Channel: 🏰مُنوعــات ثـقافــية 🌎
شجر الصنوبر هو الشجر الاكثر نباتا في العالم، وتبلغ نسبتها الى مجموع أنواع الأشجار الأخرى 19%
@information9111
@information9111
من بين جميع اللغات المعروفة في العالم تمتلك اللغة الإنجليزية العدد الأكبر من الكلمات حوالي 800,000 كلمة
@information9111
@information9111
لا يمكن لأي شركة أن تقوم بعمل اسحب لفتح الجهاز بالشكل الذي تقدمه أبل لأنها براءة اختراع للشركة
@information9111
@information9111
في 3 ديسمبر 1992
تم ارسال أول رسالة SMS في التاريخ
ارسلها مهندس كندي عمره 22 سنة عن طريق شبكة VodaFone
كان فحوى الرسالة "عيد ميلاد مجيد".
@information9111
تم ارسال أول رسالة SMS في التاريخ
ارسلها مهندس كندي عمره 22 سنة عن طريق شبكة VodaFone
كان فحوى الرسالة "عيد ميلاد مجيد".
@information9111
الدلافين
الحيتان
البط
تنام بعين واحدة والأخرى مفتوحة فيكون نصف الدماغ نائم والآخر مستيقط وذلك للحذر من الحيوانات المفترسة
@information9111
الحيتان
البط
تنام بعين واحدة والأخرى مفتوحة فيكون نصف الدماغ نائم والآخر مستيقط وذلك للحذر من الحيوانات المفترسة
@information9111
اكثر دولة تعيش فيها جميع أعراق البشر المختلفة هي البرازيل, فجواز السفر البرازيلي هو اكثر جوازات العالم تزويراً, لن يشك بك احد لو عشت هناك.
@information9111
@information9111
لا تجعل همك ..!!
حب الناس لك
فالناس قلوبهم متقلبة
قد يحبونك اليوم
و يكرهونك غدا
و ليكن همك
حب الله لك
فإن أحبك " الله
جعل أفئدة الناس تحبك
@information9111
حب الناس لك
فالناس قلوبهم متقلبة
قد يحبونك اليوم
و يكرهونك غدا
و ليكن همك
حب الله لك
فإن أحبك " الله
جعل أفئدة الناس تحبك
@information9111
*صدقة السر*
قصة رائعة نتعلم منها الكثير من الاخلاقيات السامية نتعلم منها أن جزاء الإحسان لا يكون غير الإحسان وان الخير مردود لصاحبه ولو بعد حين لنتعرف سويا على تفاصيل القصة:
ذات يوم كنت في احد المتاجر الاستهلاكية وبعد ان انتهيت من انتقاء اغراضي في العربة وذهبت ناحية الحساب وكان قبلي في الطابور سيدة ومعها بنتين صغار ومن بعدهم شاب ثم انا. ولاحظت ان محاسب الكاشير قال للسيدة حسابك 145 ريال وبعدها مدت يدها في شنطتها تدور هنا وهناك وجمعت مائة ريال والباقي عشرات و لقيت كل واحدة من البنات جمعت الريالات اللي معاها الى ان وصل المبلغ 125 ريال وظهرالارتباك على الام حاولت ترجع شي من الاغراض عشان تقلل الحساب وواحدة من البنات تقول لها يا امي هذي ما نحتاجها مو مهمة !
وفجأة لقيت الشاب اللي خلفهم يرمي ورقة فئة خمسين ريال بجانب السيدة في خفة وسرعة فائقة ومباشرة يخاطبها بمنتهى الهدوء والأدب يا أمي انتبهي هذي طاحت من شنطتك وانحنى امامها وأخذ الخمسين ريال من الأرض وأعطاها لها وشكرته السيدة وأخذت المبلغ و أكملت الحساب وانصرفت. وبعد ان انهى حسابه هو الاخر تحرك مسرعا دون ان يلتف خلفه فلحقته بسرعة وقلت له
انتظر يا أخي أنا أريد أتحدث معاك.
وسألته بالله عليك كيف جاتك الفكرة بهذه السرعة ونفذتها بهذا الاتقان. طبعا في البداية حاول الانكار ولكن بعد أن أخبرته بأني شاهدته وطمأنته أني مو من سكان مكة واني بأعتمر و أرجع مدينتي والاغلب اني لا أراه مرة أخرى
قال لي شوف يا أخي والله اني كنت متحير ويش أسوي طوال الدقيقتين اللي قعدوا يجمعوا فيها الحساب ولكن ربك سبحانه وتعالى ألهمني هذا التصرف حتى لا أحرج الام أمام بناتها بدون أدنى حيلة مني وبالله عليك لا تفتنني واتركني أذهب قلت له يا أخي أرجو الله أن تكون ممن قال عنهم (فأما من أعطى و اتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى)
فدمعت عيناه واستأذن ومشى لسيارته مسرعا أسأل الله له الأجر والثواب و أن يجعلنا و أياه ممن قال الله عنهم (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ)
أسأل الله أن يجعلنا ممن ينفقون في سبيله وابتغاء مرضاته...
@information9111
قصة رائعة نتعلم منها الكثير من الاخلاقيات السامية نتعلم منها أن جزاء الإحسان لا يكون غير الإحسان وان الخير مردود لصاحبه ولو بعد حين لنتعرف سويا على تفاصيل القصة:
ذات يوم كنت في احد المتاجر الاستهلاكية وبعد ان انتهيت من انتقاء اغراضي في العربة وذهبت ناحية الحساب وكان قبلي في الطابور سيدة ومعها بنتين صغار ومن بعدهم شاب ثم انا. ولاحظت ان محاسب الكاشير قال للسيدة حسابك 145 ريال وبعدها مدت يدها في شنطتها تدور هنا وهناك وجمعت مائة ريال والباقي عشرات و لقيت كل واحدة من البنات جمعت الريالات اللي معاها الى ان وصل المبلغ 125 ريال وظهرالارتباك على الام حاولت ترجع شي من الاغراض عشان تقلل الحساب وواحدة من البنات تقول لها يا امي هذي ما نحتاجها مو مهمة !
وفجأة لقيت الشاب اللي خلفهم يرمي ورقة فئة خمسين ريال بجانب السيدة في خفة وسرعة فائقة ومباشرة يخاطبها بمنتهى الهدوء والأدب يا أمي انتبهي هذي طاحت من شنطتك وانحنى امامها وأخذ الخمسين ريال من الأرض وأعطاها لها وشكرته السيدة وأخذت المبلغ و أكملت الحساب وانصرفت. وبعد ان انهى حسابه هو الاخر تحرك مسرعا دون ان يلتف خلفه فلحقته بسرعة وقلت له
انتظر يا أخي أنا أريد أتحدث معاك.
وسألته بالله عليك كيف جاتك الفكرة بهذه السرعة ونفذتها بهذا الاتقان. طبعا في البداية حاول الانكار ولكن بعد أن أخبرته بأني شاهدته وطمأنته أني مو من سكان مكة واني بأعتمر و أرجع مدينتي والاغلب اني لا أراه مرة أخرى
قال لي شوف يا أخي والله اني كنت متحير ويش أسوي طوال الدقيقتين اللي قعدوا يجمعوا فيها الحساب ولكن ربك سبحانه وتعالى ألهمني هذا التصرف حتى لا أحرج الام أمام بناتها بدون أدنى حيلة مني وبالله عليك لا تفتنني واتركني أذهب قلت له يا أخي أرجو الله أن تكون ممن قال عنهم (فأما من أعطى و اتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى)
فدمعت عيناه واستأذن ومشى لسيارته مسرعا أسأل الله له الأجر والثواب و أن يجعلنا و أياه ممن قال الله عنهم (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ)
أسأل الله أن يجعلنا ممن ينفقون في سبيله وابتغاء مرضاته...
@information9111
عن أبي بردة قال لما حَضَرت أبا موسى الوفاةُ قال لأبنائه : *يا بَنيّ اذكروا صاحب الرغيف،*
*كان رجلٌ يتعبد في صومعة سبعين سنة لا ينزل إلا في يوم واحد، فنزل يوما فشبه الشيطان في عينه امرأة، فصار معها سبع ليال، ثم كشف عن الرجل غطاؤه، فخرج تائباً*
وكان كلما خطا خطوة صلى وسجد، *فآواه الليل إلى مكان فيه اثنا عشر مسكينا،*
فأدركة الإعياء فرمى بنفسه بين رجلين منهم، *وكان هناك راهبُ يبعث إليهم كل ليلة أرغفة* فيعطي كل إنسان رغيفاً فجاء الراهب فأعطى كل إنسان رغيفاً ومر على ذلك الرجل الذي خرج تائباً فظن أنه مسكين فأعطاه رغيفاً، فقال له المتروك الذي لم يأخذ الرغيف وأخذ التائب رغيفه: مالك لم تعطني رغيفي؟!
فقال: تراني أمسكت عنك؟ سل هل أعطيت أحداً منكم رغيفين؟ قالوا: لا، فغضب وقال: والله لا أعطيك الليلة شيئاً،
*فعمد التائب إلى الرغيف الذي أخذه فدفعه إلى الرجل المسكين الذي تُرك ولم يأخذ شيئا وآثره على نفسه، فمات التائب في تلك الليلة،*
*قال: فوزنت السبعون سنة بالسبع ليالي فرجحت الليالي، ثم وزن الرغيف بالسبع ليالي فرجح الرغيف،*
فقال أبو موسى: *يا بني اذكروا صاحب الرغيف* !)
أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح 33546
@information9111
*كان رجلٌ يتعبد في صومعة سبعين سنة لا ينزل إلا في يوم واحد، فنزل يوما فشبه الشيطان في عينه امرأة، فصار معها سبع ليال، ثم كشف عن الرجل غطاؤه، فخرج تائباً*
وكان كلما خطا خطوة صلى وسجد، *فآواه الليل إلى مكان فيه اثنا عشر مسكينا،*
فأدركة الإعياء فرمى بنفسه بين رجلين منهم، *وكان هناك راهبُ يبعث إليهم كل ليلة أرغفة* فيعطي كل إنسان رغيفاً فجاء الراهب فأعطى كل إنسان رغيفاً ومر على ذلك الرجل الذي خرج تائباً فظن أنه مسكين فأعطاه رغيفاً، فقال له المتروك الذي لم يأخذ الرغيف وأخذ التائب رغيفه: مالك لم تعطني رغيفي؟!
فقال: تراني أمسكت عنك؟ سل هل أعطيت أحداً منكم رغيفين؟ قالوا: لا، فغضب وقال: والله لا أعطيك الليلة شيئاً،
*فعمد التائب إلى الرغيف الذي أخذه فدفعه إلى الرجل المسكين الذي تُرك ولم يأخذ شيئا وآثره على نفسه، فمات التائب في تلك الليلة،*
*قال: فوزنت السبعون سنة بالسبع ليالي فرجحت الليالي، ثم وزن الرغيف بالسبع ليالي فرجح الرغيف،*
فقال أبو موسى: *يا بني اذكروا صاحب الرغيف* !)
أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح 33546
@information9111
أغرب وأجمل وأفضل إعلان زواج في الأردن
🌹🌹🌹🌹
نشر الطبيبان الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور إعلانا عن زواجهما على صفحات موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك ، كان غريبا في مضمونه ومتفردا في تفاصيله.
وتاليا نصه : اعلان هام
نحن الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور، وبعد التشاور وأخذ النصيحة من كل من السادة:
الدكتور الوالد محمد عليان زايد
المهندس العم سامي ياور
السيدة الوالدة سهير الخطيب
السيدة الخالة نسرين المجيد
وبعد الاطّلاع على سنة محمد النبيّ عليه السلام وعلى سيرة أصحابه وآل بيته الكرام، وبعد استعراض واقع الأمة في السنين الجارية، وبعد الوقوف على الآية القرآنية: "قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون” والتي ذُكرت على لسان البعض كمبرر ضعيف لاستمرار الانسان على النهج المتبع وراثة والمتعارف عليه في المجتمع دون تعريضه لمجهر المنطق والحاجة والعقل، وبعد اطلاق التوكل على الله تعالى .. قررنا ما يلي:
أولا: عدم إقامة أي شكل من أشكال الحفلات المتعارف عليها مجتمعيا حال زواجنا، ويشمل هذا: حفلات الأعراس، والحنّاء، وسهرات الشباب، والطلبة، والجاهة، والزفّة، وقراء الغذاء، وسواه.
ثانيا: يُشهر الزواج بإذن الله تعالى يوم السبت الموافق للعشرين من شهر أغسطس من العام 2016 ميلادية بإقامة غذاء لخمسين من الأيتام الفقراء من أموال العروسين، يحضره الأيتام حصرا دون دعوة العروسين أو أهلهما أو سواهم، تتكفّل بالتجهيز له جمعية المركز الاسلامي الخيرية في صويلح-الاردن، كما تم الاتفاق معهم مبدئيا.
ثالثا: نعلن نحن الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور عن عدم قبولنا القطعي للمبلغ المُهدى عادة للعروسين والمسمى بالنقوط، فالناس وأبناؤهم أولى بأموالهم منّا، ولرغبتنا في أن يمر زواجنا مرورا سهلا على كل الأقارب والأصدقاء والزملاء والأحبة دون تكاليف قد تُتعب كاهلهم أو تقتطع من أرزاقهم أو أوقاتهم.
رابعا: نسأل الأقارب والأصدقاء والزملاء والأحبة أن يدعوا لنا بظهر الغيب بأن يوفقنا الله وأن يسهّل طريقنا وأن يبارك فيما بيننا.
خامسا: صدر عنّا نحن الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور والسادة الأهل هذا الاعلان بالقصد وبسبق الاصرار، عامدين أن نكون مثالا يُحتذى للمقبلين على الزواج في مجتمعاتنا الكريمة، وكان إصرارنا على ذكر محل الإشهار بالتعمّد الواضح لأننا لا نبتغيها صدقة سرية، بل هي منهاج وسبيل نرسمه لمن يأتي من خلفنا إن شاء الله …
سادسا: يُرجى نشر هذا المنشور ومشاركتو لتعم الفائدة..
🌴🌴🌴
الفكرة رائدة وأتمنى انتشارها
@information9111
🌹🌹🌹🌹
نشر الطبيبان الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور إعلانا عن زواجهما على صفحات موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك ، كان غريبا في مضمونه ومتفردا في تفاصيله.
وتاليا نصه : اعلان هام
نحن الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور، وبعد التشاور وأخذ النصيحة من كل من السادة:
الدكتور الوالد محمد عليان زايد
المهندس العم سامي ياور
السيدة الوالدة سهير الخطيب
السيدة الخالة نسرين المجيد
وبعد الاطّلاع على سنة محمد النبيّ عليه السلام وعلى سيرة أصحابه وآل بيته الكرام، وبعد استعراض واقع الأمة في السنين الجارية، وبعد الوقوف على الآية القرآنية: "قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون” والتي ذُكرت على لسان البعض كمبرر ضعيف لاستمرار الانسان على النهج المتبع وراثة والمتعارف عليه في المجتمع دون تعريضه لمجهر المنطق والحاجة والعقل، وبعد اطلاق التوكل على الله تعالى .. قررنا ما يلي:
أولا: عدم إقامة أي شكل من أشكال الحفلات المتعارف عليها مجتمعيا حال زواجنا، ويشمل هذا: حفلات الأعراس، والحنّاء، وسهرات الشباب، والطلبة، والجاهة، والزفّة، وقراء الغذاء، وسواه.
ثانيا: يُشهر الزواج بإذن الله تعالى يوم السبت الموافق للعشرين من شهر أغسطس من العام 2016 ميلادية بإقامة غذاء لخمسين من الأيتام الفقراء من أموال العروسين، يحضره الأيتام حصرا دون دعوة العروسين أو أهلهما أو سواهم، تتكفّل بالتجهيز له جمعية المركز الاسلامي الخيرية في صويلح-الاردن، كما تم الاتفاق معهم مبدئيا.
ثالثا: نعلن نحن الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور عن عدم قبولنا القطعي للمبلغ المُهدى عادة للعروسين والمسمى بالنقوط، فالناس وأبناؤهم أولى بأموالهم منّا، ولرغبتنا في أن يمر زواجنا مرورا سهلا على كل الأقارب والأصدقاء والزملاء والأحبة دون تكاليف قد تُتعب كاهلهم أو تقتطع من أرزاقهم أو أوقاتهم.
رابعا: نسأل الأقارب والأصدقاء والزملاء والأحبة أن يدعوا لنا بظهر الغيب بأن يوفقنا الله وأن يسهّل طريقنا وأن يبارك فيما بيننا.
خامسا: صدر عنّا نحن الدكتور عليان زايد والدكتورة بسمة ياور والسادة الأهل هذا الاعلان بالقصد وبسبق الاصرار، عامدين أن نكون مثالا يُحتذى للمقبلين على الزواج في مجتمعاتنا الكريمة، وكان إصرارنا على ذكر محل الإشهار بالتعمّد الواضح لأننا لا نبتغيها صدقة سرية، بل هي منهاج وسبيل نرسمه لمن يأتي من خلفنا إن شاء الله …
سادسا: يُرجى نشر هذا المنشور ومشاركتو لتعم الفائدة..
🌴🌴🌴
الفكرة رائدة وأتمنى انتشارها
@information9111
قصص نوادر العرب:
📚عاَْلّمٌ اَْلّقصِصِ📚
تقول إحداهن :
عشت وأنا صغيرة لفترة مع جدتي...التي لم تنل قسطا كافيا من التعليم ، لكن رزقها الله بدلا من ذلك حكم فطرية عجيبة وإيماناً عميقاً
كانت تمر بالبيت أحيانا ظروف إقتصادية صعبة مثلما يحدث في كثير من بيوت الناس لأي سبب (مثل.. ألا يستطيع خالي إرسال مال لها.)
ولا أدري كيف كانت تدبر أمر البيت اثناءها إلى أن تمر الأزمة بسلام.
لكن في يوم لا أنساه..
مرت جدتي بأزمة طاحنة مفاجئة لم تكن في الحسبان... حيث نزلت للسوق لتشتري بعض الحاجيات فضاع منها كيس نقودها أو سرقه أحدهم.
فعادت للبيت ودخلت فوراً وهي شاردة نحو دولاب الملابس لتخرج آخر ما تبقى من نقود
ولا أنساها حين تسمرت وهي تنظر للخمسة الباقية في البيت كله..
وأمسكت بها لدقيقة كاملة تنظر إليها وكأن نهر من الأفكار والحسابات المعقدة يمر بعقلها
وظهرت لأول مرة في عيني المرأة القوية دموع الحيرة والعجز.
ثم كأنها قررت حلاً مفاجئاً ، فالتفتت إلي بحماسة وتصميم تطلب مني أن أساعدها فيما ستفعله.. لكن ما طلبته كاد يصيبني بالجنون.
طلبت مني أن أنزل لشراء عشر بيضات وربع كيلو عدس.. فظننت أنها ستطبخه لنا.. ولكن ..!!
أخذت تطبخ العدس في استغراق وإتقان.. وتصاعدت رائحته الجميلة لتغمر البيت.. وسلقت البيض ، وسخنت بعض أرغفة الخبز.. ووضعت بعض الملح والفلفل في ورقة صغيرة ، ثم أخذت كل هذا.. ونزلت إلى الشارع.. وأعطته لبعض الفقراء في الحي
كدت أجن.. فقد نفد ما عندنا من مال.. وكدت أصرخ فيها : على الأقل كنت أعطني بيضة منهم
وكأنها قرأت ذلك في عيني المذهولة.. فقالت في إيجاز وثقة كلمتين فقط :
(اصبري.. هتشوفي)
رجعنا البيت قبيل العصر.. ولم يكن أمامنا إلا أن ننام لبعض الوقت.
لكننا استيقظنا على صوت طرق مزعج لباب البيت.. فإذا بولد ممن يبيعون في السوق يسألها : ( كيس الفلوس هادا الك يا حاجة)؟؟
كان سقط منها أمام محله ،
ولما حاول اللحاق بها تاهت منه في زحمة السوق .. ولأنه أمين فقد سأل الباعة حوله بعد نهاية السوق عمن يعرف بيت السيدة التي مواصفاتها كذا وكذا والتي تأتينا كل أسبوع فأرشدته إحدى البائعات .
ولم تمض ساعة..
حتى ارتفع صوت طارق آخر
فإذا بصديق لخالي عاد من سفر ليعطينا دين عليه لخالي اقترضه قبل السفر مع هدايا وحلويات .
يومها قالت جدتي :(يا بنتي.. اللقمة تزيح النقمة..كل ما تضيق بك وتلاقي روحك مضايقة.. اطعمي فقير او محروم)
قلت لها ضاحكة : (طيب كنا نطلع حاجة ثانية أحسن من العدس).
قالت: العدس من الاكل اللى ربنا ذكره في القرآن الكريم.. وكمان أنا أعطيه للناس لأني أحبه..
قدمي للناس من اللقمة اللي تحبيها.. يقوم ربنا يحلي زادك ويفك كربك
كبرت فيما بعد وعرفت التأصيل الشرعي لثقافة جدتي
عرفت الحديث القدسي
(انفق يا ابن آدم أنفق عليك)
وتعلمت قول الله تعالى :(وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه، وهو خير الرازقين)
لم تكن جدتي تحفظ هذه النصوص.. لكن هذا اليقين يسري في كيانها كله.
كانت في أيام الشتاء الباردة تسلق البيض وتوزعه على عساكر المرور الواقفين في الشارع ..!
أو تعمل ساندويتش فول وتعطيه لعامل النظافة.
كبرت وقرأت الكثير عن فضائل الإنفاق في سبيل الله وآثاره على العبد في الدنيا والآخرة.
فاستقبلتها في يقين من عاين كل هذا بعينيه ، ورأى كيف يستر الله أسرة بسيطة كبيرة العدد قليلة الرزق عبر سنوات ويعبر بهم نهر الحياة في بساطة وبركة ويسر.
تعلمت أن التعامل مع الله تجارة رابحة.. وأن من تعامل مع الله عرف كرمه ولطفه ورحمته... فقط تعامل معه بيقين.
📚عاَْلّمٌ اَْلّقصِصِ📚
تقول إحداهن :
عشت وأنا صغيرة لفترة مع جدتي...التي لم تنل قسطا كافيا من التعليم ، لكن رزقها الله بدلا من ذلك حكم فطرية عجيبة وإيماناً عميقاً
كانت تمر بالبيت أحيانا ظروف إقتصادية صعبة مثلما يحدث في كثير من بيوت الناس لأي سبب (مثل.. ألا يستطيع خالي إرسال مال لها.)
ولا أدري كيف كانت تدبر أمر البيت اثناءها إلى أن تمر الأزمة بسلام.
لكن في يوم لا أنساه..
مرت جدتي بأزمة طاحنة مفاجئة لم تكن في الحسبان... حيث نزلت للسوق لتشتري بعض الحاجيات فضاع منها كيس نقودها أو سرقه أحدهم.
فعادت للبيت ودخلت فوراً وهي شاردة نحو دولاب الملابس لتخرج آخر ما تبقى من نقود
ولا أنساها حين تسمرت وهي تنظر للخمسة الباقية في البيت كله..
وأمسكت بها لدقيقة كاملة تنظر إليها وكأن نهر من الأفكار والحسابات المعقدة يمر بعقلها
وظهرت لأول مرة في عيني المرأة القوية دموع الحيرة والعجز.
ثم كأنها قررت حلاً مفاجئاً ، فالتفتت إلي بحماسة وتصميم تطلب مني أن أساعدها فيما ستفعله.. لكن ما طلبته كاد يصيبني بالجنون.
طلبت مني أن أنزل لشراء عشر بيضات وربع كيلو عدس.. فظننت أنها ستطبخه لنا.. ولكن ..!!
أخذت تطبخ العدس في استغراق وإتقان.. وتصاعدت رائحته الجميلة لتغمر البيت.. وسلقت البيض ، وسخنت بعض أرغفة الخبز.. ووضعت بعض الملح والفلفل في ورقة صغيرة ، ثم أخذت كل هذا.. ونزلت إلى الشارع.. وأعطته لبعض الفقراء في الحي
كدت أجن.. فقد نفد ما عندنا من مال.. وكدت أصرخ فيها : على الأقل كنت أعطني بيضة منهم
وكأنها قرأت ذلك في عيني المذهولة.. فقالت في إيجاز وثقة كلمتين فقط :
(اصبري.. هتشوفي)
رجعنا البيت قبيل العصر.. ولم يكن أمامنا إلا أن ننام لبعض الوقت.
لكننا استيقظنا على صوت طرق مزعج لباب البيت.. فإذا بولد ممن يبيعون في السوق يسألها : ( كيس الفلوس هادا الك يا حاجة)؟؟
كان سقط منها أمام محله ،
ولما حاول اللحاق بها تاهت منه في زحمة السوق .. ولأنه أمين فقد سأل الباعة حوله بعد نهاية السوق عمن يعرف بيت السيدة التي مواصفاتها كذا وكذا والتي تأتينا كل أسبوع فأرشدته إحدى البائعات .
ولم تمض ساعة..
حتى ارتفع صوت طارق آخر
فإذا بصديق لخالي عاد من سفر ليعطينا دين عليه لخالي اقترضه قبل السفر مع هدايا وحلويات .
يومها قالت جدتي :(يا بنتي.. اللقمة تزيح النقمة..كل ما تضيق بك وتلاقي روحك مضايقة.. اطعمي فقير او محروم)
قلت لها ضاحكة : (طيب كنا نطلع حاجة ثانية أحسن من العدس).
قالت: العدس من الاكل اللى ربنا ذكره في القرآن الكريم.. وكمان أنا أعطيه للناس لأني أحبه..
قدمي للناس من اللقمة اللي تحبيها.. يقوم ربنا يحلي زادك ويفك كربك
كبرت فيما بعد وعرفت التأصيل الشرعي لثقافة جدتي
عرفت الحديث القدسي
(انفق يا ابن آدم أنفق عليك)
وتعلمت قول الله تعالى :(وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه، وهو خير الرازقين)
لم تكن جدتي تحفظ هذه النصوص.. لكن هذا اليقين يسري في كيانها كله.
كانت في أيام الشتاء الباردة تسلق البيض وتوزعه على عساكر المرور الواقفين في الشارع ..!
أو تعمل ساندويتش فول وتعطيه لعامل النظافة.
كبرت وقرأت الكثير عن فضائل الإنفاق في سبيل الله وآثاره على العبد في الدنيا والآخرة.
فاستقبلتها في يقين من عاين كل هذا بعينيه ، ورأى كيف يستر الله أسرة بسيطة كبيرة العدد قليلة الرزق عبر سنوات ويعبر بهم نهر الحياة في بساطة وبركة ويسر.
تعلمت أن التعامل مع الله تجارة رابحة.. وأن من تعامل مع الله عرف كرمه ولطفه ورحمته... فقط تعامل معه بيقين.
*هارون الرشيد وهو في حالة غضب قال لزوجته:*
(أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة)
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديدا....
فجمع العلماء للفتوى....
قال له العلماء: ومن يجرُء منا أن يفتيك أنك من اهل الجنة
لقد أصابت زوجتك.
وضاقت الأمور في هارون الرشيد
فقال لرجاله وحاشيته: ألم يبقى عالم في بغداد كلها؟!!!
قالوا: هنالك عالم واحد اعتزل الناس منذ زمن اسمه
{{ الليث بن سعد }} وكان الليث أحد أشهر الفقهاء في زمانه ،( ولد وعاش وتوفي بمصر) فاق في علمه وفقهه إمام المدينة المنورة {{ مالك بن أنس }} ولكن تلاميذه لم يحتفظوا بعلمه وفقهه مثلما فعل تلامذة الإمام مالك، وكان الإمام الشافعي يقول
{{ الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به }}
قال هارون الرشيد: احضروه
فلما احضروه ودخل قام العلماء وقعدوا [[ وهذه صفة كانت تعرف ، لأحترام العلماء لذلك كان يقال فلان يقام له ويقعد ]]
عرض عليه المسألة
فنظر الليث في هارون الرشيد ثم نظر في وجه العلماء
قال: يا امير المؤمنين اريد ان اخلوا معك فأنصرف الجمع من المجلس
قال له الليث : ضع يدك يا امير المؤمنين على كتاب الله ، واقسم بأنك ستصدقني لا تكذب ، فأقسم هارون الرشيد
فقال: يا امير المؤمنين أما والله ، لم استحلفك تهمة لك فإني اعلم أنك صادق الكلم ، ولكني احببت أن لا تخدعك نفسك
استحلفك بالله يا أمير المؤمنين هل ذكرت الله يوما خاليا ليس عندك احد ، ولم تذكر في نفسك غير الله أحد ، فذرفت عينك الدمع على لحيتك
قال هارون : وحق منزل هذا الكتاب لقد كان ذلك مِراراً
قال الليث : افتح كتاب الله على سورة الرحمن ، ففتح
قال : اقرأ قوله تعالى {{ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ }}
فبشره بدل الجنة ، جنتين بدليل قرآني
قال الليث : فليدخل العلماء الان ، فدخلوا
قال الليث لهم : أما والله لم اصرفكم استخفافًا بكم ولكن احببت ان اخلو بأمير المؤمنين حتى لا تدخل عليه نفسه
فصادق جميع العلماء قول الليث بن سعد في فتواه
يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار
ويقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :
*{{ لا يلج النار رجل بكى من خشية الله }}*
_________
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
ابونعيم الأصبهاني]]
(أنت طالق إن لم أكن من أهل الجنة)
ثم ندم على ما قال لأنه يحبها كثيرا، وهي حزنت كذلك حزنا شديدا....
فجمع العلماء للفتوى....
قال له العلماء: ومن يجرُء منا أن يفتيك أنك من اهل الجنة
لقد أصابت زوجتك.
وضاقت الأمور في هارون الرشيد
فقال لرجاله وحاشيته: ألم يبقى عالم في بغداد كلها؟!!!
قالوا: هنالك عالم واحد اعتزل الناس منذ زمن اسمه
{{ الليث بن سعد }} وكان الليث أحد أشهر الفقهاء في زمانه ،( ولد وعاش وتوفي بمصر) فاق في علمه وفقهه إمام المدينة المنورة {{ مالك بن أنس }} ولكن تلاميذه لم يحتفظوا بعلمه وفقهه مثلما فعل تلامذة الإمام مالك، وكان الإمام الشافعي يقول
{{ الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به }}
قال هارون الرشيد: احضروه
فلما احضروه ودخل قام العلماء وقعدوا [[ وهذه صفة كانت تعرف ، لأحترام العلماء لذلك كان يقال فلان يقام له ويقعد ]]
عرض عليه المسألة
فنظر الليث في هارون الرشيد ثم نظر في وجه العلماء
قال: يا امير المؤمنين اريد ان اخلوا معك فأنصرف الجمع من المجلس
قال له الليث : ضع يدك يا امير المؤمنين على كتاب الله ، واقسم بأنك ستصدقني لا تكذب ، فأقسم هارون الرشيد
فقال: يا امير المؤمنين أما والله ، لم استحلفك تهمة لك فإني اعلم أنك صادق الكلم ، ولكني احببت أن لا تخدعك نفسك
استحلفك بالله يا أمير المؤمنين هل ذكرت الله يوما خاليا ليس عندك احد ، ولم تذكر في نفسك غير الله أحد ، فذرفت عينك الدمع على لحيتك
قال هارون : وحق منزل هذا الكتاب لقد كان ذلك مِراراً
قال الليث : افتح كتاب الله على سورة الرحمن ، ففتح
قال : اقرأ قوله تعالى {{ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ }}
فبشره بدل الجنة ، جنتين بدليل قرآني
قال الليث : فليدخل العلماء الان ، فدخلوا
قال الليث لهم : أما والله لم اصرفكم استخفافًا بكم ولكن احببت ان اخلو بأمير المؤمنين حتى لا تدخل عليه نفسه
فصادق جميع العلماء قول الليث بن سعد في فتواه
يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار
ويقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :
*{{ لا يلج النار رجل بكى من خشية الله }}*
_________
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
ابونعيم الأصبهاني]]
فرج الله لا يجيء عاديًا قطّ.. قطّ!
حين يجيء، يجيء في وقت أحوج ما تكون إليه، عظيمًا لا يخطر لك على بال..
لاتشغل نفسك كيف يأتي؟
انشغل بالتقوى..
هل كان موسى الكليم -عليه السلام- يتصوّر أن البحر سينفلق له؟
هل كان عيسى -عليه السلام- يتصوّر أن الله سيرفعه إليه؟
كل الكروب يفرجها الله بشكل غير عاديّ!
يا حسرةً تجرّها في قلبك حين تسيء الظنّ به وتظنّ ألّا مخرج من كربك..
وتغفل عن كل ألطاف الله عليك فيما مضى، وعلى أمم ممن معك، وعلى كل العالمين!
لله ملك السماوات والأرض،
لله جنود السماوات والأرض،
وما تملك أنت؟
وما يدريك ما الذي ينجيك من حالك؟
نصر الله رسولهﷺ بـ(رُعبٍ) ألقاه في قلوب أعدائه!
نجّى يوسف -عليه السلام- من ظلمات السجن بـ(رؤيا)
تسللت إلى الملك بلطف في المنام!
ما يدريك ما الذي
ينجيك من حالك؟
ما أجهلك، يوم غفلت عن علم الله بحالك، أنت لا تعلم حتى ما الذي يحدث على مقربة منك،
لا تعلم ما الذي يحدث في جسمك أنت، وكفى بالله عليما!
كفى بالله عليما بماضيك وحاضرك ومستقبلك، كفى به عليما بكل ما يصلح شؤونك وشؤون كل الخلق،
يا أيها الإنسان:
ربك لا تخفى عليه خافية!
انفض عنك أتربة القنوط!
الله خير مدبّر، وأكرم مسؤول، وأعظم واهب، لا يمنع رحمته أحد قط، يوصلها إليك بقوّته ورحمته ومنّه، ونعم الإله هو!
( إنّ ربي رحيمٌ ودود )
كم من باب فتحه لك؟
كم من بلاء صرفه عنك؟
كم من دمعة وفقك إليها،
وعبادة دفعك إليها،
كم من أفواج نور هطلت عليك
وبصّرتك يوم كنتَ تائها في الظلام؟
كنتَ مضغة صغيرة في رحم والدتك، رعاك بدون علم منها وبدون سؤال منك، ثم كبرت وصرخت وناغيت وخطوت، رعاك في كل أحوالك،
أيتركك الآن وأنت تسأل وترجو؟
(ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)
ينتهز إبليس أي فرصة،
كي يوسوس باليأس والقنوط،
ولسنا نتهم إبليس ونبرّئ أنفسنا!
بل قلوبنا الضعيفة والله ..
تنكسر وتيأس عند أي باب مغلق!
ولأن قلوبنا قليلة الإيمان، علينا أن نواجه يأسنا كل مرة بالاستعاذة واللجوء إلى مالك الملك، أن يصِلنا برحمته ولايكلنا إلينا
لا تتراخَ!
لا تسمح لنفسك بلحظة يأس واحدة، القنوط عدوٌّ شرِس إن تسلل إليك ثبّط عزمك وأوهنك
هاجم يأسك بالعتاب:
كيف أيأس ولم أرَ من ربي إلا كل خير!
نعوذ بالله من سوء الظنّ به!
نعوذ بالله من يأسنا من رحمته!
نعوذ بالله من قلب ضعيف خائر لا يثبت عند الامتحان، يهتزّ عند أدنى سبب
حين يجيء، يجيء في وقت أحوج ما تكون إليه، عظيمًا لا يخطر لك على بال..
لاتشغل نفسك كيف يأتي؟
انشغل بالتقوى..
هل كان موسى الكليم -عليه السلام- يتصوّر أن البحر سينفلق له؟
هل كان عيسى -عليه السلام- يتصوّر أن الله سيرفعه إليه؟
كل الكروب يفرجها الله بشكل غير عاديّ!
يا حسرةً تجرّها في قلبك حين تسيء الظنّ به وتظنّ ألّا مخرج من كربك..
وتغفل عن كل ألطاف الله عليك فيما مضى، وعلى أمم ممن معك، وعلى كل العالمين!
لله ملك السماوات والأرض،
لله جنود السماوات والأرض،
وما تملك أنت؟
وما يدريك ما الذي ينجيك من حالك؟
نصر الله رسولهﷺ بـ(رُعبٍ) ألقاه في قلوب أعدائه!
نجّى يوسف -عليه السلام- من ظلمات السجن بـ(رؤيا)
تسللت إلى الملك بلطف في المنام!
ما يدريك ما الذي
ينجيك من حالك؟
ما أجهلك، يوم غفلت عن علم الله بحالك، أنت لا تعلم حتى ما الذي يحدث على مقربة منك،
لا تعلم ما الذي يحدث في جسمك أنت، وكفى بالله عليما!
كفى بالله عليما بماضيك وحاضرك ومستقبلك، كفى به عليما بكل ما يصلح شؤونك وشؤون كل الخلق،
يا أيها الإنسان:
ربك لا تخفى عليه خافية!
انفض عنك أتربة القنوط!
الله خير مدبّر، وأكرم مسؤول، وأعظم واهب، لا يمنع رحمته أحد قط، يوصلها إليك بقوّته ورحمته ومنّه، ونعم الإله هو!
( إنّ ربي رحيمٌ ودود )
كم من باب فتحه لك؟
كم من بلاء صرفه عنك؟
كم من دمعة وفقك إليها،
وعبادة دفعك إليها،
كم من أفواج نور هطلت عليك
وبصّرتك يوم كنتَ تائها في الظلام؟
كنتَ مضغة صغيرة في رحم والدتك، رعاك بدون علم منها وبدون سؤال منك، ثم كبرت وصرخت وناغيت وخطوت، رعاك في كل أحوالك،
أيتركك الآن وأنت تسأل وترجو؟
(ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)
ينتهز إبليس أي فرصة،
كي يوسوس باليأس والقنوط،
ولسنا نتهم إبليس ونبرّئ أنفسنا!
بل قلوبنا الضعيفة والله ..
تنكسر وتيأس عند أي باب مغلق!
ولأن قلوبنا قليلة الإيمان، علينا أن نواجه يأسنا كل مرة بالاستعاذة واللجوء إلى مالك الملك، أن يصِلنا برحمته ولايكلنا إلينا
لا تتراخَ!
لا تسمح لنفسك بلحظة يأس واحدة، القنوط عدوٌّ شرِس إن تسلل إليك ثبّط عزمك وأوهنك
هاجم يأسك بالعتاب:
كيف أيأس ولم أرَ من ربي إلا كل خير!
نعوذ بالله من سوء الظنّ به!
نعوذ بالله من يأسنا من رحمته!
نعوذ بالله من قلب ضعيف خائر لا يثبت عند الامتحان، يهتزّ عند أدنى سبب
The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 10 days, that account will self-destruct and this channel will no longer have an owner.
HTML Embed Code: