TG Telegram Group Link
Channel: سلاسل السنة الدعوي - ١
Back to Bottom
🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
📌 السؤال رقم - ٢ : ما هو ذلك الأمر الذي خلق الله الخلق لأجله؟


الجواب : قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ - مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [الدخان: ٣٨ - ٣٩] وقال تعالى {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا} [ص: ٢٧] وقال تعالى: {وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [الجاثية: ٢٢] وقال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: ٥٦] الآيات.

══════ ❁✿❁ ══════

🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،
📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
                    
          📖  كشف الشبهات  📖
               ( الدرس العاشر )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔹ولكن إذا أقبلت على الله وأصغيت إلى حججه وبيناته
👈فلا تخف ولا تحزن
(إن كيد الشيطان كان ضعيفا)
[النساء: 76]

والعامي من الموحدين يغلب ألفاً من علماء هؤلاء المشركين .

قال تعالى :
(وإن جندنا لهم الغالبون)
[الصافات: 173]

🌱فجند الله هم الغالبون بالحجة واللسان
👈كما هم الغالبون
بالسيف
واللسان
🔸وإنما الخوف على الموحد الذي يسلك الطريق
وليس معه سلاح

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه 📚
                    
          📖  كشف الشبهات  📖
               ( الدرس الحادي عشر )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

🔸وقد من الله تعالى علينا بكتابه الذي جعله

( تبياناً لكل شيءٍ وهدى ورحمةً وبشرى للمسلمين)
[النحل : 89]

فلا يأتي صاحب باطل بحجة
👈إلا وفي القرآن ماينقضها ويبين بطلانها.

كما قال تعالى :
( ولا يأتونك بمثلٍ إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيراً)
[الفرقان : 33]

🌱قال بعض المفسرين :

هذه الآية عامة في كل حجةٍ
يأتي بها أهل الباطل إلى يوم القيامة

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
السؤال رقم - ٣ : ما معنى العبد؟


الجوابـ: العبد إن أريد به المعبد أي المذلل المسخر، فهو بهذا المعنى شامل لجميع المخلوقات من العوالم العلوية والسفلية: من عاقل وغيره، ورطب ويابس، ومتحرك وساكن، وظاهر وكامن، ومؤمن وكافر، وبر وفاجر، وغير ذلك. الكل مخلوق لله عز وجل، مربوب له، مسخر بتسخيره، مدبر بتدبيره، ولكل منها رسم يقف عليه، وحد ينتهي إليه، وكل يجري لأجل مسمى لا يتجاوزه مثقال ذرة {ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [الأنعام: ٩٦] وتدبير العدل الحكيم.
وإن أريد به العابد المحب المتذلل خص ذلك بالمؤمنين الذي هم عباده المكرمون وأولياؤه المتقون الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
══════ ❁✿❁ ══════
📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                    
          📖  كشف الشبهات  📖
               ( الدرس الثاني عشر )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

وأنا أذكر لك أشياء مما ذكر الله في كتابه جواباً لكلام احتج به المشركون في زماننا علينا .

فنقول جواب:

👈أهل الباطل من طريقين
مجمل
ومفصل
أما المجمل فهو الامر العظيم والفائدة الكبيرة لمن عقلها وذلك

قوله تعالى :
(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ)
[آل عمران : 7]

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الأول )🌱


باب في الحج وعلى من يجب

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

 🔹الحج هو أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام .
🌱قال الله تعالى :
" وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ "
[آل عمران : 97].

أي : لله على الناس فرض واجب هو حج البيت 
لأن كلمة " على " للإيجاب ، وقد أتبعه بقوله جل وعلا : " وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ  الْعَالَمِينَ "
🔸 فسمى تعالى تاركه كافرا 
وهذا مما يدل على وجوبه وآكديته ، فمن لم يعتقد وجوبه ؛
👈👈 فهو كافر بالإجماع .
🌱وقال تعالى لخليله :
" وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ "
[الحج : 27]

وللترمذي وغيره وصححه عن علي رضي الله عنه مرفوعا :
" من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ، ولم يحج ؛ فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا "
[رواه الترمذي (812 ، 813) ، والبيهقي (330/4)]

🌱وقال صلى الله عليه وسلم :
" بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا " [رواه البخاري(8)،ومسلم(16)].

والمراد ب ( السبيل ) توفر الزاد ووسيلة النقل التي توصله إلى البيت ويرجع بها إلى أهله .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات (( 319 )].

◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
🌷٢٠٠ سؤال وجواب في العقيدة🌷

للعلامة حافظ الحكمي رحمه الله
========================
📌 السؤال رقم - ٤ : ما هي العبادة؟


الجواب : العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة والبراءة مما ينافي ذلك ويضاده.

══════ ❁✿❁ ══════
📕📙التوحيد أولا📕📙

📩 رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه📚
                    
          📖  كشف الشبهات  📖
               ( الدرس الثالث عشر )
🌱قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

وقد صح عن رسول الله ﷺ  أنه قال:
{ إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم }

👈 مثال ذلك إذا قال لك بعض المشركين
( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون )

وأن الشفاعة حق
وأن الأنبياء لهم جاه عند الله
أو ذكر كلاما للنبي ﷺ  يستدل به على شيئ من  باطله
وأنت لا تفهم معنى الكلام الذي ذكره

فجاوبه بقولك:
👈 إن الله ذكر في كتابه أن الذين في قلوبهم زيغ يتركون المحكم
ويتبعون المتشابه
👈 وما ذكرته لك من أن الله تعالى ذكر أن المشركين يقرون بالربوبية
🔸وأن كفرهم بتعلقهم على الملائكة والانبياء والاولياء مع قولهم
( هؤلاء شفعاءنا )
🔹 هذا أمر محكم بين لا يقدر أحد أن يغير معناه

🔸وما ذكرت لي أيها المشرك من القرآن
🔹أو كلام النبي ﷺ
👈 لا أعرف معناه

ولكن أقطع أن كلام الله لا يتناقض
وأن كلام النبي ﷺ  لا يخالف كلام الله عزوجل
وهذا جواب سديد
👈ولكن لا يفهمه إلا من وفقه الله تعالى فلا تستهن به فإنه

كما قال تعالى:
( وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم )

◇◇◇
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الثاني )🌱


باب في الحج وعلى من يجب

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

 🔹والحكمة في مشروعية الحج هي كما بينها الله تعالى بقوله :
"  لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ...."
إلى قوله :
" ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيق(29)ِ "
[الحج:29-28].

فالمنفعة من الحج ترجع للعباد ولا ترجع إلى الله تعالى ؛ لأنه 
👈 " غني عن العالمين "
[آل عمران:97].

فليست به حاجة إلى الحجاج كما يحتاج المخلوق إلى من يقصده ويعظمه 
👈👈 بل العباد بحاجة إليه ؛ فهم يفدون إليه لحاجتهم إليه .
والحكمة في تأخير فرضية الحج عن الصلاة والزكاة والصوم 
لأن الصلاة عماد الدين ، ولتكررها في اليوم والليلة خمس مرات 
ثم الزكاة لكونها قرينة لها في كثير من المواضع ، ثم الصوم لتكرره كل سنة .
وقد فرض الحج في الإسلام سنة تسع من الهجرة كما هو قول الجمهور 
ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم إلا حجة واحدة هي حجة الوداع ، وكانت سنة عشر من الهجرة ، واعتمر صلى الله عليه وسلم أربع عمر .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((320 )].


◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱(الدرس الثاني )🌱


باب في الحج وعلى من يجب

🌿 قال المؤلف حفظه الله :

 🔹والحكمة في مشروعية الحج هي كما بينها الله تعالى بقوله :
"  لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ...."
إلى قوله :
" ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيق(29)ِ "
[الحج:29-28].

فالمنفعة من الحج ترجع للعباد ولا ترجع إلى الله تعالى ؛ لأنه 
👈 " غني عن العالمين "
[آل عمران:97].

فليست به حاجة إلى الحجاج كما يحتاج المخلوق إلى من يقصده ويعظمه 
👈👈 بل العباد بحاجة إليه ؛ فهم يفدون إليه لحاجتهم إليه .
والحكمة في تأخير فرضية الحج عن الصلاة والزكاة والصوم 
لأن الصلاة عماد الدين ، ولتكررها في اليوم والليلة خمس مرات 
ثم الزكاة لكونها قرينة لها في كثير من المواضع ، ثم الصوم لتكرره كل سنة .
وقد فرض الحج في الإسلام سنة تسع من الهجرة كما هو قول الجمهور 
ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم إلا حجة واحدة هي حجة الوداع ، وكانت سنة عشر من الهجرة ، واعتمر صلى الله عليه وسلم أربع عمر .


📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((320 )].


◇◇◇
جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
HTML Embed Code:
2024/04/20 00:12:53
Back to Top