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 تذكير بالصلاة على رسول الله 🌾

🍁 فضل الصلاة على نبينا ﷺ ليلة ويوم الجمعة
قال الله تبارك وتعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾
[ سورة الأحزاب (56) ]
🍃 قال النبي صلى الله عليه وسلم: أكثروا الصلاةَ عليّ يوم الجمعةِ وليلة الجمعة فمن صلّى عليّ صلاةً صلّى اللهُ عليهِ عشراً
[ حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (١٤٠٧) ]
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
🍁 أفضل الصلاة فجر الجمعة في جماعة
🍃 عن عبدالله بن عمر  رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: أَفضَلُ الصَّلَواتِ عِندَ الله صَلاةُ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعَةِ فِي جَماعَةٍ
[ صححه اﻷلباني في السلسلة الصحيحة برقم (١٥٦٦) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 حديث اليوم 🌾

🍃 عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 شرح الحديث:
تعددت صفات النبي صلى الله عليه وسلم وأسماؤه التي يعرف بها في الأمم السابقة وفي أمته وهي أسماء سماه الله سبحانه بها ولها دلالات وفي هذا الحديث أخبر صلى الله عليه وسلم أن له خمسة أسماء فهو محمد وهو إسم علم عليه وهو صفة معناها الموصوف بالمحامد الكثيرة العظيمة المحمود من الله عز وجل مرة بعد أخرى وهو أحمد وهو علم منقول من صفة أفضل التفضيل المنبئة عن الإنتهاء إلى غاية ليس وراءها منتهى فهو صلى الله عليه وسلم أحمد الحامدين لله تعالى لما في الصحيحين أنه يفتح عليه في المقام المحمود بمحامد لم يفتح بها على أحد قبله هذا على أنه بمعنى الفاعل وقيل: أحمد بمعنى المفعول أي أنه صلى الله عليه وسلم أحق الناس بالثناء والحمد وهو الماحي أي الذي يمحو الله تعالى به الكفر والمراد محو الكفر من مكة والمدينة وسائر بلاد العرب وما زوي له صلى الله عليه وسلم من الأرض ووعد أن يبلغه ملك أمته ويحتمل أن المراد المحو العام بمعنى الظهور بالحجة والغلبة كما قال تعالى: {ليظهره على الدين كله} أو هو الذي محيت به سيئات من اتبعه فقد يكون المراد بمحو الكفر هذا؛ لأن الإسلام يهدم ما كان قبله وهو الحاشر الذي يحشر الناس على عقبه أي على أثره وبعده لأنه صلى الله عليه وسلم يحشر قبل الناس وقيل: المراد أنه يحشر أول الناس يوم القيامة وهو العاقب لأنه صلى الله عليه وسلم جاء عقب الأنبياء فكان خاتمهم وأسماؤه صلى الله عليه وسلم كما سماه الله تعالى أعلام دالة على أوصاف مدح فمحمد صفة في حقه وإن كان علماً محضاً في حق غيره ولا يفيد الحديث أن أسماءه تنحصر في خمسة أسماء فقط فإن له أسماء غيرها وإنما المراد بقوله: لي خمسة أسماء أن هذه الخمسة هي أسماؤه المشهورة في الأمم الماضية المذكورة في الكتب السابقة وقد دل بعض هذه الأسماء على أن دين الإسلام هو الدين الغالب المهيمن على جميع الأديان الناسخ لشرائعها بشرائعه ولأحكامها بأحكامه وأنه الدين الخالد الباقي إلى يوم القيامة

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/B6ZxUQS1DXrDOE6q6MzOD5
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 هَمْسَةُ الجُمَعة 🌾

🍁 مُحَمَد ﷺ كليم ..
نَبيَّنَا محمد رَسُولُ الله ﷺ كليم الله أخبر تعالى أن التكليم من وراء حجاب هو منزلة عالية للنبي المكلَّم قال تعالى: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ}
[ سورة البقرة ]
👈 ومن هؤلاء المكلَّمين محمَّد صلَّى الله عليه وسلم وهو ثابت في رحلة المعراج إلى السماء
[ رواه البخاري ومسلم ]
🌱 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
هذا من أقوى ما استُدل به على أن الله سبحانه وتعالى كلَّم نبيَّه محمَّداً صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بغير واسطة
[ فتح الباري ]
🌱 وقال ابن كثير رحمه الله:
مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ يعني موسى ومحمَّداً صلى الله عليه وسلم وكذلك آدم كما ورد به الحديث المروي في صحيح ابن حبان عن أبي ذر رضي الله عنه

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/HHuRJ30AVZGJtCnpNyhW01
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 أربعون منفعة لمن يُصلي على النبي ﷺ 🌾

🍁 قال الإمام ابن القيّم رحمه الله:
أربعون فائدة للصلاة على النبي ﷺ:
(1) امتثال أمر الله
(2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي ﷺ وإن اختلفت الصلاتان
(3) موافقة الملائكة فيها
(4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة واحدة
(5) يرفع العبد بها عشر درجات
(6) يكتب له بها عشر حسنات
(7) يمحى له بها عشر سيئات
(8) أنها سبب في إجابة الدعاء
(9) سبب حصول شفاعة المصطفى ﷺ
(10) سبب لغفران الذنوب
(11) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمّه
(12) قُرب العبد من النبي ﷺ يوم القيامة
(13) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة
(14) سبب لقضاء الحوائج
(15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه
(16) سبب زكاة المصلي وطهارة له
(17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته
(18) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة
(19) أنها سبب لتذكير العبد مانسيه
(20) سبب رد سلام النبي ﷺ على المصلي والمسلم عليه
(21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة
(22) سبب نفي الفقر
(23) سبب نفي البخل عن العبد
(24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف
(25) سبب طريق الجنة لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة وتخطئ بتاركها عن طريقها
(26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله ﷺ
(27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها
(28) سبب وفور (كثرة) نور العبد على الصراط
(29) سبب خروج العبد من الجفاء
(30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض
(31) سبب البركة على المصلي وعمله وعمره
(32) سبب نيل رحمة الله تعالى
(33) سبب دوام محبة المصلي للرسول ﷺ
(34) سبب دوام محبة الرسول ﷺ للمصلي عليه
(35) سبب هداية العبد وحياة قلبه
(36) سبب عرض اسم المصلي على النبي ﷺ
(37) سبب تثبيت القدم على الصراط
(38) سبب أداء بعض حق المصطفى ﷺ
(39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى
(40) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه ﷺ أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته
[ المصدر: جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ ]
🍃 اللَّهُم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 فَضَائِلُ وسُنَن وآداب يومِ الجُمعَة 🌾
  
🍁 مِن آدابِ يَومِ الجُمَعَة:
👈 الا‌غتسال والتّطيب:
🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا‌ يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا‌ يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإ‌مام إلا‌ غفر له ما بينه وبين الجمعة الأ‌خرى
[ صحيح البخاري ]
👈 لبس أحسن الثياب:
🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته
[ صححه الألباني في مشكاة المصابيح ]
👈 التسوك:
🍃 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: غسل يوم الجمعة على كل محتلم وسواك ويمس الطيب ما قدر عليه
[ صحيح مسلم (846/7) ]
👈 التبكير إلى المسجد:
🍃 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإ‌مام حضرت الملا‌ئكة يستمعون الذكر
[ صحيح البخاري (881) ]
👈 عدم التفرقة بين اثنين:
🍃 عن جابر بن عبدالله أن رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله ﷺ يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله ﷺ: إجلس فقد آذيت وآنيت
آنيت: أي أخرت المجيء وأبطأت
[ صححه الألباني في صحيح ابن ماجة ]
👈 قراءة سورة الكهف في يومها:
🍃 قَال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق
[ صحيح الجامع ]
👈 الإ‌كثار من الدعاء وتحري ساعة الإ‌جابة:
🍃 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يومُ الجمعةِ ثنتا عشرة ساعة لا يوجد فيها عبد مسلم يسأل الله عز ّوجلّ شيئاً إلاّ آتاه الله عزّ وجلّ إياه فالتمسوها آخر ساعةٍ بعد العصر
[ صحيح أبي داود (1048) ]
🍃 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلتمِسوا الساعة التّي ترجى في يوم الجمعةِ بعدَ العصرِ الى غَيبوبة الشّمس
[ صحيح الترمذي (489) ]
🌱 قال العلّامة الألباني رحمه الله:
وقد صح اتفاق الصحابة أنّها آخر ساعة من يوم الجمعة فلا يجوز مخالفتهم 
[ صحيح الترغيب (1،441) ]
👈 الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ:
🍃 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذا كان يوم الجمعة و ليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي
[ صححه الألباني ]
👈 كيفية إدراك صلاة الجمعة:
🌱 سئل العلامة صالح بن فوزان الفوزان بالنسبة لمن جاء يوم الجمعة والإمام في الركعة الأولى هل يعتبر أدرك الجمعة؟ فأجاب حفظه الله: نعم حتى الركعة الثانية لو جاء قبل أن يرفع الإمام رأسه دخل معه والإمام لم يرفع رأسه من الركعة الثانية فقد أدرك صلاة الجمعة فيضيف إليها ركعة أخرى بعد السلام تعتبرُ جمعة
👈 حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة في كل جمعة برسائل الجوال أو في المنتديات؟
🌱 قَالَ العلّامة الفوزان حفظه الله: هذا لا أصل له وهو بدعة ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة هذا لم يرد فيه شيء وليس من عمل السلف فهو مبتدَع
🌱 قَالَ العلامة زيد المدخلي رحمه الله:
فينبغي للمسلم أن يهتم بشأن الجمعة عيدُ الأسبوع وميزة هذه الأمة ويفرحَ بقدوم يومها لما فيه مِن الفضَائل والنفحات لأهل الإسلام والايمَان والإحسان والجمع والجماعات ما لا يوجد في يوم سواه من سائر الأيّام والشعائر الأخرى من العِبادات
[ الافنان الندية (2/135) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 فتاوَى مُهمةٌ ليَوم الجُمعة 🌾

🍁 صلاة الجمعة فريضة عينية ولا يجوز تركها من أجل الدوام الرسمي أو الدراسة أو نحوهما قال تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجاً}
[ اللجنة الدائمة (8\184) ]
👈 صلاة الجمعة فريضة على كل مكلف ذكر مستوطن ببناءٍ ولا يجوز لك التخلف عنها بسبب العمل ولو منعك صاحب العمل
[ اللجنة الدائمة (8\185) ]
👈 من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهراً ولا تصح منهم صلاة الجمعة
[ اللجنة الدائمة (8\196) ]
👈 الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله أما النساء فليس عليهن جمعة والواجب عليهن أن يصلين ظهراً
[ اللجنة الدائمة (8\196) ]
👈 أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الأول وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين
[االلجنة الدائمة (8\198) ]
👈 لا يجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقاً
[ اللجنة الدائمة (8\201) ]
👈 أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة
[ اللجنة الدائمة (8\202) ]
👈 تجوز إقامة الجمعة لو قل العدد عن أربعين لعموم قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله}
[ اللجنة الدائمة (8\215) ]
👈 إذا صلى الخطيب على النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي المستمع من غير رفع الصوت
[ اللجنة الدائمة (8\217) ]
👈 من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة لأنه صح عن النبي مايدل على ذلك
[ اللجنة الدائمة (8\225) ]
👈 من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس
[ اللجنة الدائمة (8\234) ]
👈 كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام
[ اللجنة الدائمة (8\240) ]
👈 لا يجوز تشميت العاطس ولا رد السلام والإمام يخطب على الصحيح من أقوال العلماء
[ اللجنة الدائمة (8\242) ]
👈 ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها  لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام
[ اللجنة الدائمة (8\249) ]
👈 المشروع أن يقرأ في صلاة الجمعة بسورتي سبح والغاشية أو الجمعة والمنافقون أو الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية
[ اللجنة الدائمة (8\279) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 فضل كثرة الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 🌾

🍁 أمر الله سبحانه في كتابه العزيز عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه وصفوته من خلقه محمد صلى الله عليه وسلم فقال جل ثناؤه: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً}
[ سورة الأحزاب (56) ]
👈 وقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم منها:
🍃 أخرج مسلم وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشراً
🍃 وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا علي فإنها زكاة لكم وسلوا لي الوسيلة من الجنة
🍃 وأخرج أحمد وغيره عبدالرحمن بن عوف قلت يا رسول الله: سجدت سجدة خشيت أن يكون الله قد قبض روحك فيها فقال: إن جبريل أتاني فبشرني أن الله عز وجل يقول لك من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكراً
👈 أفضل الأوقات للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها
🍃 عن أوس الثقفي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي
[ رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وصححه ]
👈 والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأمور الواجبة في العمر
🌱 قال ابن كثير في تفسيره: وحكى بعضهم أنه إنما تجب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في العمر مرة واحدة امتثالاً لأمر الآية ثم هي مستحبة في كل حال وهذا هو الذي نصره عياض بعدما حكى الإجماع على وجوب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في الجملة
👈 وعلى العموم فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضلاً عن كونها امتثالاً لأمر الله بها فهي أيضاً مرغب فيها لما لها من الفضل والخير والمحروم بل والبخيل من سمع ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل عليه لقوله صلى الله عليه وسلم: البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل علي
[ رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/CrwRQCQoezL30UYcSJLgin
https://chat.whatsapp.com/HV4DS7k89gB9BLRIKaJfmi
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇

🌴 الموعظة الحسنة 🌴

🌾 السلف وعصر يوم الجمعة 🌾

🍁 حال السلف الصالح عصر يوم الجمعة ..
🌱 قال أحد السلف: من استقامت له جمعته استقام له سائر أسبوعه
🌱 ‏كانت ‎فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم ‎الجمعة أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب
[ فتح الباري (۱۹۲۲) ]
🌱 كان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس
[ أخبار القضاة ]
🌱 كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحداً حتى تغرب الشمس
[ تاريخ واسط ]
🌱 يقول أحد الصالحين: ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة إلا استجاب لي ربي حتى استحييت
🌱 ذكر ابن عساكر في كتابه: أصاب العمى الصلت بن بسطام فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة وقبل الغروب عطس عطسة فرجع بصره
[ تاريخ دمشق ]
🌱 قال ابن القيم رحمه الله: وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر يُعَظِّمُها جميع أهل الملل
[ زاد المعاد (١/٣٨٤) ]
🌱 وكذلك ما ورد عن سعيد بن جبير أنه إذا صلى العصر من يوم الجمعة لم يكلم أحداً حتى تغرب الشمس ظناً بهذا الوقت الفاضل من الضياع وأن يحرم التوفيق لساعة الأجابة
[ زاد المعاد (١/٣٨٢) ]

🍃 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

للإشتراك على الواتساب
https://chat.whatsapp.com/Ih8ef2tvpwh6WxUEUz8MDd
https://chat.whatsapp.com/HHuRJ30AVZGJtCnpNyhW01
للإشتراك في قناة التلجرام
https://goo.gl/EczhmQ
لا تنسوا ضغط إشتراك أسفل القناة 👇