Channel: مع الرسول الكريم
• قال بلال بن سعد رحمه الله :
أخٌ يلقاك فيُذَّكركَ بالله
خير لك من أخ يُعطيكَ الدنانير .
📋 [الزهد للإمـام أحمد ٢٢٧٣]
أخٌ يلقاك فيُذَّكركَ بالله
خير لك من أخ يُعطيكَ الدنانير .
📋 [الزهد للإمـام أحمد ٢٢٧٣]
#همسة
✍🏻حتى تشرب من حوضه ﷺ ..!
فاعلم إن الطريق الوحيد لذلك هو:
👈🏻 الثبات على سنته في حياتك
👈🏻فـــ اجعل نبيك الكريم
👈🏻 هو الميزان
الذي تزن به أعمالك ..
📌حتى لاتسمع :
"لاتدري ماذا أحدثوا بعدك؟" ..
✍🏻حتى تشرب من حوضه ﷺ ..!
فاعلم إن الطريق الوحيد لذلك هو:
👈🏻 الثبات على سنته في حياتك
👈🏻فـــ اجعل نبيك الكريم
👈🏻 هو الميزان
الذي تزن به أعمالك ..
📌حتى لاتسمع :
"لاتدري ماذا أحدثوا بعدك؟" ..
🔸 *عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال* :
*أن رجلًا سأل النبيَّ ﷺ عن الساعةِ فقال : متى الساعةُ ؟ قال ﷺ : (( وماذا أعْدَدْتَ لها ؟ ))قال : لا شيء، إلا أني أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﷺ، فقال ﷺ : (( أنت مع مَن أحْبَبْتَ )) . قال أنسٌ : فما فرِحْنا بشَيْءٍ فرَحَنا بقولِ النبي ﷺ : (( أنت مع مَن أحْبَبْتَ )) . قال أنسٌ : " فأنا أُحِبُّ النبي ﷺ وأبا بكرٍ وعُمَرَ، وأرْجو أنْ أكونَ معهُم بحُبِّي إياهُم، وإنْ لم أعْملْ بمثلِ أعْمالِهِم* "
📚 *رواه البخاري : 3688*
*أن رجلًا سأل النبيَّ ﷺ عن الساعةِ فقال : متى الساعةُ ؟ قال ﷺ : (( وماذا أعْدَدْتَ لها ؟ ))قال : لا شيء، إلا أني أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﷺ، فقال ﷺ : (( أنت مع مَن أحْبَبْتَ )) . قال أنسٌ : فما فرِحْنا بشَيْءٍ فرَحَنا بقولِ النبي ﷺ : (( أنت مع مَن أحْبَبْتَ )) . قال أنسٌ : " فأنا أُحِبُّ النبي ﷺ وأبا بكرٍ وعُمَرَ، وأرْجو أنْ أكونَ معهُم بحُبِّي إياهُم، وإنْ لم أعْملْ بمثلِ أعْمالِهِم* "
📚 *رواه البخاري : 3688*
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
*لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ*
📚 صحيح مسلم ٢٧٣٥
🌴قـــال الامــام ابــن بــاز
رحمــہ اللـہ تعـالـﮯ :
*فأنت يا عبد الله لا تيأس ولا تقنط ولا تمل من الدعاء، ولا ينبغي لك أن تستحسر، ولا ينبغي لك أن تدع الدعاء، اجتهد في الدعاء وانتظر الإجابة، وعليك بحسن الظن بالله وعليك أن تستمر وتلح في الدعاء، فإن في الدعاء خيرًا لك كثيرًا، ثم اعلم أنه سبحانه حكيم عليم، قد يؤخر الإجابة لمدة طويلة، كما أخر إجابة يعقوب في رد ابنه يوسف عليه، وهو نبي عليه الصلاة والسلام، فقد يؤخر الإجابة لحكمةٍ بالغة وقد يعطيك خيرًا مما سألت*
📚 مجموع الفتاوى ١٢٥/٢٦
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
*لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ، ما لَمْ يَدْعُ بإثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ*
📚 صحيح مسلم ٢٧٣٥
🌴قـــال الامــام ابــن بــاز
رحمــہ اللـہ تعـالـﮯ :
*فأنت يا عبد الله لا تيأس ولا تقنط ولا تمل من الدعاء، ولا ينبغي لك أن تستحسر، ولا ينبغي لك أن تدع الدعاء، اجتهد في الدعاء وانتظر الإجابة، وعليك بحسن الظن بالله وعليك أن تستمر وتلح في الدعاء، فإن في الدعاء خيرًا لك كثيرًا، ثم اعلم أنه سبحانه حكيم عليم، قد يؤخر الإجابة لمدة طويلة، كما أخر إجابة يعقوب في رد ابنه يوسف عليه، وهو نبي عليه الصلاة والسلام، فقد يؤخر الإجابة لحكمةٍ بالغة وقد يعطيك خيرًا مما سألت*
📚 مجموع الفتاوى ١٢٥/٢٦
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
👑🍄🗳️👑🍄🗳️👑🍄🗳️
حول سماع ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم لعذاب القبر
👑🍄🗳️👑🍄🗳️👑🍄🗳️
في النهر رجل سابح يسبح، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا، فينطلق يسبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغر له فاه فألقمه حجرا، قال: قلت لهما: ما هذان؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآة فإذا عنده نار يحشها ويسعى حولها، قال: قلت لهما: ما هذا؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على روضة معتمة فيها من كل لون الربيع وإذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط، قال: قلت لهما: ما هذا؟ ما هؤلاء؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا فانتهينا إلى روضة عظيمة لم أر روضة قط أعظم منها ولا أحسن! قال: قالا لي: ارق فيها، قال: فارتقينا فيها فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء! قال: قالا لهم: اذهبوا فقعوا في ذلك النهر، قال: وإذا نهر معترض يجري كأن ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في أحسن صورة! قال: قالا لي: هذه جنة عدن وهذاك منزلك، قال: فسما بصري صعدا فإذا قصر مثل الربابة البيضاء، قال: قالا لي: هذاك منزلك، قال: قلت لهما: بارك الله فيكما ذراني فأدخله، قالا: أما الآن فلا وأنت داخله. قال: قلت لهما: فإني قد رأيت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت؟ قال: قالا لي: أما إنا سنخبرك أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة، وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق، وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني، وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فإنه آكل الربا، وأما الرجل الكريه المرآة الذي عند النار يحشها ويسعى حولها فإنه مالك خازن جهنم، وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم صلى الله عليه وسلم، وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة. قال: فقال بعض المسلمين: يا رسول الله وأولاد المشركين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأولاد المشركين. وأما القوم الذين كانوا شطرا منهم حسن وشطرا منهم قبيح فإنهم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم. متفق عليه.
فلا يبعد مع ذلك أن يريه ربه عذاب أصحاب القبور إلا أن ذلك لم يرد فيما وقفنا عليه، وهذا مما لا مجال فيه للرأي والتخمين، وحسب المسلم أن يقف عند النصوص لا يتجاوزها قيد أنملة. نسأل الله تعالى أن يوفقنا للحق ويهدينا إليه، وأن يعصمنا من الفتن ما ظهر منا وما بطن. وللاستزادة انظر الفتويين رقم: 66742، 71300.
والله أعلم
👑🍄🗳️👑🍄🗳️👑🍄🗳️
حول سماع ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم لعذاب القبر
👑🍄🗳️👑🍄🗳️👑🍄🗳️
في النهر رجل سابح يسبح، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا، فينطلق يسبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغر له فاه فألقمه حجرا، قال: قلت لهما: ما هذان؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآة فإذا عنده نار يحشها ويسعى حولها، قال: قلت لهما: ما هذا؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على روضة معتمة فيها من كل لون الربيع وإذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط، قال: قلت لهما: ما هذا؟ ما هؤلاء؟ قال: قالا لي: انطلق انطلق، قال: فانطلقنا فانتهينا إلى روضة عظيمة لم أر روضة قط أعظم منها ولا أحسن! قال: قالا لي: ارق فيها، قال: فارتقينا فيها فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء! قال: قالا لهم: اذهبوا فقعوا في ذلك النهر، قال: وإذا نهر معترض يجري كأن ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في أحسن صورة! قال: قالا لي: هذه جنة عدن وهذاك منزلك، قال: فسما بصري صعدا فإذا قصر مثل الربابة البيضاء، قال: قالا لي: هذاك منزلك، قال: قلت لهما: بارك الله فيكما ذراني فأدخله، قالا: أما الآن فلا وأنت داخله. قال: قلت لهما: فإني قد رأيت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت؟ قال: قالا لي: أما إنا سنخبرك أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة، وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق، وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني، وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فإنه آكل الربا، وأما الرجل الكريه المرآة الذي عند النار يحشها ويسعى حولها فإنه مالك خازن جهنم، وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم صلى الله عليه وسلم، وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة. قال: فقال بعض المسلمين: يا رسول الله وأولاد المشركين؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأولاد المشركين. وأما القوم الذين كانوا شطرا منهم حسن وشطرا منهم قبيح فإنهم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم. متفق عليه.
فلا يبعد مع ذلك أن يريه ربه عذاب أصحاب القبور إلا أن ذلك لم يرد فيما وقفنا عليه، وهذا مما لا مجال فيه للرأي والتخمين، وحسب المسلم أن يقف عند النصوص لا يتجاوزها قيد أنملة. نسأل الله تعالى أن يوفقنا للحق ويهدينا إليه، وأن يعصمنا من الفتن ما ظهر منا وما بطن. وللاستزادة انظر الفتويين رقم: 66742، 71300.
والله أعلم
👑🍄🗳️👑🍄🗳️👑🍄🗳️
🇵🇸
*غزة_العزة*
*اليوم: 201*
*اللهم سدد الرمي* 🔻⭕️
*و شدّ السواعد*
*و ثبت الأقدام*
*اللهم انصر أخوننا في غزة خاصة وفي فلسطين عامه ياحي ياقيوم 🤲🏻*
*غزة_العزة*
*اليوم: 201*
*اللهم سدد الرمي* 🔻⭕️
*و شدّ السواعد*
*و ثبت الأقدام*
*اللهم انصر أخوننا في غزة خاصة وفي فلسطين عامه ياحي ياقيوم 🤲🏻*
س ١٤٦ : ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «والخير كله في يديك والشر ليس إليك» (١) مع أن الله سبحانه خالق كل شيء؟
ج : معنى ذلك أن أفعال الله عز وجل كلها خير محض من حيث اتصافه بها وصدورها عنه ليس فيها شر بوجه، فإنه تعالى حكم عدل وجميع أفعاله حكمة وعدل يضع الأشياء مواضعها اللائقة بها كما هي معلومة عنده سبحانه وتعالى، وما كان في نفس المقدور من شر فمن جهة إضافته إلى العبد لما يلحقه من المهالك، وذلك بما كسبت يداه جزاءا وفاقا، كما قال تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} [الشورى: ٣٠]
وقال تعالى: {وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين} [الزخرف: ٧٦] وقال تعالى: {إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون} [يونس: ٤٤]
------------
(١) رواه مسلم (مسافرين / ٢٠١) .
ج : معنى ذلك أن أفعال الله عز وجل كلها خير محض من حيث اتصافه بها وصدورها عنه ليس فيها شر بوجه، فإنه تعالى حكم عدل وجميع أفعاله حكمة وعدل يضع الأشياء مواضعها اللائقة بها كما هي معلومة عنده سبحانه وتعالى، وما كان في نفس المقدور من شر فمن جهة إضافته إلى العبد لما يلحقه من المهالك، وذلك بما كسبت يداه جزاءا وفاقا، كما قال تعالى: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير} [الشورى: ٣٠]
وقال تعالى: {وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين} [الزخرف: ٧٦] وقال تعالى: {إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون} [يونس: ٤٤]
------------
(١) رواه مسلم (مسافرين / ٢٠١) .
قال الله تعالى:
[فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ... ]
أنت لا تعرف كيف
سيغير الله المشهد لأجلك
وكيف سيرد عنك كثيرا من الأقدار
لأجل دعائك ورجائك
"فاستجبنا له"
هذه لوحدها كفيلة أن
تجعل من المستحيل ممكناً
ومن الصعب سهلاً
ومن البعيد قريباً
فأبشر يا من لجأت
لمن إذا أراد شيئا
قال له كن فيكون.
[فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ... ]
أنت لا تعرف كيف
سيغير الله المشهد لأجلك
وكيف سيرد عنك كثيرا من الأقدار
لأجل دعائك ورجائك
"فاستجبنا له"
هذه لوحدها كفيلة أن
تجعل من المستحيل ممكناً
ومن الصعب سهلاً
ومن البعيد قريباً
فأبشر يا من لجأت
لمن إذا أراد شيئا
قال له كن فيكون.
ما هي السُنة في الرّد حين يُقال لك: فلان يسلّم عليك؟
السؤال:
في بلادنا عادة وهي: إذا قيل: إن فلاناً يسلم عليك.
يرد المسلَّم عليه بقوله: الله يسلمك ويسلمه..!
الجواب:
هذا ليس مطابقًا للسنة، وإنما يقول: عليك وعليه السلام، وإن كان: الله يسلمك ويسلمه دعاء له بالسلامة، ولكن "عليك وعليه السلام" هي السنة، والإنسان يأتي بالوارد أفضل.
📚 الشيخ عبدالمحسن العباد -حفظه اللّٰه- في [شرح سنن ابي داود ]
السؤال:
في بلادنا عادة وهي: إذا قيل: إن فلاناً يسلم عليك.
يرد المسلَّم عليه بقوله: الله يسلمك ويسلمه..!
الجواب:
هذا ليس مطابقًا للسنة، وإنما يقول: عليك وعليه السلام، وإن كان: الله يسلمك ويسلمه دعاء له بالسلامة، ولكن "عليك وعليه السلام" هي السنة، والإنسان يأتي بالوارد أفضل.
📚 الشيخ عبدالمحسن العباد -حفظه اللّٰه- في [شرح سنن ابي داود ]
#همسة
✍🏻حتى تشرب من حوضه ﷺ ..!
فاعلم إن الطريق الوحيد لذلك هو:
👈🏻 الثبات على سنته في حياتك
👈🏻فـــ اجعل نبيك الكريم
👈🏻 هو الميزان
الذي تزن به أعمالك ..
📌حتى لاتسمع :
"لاتدري ماذا أحدثوا بعدك؟" ..
✍🏻حتى تشرب من حوضه ﷺ ..!
فاعلم إن الطريق الوحيد لذلك هو:
👈🏻 الثبات على سنته في حياتك
👈🏻فـــ اجعل نبيك الكريم
👈🏻 هو الميزان
الذي تزن به أعمالك ..
📌حتى لاتسمع :
"لاتدري ماذا أحدثوا بعدك؟" ..
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله يقول: في بعض الآثار الإلهيّة: «إنِّي لا أنظر إلى كلام الحكيم، وإنّما أنظر إلى هِمّته» .
قال : والعامّة تقول: قيمةُ كلِّ امرئٍ ما يُحسِن. والخاصّة تقول: قيمةُ كلِّ امرئٍ ما يَطلُب. يريد: أنّ قيمة المرء همّته ومطلبه.
مدارج السالكين
وسمعت شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله يقول: في بعض الآثار الإلهيّة: «إنِّي لا أنظر إلى كلام الحكيم، وإنّما أنظر إلى هِمّته» .
قال : والعامّة تقول: قيمةُ كلِّ امرئٍ ما يُحسِن. والخاصّة تقول: قيمةُ كلِّ امرئٍ ما يَطلُب. يريد: أنّ قيمة المرء همّته ومطلبه.
مدارج السالكين
قال السمرقندي رحمه الله : "لا تتفكر في ثلاثة أشياء :
١-لا تتفكر في الفقر :
فيكثر همّك وغمك، ويزيد في حرصك!
٢-ولا تتفكر في ظلم من ظلمك :
فيغلظ قلبك، ويكثر حقدك، ويدوم غيظك!
٣-ولا تتفكر في طول البقاء في الدنيا :
فتحبّ الجمع، وتضيع العمر، وتسوِّف في العمل!".
.
📖: تنبيه الغافلين - (٥٧٢/١).
١-لا تتفكر في الفقر :
فيكثر همّك وغمك، ويزيد في حرصك!
٢-ولا تتفكر في ظلم من ظلمك :
فيغلظ قلبك، ويكثر حقدك، ويدوم غيظك!
٣-ولا تتفكر في طول البقاء في الدنيا :
فتحبّ الجمع، وتضيع العمر، وتسوِّف في العمل!".
.
📖: تنبيه الغافلين - (٥٧٢/١).
تعرف على سيرته ، تزدد له حبا
#السيرة_النبوية
الحلقة 154
السيرة النبوية العطرة (( الذين أهدر دماؤهم ، يوم فتح مكة )) الجزء الثالث
{{ سارة }}
تحدثنا عن سارة
وقلنا أن {{ سارة }} مغنية في مكة ، وكانت تغني في مكة بهجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قدمت المدينة تشكو الحاجة
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم :_ما كان في غنائك ما يغنيك؟
فقالت:_ ان قريشا تركوا الغناء منذ قتل منهم من قتل ببدر فعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم ، الإسلام فرفضت، فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم وقبل منها أن تظل بالمدينة على كفرها
ولكنها خانت كل ذلك وحملت كتاب {{حاطب بن أبي بلتعة}} رضي الله عنه ، الى قريش تخبرهم بمسير الرسول صلى الله عليه وسلم اليهم
فلما كان فتح مكة اختفت ثم جاءت
الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، واستئمنته وأسلمت وعاشت حتى خلافة ابو بكر الصديق
____
{{ زهير بن أمية والحارث بن هشام }}
كانا شديدا في كفرهما
فاختبئا في بيت {{ أم هانىء بنت ابي طالب }} وهي بنت عم
النبي صلى الله عليه وسلم ، والتي تربت معه في بيت واحد
تقول ام هانئ رضي الله عنها :_ لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بأعلى مكة فر إلي رجلان من أحمائي
[[ أي من أقارب زوجها هبيرة بن أبي وهب ]]
مستجيران بي فأجرتهما
فدخل عليّ أخي علي بن أبي طالب فقال:_ والله لأقتلنهما
قالت :_ فحلت بينه وبينهما
فخرج فأغلقت عليهما بيتي ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة
فوجدته
فسلمت عليه ، فسلم عليها
ثم قال ، ما جاء بك؟ فأخبرته الحديث فقال: _ أجرنا من أجرتِ، وأمنا من أمنتِ فلا نقتلهما
ولم تكن {{ أم هانئ }} قد أسلمت
فأسلمت في ذلك اليوم يوم {{ فتح مكة }}
وزارها النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها
وقال لها :_ هل عندك من طعام نأكله؟
قالت: _ بأبي وامي انت ، ليس عندي إلا كسر يابسة [[ اي خبز ]] وأنا أستحي أن أقدمها إليك
فقال: _ هلمي بهن، فكسرهن في ماء ، وجاءت بملح
فقال:_ هل من أدم [[ يعني الخبزة نضعها بالزيت او المرقة يسمى هذا الوضع ادم ، كيف الكعك نضعه بالشاي ]]
فقال :_ هل من أدم ؟؟
فقالت: ما عندي يا رسول الله إلا شيء من خل
فقال:_ هلميه
فأحضرته ، فصبه على الكسر وأكل منه، ثم حمد الله
ثم قال:_ نعم الإدام الخل ، يا أم هانىء لا يفقر بيت فيه خل
المصدر مجمع الزوائد
__
{{ وحشي بن حرب }}
وهو الذي قتل حمزة رضي الله عنه يوم أُحد
وكانت الصحابة أحرص شيء على قتله، فلما فتحت مكة هرب إلى الطائف
وقد علم أن دمه قد أهدر ، ثم بلغه أن من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً لا يسفك دمه
فجاء وحشي إليه في {{ حنين }} وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم حنين ، جاء وحشي متنكرا [[ اي متلثما ]]
حتى وقف وراء النبي صلى الله عليه وسلم والناس كثير
وهو متلثم
وقال :_ إني اشهد ان لا اله الا الله ، وانك يا محمد رسول الله
فألتفت النبي إليه وقال :_ من ؟؟
فكشف اللثام عن وجهه
وقال :_ وحشي ابسط يدك يا رسول الله ابايعك
فقال :_ أوحشي ؟ !!!
قال :_ نعم
قال :_ قاتل حمزة ؟!!!
اجلس اجلس بين يدي وحدثني كيف قتلت حمزة ؟؟
قال وحشي :_ أقبل اسلامي أولاً يا رسول الله ، واغفرلي يارسول الله
قال :_ اما اسلامك فقد قبلناه ، ولكن اجلس حدثني كيف قتلت حمزة
فجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم يحدثه كيف قتل حمزة ، غدرا لا مبارزة
فلما أخذ وحشي يتكلم
يقول الصحابة :_ بكى النبي صلى الله عليه وسلم وعلا نحيبه [[ اي جهش بالبكاء ]]حتى ابكى كل من حوله
فلما فرغ وحشي قال له :_ أما إسلامك فقد قبلناه ولكن غيب وجهك عني [[ يعني اثار مشاعر النبي صلى الله عليه وسلم بذكره هذه
الحادثة ]]
قام وحشي وقد اسلم
ولما قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولحق بالرفيق الاعلى خرج {{ وحشي }} وقاتل في حروب الردة في خلافة أبو بكر، فكان هو الذي قتل {{ مسيلمة الكذاب}} بحربته التي قتل بها {{حمزة }}
فكان يقول: أرجو ان تكون هذه بتلك
[[ أي قتله لمسيلمة يكفر به قتله لحمزة ]]
يتبع إن شاء الله
_ صلوا عليه وسلموا تسليما _
#السيرة_النبوية
الحلقة 154
السيرة النبوية العطرة (( الذين أهدر دماؤهم ، يوم فتح مكة )) الجزء الثالث
{{ سارة }}
تحدثنا عن سارة
وقلنا أن {{ سارة }} مغنية في مكة ، وكانت تغني في مكة بهجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قدمت المدينة تشكو الحاجة
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم :_ما كان في غنائك ما يغنيك؟
فقالت:_ ان قريشا تركوا الغناء منذ قتل منهم من قتل ببدر فعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم ، الإسلام فرفضت، فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم وقبل منها أن تظل بالمدينة على كفرها
ولكنها خانت كل ذلك وحملت كتاب {{حاطب بن أبي بلتعة}} رضي الله عنه ، الى قريش تخبرهم بمسير الرسول صلى الله عليه وسلم اليهم
فلما كان فتح مكة اختفت ثم جاءت
الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، واستئمنته وأسلمت وعاشت حتى خلافة ابو بكر الصديق
____
{{ زهير بن أمية والحارث بن هشام }}
كانا شديدا في كفرهما
فاختبئا في بيت {{ أم هانىء بنت ابي طالب }} وهي بنت عم
النبي صلى الله عليه وسلم ، والتي تربت معه في بيت واحد
تقول ام هانئ رضي الله عنها :_ لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بأعلى مكة فر إلي رجلان من أحمائي
[[ أي من أقارب زوجها هبيرة بن أبي وهب ]]
مستجيران بي فأجرتهما
فدخل عليّ أخي علي بن أبي طالب فقال:_ والله لأقتلنهما
قالت :_ فحلت بينه وبينهما
فخرج فأغلقت عليهما بيتي ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة
فوجدته
فسلمت عليه ، فسلم عليها
ثم قال ، ما جاء بك؟ فأخبرته الحديث فقال: _ أجرنا من أجرتِ، وأمنا من أمنتِ فلا نقتلهما
ولم تكن {{ أم هانئ }} قد أسلمت
فأسلمت في ذلك اليوم يوم {{ فتح مكة }}
وزارها النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها
وقال لها :_ هل عندك من طعام نأكله؟
قالت: _ بأبي وامي انت ، ليس عندي إلا كسر يابسة [[ اي خبز ]] وأنا أستحي أن أقدمها إليك
فقال: _ هلمي بهن، فكسرهن في ماء ، وجاءت بملح
فقال:_ هل من أدم [[ يعني الخبزة نضعها بالزيت او المرقة يسمى هذا الوضع ادم ، كيف الكعك نضعه بالشاي ]]
فقال :_ هل من أدم ؟؟
فقالت: ما عندي يا رسول الله إلا شيء من خل
فقال:_ هلميه
فأحضرته ، فصبه على الكسر وأكل منه، ثم حمد الله
ثم قال:_ نعم الإدام الخل ، يا أم هانىء لا يفقر بيت فيه خل
المصدر مجمع الزوائد
__
{{ وحشي بن حرب }}
وهو الذي قتل حمزة رضي الله عنه يوم أُحد
وكانت الصحابة أحرص شيء على قتله، فلما فتحت مكة هرب إلى الطائف
وقد علم أن دمه قد أهدر ، ثم بلغه أن من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً لا يسفك دمه
فجاء وحشي إليه في {{ حنين }} وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم حنين ، جاء وحشي متنكرا [[ اي متلثما ]]
حتى وقف وراء النبي صلى الله عليه وسلم والناس كثير
وهو متلثم
وقال :_ إني اشهد ان لا اله الا الله ، وانك يا محمد رسول الله
فألتفت النبي إليه وقال :_ من ؟؟
فكشف اللثام عن وجهه
وقال :_ وحشي ابسط يدك يا رسول الله ابايعك
فقال :_ أوحشي ؟ !!!
قال :_ نعم
قال :_ قاتل حمزة ؟!!!
اجلس اجلس بين يدي وحدثني كيف قتلت حمزة ؟؟
قال وحشي :_ أقبل اسلامي أولاً يا رسول الله ، واغفرلي يارسول الله
قال :_ اما اسلامك فقد قبلناه ، ولكن اجلس حدثني كيف قتلت حمزة
فجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم يحدثه كيف قتل حمزة ، غدرا لا مبارزة
فلما أخذ وحشي يتكلم
يقول الصحابة :_ بكى النبي صلى الله عليه وسلم وعلا نحيبه [[ اي جهش بالبكاء ]]حتى ابكى كل من حوله
فلما فرغ وحشي قال له :_ أما إسلامك فقد قبلناه ولكن غيب وجهك عني [[ يعني اثار مشاعر النبي صلى الله عليه وسلم بذكره هذه
الحادثة ]]
قام وحشي وقد اسلم
ولما قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولحق بالرفيق الاعلى خرج {{ وحشي }} وقاتل في حروب الردة في خلافة أبو بكر، فكان هو الذي قتل {{ مسيلمة الكذاب}} بحربته التي قتل بها {{حمزة }}
فكان يقول: أرجو ان تكون هذه بتلك
[[ أي قتله لمسيلمة يكفر به قتله لحمزة ]]
يتبع إن شاء الله
_ صلوا عليه وسلموا تسليما _
💦 آداب إجابة الدعاء وجوامع أدعية النبي ﷺ 🕌
https://hottg.com/fwayiid/18341
💎فديوهات روعة
📸صور وخلفيات جميلة😘😍😍😍
🗂ستوريات أنستگرام
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
🎁كل هذا والمزيد هنــــ💎ــــــا
hottg.com/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
📖قصص قرآنــــــــــــة
📖قصص واقعيـــــــــة
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
📖قصص خياليـــــــــة
📖قصص للأطفـــــــال
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
📓إذا كنت من هواة القصص المشوقة الممتعة ستجدها هنــــ💎💎ــــــا
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
🛷مجموعة مميزة للنساء ⛺⬇️
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
⭐️ لدعم مجلدات الفرســـان @Al_foursan
https://hottg.com/fwayiid/18341
💎فديوهات روعة
📸صور وخلفيات جميلة😘😍😍😍
🗂ستوريات أنستگرام
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
🎁كل هذا والمزيد هنــــ💎ــــــا
hottg.com/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
📖قصص قرآنــــــــــــة
📖قصص واقعيـــــــــة
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
📖قصص خياليـــــــــة
📖قصص للأطفـــــــال
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
📓إذا كنت من هواة القصص المشوقة الممتعة ستجدها هنــــ💎💎ــــــا
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
🛷مجموعة مميزة للنساء ⛺⬇️
hottg.com/addlist/m8DG8kAqWsA1OTQ0
⭐️ لدعم مجلدات الفرســـان @Al_foursan
🫂 صحـبة الأخـيار ☺️👇🏻
hottg.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
https://hottg.com/SNwda/105731
💦 آداب إجابة الدعاء وجوامع أدعية النبي ﷺ 🕌
https://hottg.com/fwayiid/18341
hottg.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
https://hottg.com/SNwda/105731
💦 آداب إجابة الدعاء وجوامع أدعية النبي ﷺ 🕌
https://hottg.com/fwayiid/18341
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
hottg.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
hottg.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
hottg.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
HTML Embed Code: