Channel: |سَلفِيَّاتُ الْمِنْهـاجِ|
" و كلُّ شَيءٍ تُدخِلُ بِه السُّرور عَلى أَخِيك -وأنت مُحتسب- فإنَّ لكَ فيهِ أجرًا ".
📝 التعليق على صحيح البخاري : ٣٠٠/٨ | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.
📝 التعليق على صحيح البخاري : ٣٠٠/٨ | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.
" إخواني : تفقهوا في دين الله تعالى لتعبدوا الله على بصيرة، فإنه لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون، ومن يُرِد الله به خيرا يفقّهه في الدين ".
📝 مجالس شهر رمضان : صـ ١٢٢ | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.
📝 مجالس شهر رمضان : صـ ١٢٢ | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.
أن الصدقة و لو قَلّت تنجي من النار.
📝 شرح رياض الصالحين (صـ٢٠٣) | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.
📝 شرح رياض الصالحين (صـ٢٠٣) | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
«الأمرُ بالسُّنة، والنهيُ عن البدعة، هو أمرٌ بمعروفٍ ونَهيٌ عن مُنكر، وهو أفضَلُ من الأعمال الصالحة»
📚منهاج السنة (٢٥٣/٥)
«الأمرُ بالسُّنة، والنهيُ عن البدعة، هو أمرٌ بمعروفٍ ونَهيٌ عن مُنكر، وهو أفضَلُ من الأعمال الصالحة»
📚منهاج السنة (٢٥٣/٥)
احذر أن تكون زيارتك مجاملة
عن أبي هريرة –رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال:
"إذا عاد الرجل أخاه أو زاره، قال الله له، طبت وطاب ممشاك، وتبوأت منزلًا في الجنة."
قال الشيخ زيد بن محمد المدخلي –رحمه الله-:
وهذه دعوة مباركة، كيف لا وهي من أرحم الراحمين، وأكرم الأكرمين، رب العالمين.
وهي من الكرامات والغايات للمؤمن أن يحبه الرب -تبارك وتعالى-، ويمنحه "منزلًا في الجنة" التي هي دار القرار، .
والحذر أن تكون الزيارة والعيادة مجاملة وإنما يكون القصد منها ابتغاء الأجر وإدخال السرور على أخيك المسلم بتلك الزيارة، والدعاء له بالشفاء إن كان مريضًا وبالعون له والتوفيق والسداد إن كان سليمًا معافى.
📕 عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد / دار الميراث النبوي / ط٢ / ج١ ص٣٨٩
عن أبي هريرة –رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال:
"إذا عاد الرجل أخاه أو زاره، قال الله له، طبت وطاب ممشاك، وتبوأت منزلًا في الجنة."
قال الشيخ زيد بن محمد المدخلي –رحمه الله-:
وهذه دعوة مباركة، كيف لا وهي من أرحم الراحمين، وأكرم الأكرمين، رب العالمين.
وهي من الكرامات والغايات للمؤمن أن يحبه الرب -تبارك وتعالى-، ويمنحه "منزلًا في الجنة" التي هي دار القرار، .
والحذر أن تكون الزيارة والعيادة مجاملة وإنما يكون القصد منها ابتغاء الأجر وإدخال السرور على أخيك المسلم بتلك الزيارة، والدعاء له بالشفاء إن كان مريضًا وبالعون له والتوفيق والسداد إن كان سليمًا معافى.
📕 عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد / دار الميراث النبوي / ط٢ / ج١ ص٣٨٩
قال العلاَّمة ابن عثيمين رحمه الله:
«وأنت لا تستغرب يا أخي أن يلقَّب أهل الخير بألقاب السوء، ألم تعلم أن الأنبياء وصفوا بأنهم سحرة ومجانين !»
📒 [لقاء الباب المفتوح ٢٣٥].
«وأنت لا تستغرب يا أخي أن يلقَّب أهل الخير بألقاب السوء، ألم تعلم أن الأنبياء وصفوا بأنهم سحرة ومجانين !»
📒 [لقاء الباب المفتوح ٢٣٥].
سأل رجل الحسن البصري عن قوله تعالى:
{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}
ما القرة؟ أفي الدنيا أم الآخرة!
قال: بل في الدُّنيا، هي و الله أن يرى العبد من ولده طاعة الله، و ما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله .
فتح الباري ٣٤٨/٨
{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ}
ما القرة؟ أفي الدنيا أم الآخرة!
قال: بل في الدُّنيا، هي و الله أن يرى العبد من ولده طاعة الله، و ما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله .
فتح الباري ٣٤٨/٨
الواجـب علـى المسلـم إذا اعتـذر اليـه اخـاه
قال العلامة ابن باز رحمه الله :
👍🏻 المشروع للمؤمن أن يحترم أخاه إذا اعتذر إليه ويقبل عذره إذا أمكن ذلك ،
🔊 ويحسن به الظن حيث أمكن ذلك ، حرصا على سلامة القلوب من البغضاء ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير ،
👈🏻 وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال : " لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شرا وأنت تجد لها في الخير محملا " انتهى من .
📙 مجموع فتاوى ابن باز (٢٦ /٣٦٥)
قال العلامة ابن باز رحمه الله :
👍🏻 المشروع للمؤمن أن يحترم أخاه إذا اعتذر إليه ويقبل عذره إذا أمكن ذلك ،
🔊 ويحسن به الظن حيث أمكن ذلك ، حرصا على سلامة القلوب من البغضاء ورغبة في جمع الكلمة والتعاون على الخير ،
👈🏻 وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال : " لا تظن بكلمة صدرت من أخيك شرا وأنت تجد لها في الخير محملا " انتهى من .
📙 مجموع فتاوى ابن باز (٢٦ /٣٦٥)
هـل تريـد أن يغفـر الله لك ويعفـو عنـك
قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله :
💥 ومن أخصّ أسباب العفو والمغفرة :
👈🏻 أن الله يجازي عبده بما يفعله العبد مع عباد الله،
فمن عفا عنهم عفا الله عنه،
ومن غفر لهم إساءتهم وتغاضى عن هفواتهم نحوَه غفر الله له،
ومن سامحهم سامحه الله .
📙 [فتح الرحيم الملك العلام 33]
قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله :
💥 ومن أخصّ أسباب العفو والمغفرة :
👈🏻 أن الله يجازي عبده بما يفعله العبد مع عباد الله،
فمن عفا عنهم عفا الله عنه،
ومن غفر لهم إساءتهم وتغاضى عن هفواتهم نحوَه غفر الله له،
ومن سامحهم سامحه الله .
📙 [فتح الرحيم الملك العلام 33]
قال الشيخ صالح الفوزان- حفظه الله -:
"حسن الظن بالله واجب من واجبات التوحيد ".
📚« إعانة المستفيد ٥٨٧»
"حسن الظن بالله واجب من واجبات التوحيد ".
📚« إعانة المستفيد ٥٨٧»
• قال يُونس بنُ عُبَيد رحمه ﷲ :
صَحِبتُ البَصري ثلاثينَ سَنة فما سَمعتُه قال :
عُزِل أميرٌ ولا وُلي ولا غَلا سِعر ولا رَخُص سِعر
ولا اشتد حَر، وما كان ذِكره إلا المَوتُ جاءكم.
📚 أدبُ النِّساء - 187.
صَحِبتُ البَصري ثلاثينَ سَنة فما سَمعتُه قال :
عُزِل أميرٌ ولا وُلي ولا غَلا سِعر ولا رَخُص سِعر
ولا اشتد حَر، وما كان ذِكره إلا المَوتُ جاءكم.
📚 أدبُ النِّساء - 187.
📍قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
"لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرا يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر في الجماعة أو في وقتها،ولو كان ذلك في قراءة القرآن، أو طلب العلم، فكيف إذا كان سهره على التلفاز
أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك."
📚الفتاوى ٣٩٠/١٠
"لا يجوز للمسلم أن يسهر سهرا يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر في الجماعة أو في وقتها،ولو كان ذلك في قراءة القرآن، أو طلب العلم، فكيف إذا كان سهره على التلفاز
أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك."
📚الفتاوى ٣٩٠/١٠
قال الشيخ صالح الفوزان - حفظة الله - :
أيها المسلم:
لا تحرم نفسك من قيام الليل ، ولو بشيءٍ قليلٍ تداوم عليه ؛ لتنال من ثواب القائمين المستغفرين بالأسحار ، وربما يدفع بك القليل إلى الكثير ، والله لا يضيع أجر المحسنين
📚 |[ الملخص الفقهي (١٨٧/١) ]|
أيها المسلم:
لا تحرم نفسك من قيام الليل ، ولو بشيءٍ قليلٍ تداوم عليه ؛ لتنال من ثواب القائمين المستغفرين بالأسحار ، وربما يدفع بك القليل إلى الكثير ، والله لا يضيع أجر المحسنين
📚 |[ الملخص الفقهي (١٨٧/١) ]|
قال أبو بكر بن عياش - رحمه الله - :
" لو سقط من أَحدهم درهم لظل يومه يقول : إنا لله ، ذهب درهمي !
وهو يذهب عمره ، ولا يقول : ذهب عمري ! ".
[ حلية الأولياء ٣٠٣ / ٨ ]
" لو سقط من أَحدهم درهم لظل يومه يقول : إنا لله ، ذهب درهمي !
وهو يذهب عمره ، ولا يقول : ذهب عمري ! ".
[ حلية الأولياء ٣٠٣ / ٨ ]
🌸🍃
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
👈🏻كل من أحسن إليك .
👈🏻ولاسيما في الدّين، والنصيحة .
👈🏻والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر .
🌹فإن هذا يقتضي منكَ أن تُحبه وتوده .
خلافا لِما يفعل بعض الناس الآن .
👈🏻إذا أنتَ أمرتَه بالمعروف ونهيته عن
المنكر .
👈🏻أو دعوته إلى خير، أو أرشدته إلى هدى .
•فإنه قد يحمل في قلبه عليك بغضاً .
•وهذا خلاف العقل، وخلاف الدين .
📖شرح اقتضاء الصراط المستقيم (٢٧٩)
🌸🍃
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
👈🏻كل من أحسن إليك .
👈🏻ولاسيما في الدّين، والنصيحة .
👈🏻والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر .
🌹فإن هذا يقتضي منكَ أن تُحبه وتوده .
خلافا لِما يفعل بعض الناس الآن .
👈🏻إذا أنتَ أمرتَه بالمعروف ونهيته عن
المنكر .
👈🏻أو دعوته إلى خير، أو أرشدته إلى هدى .
•فإنه قد يحمل في قلبه عليك بغضاً .
•وهذا خلاف العقل، وخلاف الدين .
📖شرح اقتضاء الصراط المستقيم (٢٧٩)
🌸🍃
حين فُرِض الحجاب تحجّبت أطهر نساء الأرض عن أَطهر رجال الأرض واليوم تتبرج أمام الذّئاب وتقول لك الإيمان في القلب
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
النهي عن الشرب قائما ليس للتحريم وإنما هو للكراهة؛ بدليل أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم شرب قائما من غير ضرورة، والمحرم لا يجوز إلا لضرورة، فلما شرب النبي صلى الله عليه وسلم من غير ضرورة دل على أن النهي ليس للتحريم، ولهذا كان الصحيح أن الشرب قائما مكروه، لكن كراهته شديدة وليس محرما بمعنى أن يأثم الإنسان به.
📚(شرح بلوغ المرام / ج15 / ص60).
النهي عن الشرب قائما ليس للتحريم وإنما هو للكراهة؛ بدليل أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم شرب قائما من غير ضرورة، والمحرم لا يجوز إلا لضرورة، فلما شرب النبي صلى الله عليه وسلم من غير ضرورة دل على أن النهي ليس للتحريم، ولهذا كان الصحيح أن الشرب قائما مكروه، لكن كراهته شديدة وليس محرما بمعنى أن يأثم الإنسان به.
📚(شرح بلوغ المرام / ج15 / ص60).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إنني أحث إخواني -ولا سيما الشباب- على العلم والفهم والتأني في الأمور وعدم التسرع في الحكم على الشيء؛ حتى يتقن ذلك إتقانا بيِّنًا؛ لأن المقام خطير، والكلمة الخطأ قد يصعب انتشال الناس منها فيما بعد.
📚(أحكام من القرآن الكريم /ج1 / ص53).
إنني أحث إخواني -ولا سيما الشباب- على العلم والفهم والتأني في الأمور وعدم التسرع في الحكم على الشيء؛ حتى يتقن ذلك إتقانا بيِّنًا؛ لأن المقام خطير، والكلمة الخطأ قد يصعب انتشال الناس منها فيما بعد.
📚(أحكام من القرآن الكريم /ج1 / ص53).
جنب أبناءك هذه الألعاب .
🔸 قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله:
بعض ملاهي الأطفال وبعض المحلات يقولون: هات ريالين وارمِ الكرة وما أصابته الكرة فهو لك، يمكن أن تصيب شيئا بعشرين ويمكن أن تصيب شيئا بمائة، ويمكن ما تصيب وأكثر الناس لا يصيبون، فهذا حرام قمار.
📚 التعليقات النافعة ٣٨٠/١
🔸 قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله:
بعض ملاهي الأطفال وبعض المحلات يقولون: هات ريالين وارمِ الكرة وما أصابته الكرة فهو لك، يمكن أن تصيب شيئا بعشرين ويمكن أن تصيب شيئا بمائة، ويمكن ما تصيب وأكثر الناس لا يصيبون، فهذا حرام قمار.
📚 التعليقات النافعة ٣٨٠/١
HTML Embed Code: