قال ابن الجوزي رحمه الله :

كم من وعيد يَخْرِقُ الآذانا، كأنَّما يُعْنى به سِوانا!.

يا كثير السيئات غدًا ترى عملك، ياهاتك الحرمات، إلى متى تُدِيم زللك ؟!.

📗التبصرة (٦٥/١)

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ :

(( تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (39)

قال الله تعالى: {والذين كفروا عما أنذروا معرضون} عدم علم الإنسان بتفاصيل الحق بسبب إعراضه عند سماعه للحق: ليس بعذر؛ وهذا أكثر ضلال الأمم؛ لأنهم يسمعون طرف الحق، ثم يُعرضون -مُتجاهلين- عن تفاصيله.

‏📚 فصول في العقيدة
‏للشيخ عبدالعزيز الطريفي

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
رحمه الله تعالى

و العبد و إن أقام صورة الصلاة الظاهرة فلا ثواب إلا على قدر ما حضَرَ قلبه فيه منها.

مجموع الفتاوى ٢١٧/٣٢

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

فإن الله إذا أراد بعبد خيرا، سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، و الإخبار بها من لسانه، و شغله برؤية ذنبه.

طريق الهجرتين 172

▪️عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِهِ، فَقَالَ :

(( إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أَوْ كَرْبٌ ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي ، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (2755)


‏

▪️قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله :

🔸 ‌‏أولياء الله هم الذين يتبعون رِضاه بفعل المأمور ، و ترك المحظور ، و الصبر على المقدور .
📚 الفتاوى : (٨٥/١).

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أنَّهُ إذا حَمِدَ الإنسان على أكلِهِ وَشُربِهِ كان ذلك سببًا لرِضَا الله عزَّوجَلَّ عنه ، نسأل الله أن يحِلَّ علينا وعليكم الرِّضَا ، إنَّهُ على كل شيءٍ قدير .

📚 شرح رياض الصالحين : (464/5)

قال ابن تيمية رحمه الله :

‏فيجب على كلٍّ من الزوجين أن يؤدي إلى الآخر حقوقه ؛ بطيبِ نفسٍ وانشراحِ صدرٍ .

مجموع الفتاوى ٣٨٣/٢٨

في قصة مجيء جبريل إلى النبي ﷺ بصورة رجل جواز أن يتمثل الرجل ويحاكي هيئة غيره للفائدة والعلم ولمصلحة ترجى من ذلك.

📚 حاشية مختصر جامع العلوم والحكم
للشيخ عبدالعزيز الطريفي

‏قال ابن القيم رحمه الله

" ما مضى لا يدفع بالحزن بل بالرضا و الحمد و الصبر

و الإيمان بالقدر و قول العبد قدر الله و ما شاء فـعل ".

زاد المعاد٢/ ٣٢٧

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (10)

تفقدوا العمالة الوافدة وخاصة في العيدين،
تفقدوا أخواننا من جاء من الدول المجاورة لطلب المعيشة وللعمرة ولطلب العلم،
واسوهم عايدوهم هنئوهم ،
ألم الوحدة ، ومعه ألم الحاجة لا يُطاق .

﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾.

«اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ دُنْيَا تَمْنَعُ خَيْرَ العَمَلِ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ حَيَاةٍ تَمْنَعُ خَيْرَ المَمَاتِ».

لقد كُنّا في هذه الليلة مجرّد "محطة"، وعِشنا بكل هذا التوتّر والقلق، فما بالكم بمن هم "أهداف" في كل ساعة وليلة.
اللهم هوّن عليهم، واربط على قلوبهم.

عن ابن عمر رضي الله عنهما ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"إنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللهِ فَقَدْ أشْرَكَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال :
سمعت النبي ﷺ يقول :

"مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأرْضِ شَيْئًا فَإنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أرَضِينَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن ابن عمر رضي الله عنهما ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"إنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللهِ فَقَدْ أشْرَكَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال :
سمعت النبي ﷺ يقول :

"مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأرْضِ شَيْئًا فَإنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أرَضِينَ".

[مسند الإمام أحمد].