🎉Поздравляю @khanagah с достижением новой высоты! Замечательный канал прекрасного человека! С интересом читаю и вам советую!

https://hottg.com/khanagah/279

🇹🇿📍Tanzania, Dar es Salam

Поздравляю всех своих подписчиков мусульман с настулением месяца Рамадан! Просим Всевышего даровать нам возможность провести этот месяц с максимальной пользой!

Никаких постов на Мэд Мулле про политику в этот месяц) Отключаем Al-Jazeera и Al-Arabiya и включаем уроки по сире и читаем Священный Коран. Хотя бы месяц проведём без скроллинга новостей и каналов про политику)

«Первобытный стиль»: Коран, нечеловеческие существа и древние народы

Мы расшифровали и перевели для вас часть выступления шейха Абдал Хакима Мурада, которая важна для поднимаемых здесь тем. Но к прослушиванию мы рекомендуем всё выступление, содержащее много очень важных моментов.

«"Все, что ходит по земле или птицы, летающие с помощью двух крыльев, — они все сообщества, подобные вам (существа, действия, удел и срок жизни которых извечно предопределены). Мы ничего не упустили в книге. А затем они (все эти общины) будут (воскрешены и) предстанут перед своим Господом (и тогда Он воздаст каждому по заслугам)" (Коран, 6:38).

Возможно, это и есть указание на то, что людям ислама необходимо восстановить связь с тем древним явлением, которое циники называют анимизмом, шаманизмом и примитивным — не имеет значения. Это не грубые люди, это очень утонченные люди. Посмотрите на любую фотографию XIX века, на которой изображены — ухмыляющийся антрополог, ковбой или владелец цирка, стоящие рядом с любым старейшиной из любого индейского племени, и вы увидите хитрую ухмылку на белом лице и напряженное достоинство и неподвижность коренного американца. Посмотрите, кто здесь примитивен? Кто здесь дикарь? Это утонченные люди, которых они просто не понимают. На протяжении 99% истории бану адам (доавраамические народы) мы были именно такими. Это нормально».

«Человек из Медины (Пророк), этот первозданные человек фитры, а также ханифии — он говорит нам что-то о наших отношениях с биотическим миром (biotoc world), что является чем-то очень важным и должно быть неотъемлемой частью следования сунне. Это часть того, что значит быть истинным подражателем избранного (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), чья жизнь формируется через ибадат (поклонение), восходом и заходом солнца, ликами луны, того, с чем еще остаются связанными, посреди современного шума, коренные народы (primordial people).

Это часть дара Корана — стиль этой последней уммы должен быть своего рода первобытным стилем (primordial style), возвращением ко всему лучшему, чистому и монотеистическому, что есть в действительно древних безымянных народах, которые были с другими уммами, в частности из этого аята («они все народы, подобные вам»). Поезжайте в любую резервацию коренных американцев, и они улыбнутся. Конечно, есть народы, подобные нам, есть народ орлов (people of the eagles), есть другие народы — именно так они и видят».

https://youtu.be/FKErwvRJ20E?si=v2LBw_8QXbDBM378

Все делаем и вешаем домики для воробьёв! Вставайте на экологический джихад (усердие)!

Сегодня все смотрим фильм про бонобо! Размышляем. По возможности помогаем и им тоже.

https://youtu.be/Aw_hBqLrYDc?si=UJSKj0DR7N_580mI

С праздником Ид аль-Фитр!

Пусть Всевышний примет все наши поклонения и благие дела! Не забываем про закят аль-Фитр!

Надеюсь, что всем нам будет дарована возможность дожить до следующего месяца Рамадан и улучшить, исправить все упущения, которые были допущены в этом.

Хвала Аллаху за то, что сделал нас из числа тех, кому дарована возможность ощутить всю прелесть и благодать этого месяца и праздника!

تقبل الله منا ومنكم

«Чем ближе вы живете к природе, тем больше вы находитесь в абсолютной связи с Богом»: Ислам и пермакультура

Делимся небольшим репортажем, посвящённым ферме «Зайтуна» в Австралии, организованной мусульманином Джеффом Лоутоном по принципам пермакультуры.

Эта тема является продолжением поднятой ранее, где мы говорили: о нарушении людьми порядка, установленного Богом на земле и связанными с этим губительными последствиями для экосистемы; о двух коранических концепциях, связанных с ролью человека в этой жизни — «халифа» (наместничество) и «аль-амаана» (ответственность); а так же о проекте «Плейстоценового парка» эколога Сергея Зимова и его команды, как примера реализации обозначенных выше концепций. Проект Джеффа Лоутона так же служит примером воплощения роли человека, как поставленного наместником (халифа) и взявшего ответственность (аль-амаана).

Некоторые отрывки из видео:

Пермакультура смотрит на природу, как на главного учителя.

Джефф Джамаладдин Лоутон: «Природа была устойчивой на протяжении миллионов лет, сама по себе. Ей не требовались ни трактор, ни удобрения — почва оставалась плодородной. [На ферме Зайтуна] нет никаких синтетических удобрений. Нам не нужно поливать. Нам не нужно удобрять. Нам не нужно пропалывать. Единственное, что нам нужно сделать, это выбрать, сама она не выберет». <...>

Сэм Паркер Дэвис: «Я узнал от Джеффа больше, чем от любого другого человека. Он мой величайший учитель и один из лучших наставников. Он научил меня большему, чем любой другой человек. Он также во многом стал причиной принятия мной ислама. Я пришел к исламу через пермакультуру.

Вообще-то в старших классах <...> я изучал ислам. Там мы изучали ислам через призму того, что он является экологической религией. Так вот, одна милая буддистка преподавала мне ислам, и мы с ней проходили часть курса о том, как ислам связан с окружающей средой. И для меня, человека, склонного к защите окружающей среды, когда я начал узнавать, насколько экологичен ислам, это дало мне ясность в понимания морали, которую я не мог найти в другой вере». <...>

Для юного Сэма ислам — это образ жизни, который укрепляет его любовь к окружающей среде и своему создателю — Аллаху.

Сэм Паркер Дэвис: «Чем больше я здесь находился, тем больше я видел ислам как нечто целостное и завершенное до такой степени, что даже когда ты просыпаешься, это самое здоровое время, и когда ты ложишься спать, это самое здоровое время. А потом я провел Рамадан, питаясь только сырой пищей, и начал видеть ту сторону ислама, что он создан для человека, который управляет землей, ислам создан для человека, который работает своими руками, и я действительно верю, что, поскольку Пророк ﷺ работал своими руками и знал эти истины, мы можем взаимодействовать с творениями и пытаться понять их необъятность и глубину, испытывать абсолютное благоговение перед ними.

Я думаю, мы никогда по-настоящему не поймем и даже не начнем осознавать, насколько прекрасны творения, если не будем с ними взаимодействовать. Мы живем оторванной от творений жизнью, мы работаем на работе с 9 до 5; мы сидим в офисе, думаем о мирских вещах, которые мы должны делать, чтобы выжить, чтобы обеспечить себе пропитание. Мы не думаем о том, как, например, эти помидоры выросли на кусте и оказались в нашей тарелке; не думаем о том, как бы это было, если бы мы сорвали помидор с куста сами. Это не то, о чем легко подумать, сидя за столом, будучи уставшим после работы.

И чем ближе вы живете к природе, тем больше вы находитесь в абсолютной связи с Богом, и это суть благоговение. Если мы благоговеем перед творением, как мы можем не благоговеть перед нашим Создателем! Как мы можем не любить Бога?»

Это был холистический образ жизни и понимание религии, которые пронизывали ферму зайтуна. <...>

Надиа Лоутон: «Это очень мирное отношение к исламу, к Пророку ﷺ, к пермакультуре. Я чувствую, что это единственный способ, которым мы можем жить. И если мы живем иным образом, то, я думаю, что теряется часть Cунны». <...>

Это было более глубокое понимание религии, от которого многие из нас — живущие в городах — были оторваны.

Сегодня все смотрим видео о ферме по принципам пермакультуры и шариата! Берём на вооружение и по возможности берём на реализацию!

База. Главное событие этого года в мире востоковедения! Книгу всем интересующимся темой советую купить и прочитать🤓

Заодно подпишитесь на @repdesale, если еще не подписаны