TG Telegram Group Link
Channel: مجمع الفوائد
Back to Bottom
قال وهب بن منبه: "اجتمعت الأطباء أن رأس الطب الحمية، واجتمعت الحكماء أن رأس الحكمة الصمت"

روي عن سليمان بن داوود ولقمان: "إن كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب"

قال عمر بن عبدالعزيز: " إذا رأيتم الرجل يطيل الصمت ويهرب من الناس فاقتربوا منه؛ فإنه يلقي الحكمة".

[حسن السمت للسيوطي]
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: "إنما هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره"
[المصنف 7/106]


كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا قرأ هذه الآية: {ألم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} بكى حتى يغلبه البكاء.
[المصنف 7/ 118]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ضمن الله لمن اتبع القرآن أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}
[المصنف 7/ 136]
قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله:
"كثرة النظر إلى الباطل تذهب بمعرفة الحق من القلب"

[الحلية 8/2]
فضائل شهر رمضان
1- تفتح أبواب الجنة، وتغلق أبواب النار، وتصفد الشياطين.
قال صلى الله عليه وسلم: ((إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغُلقت أبواب النار، وصُفدت الشياطين)). •متفق عليه•

2- العتق من النار.
قال عليه الصلاة والسلام: ((إن لله عند كل فطر عتقاء، وذلك في كل ليلة)). •صححه الألباني•

3- غفران الذنوب.
قال صلى الله عليه وسلم: ((من صام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)). •متفق عليه•
وقال عليه السلام: (( من قام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)). •متفق عليه•

4- فيه أنزل القرآن.
قال تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}.

5- فيه ليلة القدر، وهي خير من ألف شهر.
قال تعالى: {ليلة القدر خير من ألف شهر}.

6- تكفير الخطايا.
قال عليه الصلاة والسلام: ((الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر)). •رواه مسلم•

7- العمرة فيه تعدل حجة.
قال عليه الصلاة والسلام: ((عمرة في رمضان تعدل حجة)). •رواه مسلم•

8- ينادى في كل ليلة بالإقبال على الخير، والقصر عن الشر.
قال عليه الصلاة والسلام: ((ينادي منادٍ كل ليلةٍ : يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر)). •صححه الألباني•

9- صومه يورث تقوى الله تعالى.
قال تعالى: {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}.


10- شهر مبارك.
قال عليه الصلاة والسلام: ((أتاكم رمضان شهر مبارك)).
•صححه الألباني•



بلغكم الله الشهر الكريم وأعانكم على صيامه وقيامه
🌴| زكاة الفطر | 🌴

🌳حكمها🌳

• عن ابن عمر (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين: حر أو عبد، رجل أو امرأة، صغير أو كبير)
[ البخاري (1053) مسلم (948) ]

وقد أجمع العلماء على ذلك.
[ الإجماع لابن المنذر (47) ]

• من شرط الوجوب = أن يكون عنده يوم العيد وليلته صاع زائد عن قوته وقوت عياله وحوائجه الأصلية.
[ الشرح الممتع 153/6 ]

ا═💎═ا

🌳الحكمة من مشروعيتها🌳

1- طُهرة للصائم من اللغو والرفث.
2- طُعمة للمساكين.
كما جاء عن ابن عباس [صحيح أبي داود (1609)].

3- كف للفقراء عن السؤال يوم العيد ليشاركوا الأغنياء فرحهم.
4- إظهار شكر نعمة الله بإتمام الصيام والقيام.
5- الاتصاف بخلق الكرم.
6- أنها زكاة للبدن، حيث أبقاه الله عاما من الأعوام؛ ولأجل ذلك وجبت للصغير الذي لا صوم عليه، والمجنون، ومَن عليه قضاء قبل قضائه.

[ إرشاد أولي البصائر للسعدي (134) | فتاوى ابن عثيمين (393/20) ]

ا═💎═ا

🌳مقدارها🌳

• عن أبي سعيد (كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من أقط)
[ البخاري (1506) مسلم (985) ]

• (ويلحق بهذه الأنواع -في أصح أقوال العلماء- كل ما يتقوّت به الناس في بلادهم؛ كالأرز والذرة والدخن ونحوها) [ فتاوى ابن باز (32/14) ]

• (والأفضل في كل قوم ما هو أنفع لهم من الطعام)
[ فتاوى ابن عثيمين (287/18) ]

• (إخراج الفطرة من الأرز = من أحسن المواساة؛ لكونه من خير طعام الناس اليوم)
[ فتاوى ابن باز (207/14) ]

• (المقدار الواجب في زكاة الفطر عن كل فرد صاع واحد بصاع النبي ﷺ، ومقداره.. 3 كيلو تقريبا)
[ اللجنة الدائمة (12572) ]

• مقدار الصاع = أربعة أمداد = أربع حفنات بملء اليدين المعتدلتين من الطعام اليابس.
[ فتاوى ابن باز (204/14) ]

• تجوز الزيادة على المقدار المحدد في الزكاة على سبيل الاحتياط أو الصدقة.
أما على سبيل التعبّد أو اعتقاد أن الصاع قليل = فلا يجوز؛ بل يجب التزام المقدار المحدد شرعا.
[ فتاوى ابن عثيمين (270/18) ]

ا═💎═ا

🌳هل يجزئ إخراج القيمة نقدا؟

لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ولا يجزئ؛ لكونها خلاف المنصوص عليه، وقد فُرضت من الطعام.
[ فتاوى ابن باز (32/14) | فتاوى ابن عثيمين (265/18) ]

• للاستزادة اقرأ مقالين:
1- [ تضعيف القول بجواز إخراج القيمة في زكاة الفطر ]
http://islamancient.com/play.php?catsmktba=215145

2- [إخراج زكاة الفطر نقودا مجانب للصواب]
http://www.salehs.net/mk8.htm

ا═💎═ا

🌳من تُخرَج عنه🌳

• تجب على المسلم عن نفسه وعمّن تلزمه نفقته مثل زوجته وأبنائه الذي يتولى أمرهم وينفق عليهم لما رُوي عن ابن عمر: (أمر رسول الله ﷺ بصدقة الفطر عن الصغير والكبير، والحر والعبد ممن تمونون) [ حسنه الألباني | إرواء الغليل (835) ]
وأجمع عليه أهل العلم [ الإجماع لابن المنذر ص47]

• (أما الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعا، ولكن يستحب؛ لفعل عثمان).
[ فتاوى ابن باز (201/14) ]

• الخادمة في المنزل الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس.
[ فتاوى ابن عثيمين (263/18) ]

ا═💎═ا

🌳وقت إخراجها🌳

1- قبل العيد بيوم أو يومين -بدءا من أذان مغرب يوم الثامن والعشرين- = جائز؛ لحديث ابن عمر، وفيه: (وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين) [ البخاري (1511) مسلم (984)]
[وبه أفتت اللجنة الدائمة 9/ 369]

2- من غروب شمس آخر يوم من رمضان = هو وقت الوجوب.
[اللجنة الدائمة 9/ 373]

3- يوم الفطر قبل صلاة العيد = مستحب؛ لأنه ﷺ أمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
[البخاري (1511) مسلم (984)]

[ اللجنة الدائمة 9/ 373 | الشرح الممتع (6/ 171)]

• إلا إذا أخّرها لعذر: كمن وكّل غيره وهو في سفر ولم يخرجها الوكيل، أو من جاءه خبر العيد بغتة = فيقضيها غير آثم.
[الشرح الممتع (6/ 174)]

ا═💎═ا

 🌳مصرفها🌳

• ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء والمساكين؛ لما ثبت عن ابن عباس (وطعمة للمساكين)
[ فتاوى ابن عثيمين (18/259) ]

• (يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص)
[اللجنة الدائمة (1204)]

• (يجوز أن يُعطى الفقير الواحد زكاة عدد كثير)
[ابن جبرين - موقعه الرسمي]

• (من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها)
[ اللجنة الدائمة (9231) ]

ا═💎═ا

🌳مكان إخراجها🌳

• زكاة الفطر تتبع الإنسان؛ فالأفضل أن تُخرج في البلد التي وجبت فيها، وإن كان أصله من بلد آخر.
لكن إذا لم يكن في البلد محتاج فلا بأس أن تُنقل إلى بلد آخر.
[فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين]


️ا•┈•✦🌳✦•┈•ا
📚 قناة مجمع الفوائد
hottg.com/magmaalfwaed
| يوم عرفة |

• يوم عرفة هو من عشر ذي الحجة التي هي (أفضل أيام الدنيا)، والعمل الصالح فيها (أحب) إلى الله من العمل في غيرها، وهو (أزكى) و (أعظم أجرا) كما ثبت كل ذلك في السنة.

‏•••══ ༻✿༺══ •••

1- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة:
قال رجل من اليهود لعمر رضي الله عنه قال: يا أمير المؤمنين: آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا -معشر اليهود- نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا.
قال: أي آية؟
قال: ﴿اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا﴾
قال عمر – رضي الله عنه- : (إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه، والمكان الذي نزلت فيه، أُنزلت على النبي ﷺ وهو قائم بعرفة يوم الجمعة). متفق عليه.

2- يوم عظَّم الله شأنه فأقسم به:
قال تعالى {وشاهدٍ ومشهود}
قال ﷺ :
(اليوم الموعود : يوم القيامة، واليوم المشهود: يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة) حسنه الألباني.

3- صيامه يكفر سنتين:
سئل ﷺ عن صيام يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة)
رواه مسلم.

4- يوم عرفة يوم عيد لأهل الموقف:
قال ﷺ : (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدُنا أهلَ الإسلام) صححه الألباني.

5- أعظم الدعاء دعاء يوم عرفة:
قال ﷺ : (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) حسنه الألباني.

• "وفيه: أن دعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب" (ابن عبدالبر)

6- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء:
قال ﷺ : (إن الله يباهي بأهلِ عرفات أهلَ السماء) صححه الألباني.

7- كثرة العتق من النار في يوم عرفة:
قال ﷺ : (ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء) رواه مسلم.

• "وهذا يدل على أنهم مغفور لهم؛ لأنه لا يباهي بأهل الخطايا والذنوب إلا بعد التوبة والغفران". (ابن عبد البر)

8- في يوم عرفة ركن الحج العظيم:
قال ﷺ : (الحج عرفة) متفق عليه.

• " الحجيج عشية عرفة ينزل على قلوبهم من الإيمان والرحمة والنور ما لا يمكن التعبير به"
(ابن تيمية)

ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌 قناة مجمع الفوائد
hottg.com/magmaalfwaed
4_5812171451159021206.pdf
1.1 MB
شروحات لفضيلة الشيخ هيثم سرحان، لبعض المتون العقدية، ورسائل التعريف بالإسلام، بـــ 23 لغة مختلفة
| نزول المطر 💦 : سنن وعِبر |

💦"سماه الله رحمة ، ومباركا ، وطهورا [وغيثا] ، وجعله سبب الحياة ، ومبعدا عن العقوبة" (القرطبي)

🔹يستدل المخلوق الضعيف بالمطر على عظمة الخالق سبحانه الذي أبدع الكون على هذا النمط العجيب:
{ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون}

🔸 ويُستدل به على استحقاقه جل وعلا للعبادة وحده لا شريك له :
{ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ }

💫مما ثبت في السنة عند نزول المطر:
١- 🔹قول:
🌱 (اللهم صيّبا نافعا) رواه البخاري.
💡 (اللهم صيبا هنيئا) صححه الألباني.
🌱 (مُطرنا بفضل الله ورحمته) رواه البخاري.
💡 (رحمة) رواه مسلم.

٢- 🔹 وإن خشي الضرر قال:
"اللهم حوالينا ولا علينا ، اللهم على الآكام (أي الهضاب) والظراب(أي الجبال) وبطون الأودية ومنابت الشجر" رواه البخاري .

٣- يعرض بعض جسده للمطر :
كان صلى الله عليه وسلم يحب المطر ويستبشر به، ويفرح لنزوله :
عن أنس- رضي الله عنه- : أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فحسر ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا : لم صنعت هذا؟ قال:"لأنه حديث عهد بربه" رواه مسلم.
ولأنه ماء مبارك.

🔸دل ذلك على استحباب أن يكشف المرء بعض جسده كالرأس والذراع والساق ونحو ذلك مما يجوز كشفه عند الناس .
(ابن باز)

🔹نزول المطر من أوقات الإجابة:
قال صلى الله عليه وسلم:
"ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر" صححه الألباني.

💎في نزوله دليل على قدرته سبحانه على إحياء الموتى ، وإثبات البعث والنشور،
فالذي يحيي الأرض بعد موتها بالمطر قادر على إحياء الموتى بعد مفارقتهم للحياة:
{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}

🔸نزول الغيث يذكرنا بطلب غيث القلب ، والعطاء لمن أساء :
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ • اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }

💫قال السعدي:
"الذي أحيا الأرض بعد موتها بماء المطر قادر على أن يحيي القلوب الميتة بما أنزله من الحق على رسوله"

فاللهم أغث قلوبنا وديارنا.


ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌 قناة مجمع الفوائد
hottg.com/magmaalfwaed
عن سلام بن سليم قال: كن لنعمة الله عليك في دينك أشكر منك لنعمة الله عليك في دنياك.

[الحلية 6/ 188]
قال تعالى: "ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا
"
قال صلى الله عليه وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه".


عن الحسن قال: من علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعينه.

قال سهل بن عبدالله التستري: من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق.

وقال معروف: كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله عزوجل.

قال عامر بن قيس: إذا عقَلك عقُلك عما لا يعنيك فأنت عاقل.

قال الشافعي -لصاحبه الربيع-: لا تتكلم فيما لا يعنيك.

قال الأحنف: فيّ خصلتان لا أغتاب جليسي إذا غاب عني، ولا أدخل في أمر قوم لا يدخلونني فيه.
قال مجاهد: يُكره أن يحد الرجل النظرَ إلى أخيه أو يتبعه بصره إذا قام أو يسأله من أين جئت؟ وأين ذهبت؟

قال وهب بن منبه: وجدت في حكمة داود: …. وينبغي للعاقل أن يكون عارفا بزمانه، حافظا للسانه، مقبلا على شأنه.


[شعب الإيمان، جامع العلوم، المستظرف، عيون الأخبار]
قال مورق العجلي رحمه الله:

ما وجدت للمؤمن مثلا إلا كمثل رجل في البحر على خشبة فهو يدعو: يا ربّ يا ربّ لعل الله ينجيه.

[شعب الإيمان 2/ 1110]
فوائد منتقاة من كتاب "أخلاق حملة القرآن" للآجري رحمه الله

-قال الحسن البصري رحمه الله:
رحم الله عبدا عرض نفسه وعمله على كتاب الله عزوجل فإن وافق كتاب الله حمد الله وسأله الزيادة، وإن خالف كتاب الله عزوجل أعتب نفسه ورجع من قريب.

وقال:
من أحب أن يعلم ما هو؟ فليعرض نفسه على القرآن.

قال عطاء رحمه الله:
إنما القرآن عبر، إنما القرآن عبر.

- قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
ينبغي لحامل القرآن أن لا يكون له حاجة إلى أحد من الخلق -الخليفة فمن دون- وينبغي أن تكون حوائج الخلق إليه.

وقال:
حامل القرآن حامل راية الإسلام، لا ينبغي له أن يلغو مع من يلغو، ولا يسهو مع من يسهو، ولا يلهو مع من يلهو.

وقال:
إنما نزل القرآن ليُعمل به.

—قال ميمون بن مهران رحمه الله:
لو صلح أهل القرآن صلح الناس.

-قال الآجري رحمه الله:
ومن تدبر كلامه عرف الرب عزوجل، وعرف عظيم سلطانه وقدرته، وعرف عظيم تفضله على المؤمنين.

وقال - عند ذكره لجملة من أخلاق أهل القرآن-:
فأول ما ينبغي له أن يستعمل:
•تقوى الله في السر والعلانية باستعمال الورع في مطعمه ومشربه، وملبسه ومسكنه.
•بصيرا بزمانه وفساد أهله؛ فهو يحذرهم على دينه.
•حافظا للسانه، مميزا لكلامه.
•قليل الخوض فيما لا يعنيه.
•لا يتأكل بالقرآن، ولا يحب أن تقضى له به الحوائج.
•يتصفح القرآن ليؤدب به نفسه.
•وأحب أن يكثر القراءة في المصحف.
قال أشعث:
كنا إذا دخلنا على الحسن خرجنا وما نعدُّ الدنيا شيئا.

[المصنف 19/ 395]
قال سهل التستري رحمه الله:

من علامات حب الله تعالى: حب القرآن،
وعلامة حب الله وحب القرآن: حب النبي صلى الله عليه وسلم
وعلامة حب النبي صلى الله عليه وسلم: حب السنة
وعلامة حب السنة: حب الآخرة
ومن علامة حب الآخرة: بغض الدنيا
وعلامة بغض الدنيا: أن لا يأخذ منها إلا زادا يبلغه إلى الآخرة.

[استنشاق نسيم الأنس 85]
قال مالك بن دينار رحمه الله:
الخوف على العمل ألا يتقبل أشد من العمل .

[حلية الأولياء 2/ 377]
قال سفيان بن عيينة رحمه الله:

لا تبلغوا ذروة هذا الأمر إلا حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله، ومن أحب القرآن فقد أحب الله، افقهوا ما يقال لكم.

[حلية الأولياء 7/ 278]
من فضائل شهر رمضان:

1- تفتح أبواب الجنة، وتغلق أبواب النار، وتصفد الشياطين.
قال صلى الله عليه وسلم: ((إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغُلقت أبواب النار، وصُفدت الشياطين)). •متفق عليه•

2- العتق من النار.
قال عليه الصلاة والسلام: ((إن لله عند كل فطر عتقاء، وذلك في كل ليلة)). •صححه الألباني•

3- غفران الذنوب.
قال صلى الله عليه وسلم: ((من صام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)). •متفق عليه•
وقال عليه السلام: (( من قام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)). •متفق عليه•

4- فيه أنزل القرآن.
قال تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}.

5- فيه ليلة القدر، وهي خير من ألف شهر.
قال تعالى: {ليلة القدر خير من ألف شهر}.

6- تكفير الخطايا.
قال عليه الصلاة والسلام: ((الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر)). •رواه مسلم•

7- العمرة فيه تعدل حجة.
قال عليه الصلاة والسلام: ((عمرة في رمضان تعدل حجة)). •رواه مسلم•

8- ينادى في كل ليلة بالإقبال على الخير، والقصر عن الشر.
قال عليه الصلاة والسلام: ((ينادي منادٍ كل ليلةٍ : يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر)). •صححه الألباني•

9- صومه يورث تقوى الله تعالى.
قال تعالى: {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}.


10- شهر مبارك.
قال عليه الصلاة والسلام: ((أتاكم رمضان شهر مبارك)).
•صححه الألباني•



بلغكم الله الشهر الكريم وأعانكم على صيامه وقيامه
HTML Embed Code:
2024/03/28 14:16:12
Back to Top