✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

114 ألطّاعة تنجى.
115 ألمعصية تردى.
116 ألجبن آفة.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام الخامِس: محمّد بن علي الباقر عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ٩*

🌼 *علم الإمام الباقر (٢):*

وعن أبي حمزة الثمالي عن أبي الربيع قال: «حججت مع أبي جعفر عليه السّلام في السنة التي حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولى عمر بن الخطاب، فنظر نافع الى أبي جعفر في ركن البيت وقد اجتمع عليه الخلق، فقال: يا أمير، من هذا الذي قد تكافأ عليه الناس؟ فقال: هذا محمّد بن علي ابن الحسين قال: لآتينّه ولأسألنه عن مسائل لا يجيبني فيها الّا نبي أو وصي نبي.

قال: فاذهب اليه لعلك تخجله، فجاء نافع حتى اتكأ على الناس، وأشرف على أبي جعفر عليه السّلام فقال: يا محمّد بن علي اني قرأت التوراة والانجيل والزبور والفرقان، وقد عرفت حلالها وحرامها، وقد جئت أسألك عن مسائل لا يجيبني فيها الّا نبي أو وصي نبي أو ابن نبي، فرفع أبو جعفر عليه السّلام رأسه فقال: سل عما بدا لك، قال: أخبرني كم بين عيسى ومحمّد من سنة؟ قال: أجيبك بقولك أم بقولي؟ قال: أجبني بالقولين! قال أما بقولي فخمسمائة سنة وأما بقولك فستمائة سنة، قال فأخبرني عن قول اللَّه عزّوجل:«وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ» من الذي سأل محمّد وكان بينه وبين عيسى خمسمائة سنة؟ قال: فتلا أبو جعفر عليه السّلام هذه الآية: «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا» «١» كان من الآيات التي أراها محمّداً حيث اسري به إلى بيت المقدس أنه حشر اللَّه الأولين والآخرين، من النبيين والمرسلين، ثم أمر جبرئيل عليه السّلام فأذن شفعاً واقام شفعاً، وقال في أذانه حي على خير العمل ثم تقدم محمّد صلّى اللَّه عليه وآله فصلى بالقوم. فلما انصرف قال اللَّه عزّوجل «وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ» «٢» فقال رسول اللَّه: على ما تشهدون وما كنتم تعبدون؟ قالوا: نشهد أن لا اله الّا اللَّه وحده لا شريك له وانك رسول اللَّه، اخذت على ذلك عهودنا ومواثيقنا، فقال: صدقت يا أبا جعفر، قال:
فأخبرني عن قول اللَّه عزّوجل «يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ» «٣» أي أرض تبدل؟ فقال أبو جعفر عليه السّلام خبزة بيضاء يأكلونها حتى يفرغ اللَّه من حساب الخلايق فقال: انهم عن الأكل لمشغولون، فقال أبو جعفر عليه السّلام:
أهم حينئذ اشغل ام هم في النار؟ قال نافع: بل هم في النار، قال: فقد قال اللَّه عزّوجل «وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ» «4» ما اشغلهم إذا دعوا بالطعام فأطعموا الزقوم ودعوا بالشراب فسقوا من الجحيم، فقال: صدقت يا ابن رسول اللَّه وبقيت مسألة واحدة. قال: وما هي؟
قال: فأخبرني متى كان اللَّه؟ قال: ويلك أخبرني متى لم يكن حتى اخبرك متى كان؟ سبحان من لم يزل ولا يزال، فرداً صمداً لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً. ثم اتى هشام بن عبد الملك فقال: ما صنعت؟ قال: دعني من كلامك، واللَّه هو أعلم الناس حقاً، وهو ابن رسول اللَّه حقاً» «١».

قال الحسين بن عبد الوهاب بعدما أورد قصة أبي بصير ومسح الإمام الباقر عليه السّلام على عينه: «ثم قال عليه السّلام: نحن جنب اللَّه جل وعز، نحن صفوة اللَّه، نحن خيرة اللَّه، نحن أمناء اللَّه، نحن مستودع مواريث الأنبياء، نحن حجج اللَّه، نحن حبل اللَّه المتين، نحن صراط اللَّه المستقيم، قال اللَّه تعالى «وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ» «2» نحن رحمة اللَّه على المؤمنين، بنا يفتح اللَّه وبنا يختم اللَّه، من تمسك بنا نجا، ومن تخلف عنا غوى، نحن القادة الغر المحجّلون، ثم قال عليه السّلام: فمن عرفنا وعرف حقنا وأخذ بأمرنا فهو منا والينا» «3».

قال محمّد فريد وجدي: «كان الباقر عالماً نبيلًا وسيداً جليلًا، وسمّي الباقر لأنه تبقر في العلم أي توسع» «4».

قال الذهبي: «أول من ضرب النقود الرسمية عربية مستقلة في الإسلام وأوجب التعامل بها، وابطل استعمال النقود الرومية والفارسية، عبد الملك ابن مروان خامس خلفاء بني أمية باشارة محمّد بن علي بن الحسين المعروف بمحمّد الباقر» «١».

اقول: ذكر الدميري قصة ضرب النقود مفصلًا في الجزء الأول من كتاب (حياة الحيوان) ص ٦٢.

📚 *المصادر:*

(١) سورة الاسراء: ١.
(٢) سورة الزخرف: ٤٥.
(3) سورة إبراهيم: 48.
(4) سورة الاعراف: 50.
(١) الاحتجاج ج ٢ ص ٣٢٥.
(٢) سورة الانعام: ١٥٣.
(٣) عيون المعجزات للشيخ حسين بن عبد الوهاب من علماء القرن الخامس ص ٦٧ ط النجف ١٣٦٩.
(٤) دائرة المعارف ج 3 ص 563.
(1) النقود العربية ص 92.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼

*🌿شرح دعاء الندبة🌿*

*الحلقةُ : ١٥*

*رابطة إحياء دعاء الندبة:*

ما زال الحديث متواصلا وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:
وَقُلْتَ (اِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً).

*والحديث في محاور:*

*المحور الأوّل:* مر بنا في الشروح السابقة أنّ الاجتباء المحمدي من قبل الله سبحانه وتعالى له ولأهل بيته لوحظ في هذا الدعاء من عدة زوايا، منها زاوية المؤهلات التي عكسها الدعاء وأوجبت هذه المكانة له ولهم عليهم السلام، ومن زاوية الآثار التي ترتّبت على هذه المكانة المتفرعة عن تلك المؤهلات، وهناك زوايا أخرى ستنعكس من خلال النصوص الآتية والتي تضمّنها هذا الدعاء المبارك، فبعد أنْ جعل الله سبحانه وتعالى الوجود بأكمله بيتاً، وجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآله عليهم السلام أهل هذا البيت وأنّ من يدخله هو الآمن وعلى مختلف المراتب من الأمان، وانّ في هذا البيت مقاماً سامياً جُعل لإبراهيم لشدّة ولائه لأهل البيت عليهم السلام، وانّ كل من اشتد ولاؤه كان بالإمكان أنْ يكون له مقام، وانّ أدنى مرتبة من المراتب التي يحظى بها الداخل لهذا البيت هو الأمان.

وهنا قد يسأل سائل: أنه لمَ جُعل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وآله عليهم السلام هذه المكانة وجُعلوا أهل البيت الإلهي؟، فجاء الجواب على لسان الدعاء أنهم لمكان طهارتهم وتطهرهم صاروا كذلك، ولأنّهم لا رجس فيهم ومعهم استحقوا هذا، فلكي لا يستعظم السامع أو إذا سأل السائل عن سر هذا الجعل الإلهي جاء المقطع البعدي قائلاً: وقلت (اِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً)، فكونهم عليهم السلام أهل البيت الإلهي لابدّ أنْ يكون نابعا ومتفرعا من أصل اقتضى هذا التمييز والتميز، وذلك هو التطهير وإذهاب الرّجس.

وقد يقول قائل مرة أخرى إنّ كثيراً من عباد الله المخلصين قد طهّروا واذهب عنهم الرّجس فلم يكونوا أهلاً للبيت الإلهي؟، فيأتي الجواب أنّ التطهير هنا تطهير بأعلى المراتب وإذهاب للرّجس بأدناها، بل وانّ التطهير للغير وإذهاب الرّجس عن الغير أياً ما كان إنما جاء لأجل ولائهم لأهل البيت عليهم السلام، ولذلك استحق إبراهيم عليه السلام أنْ يكون له مقام في البيت عليهم السلام، لأجل الولاء لآل البيت وبسبب هذا الولاء طُهر واستحق هذه المكانة.

*المحور الثاني:* إنّ التطهير الوارد في هذا المقطع إنما هو تطهير إرادي (إختياري) وليس تطهيراً جبرياً، فلأنّ أهل البيت عليهم السلام ابتداءً أرادوا القرب إلى ساحة القدس الإلهي قرباً بأعلى مراتبه دون قصد لمنفعة أو جزاء، وإنما لمحض كون القرب من ساحة القدس الإلهي هو أكمل الكمالات، فبمقتضى علم الله الأزلي بهذه الإرادة النابعة من ذوات آل الله، ولأنّ هذا القرب بهذه المرتبة التي لم تخطر على قلب بشر سواهم يحتاج إلى أعلى مرتبة من التطهير ترافقها أدنى مرتبة من إذهاب الرّجس ( أي التنزه عن مطلق الرجس وان كان قليلاً) فلكي يكونو عليهم السلام محلاً لهذا القرب فلابدّ أنْ لا يكون هناك رجس ولو بأدنى مراتبه، ولابدّ أنّ هناك تطهيراً بأعلى مراتبه ولأنّهم أرادوا ذلك ابتداء فكانت إرادة الله تعالى أنْ يطهرهم فقال: (اِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً). على غرار بعض الآيات القرآنية (لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ)، فالآية وإنْ كانت تقرّب من جهة وتبعّد من جهات، إلاّ انّ محل الشاهد فيها أنّ الإرادة الإلهية في التطهير والإذهاب إنما كانت لأنّهم عليهم السلام أرادوا ذلك، فأراد الله سبحانه وتعالى لهم ذلك، ولأنّ المقام يقتضى أعلى مرتبة لأنّ كونهم آل الله وأهل بيت الوجود الإلهي يقتضي مقاماً رفيعاً، فكان هذا المقام مفتاحاً لهذه الرفعة.

*يتبع ⬅️*

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

117 ألعجز سخافة.
118 ألمصيب واجد.
119 ألمخطى‌ء فاقد.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام الخامِس: محمّد بن علي الباقر عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٠*

🌼 *احتجاجات الإمام الباقر (١):*

سأل نافع بن الأزرق أبا جعفر قال: «أخبرني عن اللَّه عزّوجل متى كان؟

قال عليه السّلام: متى لم يكن حتى أخبرك متى كان؟ سبحان من لم يزل ولا يزال فرداً صمداً لم يتخذ صاحبة ولا ولداً» «2».

روى عبد اللَّه بن سنان عن أبيه قال: «حضرت أبا جعفر عليه السّلام، وقد دخل عليه رجل من الخوارج فقال له: يا أبا جعفر أي شي ء تعبد؟ قال: اللَّه، قال:
رأيته؟ قال: بلى، لم تره العيون بمشاهدة الأبصار، ولكن رأته القلوب بحقائق الايمان، لا يعرف بالقياس، ولا يدرك بالحواس، موصوف بالآيات، معروف بالدلالات، لا يجور في حكمه، ذلك اللَّه لا اله الّا هو، قال: فخرج الرجل وهو يقول: اللَّه أعلم حيث يجعل رسالته» «3».

روى محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال في صفة القديم: «أنه واحد صمد، أحديّ المعنى، ليس بمعان كثيرة مختلفة قال: قلت: جعلت فداك انه يزعم قوم من أهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر، ويبصر بغير الذي يسمع، قال: فقال: كذبوا وألحدوا، وشبهوا اللَّه تعالى. انه سميع بصير، يسمع بما به يبصر، ويبصر بما به يسمع، قال: فقلت: يزعمون أنه بصير على ما يعقله، قال: فقال: تعالى اللَّه، انما يعقل من كان بصفة المخلوق وليس اللَّه كذلك» «١».

وروي أن عمرو بن عبيد دخل على الباقر عليه السّلام فقال له: «جعلت فداك! قول اللَّه «وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى» «٢» ما ذلك الغضب؟ قال:
العذاب يا عمرو، وانما يغضب المخلوق الذي يأتيه الشي ء فيستفزه ويغيره عن الحال التي هو بها الى غيرها، فمن زعم أن اللَّه يغيره الغضب والرضا، ويزول عن هذا، فقد وصفه بصفة المخلوق» «٣».

قال حمران بن أعين: «سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللَّه عزّوجل «وَرُوحٌ مِّنْهُ» «٤» قال: هي مخلوقة خلقها اللَّه بحكمته في آدم وفي عيسى» «٥».

قال محمّد بن مسلم: «سألت أبا جعفر عليه السّلام عما روي: «ان اللَّه خلق آدم على صورته» فقال: هي صورة محدثة مخلوقة، اصطفاها اللَّه واختارها على أساس الصور المختلفه، فأضافها الى نفسه، كما أضاف الكعبة الى نفسه والروح، فقال «بَيْتِيَ» وقال «٦». «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي» «7».

هذه نبذة من احتجاجه عليه السّلام في التوحيد، وله سلام اللَّه عليه كلمات في النبوة والإمامة اللتين همامن أصول الدين وأركان الإسلام.

📚 *المصادر:*

(2) الإحتجاج للطبرسي ج 2 ص 321 وص 322.
(3) الإحتجاج للطبرسي ج 2 ص 321 وص 322.
(١) الاحتجاج للطبرسي ج ٢ ص ٣٢٢.
(٢) سورة طه: ٨١.
(٣) المصدر.
(٤) سورة النساء: ١٧١.
(٥) المصدر ص ٣٢٣.
(٦) المصدر ص ٣٢٣.
(٧) سورة ص: ٧٢.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

120 ألصّدق نجاح.
121 الكذب فضاح.
122 ألعلم عزّ.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام الخامِس: محمّد بن علي الباقر عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١١*

🌼 *احتجاجات الإمام الباقر (٢):*

قال جابر بن يزيد الجعفي: «قلت لأبي جعفر محمّد بن علي الباقر عليهما السلام: لأي شي ء يحتاج إلى النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم والإمام؟ فقال: لبقاء العالم على صلاحه، وذلك ان اللَّه عزّوجل يرفع العذاب عن أهل الأرض إذا كان فيها نبي أو إمام، قال اللَّه عزّوجل «وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ» «١» وقال النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأهل الأرض، فإذا ذهبت النجوم أتى أهل السماء ما يكرهون، وإذا ذهب أهل بيتي أتى أهل الأرض ما يكرهون، يعني بأهل بيته الأئمة الذين قرن اللَّه عزّوجل طاعتهم بطاعته فقال «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ» «٢» وهم المعصومون المطهرون الذين لا يذنبون ولا يعصون، وهم المؤيدون الموفقون المسدّدون، بهم يرزق اللَّه عباده، وبهم يمهل أهل المعاصي، ولا يعجل عليهم بالعقوبة والعذاب، لا يفارقهم روح القدس ولا يفارقونه، ولا يفارقون القرآن ولا يفارقهم صلوات اللَّه عليهم أجمعين» «٣».

روى علي بن أسباط وغيره مرفوعاً عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «قلت ان الناس يزعمون أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم لم يكتب ولا يقرأ، فقال:
كذبوا لعنهم اللَّه أنى يكون ذلك وقد قال اللَّه عزّوجل «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ» «٤» فكيف يعلمهم الكتاب والحكمة، وليس يحسن أن يقرأ ويكتب؟ قال: قلت: فلم سمي النبي الأمي؟ قال: لأنه نسب الى مكة، وذلك قول اللَّه عزّوجل «وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا» «5» فأمّ القرى مكة فقيل أمي لذلك» «١».

روى الكليني بإسناده عن الحسن بن محبوب عن الأحول قال: «سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الرسول والنبي والمحدث، قال: الرسول الذي يأتيه جبرئيل قبلًا فيراه ويكلمه فهذا الرسول، وأما النبي فهو الذي يرى في منامه نحو رؤيا إبراهيم عليه السّلام ونحو ما كان رأى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله من أسباب النبوة قبل الوحي حتى أتاه جبرئيل عليه السّلام من عند اللَّه بالرسالة، وكان محمّد صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم حين جمع له النبوة وجاءته الرسالة من عند اللَّه يجيئه بها جبرئيل ويكلمه بها قبلًا، ومن الأنبياء من جمع له النبوة ويرى في منامه ويأتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير أن يكون يرى في اليقظة، وأما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يرى في منامه» «٢».

📚 *المصادر:*

(١) سورة الانفال: ٣٣.
(٢) سورة النساء: ٥٩.
(٣) علل الشرايع ج ١ باب ١٠٣ رقم ١ ص ١٣٣.
(٤) سورة الجمعة: ٢.
(5) سورة الانعام: 92.
(١) علل الشرايع ج ١ ص ١٢٥ رقم ٢.
(٢) أصول الكافي ج ١ باب الفرق بين الرسول والنبي والمحدث ص ١٣٥ رقم ٣.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

123 ألطّاعة حرز.
124 ألصّبر مرفعة.
125 ألجزع منقصة.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام الخامِس: محمّد بن علي الباقر عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٢*

🌼 *احتجاجات الإمام الباقر (٣):*

وروى عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «واللَّه ما ترك اللَّه أرضاً منذ قبض آدم عليه السّلام الّا وفيها امام يهتدى به الى اللَّه وهو حجتهُ على عباده، ولا تبقى الأرض بغير امام حجة للَّه على عباده» «٣».
وروى عن أبي عبداللَّه عليه السّلام قال: قال أبو جعفر عليه السّلام:

«دخل أبو عبد اللَّه الجدلي على أميرالمؤمنين عليه السّلام، فقال: يا أبا عبد اللَّه ألا أخبرك بقول اللَّه عزّوجل «مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ* وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ» «4»؟ قال:
بلى يا أمير المؤمنين جعلت فداك، فقال: الحسنة معرفة الولاية وحبنا أهل البيت والسيئة انكار الولاية وبغضنا أهل البيت ثم قرأ عليه هذه الآية» «١».

وروى باسنادة عن بريد قال: «سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول في قول اللَّه تبارك وتعالى:«أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ» فقال ميتٌ لا يعرف شيئاً و «نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ»: اماماً يأتم به «كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا» «٢» قال: الذي لا يعرف الإمام» «٣».

وروى عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «ذروة الأمر وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالى: الطاعة للإمام بعد معرفته، ثم قال: ان اللَّه تبارك وتعالى يقول «٤»: «مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً» «5».

وروى عن أبي حمزة قال: قال لي أبو جعفر عليه السّلام: «انّما يعبد اللَّه من يعرف اللَّه، فأما من لا يعرف اللَّه فانما يعبده هكذا ضلالًا. قلت: جعلت فداك فما معرفة اللَّه؟ قال: تصديق اللَّه عزّوجل وتصديق رسوله وموالاة علي والإئتمام به وبأئمة الهدى والبراءة الى اللَّه عزّوجل من عدوهم. هكذا يعرف اللَّه عزّوجل» «6».

وروى عن اسماعيل بن جابر، قال: «قلت لأبي جعفر عليه السّلام أعرض عليك ديني الذي أدين اللَّه عزّوجل به؟ قال: فقال: هات قال: فقلت: أشهد أن لا اله الّا اللَّه وحده لا شريك له وان محمّداً عبده ورسوله والإقرار بما جاء به من عند اللَّه وان علياً كان إماماً فرض اللَّه طاعتهُ، ثم كان بعده الحسن اماماً فرض اللَّه طاعته، ثم كان بعده الحسين اماماً فرض اللَّه طاعته، ثم كان بعده علي بن الحسين اماماً فرض اللَّه طاعته، حتى انتهى الأمر اليه، ثم قلت: أنت يرحمك اللَّه، قال:
فقال: هذا دين اللَّه ودين ملائكته» «١».

وروى عن حنان عن أبيه عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: لا تصلح الإمامة الّا لرجل فيه ثلاث خصال:

ورعٌ يحجزه عن معاصي اللَّه، وحلمٌ يملك به غضبه، وحسن الولاية على من يلي حتى يكون لهم كالوالد الرحيم، وفي رواية اخرى: حتى يكون للرعية كالأب الرحيم» «٢».

📚 *المصادر:*

(١) علل الشرايع ج ١ ص ١٢٥ رقم ٢.
(٢) أصول الكافي ج ١ باب الفرق بين الرسول والنبي والمحدث ص ١٣٥ رقم ٣.
(٣) المصدر، باب أن الأرض لا تخلو من حجة ص ١٣٧ رقم ٨.
(١) اصول الكافي باب معرفة الإمام والرد اليه ص ١٤٢ رقم ١٤.
(٢) سورة الانعام: ١٢٢.
(٣) المصدر، رقم ١٣.
(٤) المصدر، باب فرض طاعة الأئمة ص ١٤٢ رقم ١.
(٥) سورة النساء: ٨٠.
(6) المصدر، ص 138 رقم 3.
(١) الكافي ج ١ باب فرض طاعة الأئمة ص 144 رقم 13.
(2) المصدر، باب ما يجب من حق الإمام على الرعية وحق الرعية على الإمام ص 336 رقم 8.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

126 ألشّجاعة زين.
127 ألجبن شين.
128 ألأصابة سلامة.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام الخامِس: محمّد بن علي الباقر عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٣*

🌼 *كرم الإمام الباقر :*

قال الأسود بن كثير: «شكوت الى محمّد بن علي الحاجة وجفاء الاخوان، فقال: بئس الأخ أخٌ يرعاك غنياً ويقطعك فقيراً» ثم أمر غلامه فأخرج كيساً فيه سبعمائة درهم فقال:

«استنفق هذه فإذا نفدت فأعلمني» وعن أبي جعفر. قال:

«إعرف المودّة لك في قلب أخيك بما له في قلبك» «3».

قال ابن الصباغ المالكي: «وكان محمّد بن علي بن الحسين عليهم السلام مع ما هو عليه من العلم والفضل والسؤدد والرياسة والإمامة، ظاهر الجود في الخاصة والعامة، مشهور الكرم في الكافة، معروفاً بالفضل والإحسان مع كثرة عياله وتوسط حاله، وحكت سلمى مولاة أبي جعفر عليه السّلام أنه كان يدخل عليه بعض اخوانه فلا يخرجون من عنده حتى يطعمهم الطعام الطيب ويكسوهم الثياب الحسنة في بعض الأحيان ويهب لهم الدراهم فكنت أقول له في ذلك فيقول: يا سلمى ما حسنة الدنيا الاصلة الاخوان والمعارف، وكان يصل بالخمسمائة درهم وبالستمائة، وبالألف درهم» «١».

روى أبو الفرج عن أبي بكر الحضرمي، قال: «استأذنت للكميت على أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السلام في أيام التشريق بمنى فأذن له فقال له الكميت:

جعلت فداك اني قلت فيكم شعراً أحب أن أنشدكه، فقال: يا كميت أذكر اللَّه في هذه الأيام المعلومات، وفي هذه الأيام المعدودات، فأعاد عليه الكميت القول، فرق له أبو جعفر عليه السّلام، فقال: هات فأنشده قصيدته حتى بلغ:

يصيب به الرامون عن قوس غيرهم
فيا آخراً أسدى له الغي أول

فرفع أبو جعفر يديه الى السماء وقال: اللهم اغفر للكميت.

وقال: «قال صاعد مولى الكميت: دخلنا يوماً على أبي جعفر محمّد بن علي فأعطانا ألف دينار وكسوة، فقال له الكميت: واللَّه ما أحببتكم للدنيا ولو أردت الدنيا لأتيت من هي في يديه، ولكن أحببتكم للآخرة، فاما الثياب التي أصابت أجسامكم فأنا أقبلها لبركاتها، وأما المال فلا أقبله فردّه وقبل الثياب.

قال ابن الكميت: حضرت أبي عند الموت وهو يجود بنفسه، ثم أفاق ففتح عينيه، ثم قال: اللهم آل محمّد، اللهم آل محمّد، اللهم آل محمّد» «2».

قال سليمان بن قرم: «كان أبو جعفر عليه السّلام يجيزنا بالخمسمائة الى الستمائة الى ألف درهم» «١».

قال عمرو بن دينار وعبد اللَّه بن عبيد بن عمير: «ما لقينا أبا جعفر محمّد بن علي عليهما السلام الّا وحمل الينا النفقة والصلة والكسوة، ويقول: هذه معدّة لكم قبل أن تلقوني» «٢».

📚 *المصادر:*

(3) صفة الصفوة ج 2 ص 112.
(1) الفصول المهمة ص 215.
(2) الأغاني ج 15 ص 126 وص 123 وص 130.
(١) المناقب لابن شهر آشوب ج ٤ ص ٢٠٧.
(٢) كشف الغمة ج ٢ ص ١٢٧.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

129 ألخطاء ملامة.
130 ألعجلة ندامة.
131 ألرّزق مقسوم.

✨️✨️🪷✨️✨️

🕯 •°° *الأئمة الاثنا عشر أوصياء رسول الله (ص)* °°•
🔖 *الإمام الخامِس: محمّد بن علي الباقر عليهما السلام*
📑 *من مصادر كتب أهل السنة والشيعة*

✒ *الجزء: ١٤*

🌼 *أصحاب الإمام الباقر وتلاميذه:*

أصحابه وتلامذته الذين رووا عنه ذكرهم الشيخ أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي في رجاله، وهم أربعمائة واثنان وستون رجلًا وامرأتان.

وقال ابن شهر آشوب: «اجتمعت العصابة أن أفقه الأولين ستة، وهم أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام وهم: زرارة بن أعين، ومعروف بن الخربوذ المكي، وأبو بصير الأسدي، والفضيل بن يسار، ومحمّد بن مسلم الطائفي، وبريد بن معاوية العجلي.

*ومن أصحابه:* حمران بن أعين الشيباني، واخوته بكير وعبد الملك وعبد الرحمن ومحمّد بن اسماعيل بن بزيع، وعبد اللَّه بن ميمون القداح، ومحمّد بن مروان الكوفي من ولد أبي الأسود، واسماعيل بن الفضل الهاشمي من ولد نوفل ابن الحارث، وأبو هارون المكفوف، وطريف بن ناصح بيّاع الأكفان، وسعيد بن طريف الاسكاف الدؤلي، واسماعيل بن جابر الخثعمي الكوفي، وعقبة بن بشير الأسدي، وأسلم المكي مولى ابن الحنفية، وأبو بصير ليث بن البختري المرادي والكميت بن زيد الأسدي، وناجية بن عمارة الصيداوي، ومعاذ بن مسلم الفرّاء النحوي، وكثير من الرجال» «١».

📚 *المصادر:*

(١) المناقب لابن شهر آشوب ج ٤ ص ٢١١.

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena

✨️✨️🪷✨️✨️

✍️ *جمال و جلال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرآة الحكمة :*

132 ألحريص محروم.
133 البخيل مذموم.
134 ألحسود مغموم.

✨️✨️🪷✨️✨️

🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼

*🌿شرح دعاء الندبة🌿*

*الحلقةُ : ١٦*

*رابطة إحياء دعاء الندبة:*

ما زال الحديث متواصلا وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:

(ثُمَّ جَعَلْتَ اَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ في كِتابِكَ فَقُلْتَ: (قُلْ لا اَسْاَلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْراً اِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى) وَقُلْتَ (ما سَألْتُكُمْ مِنْ اَجْر فَهُوَلَكُمْ) وَقُلْتَ: (ما اَسْاَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْر الاّ مَنْ شاءَ اَنْ يَتَّخِذَ اِلى رَبِّهِ سَبيلاً)، فَكانُوا هُمُ السَّبيلَ اِلَيْكَ وَالْمَسْلَكَ اِلى رِضْوانِكَ).

الفقرة الشريفة تتحدث عمّا ترتب على أتعاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجاه أمّته في كونه الشخص الذي أوطئ مشارق الأرض ومغاربها، وأودع علم ما كان وما يكون، وانّه مستخلص الله ومستخلص دينه، وانّه واسطة الفيض ومجرى نزول الرحمة وكل أمر حكيم، فذات بهذه الصفات، وتقدم هذه الهبات والمكرمات للبشرية لابدّ أنْ يترتب على ما تقوم به اتعاب، لانّ القانون الإلهي الكوني يقضي بأنّ من يعمل مثقال ذرة خيراً يره، وهو يقتضي أنْ يكون هذا العمل الصغير موجباً للثواب وإعطاء الأجر. فيكف بما قام به الخاتم؟.

والمقطع الندبي المبارك يتحدث عن ثلاثة ألوان من الأجر المترتب على تحمّل الرسالة من قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والنحو الأول هو (الأجر المودّي) فيجب على الأمّة أنْ تودّ أهل البيت عليهم السلام لأنّ الإسلام جُعل عقداً فاشتراه المسلمون بأجر المودّة، وكل لم يعط هذا الأجر يكون غاصباً، لاتخاذه الإسلام ديناً، ويكون كمن يشتري ويأكل ولا يدفع الثمن، وهذا الأجر _المودّي_ قد جُعل عقده منصوصاً في الكتاب، لكي لا تصل إليه يد التحريف والتزوير ويد المستأكلين بالإسلام، وقد جعل هذا الأجر حصرياً بأهل البيت عليهم السلام وبكونه مودّياً. كما نصّت الآية المتقدمة.

أمّا الأجر الثاني فهو (الأجر الّلكُمي) فمع كون الأجر على اتخاذ الإسلام ديناً يقرّب إلى الله سبحانه وتعالى، ومن لايتخذه يكون بعيداً عنه، وأنّ أجر هذا الاتخاذ هو المودّة، فكذلك هناك أجر آخر يتفرع على هذه المودّة ينتفع منه نفس المشتري، فإنّ من يشتري طعاماً ليأكله في أول الأمر يعلم جيداً أنّه يجب عليه أنّ يأكل هذا الطعام، وإلاّ فإنه سيهلك، وهذا معنى لزوم اتخاذ الدين وسيلة في القرب إلى الله، وإلاّ فالهلاك والضلال، ويعلم ثانياً انّ هذا الطعام لابدّ انْ يشتريه بثمن، وهذا معنى الأجر المودّي وانّه بدون الثمن يكون سارقاً، ثم يعلم ثالثاً انه إذا اشترى الطعام واكله فإنّه سينتفع منه ويتقوى به وهذا هو الأجر الّلكُمي أي ذلك الأجر الذي يعود بالنفع على الإنسان. (ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ).

ثم إنّ هذا الأجر يتفرع عليه نحو من الأجر الثالث وهو (الأجر السبيلي) الذي على أساسه يكون التقرّب، فمن لا يأكل الطعام يموت، ومن يأكل الطعام المسموم يموت، فلابدّ أنْ ينتقي طعاماً أولاً، وأنْ يكون صالحاً للاستعمال والتغذية ثانياً وهنا الأجر المترتب على اتخاذ الإسلام ديناً هو انْ يكون سبيلاً لله سبحانه وتعالى.

وهذا الأجر الثالث _الأجر السبيلي_ اجر جعل بإزاء ما قدّمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم للأمة من إيصاله _دين الإسلام_ لها، وهو سبيل التقرّب إلى الله سبحانه وتعالى الوحيد، وحيث أنّ هذا السبيل يكون أخذه متقوّماً بوجود واسطة للتلقّي والإعطاء جاء المقطع ليؤكد هذه الحالة فقال: (فكانوا هم السبيل إليك والمسلك إلى رضوانك) فمن يريد أنْ يصل إلى طعام مرضي مغذّ حلال ينفعه، ويكون سبيلاً للتقوّت والتقوية، لابدّ أنْ يعطي أجر ذلك الطعام، بعد أنْ يختار الطعام المناسب، ويعرف كيف يستعمله ويستخدمه في أوقاته، لكي لا يكون مضرّاً به، وكذا الحال في طعام الروح وزاد التقرّب، وإنّ خير الزاد التقوى .

*يتبع ⬅️*

🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه

✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:

📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:

ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena