سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   951   )🌴🌴

بشرى لكل مريض ،،،

عن أم العلاء رضي الله عنها قالت :

عادَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَنا مَريضةٌ ، فقالَ :

( أبشِري يا أمَّ العلاءِ ،

فإنَّ مَرضَ المسلمِ يذهبُ اللَّهُ بِهِ خطاياهُ، كما تُذهبُ النَّارُ خَبثَ الذَّهبِ والفضَّةِ )

الراوي: أم العلاء عمة حزام بن حكيم.
المحدث: الألباني.
المصدر: صحيح أبي داود.
الصفحة أو الرقم: 3092.
خلاصة حكم المحدث: صحيح

🌹 شرح الحديث: أنعَم اللهُ سُبحانَه وتَعالى علَينا بنِعَمٍ كثيرةٍ، حَتَّى جعَل مرَضَنا سببًا في غُفرانِ الذُّنوبِ.

"فقال: أبشِري يا أمَّ العلاءِ؛ فإنَّ مرَضَ المسلِمِ يُذهِبُ اللهُ به خَطاياه"،

أي: تُغفَرُ ذُنوبُ المسلِمِ بسبَبِ مرَضِه، وضَرَب صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم مَثلًا لذلك، فقال:

"كما تُذهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهبِ والفِضَّةِ"، والخبَثُ هو ما يقَعُ مِن الذَّهبِ والفِضَّةِ مِن شَوائِبَ إذا أُذيبَا بالنَّارِ،

وكأنَّ المُسلِمَ يُنقَّى ويُطهَّرُ مِن ذُنوبِه بالمرَضِ كما يُنقَّى الذَّهبُ والفِضَّةُ مِن شَوائبِهِما بالنَّارِ.

وفي الحديث: عِيادةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه، وزِيارتُه لهم، وتَفقُّدُه لأحوالهم، ودُعاؤُه لهم، وتَبشيرُهم بالخيرِ، وهذا من حُسنِ عِشرته عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ .

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴( 952 )🌴🌴

تحذير النساء من أعظم ما يدخلهن النار ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( أُريتُ النارَ فإذا أكثرُ أهلِها النساءُ ، يَكْفُرن.

قيل: أيَكْفُرن باللهِ ؟

قال: يَكْفُرن العشيرَ، ويَكْفُرن الإحسانَ،

لو أحسنتَ إلى إحداهُن الدهرَ، ثم رأتْ منك شيئًا ،

قالت: ما رأيتُ منك خيراً قطُّ )

الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 29

🌹شرح الحديث : أي: يُنكِرْنَ نِعمةَ الزَّوجِ وإحسانَه إليهنَّ؛ فلو أحسَنَ الزَّوجُ إلى إحداهُنَّ الدَّهرَ والعمرَ كلَّه، ثمَّ رأَتْ منه شَيئًا واحدًا ممَّا تَكرَهُ،

قالت: ما وَجَدْتُ منك شَيئًا يَنفَعُني أو يَسُرُّني طَوالَ حَياتي كلِّها!وإنَّما كان جَحْدُ النِّعمةِ حَرامًا؛

لأنَّ المرأةَ إذا جَحَدتْ نِعمةَ زَوجِها، فقدْ جَحَدتْ نِعمةَ اللهِ؛ لأنَّ هذه النِّعمةَ الَّتي وصَلَتْ إليها مِن زَوجِها هي في الحَقيقةِ واصلةٌ مِن اللهِ.

وخَصَّ كُفرانَ العَشيرِ مِن بيْنِ أنواعِ الذُّنوبِ لدَقيقةٍ بَديعةٍ؛

وهي قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لو أمَرْتُ أحدًا أنْ يَسجُدَ لأحَدٍ، لَأمرْتُ المرأةَ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها» وهذا رواه أحمدُ وغيرُه؛

فقرَنَ حقَّ الزَّوجِ على الزَّوجةِ بحقِّ اللهِ، فإذا كَفَرتِ المرأةُ حقَّ زَوجِها وقد بلَغَ مِن حقِّه عليها هذه الغايةَ .

كان ذلك دَليلًا على تَهاوُنِها بحقِّ اللهِ؛ فلذلك يُطلَقُ عليها لَفظُ الكُفرُ ؛ لكنَّه كُفرٌ لا يُخرِجُ عنِ الملَّةِ .

والحديثُ يدُلُّ على أنَّ الكفرَ كُفرانِ، وأنَّ لَفظِ الكُفرِ قد يُطلَقُ على غيرِ الكُفرِ باللهِ تعالَى، كأنْ يُرادَ كُفرُ النِّعمةِ، أي: إنكارها .

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

🌴قناة بلغوا عني ولو آية🌴
http://bit.ly/1OE9yLF

📚 قناة القرآن الكريم ( تدبر )
https://hottg.com/quran_tadapr

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

كن ( داعية ) بنشرك الخير ،،

🌴 فلك أجر كل منتفع 🌴

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(    953   )🌴🌴

👈 وصايا نبوية ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( لَنْ يُدْخِلَ أحَدًا عَمَلُهُ الجَنَّةَ.

قالوا : ولا أنْتَ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لا ، ولا أنا ،

إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بفَضْلٍ ورَحْمَةٍ ، فَسَدِّدُوا وقارِبُوا ،

ولا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوْتَ : إمَّا مُحْسِنًا ، فَلَعَلَّهُ أنْ يَزْدادَ خَيْرًا ، وإمَّا مُسِيئًا ، فَلَعَلَّهُ أنْ يَسْتَعْتِبَ )

الراوي: أبو هريرة
التخريج: أخرجه البخاري (5673)، ومسلم (2816)

🌹شرح الحديث: العَبدُ في سَيرِه إلى اللهِ تعالَى لا بُدَّ له مِنَ الجَمعِ بيْن الرَّجاءِ والخَوفِ؛ فإنَّ الخَوفَ وَحْدَه يؤدِّي إلى القُنوطِ واليَأسِ،

ويُؤكِّدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ أنَّ العملَ لنْ يَدخُلَ أحدً الجنَّةَ، فسَأَله الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم: «ولا أنتَ يا رسولَ الله؟ قال: لا، ولا أنا، إلَّا أنْ يَتغمَّدَني اللهُ بفضْلٍ ورَحْمةٍ»،

أي: يُلبِسه إيَّاها، ويُغطِّيه بها،

ولا تَعارُضَ بيْن هذا الحديثِ وبيْن قولِه سُبحانه: {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 32]؛

لأنَّ التوفيقَ للأعمالِ، والهدايةَ للإخلاصِ فيها، وقَبولَها: إنما هو برحمةِ اللهِ وفَضْلِه،

فيصِحُّ أنَّه لم يدخُلْ بمجَرَّدِ العمَلِ، وهو مرادُ الحديثِ،

ويصِحُّ أنَّه دخل بسَبَبِ العَمَلِ، وهو من رحمةِ اللهِ تعالى.

ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فسَدِّدُوا وقارِبُوا»، أي: اقْصِدُوا الصَّوابَ ولا تُفْرِطُوا فتُجهِدُوا أنفُسَكم في العبادةِ؛ لئلَّا يُفضيَ بكمْ ذلك إلى المَلَل، فتَترُكوا العملَ فتُفَرِّطُوا.

ثمَّ نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تمنِّي الموتِ؛ لأنَّ الإنسانَ الذي يَتمنَّى الموت إمَّا أنْ يكون عاصيًا ومُسيئًا، وإمَّا أنْ يكونَ طائعًا؛

فإنْ كان مُسيئًا فلعلَّ طُولَ حياتِه يُعطيهِ الفُرصةَ أنْ يَسْتَعْتِبَ، أي: يَطلُبَ رِضا اللهِ بالتَّوبةِ وردِّ المظالم وتَدارُكِ الفائتِ،

وإنْ كان طائعًا فلعلَّ طُولَ حياتِه يكونُ سَببًا في زِيادةِ إحسانِه، فيَزدادَ أجرُه، وتَرتفِعَ مَنزلتُه يومَ القيامةِ.

وفي بعضِ الرِّواياتِ عند مسلمٍ أنَّ الإنسانَ يدعو فيقولُ: «واجعَلِ الحياةَ زيادةً لي في كُلِّ خيرٍ، واجعَلِ الموتَ راحةً لي من كُلِّ شَرٍّ»؛ وذلك لأنَّه إذا مات الإنسانُ انقطع أمَلُه وعَمَلُه، وزيادةُ العُمُرِ لا تزيدُ المؤمِنَ إلَّا خيرًا، فنهى عن تمنِّي الموتِ؛ لأنَّه في معنى التبَرُّمِ عن قضاءِ اللهِ في أمرٍ مَنفَعَتُه عائدةٌ على العبدِ في آخِرَتِه

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغو عني ولو آية
🌴🌴( 954 )🌴🌴

رمضان على الأبواب فاستعد واجتهد بارك الله فيك قبل دخوله ...

قال صلى الله عليه وسلم :

( أتاكم شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مبارَكٌ ،

فرض اللهُ عليكم صيامَه ،

تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ،

و تُغلَق فيه أبوابُ الجحيم ،

وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ ،

وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ )


الراوي: أبو هريرة
المحدث : الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 55
خلاصة حكم المحدث: صحيح

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴( 955 )🌴🌴

مع إطلالة أول ليالي شهر رمضان المبارك ،،،
ثلاث جوائز ربانية اجعلها نصب عينيك طيلة الشهر

👈 طبق الشرط وأبشر بالفوز ،،،
المراد بالإيمان : الاعتقاد بفرضية صومه . والاحتساب : طلب الثواب من الله تعالى .

قال صلى الله عليه وسلم :

(من صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا،غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه)

الراوي: أبو هريرة
صحيح البخاري 38

(من قام رمضانَ،إيمانًا واحتسابًا،غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه)

الراوي: أبو هريرة
صحيح البخاري 37

(مَن قام ليلةَ القدرِإيمانًا واحتسابًا،غُفِرَله ما تقدَّمَ من ذنبِه)

الراوي: أبو هريرة
صحيح البخاري 19019

كما يطيب لي أن أهنئكم ببلوغ الشهر الكريم وأسأل الله أن يمن علينا بصيامه وقيامه إيمانا واحتساباً على الوجه الذي يرضيه عنا إنه جواد كريم ،،،

🌹محبكم ومحب الخير لكم 🌹

مشرف قنوات بلغوا عني ولو آية
والقرآن الكريم والحديث الشريف
🌴 رمضان 1445 هجرية 🌴

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(  956  )🌴🌴

🌹ضع إسمي في دعوتك كل ليلة ☺️

أتدري متى يعتق الله عز وجل عباده من النار في شهر رمضان ( أي الوقت بالتحديد ) ؟

فاغتنمها بدعوة صادقة ...  جعلني الله وإياك ووالدينا ومن نحب من عتقائه من النار في هذا الشهر المبارك ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( إنَّ للَّهِ عندَ كلِّ فِطرٍ عتقاءَ وذلِك في كلِّ ليلةٍ )

الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: الألباني         
المصدر:  صحيح ابن ماجه   
الصفحة أو الرقم:  1340
خلاصة حكم المحدث:  حسن صحيح

🌹 شرح الحديث :

" إنَّ للهِ عندَ كلِّ فِطرٍ عُتَقاءَ ، وذلك في كُلِّ ليلةٍ " أي : يُنجِّي اللهُ مِن النَّارِ ، ويُقدِّرُ النَّجاةَ للصَّائِمين عندَ وقتِ الإفطارِ كلَّ يومٍ في رمضانَ  .

" في كلِّ ليلةٍ " بمنزلةِ التَّأكيدِ لِما قالَه ، وإلَّا فقولُه : " عندَ كلِّ فِطْرٍ " يَشمَلُ كلَّ ليلةٍ بعُمومِه .

وهذا يدُلُّ على أمورٍ عظيمةٍ .

منها : كَثْرةُ العُتقاءِ مِن النَّارِ في أيَّامِ الصَّومِ في رمَضانَ بمَغفِرةِ ذُنوبِهم ، وقَبولِ عِبادتِهم ، وحِفْظِهم مِن المعاصي الَّتي هي أسبابُ العذابِ ، وهذا الوعدُ العظيمُ يَشْحَذُ هِمَمَ الصَّائِمين للتَّسابُقِ إلى إحسانِ العبادةِ وإخلاصِها للهِ ، لعلَّهم يَفوزونَ بكَرَمِه بالعِتقِ مِن النَّارِ .

ومنها : التَّنبيهُ إلى اغتِنامِ الأوقاتِ الفاضلةِ للدُّعاءِ وسُؤالِ اللهِ إجابةَ الدَّعَواتِ ، وتَلبيةَ الحاجاتِ ، وتفريجَ الكُرباتِ .

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   957   )🌴🌴

قال صلى الله عليه وسلم :

( أتاكم شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مبارَكٌ ،

فرض اللهُ عليكم صيامَه ،

تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ،

و تُغلَق فيه أبوابُ الجحيم ،

وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ ،

من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ )

الراوي: أبو هريرة
المحدث : الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 55
خلاصة حكم المحدث: صحيح

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   958   )🌴🌴

👈 رمضان شهر الصيام والقرآن ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( الصِّيامُ والقرآنُ يَشْفَعَانِ للعبدِ ،

يقولُ الصِّيامُ : ربِّ إنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ والشَّرَابَ بِالنَّهارِ ؛ فَشَفِّعْنِي فيهِ ،

ويقولُ القُرْآن : ربِّ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِالليلِ ؛ فَشَفِّعْنِي فيهِ ، فيشَفَّعَانِ )

الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1429
خلاصة حكم المحدث: صحيح

🌹 شرح الحديث : الأعمالُ الصَّالحةُ تَنفَعُ صاحبَها عندَ اللهِ سُبحانه وتعالى، وذلك بفَضْلِ اللهِ ورَحمتِه، ومِن ذلك القُرآنُ والصِّيامُ والقيامُ للهِ .

"الصِّيامُ"، أيْ: صِيامُ رمضانَ، أو مُطلَقُ الصِّيامِ: الفرضِ والتَّطوُّعِ،

"والقرآنُ"، أي: قِراءةُ القُرآنِ، والقُرآنُ هنا عِبارةٌ عنِ التَّهَجُّدِ والقِيامِ به باللَّيلِ، كما عُبِّرَ به عنِ الصَّلاةِ في قولِه تَعالى: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ} [الإسراء: 78]،

"يَشْفعانِ للعبْدِ يومَ القيامةِ" شفاعةً حقيقيَّةً، كما دلَّ عليه قولُه:

"يقولُ الصِّيامُ: أيْ ربِّ إنِّي مَنعَتُه الطَّعامَ والشَّهواتِ بالنَّهارِ"؛ وذلك أنَّ الصَّائمَ يَمتنِعُ عن الطَّعامِ والشَّرابِ والجِماعِ مِن أذانِ الفجرِ إلى أذانِ المغربِ،

"فشَفِّعْني فيه"، أي: اقْبَلْ شَفاعتِي ووَساطَتي فيه،

"يقولُ القرآنُ: ربِّ مَنعَتُه النَّومَ باللَّيلِ"؛ وذلك أنَّ قائمَ اللَّيلِ يَمنَعُ نفْسَه النَّومَ إقبالًا على اللهِ بصلاتِه وطولِ القِيامِ، وقرَنَ بيْن الصِّيامِ والقيامِ هنا؛ لأنَّ الصِّيامَ غالبًا يُلازِمُه القيامُ فيه،

"فشَفِّعْني فيه"، أي: اقْبَلْ شَفاعتِي ووَساطَتي، أي: فِي حَقِّهِ، "فيَشفعانِ"، أي: يَقْبَلُ اللهُ عزَّ وجلَّ شَفاعتَهما، وهذا دليلٌ على عَظَمَتِهما.

وفي الحديثِ: أنَّ مُرافَقةَ القُرآنِ في الآخِرَة تَحصُلُ بقِراءتِه والتهجُّدِ به والعَملِ به.

وفيه: فَضلُ قِراءةِ القُرآنِ الكريمِ في اللِّيلِ والناسُ نِيامٌ .
   
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴( 959 )🌴🌴

بشارتان لمن قصد الحرم المكي بعمرة في رمضان :

قال صلى الله عليه وسلم :

( عمرةٌ في رمضانَ كحجَّةٍ معي )

الراوي : أنس بن مالك
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4098
خلاصة حكم المحدث : صحيح 

وبشرى أخرى في صحيح مسلم لكل من قصد البيت الحرام بحج أو عمرة ...

قال صلى الله عليه وسلم :

( من أتى هذا البيتَ فلم يرفث ولم يفسقْ ، رجع كما ولدتْه أمُّه .

وفي روايةٍ : من حجَّ فلم يرفث ولم يفسق )

🌹قال الحافظ ابن حجر والشيخ بن باز رحمهما الله : يشمل الحج والعمرة .

الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1350


👈 استعن بالله ولا تعجز وتحر الوقت المناسب لتفادي الزحام ولا تنسانا من صالح دعائكم ،،،

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(    960    )🌴🌴

👈 قبيل إطلالة أشرف وأفضل ليالي العام على الإطلاق ... هكذا كان حال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم معها وهو سيد الأولين والآخرين ،،،

وهو من غفر له ما تقدم من ذنبه
وهو الذي لن تفتح الجنة إلا له
وهو الذي كان تحته تسعة نسوة
وهو الذي كان إمام وقائد الأمة

ومع ذلك يتفرغ لربه في هذه الليالي الشريفة الكريمة ،،، فهلا تأسينا به ❓

عن أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها قالت :

( كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وأَحْيَا لَيْلَهُ ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ )

الراوي: عائشة أم المؤمنين
المصدر:  صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم:  2024
   
🌹شرح الحديث : العَشرُ الأَواخِرُ مِن رمضانَ هِي خَيرُ لِيالي السَّنةِ؛ فيها لَيلةُ القَدْرِ، وهي خيرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ، كما أخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في مُنزَلِ كِتابِه؛ ولذلك كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ جِدًّا في عِبادةِ رَبَّهِ سُبحانَه في هذه اللَّيالي، ويَحثُّ أهْلَه على ذلِك.

«شَدَّ مِئزرَه»، وهو ما يُلبَسُ مِنَ الثِّيابِ أسْفلَ البدَنِ، وهذا إشارةٌ إلى اعتِزالِ النِّساءِ في الفِراشِ وعَدمِ مُجامَعتِهنَّ،

أو يَحتَمِلُ أنْ تُريدَ به الجِدَّ في العِبادةِ؛ فإنَّه يُقالُ: شَدَدْتُ في هذا الأمرِ مِئزَري، بمَعْنى: تَشمَّرْتُ له وتَفرَّغْتُ،

«وأحْيا لَيلَه»، بِالسَّهرِ للعِبادةِ،

«وأيقظَ أهلَه»؛ لِيُصلُّوا مِن اللَّيلِ، وهذا مِن تَشجيعِ الرَّجُلِ أهلَه على أداءِ النَّوافلِ والعِباداتِ، وتَحصيلِ خَيرِ تلك الأيَّامِ.

وفي الحديثِ: أنَّ اغتِنامَ أوقاتِ الفَضْلِ يَحتاجُ إلى عزْمٍ وصَبْرٍ ومُجاهَدةٍ للنَّفْسِ .

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴 🌴 ( 961 )🌴 🌴

مع إطلالة أولى أشرف وأعظم وأكرم ليالي العام على الإطلاق ... بلغني الله وإياكم قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً على الوجه الذي يرضيه عنا ،،،

ست أحاديث لا تغفل عنها في هذه الليالي المباركة ؛ واحرص عليها في العشر الأواخر .

*كررها ولو مرة واحدة كل ليلة حتما ستوافق بها ليلة فتخيل عظيم الأجر في ذلك*

واستحضر دوما أن قيام هذه الليلة خير من عبادة 83 سنة 🌹

1⃣ قال صلى الله عليه وسلم :

[ بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ !

فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟
قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ :

سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ،
سبحان اللهِ عدَدَ مافي الأرضِ والسماء
سبحان اللهِ مِلْءَ مافي الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ،
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،

الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ،
والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ السماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ
والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ،
والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ،
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) ]

صحيح الترغيب

2⃣ عن أم هانئ رضي الله عنها قالت :

أتيتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،
فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، دُلَّني على عملٍ
فإنِّي قد كَبِرْتُ وضعفتُ وبدَّنتُ ، فقالَ :

( *كبِّري اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ* ،
*واحمَدي اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ* ،
*وسبِّحي اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ*

*خيرٌ من مائةِ فرَسٍ مُلجَمٍ مُسرَجٍ في سبيلِ اللَّهِ* ،
*وخيرٌ من مائةِ بدَنةٍ* ،
*وخيرٌ من مائةِ رقبةٍ* )

صحيح ابن ماجه

3⃣ عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها :

( أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرج من عندِها بُكرةً حين صلى الصبحَ ، وهي في مسجدِها . ثم رجع بعد أن أَضحَى ، وهي جالسةٌ . فقال " ما زلتُ على الحالِ التي فارقتُكِ عليها ؟ " قالت : نعم . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " لقد قلتُ بعدكِ *أربعَ كلماتٍ ، ثلاثَ مراتٍ* . *لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذُ اليومَ لوزَنَتهنَّ* :

*سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه* )

صحيح مسلم

4⃣ قال صلى الله عليه وسلم :

( *من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات* ، كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة )

صحيح الجامع

5⃣ قال صلى الله عليه وسلم :

( من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } حتى يختمَها *عشرَ مراتٍ* *بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ* ومن قرأها عشرين مرةً بني له قصرانِ ومن قرأها ثلاثينَ مرَّةً بُنِيَ له ثلاث )ٌ

حسنه الشيخ الألباني والشيخ شعيب الأرناؤوط

6⃣ ( مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له ، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، *عَشْرَ مِرَارٍ كانَ كَمَن أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِن وَلَدِ إسْمَاعِيلَ* )

صحيح مسلم 2693

ولو قلتها 100 مرة كما في حديث البخاري ومسلم فإنها أعظم أجرا

✋ وينبغي للمسلم أن يحرص على أي عمل صالح يقربه إلى الله في هذه الليالي المباركة من قيام وقراءة القرآن وذكر ودعاء والصدقة كل ليلة لتوافق فيها ليلة القدر ... إلخ

👈 والأكثار من قول ما سألته عائشة رضي الله عنها فقالت : يا رسول الله :
إن وافقت ليلة القدر فما أقول فيها ، قال : قولي :

*اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفوا عني*

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴( 962 )🌴🌴

ليلتنا هي ليلة ال27 وهي أرجى الليالي في ليلة القدر فالله الله في الإستعداد لاستغلالها ،،،

فعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :

( أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا نبيَّ اللهِ إني شيخٌ كبيرٌ عليلٌ يشُقُّ عليَّ القيامُ فأْمُرْني بليلةٍ لعل اللهَ يوفِّقُني فيها ليلةَ القدرِ قال : عليكَ بالسابعةِ )


الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: أحمد شاكر
المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 4/19
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

💎 فائدة :
كان بعض الصحابة يقسم بأنها ليلة القدر .
وقد روى البخاري أن ابي بن كعب رضي الله عنه كان يُقْسِمْ ان ليلة القدر هي ليل السابع والعشرين ، ولا يمكن ان يقسم الا على امر راجح عنده ..

🌹 أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وأن يجعلنا من الفائزين بقيام هذه الليلة إيماناً واحتساباً على الوجه الذي يرضيه عنا .

✋ اقفلوا جوالاتكم واقطعوا اتصالاتكم وشمروا واجتهدوا فما هي إلا ساعات معدودات وتنقضي .

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   963   )🌴🌴

غدا يوم العيد 🌹
وأكيد سوف تلبس الجديد 😁

وإليك هاتين السنتين القولية
والبشارة النبوية
عند لبس الجديد ،،،

( كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استَجدَّ ثوبًا سمَّاهُ باسمِهِ عِمامةً أو قَميصًا أو رِداءً ثمَّ يقولُ

اللَّهمَّ لَكَ الحمدُ أن كَسوتَنيهِ أسألُكَ خيرَهُ وخيرَ ما صُنعَ لَه وأعوذُ بكَ من شَرِّه وشرِّ ما صُنِعَ لَه )

الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1767
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقال صلى الله عليه وسلم :

( ... ومن لبِس ثوبًا فقال :

الحمدُ للهِ الذي كساني هذا [ الثوبَ ] ورزقنِيهِ من غيرِ حولٍ مني ولا قوةٍ

غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه ...)


الراوي: معاذ بن أنس
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4023
خلاصة حكم المحدث: حسن

🌹 شرح الحديث :
يَنبغِي على العبدِ حَمدُ اللهِ وشُكرُه على نِعَمِه مِن مأكلٍ ومَلبَسٍ بابٌ لِغُفرانِ الذُّنوبِ؛ فإنَّ ذلك سببٌ لمَغفرِةِ ذُنوبِه

"ومَن لَبِس ثوبًا فقال"، أي: بعدَ الفَراغِ مِن لُبسِه:

"الحَمدُ للهِ الَّذي كَساني هذا الثَّوبَ ورزَقَنيه مِن غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ"،

أي: لولا اللهُ ما كان لي هذا الثَّوبُ، ولولا اللهُ ما كنتُ أَقدِرُ على لُبسِه .

"غُفِر له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه "، أي: مَحا اللهُ سيِّئاتِه الَّتي سبَقَت.
   
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يطيب لي ان أهنئكم بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك

     🌹💐🌹💐🌹

ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

وكل عام وأنتم بخير وصحه وسلامة وعافية

محبكم ومحب الخير لكم

مشرف قناة بلغوا عني ولو آية
وقناة القرآن الكريم والحديث الشريف

1445 للهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴( 964 )🌴🌴

اللهم وفقنا للمسارعة في الخيرات والمداومة على الطاعات ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْرِ )

الراوي : أبو أيوب الأنصاري
المحدث : مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1164

والأسبوع القادم أسبوع مناسب لجمع الفضائل من السبت إلى الخميس

السبت 11 شوال = 20 ابريل
‏الاحد 12 شوال = 21 ابريل
‏الإثنين 13 شوال = 22 ابريل
‏الثلاثاء 14 شوال = 23 ابريل
‏الأربعاء 15 شوال =24 ابريل
الخميس 16 شوال = 25 ابريل
‏
وتذكر أن تعدد النيات تجارة العلماء ... الأسبوع جمع الآتي :

‏أولاً : هي سته من شوال
‏ثانياً : فيها إثنين وخميس
‏ثالثاً : فيها ايـام البيض

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴( 965 )🌴🌴

من أسباب دفع العذاب في القبر عن المؤمن ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( يُؤتَى الرجلُ في قبرِه

فإذا أُتِيَ من قِبَلِ رأسِه دفَعَتْه تلاوةُ القرآنِ

وإذا أُتِيَ من قِبَلِ يدَيه دفعَتْه الصدقةُ

وإذا أُتِيَ من قِبَلِ رِجلَيه دَفَعَه مَشيُه إلى المساجدِ )

الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3561
خلاصة حكم المحدث: حسن

🌹شرح الحديث : على المُسلمِ الحِرصُ على الاستِكثارِ في الحَياةِ الدُّنيا مِنَ الأعمالِ الصَّالحاتِ مِن صَلاةٍ وصَدَقةٍ وغَيرِها؛ فإنَّه إذا ماتَ انقَطَعَ عَمَلُه، ولا يَستَطيعُ فِعلَ شَيءٍ؛

فالأعمالُ الصَّالحةُ تَكونُ للإنسانِ مُؤنِسةً له في قَبرِه وحافِظةً له مِنَ العَذابِ؛

يَقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: يُؤتى الرَّجُلُ في قَبرِه، أي: تَأتيه المَلائِكةُ الموكَّلةُ بسُؤالِه في القَبرِ،

فإذا أُتيَ مِن قِبَلِ رَأسِه، أي ناحيةَ رَأسِه، دَفعَته تِلاوةُ القُرآنِ، أي: مَنَعَهم مِنه تِلاوتُه للقُرآنِ،

فيَأتونَ مِن قِبَلِ يَدَيه، أي: مِن أمامِه، دَفعَته الصَّدَقةُ، أي: مَنَعَهم مِنه صَدَقاتُه،

فيَأتونَ مِن قِبَلِ رِجلَيه فيَدفعُهم مَشيُه إلى المَساجِدِ؛ بُيوتِ اللهِ،

وهَكَذا بَقيَّةُ الأعمالِ الصَّالحةِ تَكونُ حَولَه

كما في رِوايةٍ أُخرى: إذا وُضِعَ المَيِّتُ في قَبرِه

كانتِ الصَّلاةُ عِندَ رَأسِه،
والزَّكاةُ عن يَمينِه،
والصَّومُ عن يَسارِه،
والصَّدَقةُ والصِّلةُ والمَعروفُ والإحسانُ إلى النَّاسِ عِندَ رِجلَيه،
فيُؤتى مِن قِبَلِ رَأسِه
فتَقولُ الصَّلاةُ: ما قِبَلي مَدخَلٌ،
ثُمَّ يُؤتى مِن قِبَلِ يَمينِه فتَقولُ الزَّكاةُ: ما قِبَلي مَدخَلٌ،
ثُمَّ يُؤتى مِن قِبَلِ يَسارِه فيَقولُ الصَّومُ: ما قِبَلي مَدخَلٌ،
ثُمَّ يُؤتى مِن قِبَلِ رِجلَيه فتقولُ الصَّدَقةُ: ما قِبَلي مَدخَلٌ.

وفي الحَديثِ فَضلُ هذه الأعمالِ الصَّالحةِ المَذكورةِ.

وفيه أنَّ الأعمالَ تُصَوَّرُ على شَكلٍ مَحسوسٍ تَحفَظُ صاحِبَها

📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH

سلسلة بلغوا عني ولو آية

🌴🌴(   966 )🌴🌴

👈 فلتحذر النساء أن يكن من هؤلاء ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( إنَّ الفُسَّاقَ هُم أهلُ النارِ .

قيل: يا رسولَ اللهِ، ومَنِ الفُسَّاقُ ؟

قال: النِّساءُ .

قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ،

أَوَلَسْنَ أُمَّهاتِنا، وأخَواتِنا، وأزْواجَنا؟

قال: بلى، ولكنَّهم إذا أُعطِينَ لم يَشكُرْنَ، وإذا ابتُلِينَ لم يَصبِرْنَ )

الراوي: عبدالرحمن بن شبل
المحدث: شعيب الأرناؤوط
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 15531
خلاصة حكم المحدث: صحيح

🌹شرح الحديث : حَذَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه عامَّةً، والنِّساءَ خاصَّةً مما يَتسبَّبُ في وقوعِهِنَّ في الآثامِ في الدُّنيا، ثم الوقوعِ في عِقابِ اللهِ في الآخِرةِ.

"إنَّ الفُسَّاقَ هم أهلُ النارِ" والفِسقُ هو الخُروجُ عن طاعةِ اللهِ، والفُسَّاقُ همُ الخارِجونَ عن طاعَتِه بأيِّ شَكلٍ مِن أشكالِ المَعاصي والذُّنوبِ،

"قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ومَنِ الفُسَّاقُ؟" الذين تَقصِدُهم بهذا التَّحذيرِ

"قالَ: النِّساءُ"، ولَفظُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هنا على الإطلاقِ،

"قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ" مُستَفهِمًا ومُتعَجِّبًا مِن كَونِ النِّساءِ هُنَّ الفُسَّاقَ الذين يَدخلونَ النارَ،

"أوَلَسنَ أُمَّهاتِنا، وأخَواتِنا، وأزواجَنا؟" فالنِّساءُ هُنَّ الأُمَّهاتُ اللَّاتي أنجَبْنَ الرِّجالَ والصَّالِحينَ، وهُنَّ الأخَواتُ والزَّوجاتُ اللَّائي يَعِشْنَ مع الرِّجالِ ويُشارِكنَهمُ الحياةَ، فما سَبَبُ ذلك؟

"قالَ: بَلى، ولكِنَّهنَّ إذا أُعطينَ" شَيئًا مِنَ المالِ، أو أيَّ عَطاءٍ

"لم يَشكُرْنَ" مَن أعطاهُنَّ حَقَّ الشُّكرِ، بل يَسخَطْنَ ويَنسَيْنَ بَعدَ ذلك، ويَجحَدْنَ ما أخَذْنَه،

"وإذا ابتُلينَ لم يَصبِرْنَ" فإذا وَقَعنَ في مِحنةٍ وشِدَّةٍ لم يَصبِرْنَ عليها، بل يُكثِرْنَ الشَّكوى والجَزَعَ. وهذا تَحذيرٌ لِمَنِ اتَّصَفْنَ مِنهُنَّ بهذه الصِّفاتِ السَّيِّئةِ، وإلَّا فمِنهُنَّ الشَّاكِراتُ الحامِداتُ المُحسِناتُ في عِشرَتِهِنَّ، الصَّابِراتُ على صُعوباتِ الحياةِ.

وقيلَ: لَعَلَّه قالَ ذلك لِمَا يَغلِبُ على النِّساءِ مِنَ الهَوى والمَيلِ إلى عاجِلِ زينةِ الحياةِ الدُّنيا، ولِنُقصانِ عُقولِهِنَّ، فيَضعُفْنَ عن عَمَلِ الآخِرةِ والتَّأهُّبِ لها؛ لِمَيلِهِنَّ إلى الدُّنيا والتَّزيُّنِ بها، وأكثَرَهُنَّ مُعرِضاتٌ عنِ الآخِرةِ، سَريعاتُ الانخِداعِ لِراغِبيهِنَّ مِن المُعرِضينَ عنِ الدِّينِ، عَسيراتُ الاستِجابةِ لِمَن يَدعوهُنَّ إلى الآخِرةِ وأعمالِها، فيَقَعنَ في العِقابِ والنارِ .
  
📚 قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH