Channel: سـؤال وجـواب
📌حـڪم صـلاة الـتـراويـح فـﮯ سـلام واحـد
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
【مـا حڪم مـن جمـع صـلاة الـتـراويـح ڪلها أو بعضهـا مـع الـوتر فـي سـلام واحـد؟ 】
الجَـــ ✅ ـــوَابُ :
《 هـذا عمـل مفسـد للصـلاة لأن النبـي ﷺ قـال : « صـلاة الليـل مثنـى مثنـى »" فـإذا جمعهـا فـي سـلام واحـد لـم تڪن مثنـى مثنـى وحينئـذ تڪون عـلى خـلاف مـا أمـر بـه الـرسـول ﷺ 》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【48 سـؤالا فـي الـصـيـام【 ٥١】
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
【مـا حڪم مـن جمـع صـلاة الـتـراويـح ڪلها أو بعضهـا مـع الـوتر فـي سـلام واحـد؟ 】
الجَـــ ✅ ـــوَابُ :
《 هـذا عمـل مفسـد للصـلاة لأن النبـي ﷺ قـال : « صـلاة الليـل مثنـى مثنـى »" فـإذا جمعهـا فـي سـلام واحـد لـم تڪن مثنـى مثنـى وحينئـذ تڪون عـلى خـلاف مـا أمـر بـه الـرسـول ﷺ 》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【48 سـؤالا فـي الـصـيـام【 ٥١】
📌ﺣـڪﻢ ﻗـﻮﻝ ﺃﻧـﺎ ﺟـﺎﺋـﻊ ﻭﺃﺣـﺲ بـعـطـش اثـنـاء صـومـه !!
❉ للشـيخ العلامـہ
أحـمـد بـن يـحـيى الـنـجـمـي
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
【 ﻣـﺎ ﺍﻟﺤﻜـﻢ ﻟـﻮ ﺗﻜﻠـﻢ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ ﺃﺛﻨـﺎﺀ ﺻﻮﻣـﻪ ﺑﻤـﺎ ﻳﻈﻬـﺮ ﻟﻐﻴـﺮﻩ ﺛﻘـﻞ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ﻋﻠﻴـﻪ، ﻛﻘـﻮﻟﻪ: "ﺃﻧـﺎ ﺟﺎﺋـﻊ ﻭﺃﺣـﺲ ﺑﺠـﻮﻉ ﻭﻋﻄـﺶ".
ﻫـﻞ ﻳﺒﻄـﻞ ﺃﺟـﺮ ﺍﻟﺼﻴـﺎﻡ ﻷﻥ ﺫﻟـﻚ ﻛﺜﻴـﺮﺍً ﻣﺎ ﻳُﺴﻤـﻊ ﻣـﻦ ﺑﻌـﺾ ﺍﻟﺼـﺎﺋﻤﻴـﻦ؟】
الجَـــ ✅ ـــوَابُ :
《 ﺳﺒـﻖ ﺃﻥ ﻗﻠـﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ﻻ ﻳﺒﻄـﻞ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻔﻄـﺮ ﻭﺍﻟﻈﺎﻫـﺮ ﺃﻧـﻪ ﻳﻨـﻘـﺺ ﺍﻷﺟـﺮ ﺇﺫﺍ ﻗﺼـﺪ ﺑﺬﻟـﻚ ﺍﻟﺘﺬﻣـﺮ ﻣـﻦ ﺍﻟﺼﻴـﺎﻡ ﻭﻋـﺪﻡ ﺍﻟـﺮﺿﺎ ﺑـﻪ، ﻭﺑﺎﻟﻠـﻪ ﺍﻟﺘـﻮﻓﻴﻖ..》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【ﻓـﺘـﺢ ﺍﻟـﺮّﺏ ﺍﻟـﻮﺩﻭﺩ【٣٢٦/١】
❉ للشـيخ العلامـہ
أحـمـد بـن يـحـيى الـنـجـمـي
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
【 ﻣـﺎ ﺍﻟﺤﻜـﻢ ﻟـﻮ ﺗﻜﻠـﻢ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ ﺃﺛﻨـﺎﺀ ﺻﻮﻣـﻪ ﺑﻤـﺎ ﻳﻈﻬـﺮ ﻟﻐﻴـﺮﻩ ﺛﻘـﻞ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ﻋﻠﻴـﻪ، ﻛﻘـﻮﻟﻪ: "ﺃﻧـﺎ ﺟﺎﺋـﻊ ﻭﺃﺣـﺲ ﺑﺠـﻮﻉ ﻭﻋﻄـﺶ".
ﻫـﻞ ﻳﺒﻄـﻞ ﺃﺟـﺮ ﺍﻟﺼﻴـﺎﻡ ﻷﻥ ﺫﻟـﻚ ﻛﺜﻴـﺮﺍً ﻣﺎ ﻳُﺴﻤـﻊ ﻣـﻦ ﺑﻌـﺾ ﺍﻟﺼـﺎﺋﻤﻴـﻦ؟】
الجَـــ ✅ ـــوَابُ :
《 ﺳﺒـﻖ ﺃﻥ ﻗﻠـﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺼـﻮﻡ ﻻ ﻳﺒﻄـﻞ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻔﻄـﺮ ﻭﺍﻟﻈﺎﻫـﺮ ﺃﻧـﻪ ﻳﻨـﻘـﺺ ﺍﻷﺟـﺮ ﺇﺫﺍ ﻗﺼـﺪ ﺑﺬﻟـﻚ ﺍﻟﺘﺬﻣـﺮ ﻣـﻦ ﺍﻟﺼﻴـﺎﻡ ﻭﻋـﺪﻡ ﺍﻟـﺮﺿﺎ ﺑـﻪ، ﻭﺑﺎﻟﻠـﻪ ﺍﻟﺘـﻮﻓﻴﻖ..》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【ﻓـﺘـﺢ ﺍﻟـﺮّﺏ ﺍﻟـﻮﺩﻭﺩ【٣٢٦/١】
📌 مــشروعــية صــلاة الـتــراويـح
❉ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
مقــبل بـنُ هـادي الـوادعي -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ــــؤَالُ :
« ما حــكم صــلاة الــتروايح في شــهر رمــضان ؟ وكــم عــدد ركــعاتــها ؟ »
❪📜❫ الجَــــ☟ــــوَابُ :
” هــي : ســنة، وركــعاتها : إحــدى عشــرة ركــعة لــقول عائشــة رضي الله عــنها: « أن النــبي ﷺ ما زاد في رمــضان ، ولا غيــر رمــضان على إحــدى عــشرة ركــعة »، إن زاد ركعــتين خفيــفتين قــبل ذلك فتــكون ثــلاثة عشرة ركــعة فــهذا وارد أيــضاً ، فــهذه هي الســنة.
➢- وننــصح أن تــكون في آخــر اللــيل، لأن النــبي ﷺ قــال في الوتــر ، قــال: « من خــاف أن يــنام فليــوتر في أول اللــيل ، ومن طمــع أن يــقوم في آخــر اللــيل فلــيوتر في آخر اللــيل فإن صــلاة آخــر اللــيل مشــهودة »،
➢- إن استــطاع من الســاعة السابــعة - الســابعة بالتــوقيت العــربي !! أبــعدكم عنا التــوقيت ، وقــد ســمعتم ما قــال الصــنعاني في هذا وغــيره، أي في التــوقيت الــعربي - في الســاعة الســابعة أو الســاعة الثــامنة أو غــير ذلــك.
➢- المبــتدعة ينــكرون صلاة التــراويح ؛ والنبــيﷺ قــال: « من صــلى مع الإمــام حــتى ينــصرف كــتب له قــيام ليــلة » رواه أبوداود والتــرمذي ، - أي: في صــلاة التــراويح -، كــما صــلى بــهم النــبي ﷺ ثم خــشي أن يــفرض عليــهم فــترك وبــعد ذلك لا يــفرض ،
➢- وقــد صــلى النــبي ﷺ جــماعة في اللــيل ، وصــلى مــعه ابن عــباس ، صلى مــعه ابن مســعود وصــلى معه أيــضاً حــذيفة ، . فالــمهم: أن صــلاة التــراويح جمــاعة سنة ، ومن استــطاع أن يــصلي في بيــته فهو أفــضل لأن النــبي ﷺ قال : وقد اجتــمعوا ليــصلي بــهم في رمــضان قال : «صــلاة الــمرء في بيــته أفــضل إلا المــكتوبة» .“
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1719.mp3
❉ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
مقــبل بـنُ هـادي الـوادعي -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ــــؤَالُ :
« ما حــكم صــلاة الــتروايح في شــهر رمــضان ؟ وكــم عــدد ركــعاتــها ؟ »
❪📜❫ الجَــــ☟ــــوَابُ :
” هــي : ســنة، وركــعاتها : إحــدى عشــرة ركــعة لــقول عائشــة رضي الله عــنها: « أن النــبي ﷺ ما زاد في رمــضان ، ولا غيــر رمــضان على إحــدى عــشرة ركــعة »، إن زاد ركعــتين خفيــفتين قــبل ذلك فتــكون ثــلاثة عشرة ركــعة فــهذا وارد أيــضاً ، فــهذه هي الســنة.
➢- وننــصح أن تــكون في آخــر اللــيل، لأن النــبي ﷺ قــال في الوتــر ، قــال: « من خــاف أن يــنام فليــوتر في أول اللــيل ، ومن طمــع أن يــقوم في آخــر اللــيل فلــيوتر في آخر اللــيل فإن صــلاة آخــر اللــيل مشــهودة »،
➢- إن استــطاع من الســاعة السابــعة - الســابعة بالتــوقيت العــربي !! أبــعدكم عنا التــوقيت ، وقــد ســمعتم ما قــال الصــنعاني في هذا وغــيره، أي في التــوقيت الــعربي - في الســاعة الســابعة أو الســاعة الثــامنة أو غــير ذلــك.
➢- المبــتدعة ينــكرون صلاة التــراويح ؛ والنبــيﷺ قــال: « من صــلى مع الإمــام حــتى ينــصرف كــتب له قــيام ليــلة » رواه أبوداود والتــرمذي ، - أي: في صــلاة التــراويح -، كــما صــلى بــهم النــبي ﷺ ثم خــشي أن يــفرض عليــهم فــترك وبــعد ذلك لا يــفرض ،
➢- وقــد صــلى النــبي ﷺ جــماعة في اللــيل ، وصــلى مــعه ابن عــباس ، صلى مــعه ابن مســعود وصــلى معه أيــضاً حــذيفة ، . فالــمهم: أن صــلاة التــراويح جمــاعة سنة ، ومن استــطاع أن يــصلي في بيــته فهو أفــضل لأن النــبي ﷺ قال : وقد اجتــمعوا ليــصلي بــهم في رمــضان قال : «صــلاة الــمرء في بيــته أفــضل إلا المــكتوبة» .“
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1719.mp3
*توفي العلامة الشيخ عبد الله القصير*-رحمه الله رحمة واسعة وجعل الفردوس الأعلى داره- على إثر مرض ألم به-جعله الله كفارة ورفعة-
*كم يغبط من مات على السنة سالما من البدع والحزبية المقيتة فكيف إذا كان داعيا منافحا عنها*
اللهم ثبتنا على التوحيد والسنة، وجنبنا البدع والحزبية.
*كم يغبط من مات على السنة سالما من البدع والحزبية المقيتة فكيف إذا كان داعيا منافحا عنها*
اللهم ثبتنا على التوحيد والسنة، وجنبنا البدع والحزبية.
📌حـڪـم أڪـل الـسـحور مـع أذان الـفـجـر الـثـانـي
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[ بعض كبار السن يأكل السحور والمؤذن يؤذن الفجر؟
الشيخ لماذا؟
السائل يقولون لأنه لم يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود.]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ أجل وإذا لم يتبيّن له إلاّ وقت الظهر سبحان الله! لا، قل له هذا حرام عليك، لكن الحمد لله إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، التقويم فيه تقديم خمس دقائق في الفجر. أما أن يقول لم يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود، إن كان نظره ضعيفا متى يتبين.
↤لكن هذا قصته مثل قصة عدي بن حاتم رضي الله عنه، كان يتسحر وجعل عقالين -الذي تربط به البعير- واحد أبيض وواحد أسود تحت وسادته، وكلما أكل نظر إلى العقالين ولم يتبين الأبيض وأكل، ولما تبين الأبيض أمسك، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له: إنّ وسادك لعريض أن وسع الخيط الأبيض والخيط الأسود، إنما ذلك بياض النهار وسواد الليل ولم يأمره بالإعادة لأنه جاهل،
⇇فالمهم بلغ هذا -جزاك الله خيرا- أنه يجب عليه أن يمسك، وغاية ما هنالك إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، له أن يأكل إلى أن ينتهي من الأذان.
⇦السائل: من حين يقول المؤذن الله أكبر يمسك، أو عندما ينتهي من الأذان؟
☜الشيخ: لا، قلت إذا كان يؤذن على التقويم فالتقويم فيه خمس دقائق تقديم. ]|
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_223_15.mp3]
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[ بعض كبار السن يأكل السحور والمؤذن يؤذن الفجر؟
الشيخ لماذا؟
السائل يقولون لأنه لم يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود.]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ أجل وإذا لم يتبيّن له إلاّ وقت الظهر سبحان الله! لا، قل له هذا حرام عليك، لكن الحمد لله إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، التقويم فيه تقديم خمس دقائق في الفجر. أما أن يقول لم يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود، إن كان نظره ضعيفا متى يتبين.
↤لكن هذا قصته مثل قصة عدي بن حاتم رضي الله عنه، كان يتسحر وجعل عقالين -الذي تربط به البعير- واحد أبيض وواحد أسود تحت وسادته، وكلما أكل نظر إلى العقالين ولم يتبين الأبيض وأكل، ولما تبين الأبيض أمسك، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال له: إنّ وسادك لعريض أن وسع الخيط الأبيض والخيط الأسود، إنما ذلك بياض النهار وسواد الليل ولم يأمره بالإعادة لأنه جاهل،
⇇فالمهم بلغ هذا -جزاك الله خيرا- أنه يجب عليه أن يمسك، وغاية ما هنالك إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، له أن يأكل إلى أن ينتهي من الأذان.
⇦السائل: من حين يقول المؤذن الله أكبر يمسك، أو عندما ينتهي من الأذان؟
☜الشيخ: لا، قلت إذا كان يؤذن على التقويم فالتقويم فيه خمس دقائق تقديم. ]|
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_223_15.mp3]
📌حڪـم تـزيّـن الـمـرأة لـزوجـهـا فـي نـهـار رمـضـان
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[أيضاً المستمع يقول هل يجوز لزوجتي أن تتزين لي في نهار شهر رمضان المبارك؟ وهل يحق لي أن أقبلها إذا أردت ذلك؟ ]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ أما تقبيل الرجل زوجته في حال الصيام فلا باس به ما لم يعرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل، فإن عرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل فإنه لا يجوز له أن يقبل حينئذ، فإنه يكون مسبباً لفساد صومه؛
↤إذ إنّ القول الراجح هو أنّ إنزال المني بشهوة مفطر للصائم إذا كان ذلك بعمل لا تذكير، أما إذا كان الرجل يعرف من نفسه أنه لا ينزل بتقبيل زوجته فلا حرج عليه في ذلك.
☜وأما تزينها له في حال الصوم فهو أيضا لا بأس به إذا كانت تعلم من زوجها تقوى الله عز وجل وعدم تجشمه للجماع المفسد لصومه وصومها، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه رخص القبلة للصائم، وأنه كان يقبل وهو صائم. ]|
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_073_11.mp3]
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[أيضاً المستمع يقول هل يجوز لزوجتي أن تتزين لي في نهار شهر رمضان المبارك؟ وهل يحق لي أن أقبلها إذا أردت ذلك؟ ]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ أما تقبيل الرجل زوجته في حال الصيام فلا باس به ما لم يعرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل، فإن عرف من نفسه أنه ينزل بالتقبيل فإنه لا يجوز له أن يقبل حينئذ، فإنه يكون مسبباً لفساد صومه؛
↤إذ إنّ القول الراجح هو أنّ إنزال المني بشهوة مفطر للصائم إذا كان ذلك بعمل لا تذكير، أما إذا كان الرجل يعرف من نفسه أنه لا ينزل بتقبيل زوجته فلا حرج عليه في ذلك.
☜وأما تزينها له في حال الصوم فهو أيضا لا بأس به إذا كانت تعلم من زوجها تقوى الله عز وجل وعدم تجشمه للجماع المفسد لصومه وصومها، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه رخص القبلة للصائم، وأنه كان يقبل وهو صائم. ]|
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_073_11.mp3]
📌هـل لإسـتـخـدام الـسـواك فـي نـهـار رمـضـان وقـت مـحـدد؟
❉ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
مقــبل بـنُ هـادي الـوادعي -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[ هل لإستخدام السواك في نهار رمضان وقت محدد ؟ ]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ لا، ليس محدداً، وما جاء في حديث: استاكوا في أول النهار؛ ولا تستاكوا في آخره. فهو حديثٌ ضعيف .
♾والصحيح؛ أنّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: « لولا أن أشق على أمتي؛ لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة » .
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3323.mp3]
❉ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
مقــبل بـنُ هـادي الـوادعي -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[ هل لإستخدام السواك في نهار رمضان وقت محدد ؟ ]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ لا، ليس محدداً، وما جاء في حديث: استاكوا في أول النهار؛ ولا تستاكوا في آخره. فهو حديثٌ ضعيف .
♾والصحيح؛ أنّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: « لولا أن أشق على أمتي؛ لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة » .
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3323.mp3]
📌هـل يـجـب تـحـريـك الـشـفـتـيـن فـي الـصـلاة وقـراءة الـقـرآن؟
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[هل يلزم تحريك الشفتين في الصلاة والأذكار والقراءة؟ أم يكفي أن يقرأ بدون تحريك الشفتين؟]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ لا بد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة، وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة؛ كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد؛
♾لأنه لا يسمى قولاً إلاّ ما كان منطوقاً به، ولا نطق إلاّ بتحريك الشفتين واللسان، ولهذا كان الصحابة -رضي الله عنهم- يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم باضطراب لحيته -أي بتحركها-.
✵ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يسمع نفسه؟ أم يكتفي بنطق الحروف؟ فمنهم من قال لا بد أن يسمع نفسه،
☜أي لا بد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه، ومنهم من قال يكفي إذا أظهر الحروف، وهذا هو الصحيح.]|
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_020_03.mp3]
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
|[هل يلزم تحريك الشفتين في الصلاة والأذكار والقراءة؟ أم يكفي أن يقرأ بدون تحريك الشفتين؟]|
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
|[ لا بد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة، وكذلك في قراءة الأذكار الواجبة؛ كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد؛
♾لأنه لا يسمى قولاً إلاّ ما كان منطوقاً به، ولا نطق إلاّ بتحريك الشفتين واللسان، ولهذا كان الصحابة -رضي الله عنهم- يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم باضطراب لحيته -أي بتحركها-.
✵ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يسمع نفسه؟ أم يكتفي بنطق الحروف؟ فمنهم من قال لا بد أن يسمع نفسه،
☜أي لا بد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه، ومنهم من قال يكفي إذا أظهر الحروف، وهذا هو الصحيح.]|
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_020_03.mp3]
•••
هل تريد رفع عدد قناتك بسرعة و بشكل يومي !
إليك أفضل دعم سلفي في تليجرام ؛ ما عليك سوى التواصل مع حسابنا الخاص بالدعم 👇 :
@Salafiisme
سارع في تسجيل قناتك في دعمنا فالأماكن محدودة !.
هل تريد رفع عدد قناتك بسرعة و بشكل يومي !
إليك أفضل دعم سلفي في تليجرام ؛ ما عليك سوى التواصل مع حسابنا الخاص بالدعم 👇 :
@Salafiisme
سارع في تسجيل قناتك في دعمنا فالأماكن محدودة !.
📌هـل الـجـلـوس فـي الـمـسـجـد سـاعـة اعـتـڪافـاً؟
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【 الـجـلـوس فـي الـمـسـجـد سـاعـة يـسـمى اعـتـڪافـاً؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
☜ فـقـال :《 نـعـــــم إذا نـــــواه 》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 【مـسـائـل الإمـام ابـن بـاز【 ١٣٦/١】
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【 الـجـلـوس فـي الـمـسـجـد سـاعـة يـسـمى اعـتـڪافـاً؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
☜ فـقـال :《 نـعـــــم إذا نـــــواه 》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 【مـسـائـل الإمـام ابـن بـاز【 ١٣٦/١】
📌الجــهـر بـالإفــطـار في حـال الســفـر
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【 هــل لــي أن أجــهر بالفــطر حــتى أبيــن للــناس هــذه الرخــصة في هــذه المــسألة؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 نــعم وأنــت مأجــور على هــذا، إذا أعــلنت فــطرك في الســفر من أجــل أن يــعلم الــناس أن هــذا هو الأفــضل مع المشــقة، فــأنت مأجــور على هــذا، وهــذا مــن دعــوة الــناس إلى الــهدى والرشــاد .》
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_008_31.mp3
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【 هــل لــي أن أجــهر بالفــطر حــتى أبيــن للــناس هــذه الرخــصة في هــذه المــسألة؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 نــعم وأنــت مأجــور على هــذا، إذا أعــلنت فــطرك في الســفر من أجــل أن يــعلم الــناس أن هــذا هو الأفــضل مع المشــقة، فــأنت مأجــور على هــذا، وهــذا مــن دعــوة الــناس إلى الــهدى والرشــاد .》
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_008_31.mp3
📌حـڪم خـروج الـمـاء الـلـزج بـعـد الـبـول
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【مـا حڪم خـروج المـاء اللـزج الغـليـظ بعـد البـول بـدون لـذة مـن الصـائم؟】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 خـروج المـاء اللـزج الغـليـظ بعـد البـول بـدون لـذة ليـس منيـا وإنمـا ذلـك ودي ولا يفسـد الصيـام ولا يـوجـب الغسـل وإنمـا الـواجـب منـه الاستنجـاء والوالـوضـوء》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📬【ﺍﻟﻠﺠـﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤـﺔ ﻟﻠـﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌـﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓـﺘﺎﺀ】📋ﺍﻟﻔﺘـﻮﻯ ﺭﻗﻢ【٢٧٩/١٠】
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【مـا حڪم خـروج المـاء اللـزج الغـليـظ بعـد البـول بـدون لـذة مـن الصـائم؟】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 خـروج المـاء اللـزج الغـليـظ بعـد البـول بـدون لـذة ليـس منيـا وإنمـا ذلـك ودي ولا يفسـد الصيـام ولا يـوجـب الغسـل وإنمـا الـواجـب منـه الاستنجـاء والوالـوضـوء》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📬【ﺍﻟﻠﺠـﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤـﺔ ﻟﻠـﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌـﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓـﺘﺎﺀ】📋ﺍﻟﻔﺘـﻮﻯ ﺭﻗﻢ【٢٧٩/١٠】
📌مـتى لاتُــرَد دعـوة الـصـائـم
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【دعـوة الـصـائـم الـتي لاتُـرَدّ فـي أي وقـت أو فـي وقـت الـفـطـور؟】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 فـي جميـع النهـار وعنـد الفطـر ڪذلك حـال صـومه وعنـد إفطـاره ڪلهـا»
➲|• السـؤال : يعنـي مثـلاً يـؤذن المـؤذن ...؟
☜|• الـشـيـخ : عنـد الإفطـار وفـي الظهـر وفـي العصـر وفـي أي وقـت للصـائـم الصـائم لـه دعـوة مستـجابة حـال صـومه وعنـد إفطـاره جميعًـا إذا سَـلِـم مـن المعـوّقات الأخـرى مـن أڪل الحـرام ومـن المعـاصي الأخـرى لأن القبـول له معـوقات ايضًـا مـن الـذنـوب والمعـاصي وأڪل الـربا والحـرام نسـأل اللـه العـافيـة》
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
https://binbaz.org.sa/fatwas/22774/%D9%85%D8%AA%D9%89-%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%89%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%B1%D8%AF
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【دعـوة الـصـائـم الـتي لاتُـرَدّ فـي أي وقـت أو فـي وقـت الـفـطـور؟】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 فـي جميـع النهـار وعنـد الفطـر ڪذلك حـال صـومه وعنـد إفطـاره ڪلهـا»
➲|• السـؤال : يعنـي مثـلاً يـؤذن المـؤذن ...؟
☜|• الـشـيـخ : عنـد الإفطـار وفـي الظهـر وفـي العصـر وفـي أي وقـت للصـائـم الصـائم لـه دعـوة مستـجابة حـال صـومه وعنـد إفطـاره جميعًـا إذا سَـلِـم مـن المعـوّقات الأخـرى مـن أڪل الحـرام ومـن المعـاصي الأخـرى لأن القبـول له معـوقات ايضًـا مـن الـذنـوب والمعـاصي وأڪل الـربا والحـرام نسـأل اللـه العـافيـة》
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
https://binbaz.org.sa/fatwas/22774/%D9%85%D8%AA%D9%89-%D9%88%D9%82%D8%AA-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%89%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%B1%D8%AF
binbaz.org.sa
متى وقت دعوة الصائم التي لا تُرَدّ؟
الجواب:
في جميع النهار، وعند الفطر كذلك، حال صومه وعند إفطاره كلها.
س: يعني مثلًا يؤذن المؤذن...؟
الشيخ:
في جميع النهار، وعند الفطر كذلك، حال صومه وعند إفطاره كلها.
س: يعني مثلًا يؤذن المؤذن...؟
الشيخ:
📌مـا هـو الـمـقـصـود بـالإعـتـڪاف؟
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【مـا هـو الـمقصـود بـالإعتـڪاف】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 والمقصـود بـالإعتڪاف :
انقطـاع الإنسـان عـن النـاس ليتفـرَغ لطـاعة اللـه فـي مـسـجـد مـن مسـاجـد طلبـاً لفضـله وثـوابـه وادراك ليلـة القـدر»
❍|• ولذلـك ينبغـي للمعـتڪف أن يشتغـل بـالذڪر والقـراءة والصـلاة والعبـادة»
➲|• وأن يتـجـنـب مـالا يعنـيـه مـن حـديث الدنيـا ولابـأس أن يتحـدث قليـلاً بحـديـث مبـاح مـع آهـله أو غيـرهم لمصـلحـة، لحـديث صفيـة رضـﮯ اللـه عنهـا》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【مـجـالـس شـهـر رمـضـان 【٢٤٤】
❉ سُـئـل الـعَـلّامَـة الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِـمَـهُ الـلـه
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【مـا هـو الـمقصـود بـالإعتـڪاف】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 والمقصـود بـالإعتڪاف :
انقطـاع الإنسـان عـن النـاس ليتفـرَغ لطـاعة اللـه فـي مـسـجـد مـن مسـاجـد طلبـاً لفضـله وثـوابـه وادراك ليلـة القـدر»
❍|• ولذلـك ينبغـي للمعـتڪف أن يشتغـل بـالذڪر والقـراءة والصـلاة والعبـادة»
➲|• وأن يتـجـنـب مـالا يعنـيـه مـن حـديث الدنيـا ولابـأس أن يتحـدث قليـلاً بحـديـث مبـاح مـع آهـله أو غيـرهم لمصـلحـة، لحـديث صفيـة رضـﮯ اللـه عنهـا》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【مـجـالـس شـهـر رمـضـان 【٢٤٤】
📌ڪيـف تُـدرِك لـيـلـة الـقـدر؟
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【ڪيـف تُـدرِك لـيـلـة الـقـدر بـلا شـك؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《مـن اجتهـد فـي العشـر ڪلهـا فـي الصـلاة والقـراءة والـدعـاء وغيـر ذلـك مـن وجـوه الخيـر، أدرك ليلـة القـدر بـلا شـك وفـاز بمـا وعـد اللـه بـه مـن قـامهـا إذا فعـل ذلـك إيمـانا وحتسابـا》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔【مـجـمـوع الـفـتـاوى 【٤٣٤/١٥】
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【ڪيـف تُـدرِك لـيـلـة الـقـدر بـلا شـك؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《مـن اجتهـد فـي العشـر ڪلهـا فـي الصـلاة والقـراءة والـدعـاء وغيـر ذلـك مـن وجـوه الخيـر، أدرك ليلـة القـدر بـلا شـك وفـاز بمـا وعـد اللـه بـه مـن قـامهـا إذا فعـل ذلـك إيمـانا وحتسابـا》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔【مـجـمـوع الـفـتـاوى 【٤٣٤/١٥】
📌لَيْــلَةُ الــقَدْرِ وَمَـا هِــيَ عَــلاَمَاتُــهَا
❍ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
أحـمد بن عبدالحـليم ابن تيـمية رحـمه الله
❪📜❫ السُّــــ☟ــــؤَالُ :
【ســئل -رحــمه الله- عن ليــلة الــقدر وهو معــتقل بالقــلعة قلــعة الجــبل ســنة ســت وسبــعمائة.】
❪📜❫ الجَــــ☟ــــوَابُ :
《 الحــمد لله، ليــلة الــقدر في العــشر الأواخــر من شهر رمــضان هــكذا صح عن النــبي ﷺ أنه قــال: "هــي في العــشر الأواخــر من رمــضان". وتــكون في الوتــر منها، لــكن الوتر يــكون باعتــبار الــماضي
⊙ فتــطلب ليــلة إحــدى وعــشرين وليــلة ثــلاث وعشــرين وليــلة خمس وعــشرين وليلة ســبع وعــشرين وليــلة تســع وعــشرين. ويكون باعــتبار ما بقي كــما قــال النبي ﷺ "لتــاسعة تبــقى لسابــعة تبــقى لــخامسة تــبقى لثــالثة تبــقى".
☜ فــعلى هــذا إذا كان الشــهر ثــلاثين يــكون ذلــك لــيالي الأشــفاع، وتــكون الاثنــين والعــشرين تاســعة تبــقى وليــلة أربــع وعــشرين سابعــة تبــقى وهــكذا فــسره أبو ســعيد الــخدري في الحــديث الصحــيح.
➢ وهــكذا أقــام النــبي ﷺ في الشــهر. وإن كان الشــهر تســعا وعــشرين كان التــاريخ بالــباقي. كالتــاريخ الــماضي. وإذا كان الأمــر هــكذا فيــنبغي أن يتــحراها المــؤمن في العــشر الأواخــر جميــعه كــما قال النــبي ﷺ "تحــروها في العــشر الأواخــر" وتــكون في السبــع الأواخــر أكــثر.
☜ وأكــثر ما تــكون ليــلة ســبع وعــشرين كما كــان أُبــي بن كــعب يحــلف أنها ليــلة ســبع وعــشرين. فقــيل له: بأي شــيء علــمت ذلك؟ فــقال بالآيــة التي أخبــرنا رســول الله. أخبــرنا أن الشــمس تــطلع صبــحة صبيــحتها كالطــشت لا شــعاع لها. فــهذه العــلامة التــي رواها أبي بن كــعب عن النــبي ﷺ.
⊙ مــن أشــهر العــلامات في الحــديث وقــد روي في عــلاماتها "أنــها ليــلة بلــجة منــيرة" وهي ساكــنة لا قــوية الحــر ولا قــوية البــرد وقد يكشــفها الله لبــعض الناس في المــنام أو اليــقظة. فــيرى أنــوارها أو يــرى من يقــول له هذه ليــلة الــقدر وقد يفتــح على قــلبه من المــشاهدة ما يتــبين به الأمــر. والله تــعالى أعــلم. 》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
•|[📙📔 مجــموع الفــتاوى ❪٢٨٤/٢٥-٢٨٦❫ ]|•
❍ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
أحـمد بن عبدالحـليم ابن تيـمية رحـمه الله
❪📜❫ السُّــــ☟ــــؤَالُ :
【ســئل -رحــمه الله- عن ليــلة الــقدر وهو معــتقل بالقــلعة قلــعة الجــبل ســنة ســت وسبــعمائة.】
❪📜❫ الجَــــ☟ــــوَابُ :
《 الحــمد لله، ليــلة الــقدر في العــشر الأواخــر من شهر رمــضان هــكذا صح عن النــبي ﷺ أنه قــال: "هــي في العــشر الأواخــر من رمــضان". وتــكون في الوتــر منها، لــكن الوتر يــكون باعتــبار الــماضي
⊙ فتــطلب ليــلة إحــدى وعــشرين وليــلة ثــلاث وعشــرين وليــلة خمس وعــشرين وليلة ســبع وعــشرين وليــلة تســع وعــشرين. ويكون باعــتبار ما بقي كــما قــال النبي ﷺ "لتــاسعة تبــقى لسابــعة تبــقى لــخامسة تــبقى لثــالثة تبــقى".
☜ فــعلى هــذا إذا كان الشــهر ثــلاثين يــكون ذلــك لــيالي الأشــفاع، وتــكون الاثنــين والعــشرين تاســعة تبــقى وليــلة أربــع وعــشرين سابعــة تبــقى وهــكذا فــسره أبو ســعيد الــخدري في الحــديث الصحــيح.
➢ وهــكذا أقــام النــبي ﷺ في الشــهر. وإن كان الشــهر تســعا وعــشرين كان التــاريخ بالــباقي. كالتــاريخ الــماضي. وإذا كان الأمــر هــكذا فيــنبغي أن يتــحراها المــؤمن في العــشر الأواخــر جميــعه كــما قال النــبي ﷺ "تحــروها في العــشر الأواخــر" وتــكون في السبــع الأواخــر أكــثر.
☜ وأكــثر ما تــكون ليــلة ســبع وعــشرين كما كــان أُبــي بن كــعب يحــلف أنها ليــلة ســبع وعــشرين. فقــيل له: بأي شــيء علــمت ذلك؟ فــقال بالآيــة التي أخبــرنا رســول الله. أخبــرنا أن الشــمس تــطلع صبــحة صبيــحتها كالطــشت لا شــعاع لها. فــهذه العــلامة التــي رواها أبي بن كــعب عن النــبي ﷺ.
⊙ مــن أشــهر العــلامات في الحــديث وقــد روي في عــلاماتها "أنــها ليــلة بلــجة منــيرة" وهي ساكــنة لا قــوية الحــر ولا قــوية البــرد وقد يكشــفها الله لبــعض الناس في المــنام أو اليــقظة. فــيرى أنــوارها أو يــرى من يقــول له هذه ليــلة الــقدر وقد يفتــح على قــلبه من المــشاهدة ما يتــبين به الأمــر. والله تــعالى أعــلم. 》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
•|[📙📔 مجــموع الفــتاوى ❪٢٨٤/٢٥-٢٨٦❫ ]|•
السلام.عليكم.ورحمة.الله.وبركاته ..🌟
#قَائِمَةُ "طُلاَبُ.العِـــلْمِ.الشَرْعِـي " تُقَدّمُ لَكُمْ مَجْمُوعَة مِنَ القَنَوَاتِ السلفيّة،الســـّنِيــة الموثوقة التِي تُفِيدُكُم فِي دِينِكُم ودُنْيَاكُم ..📝
» مَنْهَجُهَا : كِتَابٌ.وسُنّة.بِفَهْمِ.سَلَفِ.الأمّة .✔️.
» يَومُ النّشرِ :⏪ الأحـَد والإثنين.والخمِيــس.بإذن.الله.
🎊للانضمام للقائمة عين البوت مشرفا
@da3mm_bot
📮قنــاة القائــمـة مـن هـنــــا✅⬅️↙
https://hottg.com/Ida3t_taleb_al3elme
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
-
♽|⇐ إذاعة طلاب العلم الشرعي
-
♽|⇐ علوم القران الكريم.
-
♽|⇐ كنزالاطفال برأعم الإسلام
-
♽|⇐ الصحبةالصالحة
-
♽|⇐ ☆ معرفة الصحابة ☆
-
♽|⇐ مملكة السلفيات
-
♽|⇐ فتاوى و فوائد العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله .
-
♽|⇐ السلفية نور على الدرب)
-
♽|⇐ التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
-
♽|⇐ مجموع الفتاوى لكبار العلماء
-
♽|⇐ مشايخ و علماء أهل السنة السلفيين الكبار
-
♽|⇐ نوافع الگلم
-
♽|⇐ صوتيات مشايخ أهل السنة
-
♽|⇐ أحكام المرأة المسلمة
-
♽|⇐ الأثر السلفية
-
♽|⇐ قناة الفتاوى الشرعية
-
♽|⇐ مكتبة أهل الحديث والأثر.
-
♽|⇐ الاصول الثلاثة.
-
♽|⇐ الطفل المسلم السلفي
-
♽|⇐ فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
-
♽|⇐ سؤال وجواب
-
♽|⇐ قناة التوحيد و السنة
-
♽|⇐ كن طالبا للعلم
-
♽|⇐ الجوهرة السلفية
-
♽|⇐ ال ﻗ̮̃ابضات ؏لے الجمر
-
♽|⇐ صوتيات سلفية
-
♽|⇐ التجارة الرابحة ️
-
♽|⇐ فوائد للمصمم
-
♽|⇐ فوائد ونوادر أهل العلم
-
♽|⇐ الكلمة الطيبة
-
♽|⇐ ميراث النبي ﷺ
-
♽|⇐ السلاسل العلمية السلفية
-
♽|⇐ التحذير من البدع والشركيات
-
♽|⇐ السراج المنير
-
♽|⇐ سفينة نوح
-
♽|⇐ روائع ابن القيم وابن تيمية
-
♽|⇐ لمطبخك يا سلفية ♡ )
-
♽|⇐ صوتيات سلفية
-
♽|⇐ السلف الصالح
-
♽|⇐ مسك الأثر
-
♽|⇐ ..أقوال أهل العلم..
-
♽|⇐ ❁على نهج الصحاب
-
♽|⇐ الأحاديث الصحيحة
-
♽|⇐ قطف الفوائد وقيدها
-
♽|⇐ كشف البدع وبيان السنن اتباع وليس ابتداع
-
♽|⇐ قناة مشايخ السنة السلفيين
-
♽|⇐ أحكام الجنائز
-
♽|⇐ الحب في الله وثمراته
-
♽|⇐ جامع البطاقات السلفية
-
♽|⇐ قناة ديننا الحنيف الجزائرية
-
♽|⇐ طوبى للغرباء🫧
-
♽|⇐ ذرب | قصائد سلفية!
-
♽|⇐ ملتقى طلاب العلم
-
♽|⇐ على خطى رسول الله نسير
-
♽|⇐ |السلفية الصغيرة|
-
♽|⇐ زاد المستعجلدفتر تقييد الفوائد والفرائد
-
♽|⇐ الاعتصام بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
-
♽|⇐ المحجة البيضاء السلفية
-
♽|⇐ مفكرة شمس الإسلام | حروف أثرية
-
♽|⇐ صبية ؏ربية |النساء فقط|
-
♽|⇐ متجر حنة للألبسة الشرعية
-
♽|⇐ يا طالبة ال؏لم اقبلي
-
♽|⇐ روح وريحان
-
♽|⇐ مشروع جواهر السلف الدعوي
-
♽|⇐ الرحمةلبيع الجلباب الشرعي
-
♽|⇐ دفتر
-
♽|⇐ أهل التوحيد والسنة
-
♽|⇐ هدى السلف الأثرية
-
♽|⇐ قلائد سلفية
-
♽|⇐ سلفية ان شاء الله
-
♽|⇐ .
-
♽|⇐ كناشة الفوائد السلفية
-
♽|⇐ ريشة سلفي
-
♽|⇐ نسعى إلى الفردوس الأعلى
-
♽|⇐ قناة الدين النصيحة➠
-
♽|⇐ باثار السلف نقتدي
-
♽|⇐ ام مريم للخياطة
-
♽|⇐ الدعوة السلفية في غليزان 🫧
-
♽|⇐ الخلة الطيبة .
-
♽|⇐ القناة السلفية لنشر التوحيد
-
♽|⇐ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .
-
♽|⇐ ٱلطائفة ٱلمنصورة
-
♽|⇐ لك سيدتي
-
♽|⇐ تحويل العلم الشرعي
#قَائِمَةُ "طُلاَبُ.العِـــلْمِ.الشَرْعِـي " تُقَدّمُ لَكُمْ مَجْمُوعَة مِنَ القَنَوَاتِ السلفيّة،الســـّنِيــة الموثوقة التِي تُفِيدُكُم فِي دِينِكُم ودُنْيَاكُم ..📝
» مَنْهَجُهَا : كِتَابٌ.وسُنّة.بِفَهْمِ.سَلَفِ.الأمّة .✔️.
» يَومُ النّشرِ :⏪ الأحـَد والإثنين.والخمِيــس.بإذن.الله.
🎊للانضمام للقائمة عين البوت مشرفا
@da3mm_bot
📮قنــاة القائــمـة مـن هـنــــا✅⬅️↙
https://hottg.com/Ida3t_taleb_al3elme
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
-
♽|⇐ إذاعة طلاب العلم الشرعي
-
♽|⇐ علوم القران الكريم.
-
♽|⇐ كنزالاطفال برأعم الإسلام
-
♽|⇐ الصحبةالصالحة
-
♽|⇐ ☆ معرفة الصحابة ☆
-
♽|⇐ مملكة السلفيات
-
♽|⇐ فتاوى و فوائد العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله .
-
♽|⇐ السلفية نور على الدرب)
-
♽|⇐ التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
-
♽|⇐ مجموع الفتاوى لكبار العلماء
-
♽|⇐ مشايخ و علماء أهل السنة السلفيين الكبار
-
♽|⇐ نوافع الگلم
-
♽|⇐ صوتيات مشايخ أهل السنة
-
♽|⇐ أحكام المرأة المسلمة
-
♽|⇐ الأثر السلفية
-
♽|⇐ قناة الفتاوى الشرعية
-
♽|⇐ مكتبة أهل الحديث والأثر.
-
♽|⇐ الاصول الثلاثة.
-
♽|⇐ الطفل المسلم السلفي
-
♽|⇐ فتاوى مهمة للمرأة المسلمة
-
♽|⇐ سؤال وجواب
-
♽|⇐ قناة التوحيد و السنة
-
♽|⇐ كن طالبا للعلم
-
♽|⇐ الجوهرة السلفية
-
♽|⇐ ال ﻗ̮̃ابضات ؏لے الجمر
-
♽|⇐ صوتيات سلفية
-
♽|⇐ التجارة الرابحة ️
-
♽|⇐ فوائد للمصمم
-
♽|⇐ فوائد ونوادر أهل العلم
-
♽|⇐ الكلمة الطيبة
-
♽|⇐ ميراث النبي ﷺ
-
♽|⇐ السلاسل العلمية السلفية
-
♽|⇐ التحذير من البدع والشركيات
-
♽|⇐ السراج المنير
-
♽|⇐ سفينة نوح
-
♽|⇐ روائع ابن القيم وابن تيمية
-
♽|⇐ لمطبخك يا سلفية ♡ )
-
♽|⇐ صوتيات سلفية
-
♽|⇐ السلف الصالح
-
♽|⇐ مسك الأثر
-
♽|⇐ ..أقوال أهل العلم..
-
♽|⇐ ❁على نهج الصحاب
-
♽|⇐ الأحاديث الصحيحة
-
♽|⇐ قطف الفوائد وقيدها
-
♽|⇐ كشف البدع وبيان السنن اتباع وليس ابتداع
-
♽|⇐ قناة مشايخ السنة السلفيين
-
♽|⇐ أحكام الجنائز
-
♽|⇐ الحب في الله وثمراته
-
♽|⇐ جامع البطاقات السلفية
-
♽|⇐ قناة ديننا الحنيف الجزائرية
-
♽|⇐ طوبى للغرباء🫧
-
♽|⇐ ذرب | قصائد سلفية!
-
♽|⇐ ملتقى طلاب العلم
-
♽|⇐ على خطى رسول الله نسير
-
♽|⇐ |السلفية الصغيرة|
-
♽|⇐ زاد المستعجلدفتر تقييد الفوائد والفرائد
-
♽|⇐ الاعتصام بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
-
♽|⇐ المحجة البيضاء السلفية
-
♽|⇐ مفكرة شمس الإسلام | حروف أثرية
-
♽|⇐ صبية ؏ربية |النساء فقط|
-
♽|⇐ متجر حنة للألبسة الشرعية
-
♽|⇐ يا طالبة ال؏لم اقبلي
-
♽|⇐ روح وريحان
-
♽|⇐ مشروع جواهر السلف الدعوي
-
♽|⇐ الرحمةلبيع الجلباب الشرعي
-
♽|⇐ دفتر
-
♽|⇐ أهل التوحيد والسنة
-
♽|⇐ هدى السلف الأثرية
-
♽|⇐ قلائد سلفية
-
♽|⇐ سلفية ان شاء الله
-
♽|⇐ .
-
♽|⇐ كناشة الفوائد السلفية
-
♽|⇐ ريشة سلفي
-
♽|⇐ نسعى إلى الفردوس الأعلى
-
♽|⇐ قناة الدين النصيحة➠
-
♽|⇐ باثار السلف نقتدي
-
♽|⇐ ام مريم للخياطة
-
♽|⇐ الدعوة السلفية في غليزان 🫧
-
♽|⇐ الخلة الطيبة .
-
♽|⇐ القناة السلفية لنشر التوحيد
-
♽|⇐ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .
-
♽|⇐ ٱلطائفة ٱلمنصورة
-
♽|⇐ لك سيدتي
-
♽|⇐ تحويل العلم الشرعي
•••
هل تريد رفع عدد قناتك بسرعة و بشكل يومي !
إليك أفضل دعم سلفي في تليجرام ؛ ما عليك سوى التواصل مع حسابنا الخاص بالدعم 👇 :
@Salafiisme
سارع في تسجيل قناتك في دعمنا فالأماكن محدودة !.
هل تريد رفع عدد قناتك بسرعة و بشكل يومي !
إليك أفضل دعم سلفي في تليجرام ؛ ما عليك سوى التواصل مع حسابنا الخاص بالدعم 👇 :
@Salafiisme
سارع في تسجيل قناتك في دعمنا فالأماكن محدودة !.
📌ڪيـف تُـدرِك لـيـلـة الـقـدر؟
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【ڪيـف تُـدرِك لـيـلـة الـقـدر بـلا شـك؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《مـن اجتهـد فـي العشـر ڪلهـا فـي الصـلاة والقـراءة والـدعـاء وغيـر ذلـك مـن وجـوه الخيـر، أدرك ليلـة القـدر بـلا شـك وفـاز بمـا وعـد اللـه بـه مـن قـامهـا إذا فعـل ذلـك إيمـانا وحتسابـا》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔【مـجـمـوع الـفـتـاوى 【٤٣٤/١٥】
❉ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
↲ عَـبْدُ العَزِيــز بـنُ بَـاز -رَحِـمَهُ الله-
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【ڪيـف تُـدرِك لـيـلـة الـقـدر بـلا شـك؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《مـن اجتهـد فـي العشـر ڪلهـا فـي الصـلاة والقـراءة والـدعـاء وغيـر ذلـك مـن وجـوه الخيـر، أدرك ليلـة القـدر بـلا شـك وفـاز بمـا وعـد اللـه بـه مـن قـامهـا إذا فعـل ذلـك إيمـانا وحتسابـا》
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔【مـجـمـوع الـفـتـاوى 【٤٣٤/١٥】
📌الـدعـاء الـذي يـسـتـجـاب فـي لـيـلـة الـقـدر
❉سُئل الشَّـيخُ العلّامــةُ صالح الفوزان -حفظَهُ اللهُ-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【مـا هـو الـدعـاء الـذي يـسـتـجـاب فـي لـيـلـة الـقـدر؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 سـألت عائشـة رضـي اللـه عنهـا
رسـول اللـه ﷺ :
➲|• إذا أدرڪت ليلـة الـقدر مـاذا تقـول قـال قـولي: « اللَّهـم إنـك عَفُـوٌ تُـحِـبَ العَـفْـوَ فَـاعْـفُ عَـنَّـي »
☜|• ويڪرر هـذا الـدعاء ومـا تيسـر معـهُ مـن الأدعيـة الصـالحـة ولأدعيـة ڪثير والحمـد للـه الأدعيـة القـرآنيـة والأدعيـة النبـوية أو مـا يسـر اللـه لهُ مـن الـدعاء المـوافق مـن الڪتاب والسنـة 》
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/01_34.mp3
❉سُئل الشَّـيخُ العلّامــةُ صالح الفوزان -حفظَهُ اللهُ-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
【مـا هـو الـدعـاء الـذي يـسـتـجـاب فـي لـيـلـة الـقـدر؟ 】
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ :
《 سـألت عائشـة رضـي اللـه عنهـا
رسـول اللـه ﷺ :
➲|• إذا أدرڪت ليلـة الـقدر مـاذا تقـول قـال قـولي: « اللَّهـم إنـك عَفُـوٌ تُـحِـبَ العَـفْـوَ فَـاعْـفُ عَـنَّـي »
☜|• ويڪرر هـذا الـدعاء ومـا تيسـر معـهُ مـن الأدعيـة الصـالحـة ولأدعيـة ڪثير والحمـد للـه الأدعيـة القـرآنيـة والأدعيـة النبـوية أو مـا يسـر اللـه لهُ مـن الـدعاء المـوافق مـن الڪتاب والسنـة 》
▣ الـمـقـطـع الـصـوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/01_34.mp3
HTML Embed Code: