Channel: حرزهای آسمانی
#آداب #جمعه (۴٣)
✨ نمازی برای روز جمعه، که بخشایش گناهان و خلاصی از عذاب إلهی و قضای حوائج را در پی دارد
🕚 زمان این نماز قبل از زوال ظهر جمعه است
@herz_asemani
✨ نمازی برای روز جمعه، که بخشایش گناهان و خلاصی از عذاب إلهی و قضای حوائج را در پی دارد
🕚 زمان این نماز قبل از زوال ظهر جمعه است
@herz_asemani
#شیطانی #جذب_جن
⛔️ محمد علی طاهری رئیس #عرفان_حلقه از ماهیت عرفان ابداعی خود در مواضع متعدّد پرده برداشته است، بعنوان نمونه میگوید:
«چه إشکالی دارد یک نفر که قرآن نمیداند و قرآن نخوانده، مثل خودم که واقعا قرآن بلد نبودم و نخوانده بودم، بیاید بگوید یک نظریهای دارم. چه اشکالی دارد ⁉️... میدانید که من سواد قرآنی ندارم و در این مورد ضعیفم.»
📜 جزوه دوره مستری، ص ٢٠٩
📘 مرشد بی رشد و تباه، ص ٤٠
قرآن بلد نیست، اما نمیدانم چگونه آیات فراوانی را تفسیر کرده؟! آیا میشود بگوئیم یک شخصی تا بحال با رایانه کار نکرده و آشنایی ندارد، اما در این زمینه خبره است!؟ خب إشکالی ندارد ایشان نظریهای را مطرح کند، اما اشکالش اینجاست که صاحب این نظریه وقتی به اعتراف خودش قرآن بلد نیست، چرا عرفان حلقه را بنام آشنایی با قرآن و خداوند متعال معرّفی و ترویج میکند و آیات بسیاری را با سلیقه خود تفسیر نموده ⁉️
حال باید گریست به حال افرادی که دنیا و دین خود را به چنین اشخاصی سپردهاند که مانند #صوفیه سراسر روش آنان انحراف و بدعت است.
@herz_asemani
⛔️ محمد علی طاهری رئیس #عرفان_حلقه از ماهیت عرفان ابداعی خود در مواضع متعدّد پرده برداشته است، بعنوان نمونه میگوید:
«چه إشکالی دارد یک نفر که قرآن نمیداند و قرآن نخوانده، مثل خودم که واقعا قرآن بلد نبودم و نخوانده بودم، بیاید بگوید یک نظریهای دارم. چه اشکالی دارد ⁉️... میدانید که من سواد قرآنی ندارم و در این مورد ضعیفم.»
📜 جزوه دوره مستری، ص ٢٠٩
📘 مرشد بی رشد و تباه، ص ٤٠
قرآن بلد نیست، اما نمیدانم چگونه آیات فراوانی را تفسیر کرده؟! آیا میشود بگوئیم یک شخصی تا بحال با رایانه کار نکرده و آشنایی ندارد، اما در این زمینه خبره است!؟ خب إشکالی ندارد ایشان نظریهای را مطرح کند، اما اشکالش اینجاست که صاحب این نظریه وقتی به اعتراف خودش قرآن بلد نیست، چرا عرفان حلقه را بنام آشنایی با قرآن و خداوند متعال معرّفی و ترویج میکند و آیات بسیاری را با سلیقه خود تفسیر نموده ⁉️
حال باید گریست به حال افرادی که دنیا و دین خود را به چنین اشخاصی سپردهاند که مانند #صوفیه سراسر روش آنان انحراف و بدعت است.
@herz_asemani
↪️ پیرو مطلب قبل
شاگردان محمد علی طاهری، رئیس #عرفان_حلقه میدانند که او سواد دینی ندارد اما باز چنین مقامی برایش قائلند و میگویند:
⚠️ «شاید برایتان خیلی جالب باشد که آقای طاهری که کارشان فنّی و مهندسی است، به این عظمتها و ظرافتها دست پیدا کرده باشد. این خود یک لطف ویژه الهی است که بر ایشان نازل شده است، دمیدنی است؛ رحمتی است که نصیب ایشان شده است. جالب است که ایشان قرآن را آن چنان نمیتوانند بخوانند یا سواد عربی آن چنانی ندارند، ولی آنقدر با عظمت در ژرفای قرآن مسلطند و اسرار قرآن را برای شما میگوید که باور کنید مو بر اندام انسان راست میشود؛ یا ادبیات فارسی را آنچنانی، خیلی مسلّط نیستند، ادیب نیستند و ادّعایی هم در این مقوله ندارند ولی می بینید که مثنوی مولوی را با آن عظمت حفظند. یا گفتههای عُرفای دیگری که گاهی اشعاری را از آنها میخوانند، من نشنیدهام، برای اولین بار است، با ولع مینویسم و حفظ میکنم. اینها همه لطف زیبای خداوند است بر ایشان، که می خواستم به شما منتقل کنم.»
📜 جزوه ترم هفتم، ص ٩١
👈🏻 قرآن بلد نیست، اما تمام اسرار قرآن را بلد است!!!! کدام عاقلی چنین ادّعایی را میپذیرد؟!
@herz_asemani
شاگردان محمد علی طاهری، رئیس #عرفان_حلقه میدانند که او سواد دینی ندارد اما باز چنین مقامی برایش قائلند و میگویند:
⚠️ «شاید برایتان خیلی جالب باشد که آقای طاهری که کارشان فنّی و مهندسی است، به این عظمتها و ظرافتها دست پیدا کرده باشد. این خود یک لطف ویژه الهی است که بر ایشان نازل شده است، دمیدنی است؛ رحمتی است که نصیب ایشان شده است. جالب است که ایشان قرآن را آن چنان نمیتوانند بخوانند یا سواد عربی آن چنانی ندارند، ولی آنقدر با عظمت در ژرفای قرآن مسلطند و اسرار قرآن را برای شما میگوید که باور کنید مو بر اندام انسان راست میشود؛ یا ادبیات فارسی را آنچنانی، خیلی مسلّط نیستند، ادیب نیستند و ادّعایی هم در این مقوله ندارند ولی می بینید که مثنوی مولوی را با آن عظمت حفظند. یا گفتههای عُرفای دیگری که گاهی اشعاری را از آنها میخوانند، من نشنیدهام، برای اولین بار است، با ولع مینویسم و حفظ میکنم. اینها همه لطف زیبای خداوند است بر ایشان، که می خواستم به شما منتقل کنم.»
📜 جزوه ترم هفتم، ص ٩١
👈🏻 قرآن بلد نیست، اما تمام اسرار قرآن را بلد است!!!! کدام عاقلی چنین ادّعایی را میپذیرد؟!
@herz_asemani
مبنای عرفان حلقه
@herz_asemani
پیرو مطالب قبل
🎙محمد علی طاهری رهبر #عرفان_حلقه میگوید:
«من مبانی و مفاهیم این عرفان را از طريق کشف و شهود و إلهام گرفتهام.»❗️
🔹يعنی تعلیم و تعلّم و مبانی علمی در کار نیست. درباره الهام و کشف و شهودی که ایشان میگوید تفصیلا خواهم نوشت ان شاء الله که آیا اعتبار و صحّت دارد یا خیر؟ امّا در همین سخنان ایشان نیز تناقضات آشکاری وجود دارد که واضح است قبل از مصاحبه، به آنها دقّت و توجّه نداشته است.
✅ این مسئله در مورد تمام سران فرقههای عرفانی مشترک است؛ همگی مدّعی نوعی #کشفوشهود و إلهامند! در این میان میتوان به "ابنعربی" از سران #صوفیه اشاره نمود که در دو کتاب معروفش «فصوص الحکم و فتوحات مکّیه» مدّعی شده که مفاهیم و مبانیاش را از طريق کشف و الهام گرفته و از همین طریق موظّف به ارشاد خلق شده.❗️یا مولوی که ادّعا میکند بارها و بارها معراج رفته، حتّی بیش از رسول اکرم صلی الله علیه و آله. (معاذ الله)
@herz_asemani
🎙محمد علی طاهری رهبر #عرفان_حلقه میگوید:
«من مبانی و مفاهیم این عرفان را از طريق کشف و شهود و إلهام گرفتهام.»❗️
🔹يعنی تعلیم و تعلّم و مبانی علمی در کار نیست. درباره الهام و کشف و شهودی که ایشان میگوید تفصیلا خواهم نوشت ان شاء الله که آیا اعتبار و صحّت دارد یا خیر؟ امّا در همین سخنان ایشان نیز تناقضات آشکاری وجود دارد که واضح است قبل از مصاحبه، به آنها دقّت و توجّه نداشته است.
✅ این مسئله در مورد تمام سران فرقههای عرفانی مشترک است؛ همگی مدّعی نوعی #کشفوشهود و إلهامند! در این میان میتوان به "ابنعربی" از سران #صوفیه اشاره نمود که در دو کتاب معروفش «فصوص الحکم و فتوحات مکّیه» مدّعی شده که مفاهیم و مبانیاش را از طريق کشف و الهام گرفته و از همین طریق موظّف به ارشاد خلق شده.❗️یا مولوی که ادّعا میکند بارها و بارها معراج رفته، حتّی بیش از رسول اکرم صلی الله علیه و آله. (معاذ الله)
@herz_asemani
به بهانه ایّام شهادت امام رضا عليه السّلام
🔘 چشمه کهلان، إعجازی در نیشابور
✍🏻 شیخ صدوق رحمه الله روایت کرده:
وقتی امام رضا علیه السّلام وارد نیشابور شد، به محلّه غربی رفت که در آنجا حمّامی بود که حالا معروف به "گرمابه رضا" است. در آنجا چشمهای بود که آبش کم شده بود. ایشان کسی را گماشت که روی چشمه کار کرد و آبش زیاد شد و خارج درب حمّام، حوضی ترتیب داد که به وسیله پلّکان از آن پایین میرفتند تا به آن چشمه میرسیدند. حضرت در آن حوض شستشو کرد و بعد خارج شد و بالای آن نماز خواند. مردم برای شستشو در آن حوض بر یکدیگر سبقت میگرفتند و یکی پس از دیگری در حوض پیکر خود را میشستند و از آب آن به عنوان تبرّک مینوشیدند و بالای حوض نماز میخواندند و از خداوند درخواست حاجات خود میکردند و حاجتشان برآورده میشد. آن چشمه معروف به کهلان است که هنوز مردم از آن استفاده میکنند.
📚 عيون أخبار الرضا عليه السّلام، ج٢ ص١٣۵
@herz_asemani
🔘 چشمه کهلان، إعجازی در نیشابور
✍🏻 شیخ صدوق رحمه الله روایت کرده:
وقتی امام رضا علیه السّلام وارد نیشابور شد، به محلّه غربی رفت که در آنجا حمّامی بود که حالا معروف به "گرمابه رضا" است. در آنجا چشمهای بود که آبش کم شده بود. ایشان کسی را گماشت که روی چشمه کار کرد و آبش زیاد شد و خارج درب حمّام، حوضی ترتیب داد که به وسیله پلّکان از آن پایین میرفتند تا به آن چشمه میرسیدند. حضرت در آن حوض شستشو کرد و بعد خارج شد و بالای آن نماز خواند. مردم برای شستشو در آن حوض بر یکدیگر سبقت میگرفتند و یکی پس از دیگری در حوض پیکر خود را میشستند و از آب آن به عنوان تبرّک مینوشیدند و بالای حوض نماز میخواندند و از خداوند درخواست حاجات خود میکردند و حاجتشان برآورده میشد. آن چشمه معروف به کهلان است که هنوز مردم از آن استفاده میکنند.
📚 عيون أخبار الرضا عليه السّلام، ج٢ ص١٣۵
@herz_asemani
#چله_نشینی #صوفیه #جذب_جن
✅ این قدرتها، به دین و ایمان مرتبط نیست، بلکه کفّار نیز قادرند کسب کنند
✍🏻 "باخرزی" از بزرگان صوفیه، ذیل بحث چلّهنشینی و آداب و حواشی آن، مینویسد:
«خاصيّت نفْس آدمى آن است كه چون سدّ حواسّ و ترك اشتغال كند و رياضت پيش گيرد هر چيز كه سفليّات است و درين مركز زمين است، او آن را ببيند و بداند. و اين نوع، به اسلام و عدم اسلام تعلّق ندارد، از خاصيّت و قدرت نفسِ مرتاضه (اهل ریاضت) است. چنانكه مثلا بخشى (روحانی بودائی) و جوكى (مرتاض) و بَرَهمن (بتپرست) از دو روزه و ده روزه راه، خبر میدهند و آنچه در پس ديوارها محجوب باشد بر آنان عيان شود. و بر فلاسفه علوم رياضى عقلى و حقايق خواصّ اشياء و ادراك غوامض علومى كه غير دين و عالَم روحى باشد منكشف گردد. و رهبانان نيز كه در دِيرها از احوال عجيبه ارضى كه خارق عادات باشد و معانى غريبه سفليّه، خبر مىدهند. و جمله اين طوايف از معارج و علوم انبياء و معارف انوار قلب و روح كه علويّات و الهيّاتاند خبر ندارند و در آن پرده گذر نيابند و راه ندانند.»
📙 أوراد الأحباب و فصوص الآداب، ص ٢٩٧
حتّی صوفیان نیز تذکّر دادهاند که خبر از امور پنهانی، و قدرتهای خارقالعاده، ربطی به دین و ایمان ندارد، بلکه إکتسابی است، شیاطین به کفّار و ملحدين نیز قدرت میدهند، ولی باید برده و مطیع شیطان شد، که در نهایت دنیا و آخرتِ انسان را به سیاهی و تباهی میرساند.
ولی با این همه روشنگری و هشدار، باز عدّهای فریب این مسائل را خورده و جذب شیطانصفتان میشوند.
@herz_asemani
✅ این قدرتها، به دین و ایمان مرتبط نیست، بلکه کفّار نیز قادرند کسب کنند
✍🏻 "باخرزی" از بزرگان صوفیه، ذیل بحث چلّهنشینی و آداب و حواشی آن، مینویسد:
«خاصيّت نفْس آدمى آن است كه چون سدّ حواسّ و ترك اشتغال كند و رياضت پيش گيرد هر چيز كه سفليّات است و درين مركز زمين است، او آن را ببيند و بداند. و اين نوع، به اسلام و عدم اسلام تعلّق ندارد، از خاصيّت و قدرت نفسِ مرتاضه (اهل ریاضت) است. چنانكه مثلا بخشى (روحانی بودائی) و جوكى (مرتاض) و بَرَهمن (بتپرست) از دو روزه و ده روزه راه، خبر میدهند و آنچه در پس ديوارها محجوب باشد بر آنان عيان شود. و بر فلاسفه علوم رياضى عقلى و حقايق خواصّ اشياء و ادراك غوامض علومى كه غير دين و عالَم روحى باشد منكشف گردد. و رهبانان نيز كه در دِيرها از احوال عجيبه ارضى كه خارق عادات باشد و معانى غريبه سفليّه، خبر مىدهند. و جمله اين طوايف از معارج و علوم انبياء و معارف انوار قلب و روح كه علويّات و الهيّاتاند خبر ندارند و در آن پرده گذر نيابند و راه ندانند.»
📙 أوراد الأحباب و فصوص الآداب، ص ٢٩٧
حتّی صوفیان نیز تذکّر دادهاند که خبر از امور پنهانی، و قدرتهای خارقالعاده، ربطی به دین و ایمان ندارد، بلکه إکتسابی است، شیاطین به کفّار و ملحدين نیز قدرت میدهند، ولی باید برده و مطیع شیطان شد، که در نهایت دنیا و آخرتِ انسان را به سیاهی و تباهی میرساند.
ولی با این همه روشنگری و هشدار، باز عدّهای فریب این مسائل را خورده و جذب شیطانصفتان میشوند.
@herz_asemani
#چله_نشینی #صوفیه
💢چلّهنشینیِ فرزند مولوی (صاحب مثنوی)
✴️ افلاکی نقل کرده:
«احرار گزين و انصار راه يقين چنان روايت كردند كه حضرت سلطانولد در سنّ بيست سالگى روزى از حضرت مولانا التماس نمود كه البتّه به خلوت درآيد و چلّه بر آرد؛ فرمود كه فرزندم، محمّدیان (مسلمانان) را خلوت و چلّه نيست و در دين ما #بدعت است، امّا در شريعت موسى و عيسى عليهما السّلام ايشان را بوده است، و اين همه مجاهدات ما براى آسايش فرزندان و يارانست، هيچ خلوت محتاج نيست؛ زحمتى مكش و وجود مبارك خود را مرنجان؛ همانا كه حضرت ولد به جِدّ گرفت و الحاح (اصرار) نمود كه البتّه مىخواهم كه چهل روز در خلوت بنشينم، امّا از حضرت خداوندگار همّتى و قوّتى دريوزه مىكنم، اجازه فرموده اشاره كرد تا براى او خلوتى ترتيب كردند؛ چون به خلوت درآمد، فرمود كه درب صومعه را به كاهگِل برآوردند و در سه روز بارى حضرت شيخ صلاح الدين و مولانا گِرد آن خلوت برمىآمدند و مراقبت مىفرمودند و در وی تصرّفها مىكردند؛ چون چهل روز تمام شد، كافّهٔ ياران و اكابرِ محبّان با گويندگان حاضر گشته به احترام تمام و اعزاز تامّ هرچه عظيمتر درب خلوت را گشادند؛ والد معظّم ديد كه حضرت ولد غرق نور گشته بود و صورتى عجب بسته؛ چون روى مبارك حضرت والد را ديد سر نهاد و پاى پدر را در كنار گرفت و تا ديرگاه مىبوسيد و مىليسيد؛ گويند چه عنايت بىنهايت كه آن روز فرمودند و از غايت شادی ياران به سماع شروع كرده بسى فرجيها كه به قوّالان بخشيدند، آخرِ سماع چون خلوت شد و در حريم حرم جز ياران مَحرم نماند، حضرت مولانا فرمود كه بهاءالدين در حضور شيخ صلاح الدينِ ما از مكاشفات خلوت خود رمزى واگوی كه ارباب خلوت را از جلوت حال ناگزيرست؛ حضرت ولد سر نهاد و گفت: چون سى روز خلوت بگذشت، ديدم كه چون كوههاى بلند الوانِ انوار از پيش نظر من عبور مىكرد و لا ينقطع فوج فوج مىگذشت و از ميان آن انوار آوازى مىشنيدم محسوس كه "إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً" و متواتراً اين آواز بگوش هوشم مىرسيد و از مزۀ آن آواز بىهوش مىشدم و باز مىديدم كه الواح سرخ و سبز و سپيدفام برابر بصر من مىداشتند و در آنجا اين كلمات مسطور بود كه "كلّ ذَنب لك مغفور سوى الإعراض عنى" همانا كه حضرت مولانا نعرهزنان بچرخ درآمد و از شور ياران قيامتى برخاست؛ فرمود كه بهاءالدين آنچنانست كه ديدى و شنيدى و صد هزار چندانست؛ امّا براى ناموس شرع و متابعت شارع، اسرار را پوشيدهدار و به كسى مگوی؛ چه اين مردم خر دم، بىدف مىرقصند، و اگر برين اسرار حقايق، اشرار خلايق وقوفى يابند، خرابيها كنند و ضعيفدلان امّت را طاقت سرّ قدر نيست، و از حكمت الهى بىخبرند و در صورت بشر خرند.»
📘 مناقب العارفين، ط_تهران، ج٢ ص٧٩٣
✅ پینوشت:
الف) مولوی که خود از بزرگان صوفیه است، تصریح میکند که چلّه و خلوتنشینی در شرع مقدّس اسلام وارد نشده و بدعت است. یعنی مستند شرعی ندارد. و این مطلب از واضحات است
ب) با وجود اعترافِ مولوی به عدم مستند شرعی برای چلّه و خلوت، ولی باز وی دستور به انجام این عمل میدهد‼️ که دلیلش واضح است، این همان طریقت است که مقابل شریعت قرار میگیرد و بارها پیرامونش سخن گفته شدهست
ج) مولوی که از ادب چندان بهرهای ندارد، اینجا نیز کسانی که تاب تحمّلِ بدعتها و کرامات دروغین و ساختگی را ندارند، خر مینامد!
@herz_asemani
💢چلّهنشینیِ فرزند مولوی (صاحب مثنوی)
✴️ افلاکی نقل کرده:
«احرار گزين و انصار راه يقين چنان روايت كردند كه حضرت سلطانولد در سنّ بيست سالگى روزى از حضرت مولانا التماس نمود كه البتّه به خلوت درآيد و چلّه بر آرد؛ فرمود كه فرزندم، محمّدیان (مسلمانان) را خلوت و چلّه نيست و در دين ما #بدعت است، امّا در شريعت موسى و عيسى عليهما السّلام ايشان را بوده است، و اين همه مجاهدات ما براى آسايش فرزندان و يارانست، هيچ خلوت محتاج نيست؛ زحمتى مكش و وجود مبارك خود را مرنجان؛ همانا كه حضرت ولد به جِدّ گرفت و الحاح (اصرار) نمود كه البتّه مىخواهم كه چهل روز در خلوت بنشينم، امّا از حضرت خداوندگار همّتى و قوّتى دريوزه مىكنم، اجازه فرموده اشاره كرد تا براى او خلوتى ترتيب كردند؛ چون به خلوت درآمد، فرمود كه درب صومعه را به كاهگِل برآوردند و در سه روز بارى حضرت شيخ صلاح الدين و مولانا گِرد آن خلوت برمىآمدند و مراقبت مىفرمودند و در وی تصرّفها مىكردند؛ چون چهل روز تمام شد، كافّهٔ ياران و اكابرِ محبّان با گويندگان حاضر گشته به احترام تمام و اعزاز تامّ هرچه عظيمتر درب خلوت را گشادند؛ والد معظّم ديد كه حضرت ولد غرق نور گشته بود و صورتى عجب بسته؛ چون روى مبارك حضرت والد را ديد سر نهاد و پاى پدر را در كنار گرفت و تا ديرگاه مىبوسيد و مىليسيد؛ گويند چه عنايت بىنهايت كه آن روز فرمودند و از غايت شادی ياران به سماع شروع كرده بسى فرجيها كه به قوّالان بخشيدند، آخرِ سماع چون خلوت شد و در حريم حرم جز ياران مَحرم نماند، حضرت مولانا فرمود كه بهاءالدين در حضور شيخ صلاح الدينِ ما از مكاشفات خلوت خود رمزى واگوی كه ارباب خلوت را از جلوت حال ناگزيرست؛ حضرت ولد سر نهاد و گفت: چون سى روز خلوت بگذشت، ديدم كه چون كوههاى بلند الوانِ انوار از پيش نظر من عبور مىكرد و لا ينقطع فوج فوج مىگذشت و از ميان آن انوار آوازى مىشنيدم محسوس كه "إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً" و متواتراً اين آواز بگوش هوشم مىرسيد و از مزۀ آن آواز بىهوش مىشدم و باز مىديدم كه الواح سرخ و سبز و سپيدفام برابر بصر من مىداشتند و در آنجا اين كلمات مسطور بود كه "كلّ ذَنب لك مغفور سوى الإعراض عنى" همانا كه حضرت مولانا نعرهزنان بچرخ درآمد و از شور ياران قيامتى برخاست؛ فرمود كه بهاءالدين آنچنانست كه ديدى و شنيدى و صد هزار چندانست؛ امّا براى ناموس شرع و متابعت شارع، اسرار را پوشيدهدار و به كسى مگوی؛ چه اين مردم خر دم، بىدف مىرقصند، و اگر برين اسرار حقايق، اشرار خلايق وقوفى يابند، خرابيها كنند و ضعيفدلان امّت را طاقت سرّ قدر نيست، و از حكمت الهى بىخبرند و در صورت بشر خرند.»
📘 مناقب العارفين، ط_تهران، ج٢ ص٧٩٣
✅ پینوشت:
الف) مولوی که خود از بزرگان صوفیه است، تصریح میکند که چلّه و خلوتنشینی در شرع مقدّس اسلام وارد نشده و بدعت است. یعنی مستند شرعی ندارد. و این مطلب از واضحات است
ب) با وجود اعترافِ مولوی به عدم مستند شرعی برای چلّه و خلوت، ولی باز وی دستور به انجام این عمل میدهد‼️ که دلیلش واضح است، این همان طریقت است که مقابل شریعت قرار میگیرد و بارها پیرامونش سخن گفته شدهست
ج) مولوی که از ادب چندان بهرهای ندارد، اینجا نیز کسانی که تاب تحمّلِ بدعتها و کرامات دروغین و ساختگی را ندارند، خر مینامد!
@herz_asemani
#صوفیه #شیطانی
💥از کراماتش این بود که نمادی از باغ وحش بود
👈🏻 در احوالات "ابوعلی حسین صوفی" نوشتهاند:
او اهل تصرّف و تغییر بوده، و به أشکال مختلف دیده میشد، گاهی او را به شکل شیر میدیدند، گاهی به شکل فیل، و گاهی به شکل درندگان و وحوش!!! 😁 یکبار دشمنانش او را قطعهقطعه کردند و اعضای بدنش را بجای دوری ریختند، صبح دیدند مشغول نماز است. چهل سال در خلوت بود و نه آبی آشامید و نه غذایی خورد !!!
📚 شذرات الذهب، ج ٩ ص ٥٢٥
شاید شیطان بوده که به شکل او در آمده که چنین متغیّر میشده، و نمادی از حیوانات میگشته! درباره عدم خوراک او نیز در طی چهل سال، چه میتوان گفت جز اینکه این جماعت اگر انسان باشند که مشخص است بعد از چند روز گرسنگی و تشنگی روی به موت میشوند، و باید گفت کذبی عظیم بهم بافتهاند، و یا همان که در ابتدا گفته شد! حال اگر این نوع گزارشات به سمع و بصر کفّار برسد، به ریش اسلام و مسلمين میخندند، و نمیدانند که این جماعت مجنونِ بیمار، فقط از ترس تکفیر و برای تظاهر شهادتین میگفتند، و هیچ ربطی به دین و مذهب ندارند.
@herz_asemani
💥از کراماتش این بود که نمادی از باغ وحش بود
👈🏻 در احوالات "ابوعلی حسین صوفی" نوشتهاند:
او اهل تصرّف و تغییر بوده، و به أشکال مختلف دیده میشد، گاهی او را به شکل شیر میدیدند، گاهی به شکل فیل، و گاهی به شکل درندگان و وحوش!!! 😁 یکبار دشمنانش او را قطعهقطعه کردند و اعضای بدنش را بجای دوری ریختند، صبح دیدند مشغول نماز است. چهل سال در خلوت بود و نه آبی آشامید و نه غذایی خورد !!!
📚 شذرات الذهب، ج ٩ ص ٥٢٥
شاید شیطان بوده که به شکل او در آمده که چنین متغیّر میشده، و نمادی از حیوانات میگشته! درباره عدم خوراک او نیز در طی چهل سال، چه میتوان گفت جز اینکه این جماعت اگر انسان باشند که مشخص است بعد از چند روز گرسنگی و تشنگی روی به موت میشوند، و باید گفت کذبی عظیم بهم بافتهاند، و یا همان که در ابتدا گفته شد! حال اگر این نوع گزارشات به سمع و بصر کفّار برسد، به ریش اسلام و مسلمين میخندند، و نمیدانند که این جماعت مجنونِ بیمار، فقط از ترس تکفیر و برای تظاهر شهادتین میگفتند، و هیچ ربطی به دین و مذهب ندارند.
@herz_asemani
#آداب #زیارت #جمعه (۴۵)
👈🏻 زیارت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السّلام، از راه دور، در روز جمعه
📗 ربيع الأسابيع، ص٨٠، به نقل از "مصباح المتهجّد"
@herz_asemani
👈🏻 زیارت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السّلام، از راه دور، در روز جمعه
📗 ربيع الأسابيع، ص٨٠، به نقل از "مصباح المتهجّد"
@herz_asemani
#زیارت #جذب_جن #شیطانی
⚠️ محمد علی طاهری رئیس #عرفان_حلقه، زیارت اهل بیت علیهم السّلام را مصداق «شِرک» میداند‼️
✅ بدون شرح ...
غالب عرفانهای رایج در قالب انرژی درمانی و پرورش روح و...، وامدار عرفان حلقه هستند و بعضا غیر مستقیم با عرفان حلقه مرتبطند.
@herz_asemani
⚠️ محمد علی طاهری رئیس #عرفان_حلقه، زیارت اهل بیت علیهم السّلام را مصداق «شِرک» میداند‼️
✅ بدون شرح ...
غالب عرفانهای رایج در قالب انرژی درمانی و پرورش روح و...، وامدار عرفان حلقه هستند و بعضا غیر مستقیم با عرفان حلقه مرتبطند.
@herz_asemani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عرفان_حلقه #جذب_جن #شیطانی
💰 منبع درآمد و بنگاه اخّاذی، یا کلاس عرفان و انسانیّت؟!
👌🏻 واقعیّتِ کلاسهای عرفاندرمانی، انرژیدرمانی، یوگا و امثالهم، چیزی جز ریاستطلبی و کسب درآمد و شهرت توسّط سران این حلقهها نیست. افراد شکستخورده در این جریانات، بهتر و بیشتر این مسئله را درک میکنند. اقطاب #صوفیه نیز مبالغ و هزینههای متعدّدی از مریدان دریافت میکرده و میکنند.
@herz_asemani
💰 منبع درآمد و بنگاه اخّاذی، یا کلاس عرفان و انسانیّت؟!
👌🏻 واقعیّتِ کلاسهای عرفاندرمانی، انرژیدرمانی، یوگا و امثالهم، چیزی جز ریاستطلبی و کسب درآمد و شهرت توسّط سران این حلقهها نیست. افراد شکستخورده در این جریانات، بهتر و بیشتر این مسئله را درک میکنند. اقطاب #صوفیه نیز مبالغ و هزینههای متعدّدی از مریدان دریافت میکرده و میکنند.
@herz_asemani
#عرفان_حلقه #شیطانی
⁉️ چرا عرفانهای نوظهور در بین برخی اقشار، هنوز جایگاه دارد؟
👈🏻 محمد علی طاهری، رئیس عرفان حلقه میگوید:
«تجربه اثبات میکند که اندیشههای غلط و آموزههای پوج یا مغایر با ادب و فرهنگ، سریعتر از افکار و آموزههای مفید و سالم در ذهن انسان رسوخ می کند.»
📘 بینش انسان، ص ١١٩
این از آن جمله اعترافات شگفتآوریست که یک شخص میتواند در نقض خود بر زبان آورَد.
لذا نمازخواندن و قرائت قرآن و ادعیه و آموزش دین که زمان زیادی هم نمیگیرد، برای برخی افراد بار سنگین و گرانی به حساب میآید، ولی ساعتها مدیتیشن و انرژیدرمانی و أمثال این جریانات، برایشان آسان و دلپذیر است.
@herz_asemani
⁉️ چرا عرفانهای نوظهور در بین برخی اقشار، هنوز جایگاه دارد؟
👈🏻 محمد علی طاهری، رئیس عرفان حلقه میگوید:
«تجربه اثبات میکند که اندیشههای غلط و آموزههای پوج یا مغایر با ادب و فرهنگ، سریعتر از افکار و آموزههای مفید و سالم در ذهن انسان رسوخ می کند.»
📘 بینش انسان، ص ١١٩
این از آن جمله اعترافات شگفتآوریست که یک شخص میتواند در نقض خود بر زبان آورَد.
لذا نمازخواندن و قرائت قرآن و ادعیه و آموزش دین که زمان زیادی هم نمیگیرد، برای برخی افراد بار سنگین و گرانی به حساب میآید، ولی ساعتها مدیتیشن و انرژیدرمانی و أمثال این جریانات، برایشان آسان و دلپذیر است.
@herz_asemani
#شیطانی #ذکر
📢 آیا شما نیز چنین حالاتی دارید❓
✍🏻 سلام بن مستنیر گوید: در خدمت امام باقر علیه السّلام بودم که حمران بن اعین وارد شد و چیزهایی از حضرت پرسید و وقتی خواست برود، به امام گفت: خداوند عمر شما را طولانی کند و ما را از وجودتان بهرهمند سازد، به شما خبر میدهم که تا وقتی نزد شماییم، دلهای ما نرم میشود و جانهایمان از این دنیا آرامش مییابد و آنچه از دارایی در دست مردم است بر ما پَست و بیاهمیت میشود؛ اما از نزد شما که میرویم و همینکه پیش مردم و تاجران میرویم، به دنیا علاقهمند میشویم. حضرت فرمودند: اینها از قلب نشأت میگیرد؛ جز این نیست که قلوب گاهی سخت و گاهی نرم میشود. (یعنی قلب را بخاطر منقلب شدن و تغییر حالات، قلب نامیدهاند.) همانا یاران رسول اکرم صلی الله علیه و آله گفتند: ای رسول خدا، از وجودِ نفاق در خود هراس داریم! آن حضرت فرمودند: چرا؟ گفتند: هرگاه نزد شماییم، شما به آخرت تشویقمان میکنید و از خداوند متعال هراسانیم و دنیا را فراموش میکنیم و نسبت به آن بیمیل میشویم، تا آنجا که گویا آخرت و بهشت و دوزخ را میبینیم و این حالات هنگامی است که نزد شماییم و آنگاه که از پیش شما بیرون میرویم و به خانه رفته و بوی فرزندان را بشنویم و زنان و خانواده را بنگریم، نزدیک است از حالتی که در نزد شما داشتیم برگردیم، تا آنجا که گویا هیچ عقیدهای نداشتهایم؛ آیا این حالت، نفاق است❓رسول اکرم صلی الله علیه و آله به آنان فرمودند: هرگز؛ اینها وسوسههای شیطان است که شما را به دنیا تشویق میکند. بخدا سوگند، اگر به همان حالتی که برای خودتان تعریف کردید پیوسته میماندید، هر آینه فرشتگان با شما دست میدادند و روی آب راه میرفتید؛ و اگر نبود که گناه میکنید و از خداوند آمرزش میخواهید، همانا خداوند آفریدگانی میآفرید که گناه مرتکب شوند و سپس از خداوند آمرزش خواهند تا خداوند متعال آنان را بیامرزد.* به راستی مؤمن پیوسته گرفتار گناه میشود و پیوسته توبه میکند. آیا فرمایش خدای تعالی را نشنیدهای: «خداوند توبهکاران و پاکیزگان را دوست میدارد» و فرمود: «از پروردگارتان آمرزش بخواهید، سپس به درگاه او توبه کنید.»
📚 الکافی، ج٢ ص ۴٢۴
* خلقت انسان مانند فرشتگان نیست که عاری از خطا و گناه باشد، بلکه به نحویست که میان گناه و طاعت میباشد و با سرکوب نمودن هوای نفس و توبه و ترک معصیت، میتواند به درجات ایمان خود بیافزاید و ایمانش را کامل کند. لذا نباید دگرگونیهای باطنی که ناشی از وسوسههای شیطان است، انسان را از کسب ایمان ناامید کند.
@herz_asemani
📢 آیا شما نیز چنین حالاتی دارید❓
✍🏻 سلام بن مستنیر گوید: در خدمت امام باقر علیه السّلام بودم که حمران بن اعین وارد شد و چیزهایی از حضرت پرسید و وقتی خواست برود، به امام گفت: خداوند عمر شما را طولانی کند و ما را از وجودتان بهرهمند سازد، به شما خبر میدهم که تا وقتی نزد شماییم، دلهای ما نرم میشود و جانهایمان از این دنیا آرامش مییابد و آنچه از دارایی در دست مردم است بر ما پَست و بیاهمیت میشود؛ اما از نزد شما که میرویم و همینکه پیش مردم و تاجران میرویم، به دنیا علاقهمند میشویم. حضرت فرمودند: اینها از قلب نشأت میگیرد؛ جز این نیست که قلوب گاهی سخت و گاهی نرم میشود. (یعنی قلب را بخاطر منقلب شدن و تغییر حالات، قلب نامیدهاند.) همانا یاران رسول اکرم صلی الله علیه و آله گفتند: ای رسول خدا، از وجودِ نفاق در خود هراس داریم! آن حضرت فرمودند: چرا؟ گفتند: هرگاه نزد شماییم، شما به آخرت تشویقمان میکنید و از خداوند متعال هراسانیم و دنیا را فراموش میکنیم و نسبت به آن بیمیل میشویم، تا آنجا که گویا آخرت و بهشت و دوزخ را میبینیم و این حالات هنگامی است که نزد شماییم و آنگاه که از پیش شما بیرون میرویم و به خانه رفته و بوی فرزندان را بشنویم و زنان و خانواده را بنگریم، نزدیک است از حالتی که در نزد شما داشتیم برگردیم، تا آنجا که گویا هیچ عقیدهای نداشتهایم؛ آیا این حالت، نفاق است❓رسول اکرم صلی الله علیه و آله به آنان فرمودند: هرگز؛ اینها وسوسههای شیطان است که شما را به دنیا تشویق میکند. بخدا سوگند، اگر به همان حالتی که برای خودتان تعریف کردید پیوسته میماندید، هر آینه فرشتگان با شما دست میدادند و روی آب راه میرفتید؛ و اگر نبود که گناه میکنید و از خداوند آمرزش میخواهید، همانا خداوند آفریدگانی میآفرید که گناه مرتکب شوند و سپس از خداوند آمرزش خواهند تا خداوند متعال آنان را بیامرزد.* به راستی مؤمن پیوسته گرفتار گناه میشود و پیوسته توبه میکند. آیا فرمایش خدای تعالی را نشنیدهای: «خداوند توبهکاران و پاکیزگان را دوست میدارد» و فرمود: «از پروردگارتان آمرزش بخواهید، سپس به درگاه او توبه کنید.»
📚 الکافی، ج٢ ص ۴٢۴
* خلقت انسان مانند فرشتگان نیست که عاری از خطا و گناه باشد، بلکه به نحویست که میان گناه و طاعت میباشد و با سرکوب نمودن هوای نفس و توبه و ترک معصیت، میتواند به درجات ایمان خود بیافزاید و ایمانش را کامل کند. لذا نباید دگرگونیهای باطنی که ناشی از وسوسههای شیطان است، انسان را از کسب ایمان ناامید کند.
@herz_asemani
#شیطانی #دفع_جن #ذکر
🔴 وسوسههای کفرآمیز و درمان آن
✍🏻 محمد بن حمران گوید: از امام صادق علیه السّلام درباره درمان وسوسه گرچه بسیار باشد، پرسیدم. حضرت فرمودند: خطری برای ایمانت در آن نیست. هنگام وسوسه برای رفع آن، میگویی: لا اله الاّ اللّه.
✅ جمیل بن درّاج گوید به امام صادق علیه السّلام عرض کردم: در قلبم وسوسه بزرگی خطور کرده است (که از آن احساس خطر میکنم) حضرت فرمودند: بگو: لا اله الاّ اللّه. جمیل گوید: هرگاه وسوسه در دلم خطور میکرد، میگفتم: لا اله الاّ اللّه، سپس از قلبم بیرون میرفت.
🔸 ابن ابی عمیر از محمد بن مسلم روایت میکند که حضرت صادق علیه السّلام فرمودند: مردی خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده و عرض کرد: ای رسول خدا، نابود شدم؛ حضرت به او فرمودند: آن پلید (شیطان) نزد تو آمد و به تو گفت: چه کسی تو را آفریده❓تو گفتی: خداوند متعال؛ سپس به تو گفت: چه کسی خداوند را آفریده است؟! (تشکیک میکرد). آن مرد عرض کرد: آری، سوگند به آنکه تو را به راستی برانگیخته است چنین بوده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: بخدا سوگند، این ایمانِ خالص است. ابن ابی عمیر گوید: این حدیث را برای عبدالرحمن بن حجّاج روایت کردم، او گفت: پدرم از امام صادق علیه السّلام برایم حدیث کرد که فرمودند: همانا مقصودِ پیامبر اکرم از این سخن: "بخدا سوگند، این ایمانِ خالص است" همین ترس از نابودن شدنِ ایمان است، هنگامی که آن وسوسه در دلش خطور کرده است و ترسیده کفر بوَرزد و ایمانش نابود شود.
🔹 علی بن مهزیار گوید: مردی به امام جواد علیه السّلام نامهای نوشت و از وسوسهای که به قلبش خطور میکرد شکوه کرد. حضرت در بخشی از نامهاش چنین پاسخ داد: همانا خدای بزرگ اگر بخواهد تو را پایدار میدارد و شیطان را بر تو راه نمیدهد؛ عدّهای از وسوسههایی که در قلب آنان میگذشت به پیامبراکرم شکایت کردند و گفتند: اگر باد خاکستر ما را به دوردستها ببَرد یا تکّه تکّه شویم برایمان بهتر است از آنکه آن وسوسهها را بر زبان آوریم. آنحضرت فرمودند: آیا چنین دغدغه و عقیدهای دارید⁉️ گفتند: آری. حضرت فرمودند: سوگند به آنکه جانم در دست اوست، این همان ایمانِ خالص میباشد. پس هرگاه آن وسوسهها را احساس کردید، بگویید: "آمَنّا باللّه و رسوله و لا حول و لا قوّة الاّ باللّه"
📚 الکافی، ج٢ ص۴٢۴
📝 (مطالب مرتبط: اينجا و اینجا و اینجا و اینجا )
@herz_asemani
🔴 وسوسههای کفرآمیز و درمان آن
✍🏻 محمد بن حمران گوید: از امام صادق علیه السّلام درباره درمان وسوسه گرچه بسیار باشد، پرسیدم. حضرت فرمودند: خطری برای ایمانت در آن نیست. هنگام وسوسه برای رفع آن، میگویی: لا اله الاّ اللّه.
✅ جمیل بن درّاج گوید به امام صادق علیه السّلام عرض کردم: در قلبم وسوسه بزرگی خطور کرده است (که از آن احساس خطر میکنم) حضرت فرمودند: بگو: لا اله الاّ اللّه. جمیل گوید: هرگاه وسوسه در دلم خطور میکرد، میگفتم: لا اله الاّ اللّه، سپس از قلبم بیرون میرفت.
🔸 ابن ابی عمیر از محمد بن مسلم روایت میکند که حضرت صادق علیه السّلام فرمودند: مردی خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده و عرض کرد: ای رسول خدا، نابود شدم؛ حضرت به او فرمودند: آن پلید (شیطان) نزد تو آمد و به تو گفت: چه کسی تو را آفریده❓تو گفتی: خداوند متعال؛ سپس به تو گفت: چه کسی خداوند را آفریده است؟! (تشکیک میکرد). آن مرد عرض کرد: آری، سوگند به آنکه تو را به راستی برانگیخته است چنین بوده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: بخدا سوگند، این ایمانِ خالص است. ابن ابی عمیر گوید: این حدیث را برای عبدالرحمن بن حجّاج روایت کردم، او گفت: پدرم از امام صادق علیه السّلام برایم حدیث کرد که فرمودند: همانا مقصودِ پیامبر اکرم از این سخن: "بخدا سوگند، این ایمانِ خالص است" همین ترس از نابودن شدنِ ایمان است، هنگامی که آن وسوسه در دلش خطور کرده است و ترسیده کفر بوَرزد و ایمانش نابود شود.
🔹 علی بن مهزیار گوید: مردی به امام جواد علیه السّلام نامهای نوشت و از وسوسهای که به قلبش خطور میکرد شکوه کرد. حضرت در بخشی از نامهاش چنین پاسخ داد: همانا خدای بزرگ اگر بخواهد تو را پایدار میدارد و شیطان را بر تو راه نمیدهد؛ عدّهای از وسوسههایی که در قلب آنان میگذشت به پیامبراکرم شکایت کردند و گفتند: اگر باد خاکستر ما را به دوردستها ببَرد یا تکّه تکّه شویم برایمان بهتر است از آنکه آن وسوسهها را بر زبان آوریم. آنحضرت فرمودند: آیا چنین دغدغه و عقیدهای دارید⁉️ گفتند: آری. حضرت فرمودند: سوگند به آنکه جانم در دست اوست، این همان ایمانِ خالص میباشد. پس هرگاه آن وسوسهها را احساس کردید، بگویید: "آمَنّا باللّه و رسوله و لا حول و لا قوّة الاّ باللّه"
📚 الکافی، ج٢ ص۴٢۴
📝 (مطالب مرتبط: اينجا و اینجا و اینجا و اینجا )
@herz_asemani
HTML Embed Code: