"كم هدتنِي يدُك السمرا إلِى
حقلنَا في "الغول" في "قاع الرحابِ"
وإلى الوادِي إلى الظلَِ إلى
حيثُ يلقي الروضُ أنفاسِ الملابِ
وسواقِي النهر تلقِي لحنها
ذائباً كاللطفِ في حلو العتابِ "

"كم تمنّينَا وكم دللتِني
تحتَ صمتِ الليل والشهبِ الخوابِي
كم بكتْ عيناكِ لما رأتا
بصري يطفَا ويطوَى في الحجابِ
وتذكرت مصيرِي والجَوى
بين جنبيكِ جراح في التهابِ."💔

"ها أنا يا أمّي اليوم فتَى
طائرُ الصيتِ بعيد في الشهابِ
أملأ التاريخَ لحناً وصدى
وتغني في ربا الخلدِ رَبَابي !"

"فاسمعِي يا أمّ صوتي وارقصِي
من وراء القبر كالحورِ الكعابِ."

"ها أنَا يا أمّ أرثيكِ وفِي
شجوِ هذا الشعر شجوِي وانتحابِي !"

الشّعر الحّقيقِي، ثورة مَشاعر صادقة مفعمة، يصلك مَشهد القَصيدة وتعاينه كَما لو كنتَ أنتَ صاحبه
وتحسّ به بكلّ جوارحك كَما لو كَان احسَاسك وأنت الموجوع المَكلوم والشّاعر!
أمينة قُطب في قصيدتها "هل تُرانا نَلتَقي" لم تسكب قصيدتها إلا من دماء قلبِها وبقيّة أنفاسها، لِذا لا تستأذنُك القَصيدة ولا تطرق باب قلبِك فقط، تَدخل.
وكَذا البردّوني، كانَ رثاؤه واضحَ الأسى محزونًا وموجوعًا ولا تشهد فيها بيتًا منفصلًا عن شعورِه ولم يضف حرفًا فيه مبالغة ومزايدة، ألم صرْف خالص، ومَشهد حقيقيّ، كلّ ما أتغنّى بها أتخيّل مشهد القَصيدة بعينِي وأحسّ به، تصويره لحَياته مع أمّه وحنَانها ودفءها ومشاق الحَياة في البيئة الرّيفية مع الشّاعرية التي تضفي لهذا الجوّ القاسي مسحة حَنان.. وألم الفقدِ الذِي لا يزول ولا يبلى مع تقادم سنيّ العمر !):

وددتُ لو أسمعها مغنّاة، فمن كان له صوت حسن فليحدها لَنا ويبكينا ويشجينا.

"والحَسرة چتّالة."

.
شأنُ هذه الحرب يصيبُ الإنسان بالعيّ، ويتركه عند عتبة الدعاء لإخوانه والإيمان بأنّ العالم شرٌّ مقزز لا يردّه ويصلحه غير قوّة الحديد والنار.
.

"المَا يگدر يگول البِيه
مَا يلگه اليعذرُونه !"

يقول آخر في ذات السّياق ويكأنّه جواب لأعلاه :

شِد حيلك يا گلبي.. اللّيلة مِلتمَّات!

ويگول النّواب:

"أنا التمّن عليّ مشتّتات البّال
خذن ثلثين حيلي وكبّرن سنّي !"

ردًّا على عريان خلف من گال:

"يلتمّن علي مشتتات البَال
وانفضهن نفض وانهَض ولا چنّي"

"أموتُ وليسَ من أحدٍ قربَ فراشي الليلة ينثرُ عبرةً على جنبي."

-شعر إيراني.

البعض يريدك وفق الصورة التي شكّلها
هو بمعطى معين ؛!

لا ماعليه انت كحالة متكاملة ..

"إنّ الموت فِي سبيلِ الحقّ لَهو عينُ البقَاء."

-حسن البنّاء رحمه الله.

"مما يروى في عفوية الأعراب وسجيتهم الذكية.. أن أعرابيًا نظر إلى السماء وقال مُخاطبًا الله تعالى؛
أمُعذبنا وتوحيدك في قلوبِنا؟!
ما إخالك تفعل، فلِئن فعلتَ لتجمعَنّا مع أقوامٍ لطالما أبغضناهم لك!"

"ليسَ بضعةً منّي، حمزَة كان كلّي."

-وائل الدّحدوح.

أصدق تعريف:
"وائِل: اسم جبلٍ في فلسطين."

"أكتِب بِيت، وامسح بِيت
هجَمت بيوت،
وما طلّعت الِبگلبي."