TG Telegram Group Link
Channel: قناة التشريع الثاني
Back to Bottom
🍃تقديس الله جل ثناؤه .

📒أعظم آفات اللسان والكلمات المهلكات قول كل ما فيه تعدي وتمادي على الذات الإلهية من التقليل والتنقيص ووصف الله بشيء لا يليق بعظمته ، فصاحب هذا القول الشنيع ملعونٌ في الدنيا والآخرة وهو خارجٌ من الملة وله خزيٌ وعذاب عظيم ، فالله جل ثناؤه لا يُذكر إلا بكل خير ولا يُوصف إلا بكل تعظيم ، فلا يُنسب إليه نقصٌ ولا يُوصف بما لا يليق به .

📗قال الله جل ثناؤه : { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ } ، [ التوبة : ٦٥ - ٦٦ ] .

••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
📲قناة التيليجرام : [ http://cutt.us/altachria ] .
📲مجموعات الواتساب : [
https://chat.whatsapp.com/Kya7T09qFgHDtw032k6o00 ] .
🍃لا يريد أن يعمل ولا يحب أن يموت !

📒أخرج البيهقي من طريق الوليد ، عن الضحاك ، قال : سمعت بلال بن سعد يقول : ( عباد الرحمن : يقال لأحدنا تحب أن تموت ؟ فيقول : لا ، فيقال : لم ؟ فيقول : حتى أعمل ، فيقال له اعمل ، فيقول : سوف ، فلا يحب أن يموت ولا يحب أن يعمل ) ، [ الزهد الكبير - ٥٠٣ ، وإسناده جيد ] .

📗خُلقنا للعبادة والعمل للآخرة ، فمتى يعمل من لا يحب أن يموت ولا يريد أن يعمل ، فمثله سيدركه الموت على حين غفلة ، ولن يحصد سوى اليسير الذي قدمه .

••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
📲للاشتراك في قناتنا على التيليجرام : [ http://cutt.us/altachria ] .
📲للاشتراك في مجموعات الواتساب : [
‏ ‏ https://chat.whatsapp.com/L4gPEq8R5UiAmX2kTVFaMi ] .
🍃استحباب صيام شهر شعبان .

📒جاء في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها ، قالت : ( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان ، وما رأيته في شهر أكثر منه صياماً في شعبان ) ، [ صحيح البخاري - ١٩٦٩ ، صحيح مسلم - ١١٦٥ ] .

📗وجاء في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها ، قالت : ( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهراً أكثر صياماً منه في شعبان ) ، [ صحيح البخاري - ١٩٧٠ ] .

••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
📲قناة التيليجرام : [ http://cutt.us/altachria ] .
📲مجموعات الواتساب : [
https://chat.whatsapp.com/IhZpJGJaWP3JnWlbt5A4Te ]
🍃وزن الكلمات .

📒جاء في الصحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم ) ، [ صحيح البخاري - ٦٤٧٨ ] .

📒أخرج ابن مبارك من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، قال : ( والله إن الرجل ليتكلم بكلمة في الرفاهية يضحك بها جلساءه ، فترديه أبعد ما بين السماء والأرض ) ، [ الزهد والرقائق - ٩٩٣ ، وإسناده صحيح ] .

📗على أن المُسلم لا يتمادى في الكلمات التي فيها نظر ! ويتزن في ألفاظه ولا ينطق بكلمة إلا وهو يعلم أنها لا تُغضب الله ، فكلمة تُغضب الله يقولها المسلم تغافلاً منه وتساهلاً قد تجلب له السخط في الدنيا والآخرة ، وزن الكلمات واختيارها مطلب ضروري .

••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
📲قناة التيليجرام : [ http://cutt.us/altachria ] .
📲مجموعات الواتساب : [
‏ ‏ https://chat.whatsapp.com/FG4Vnl0LTAY8KNpNHsjkjf ] .
🍃قضاء الوقت في الذكر وقراءة القرآن .

📗عُمر المرء قليل والأيام الفاضلة في عُمره معدودات ، فلا ينبغي للمسلم أن ينشغل بما يُشغله عن العبادات ، لا سيما في ذكر الله وتلاوة القرآن لا ينشغل عنهما بالكلام الذي لا طائل منه والتغني والترنيم بل وحتى السكوت ، فدكر الله وتلاوة القرآن خير من السكوت .

📒أخرج ابن ضريس من طريق أبي الأحوص ، قال : سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، يقول : ( إن أصغر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله ، ولا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى ثم يتغنى ، ويدع أن يقرأ سورة البقرة ، فإن الشيطان يفر ويخرج من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ) ، [ فضائل القرآن - ١٦٤ ، وإسناده صحيح ] .

📒وأخرج الطبراني من طريق أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : ( استلقى البراء بن مالك على ظهره ثم ترنم ، فقال له أنس بن مالك : اذكر الله أي أخي ، فاستوى جالسا ) ، [ المعجم الكبير - ٦٩٢ ، وإسناده صحيح ] .

••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
📲قناة التيليجرام : [ http://cutt.us/altachria ] .
📲مجموعات الواتساب : [
https://chat.whatsapp.com/Kya7T09qFgHDtw032k6o00 ] .
🍃رمضان شهر الزيادة في العبادات .

📒أخرج أبو نعيم من طريق سلام بن أبي مطيع ، قال : ( كان قتادة السدوسي يختم القرآن في كل سبع ، فإذا دخل رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة ، فإذا دخلت العشر الأواخر ختم كل ليلة مرة ) ، [ حلية الأولياء - ٢/٣٣٨ ، وإسناده صحيح ] .

📗كل عبادة كنت تؤديها في غير رمضان زد عليها وضاعفها وأكثر منها في رمضان ، وكل عبادة كُنت مقصراً فيها اجتهد في أداءها في رمضان ، لأن الثواب مُضاعف والأجر فيها أعظم .
🍃هل قيام الليل أم قراءة القرآن أفضل في هذه الليالي !

📒قيام الليل عملٌ عظيم وقراءة القرآن عملٌ عظيم ؛ وكلاهما من أعظم أبواب الحسنات ، لذا فالأفضل هو الجمع بينهما ، وهو أن يصلي الرجل وبعد قراءته للفاتحة يقرأ حزبه من القرآن ، ثم يُتم باقي صلاته من الركوع والسجود ؛ جاء في الصحيح من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : ( سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل ، قال : طول القنوت ) ، [ صحيح مسلم - ٧٥٦ ، طول القنوت بمعنى طول القيام في الصلاة وقراءة القرآن فيها ] .

📗فائدة : لكن من لا يستطيع الوقوف كثيراً سيقرأ القرآن خارج صلاته وهو جالس ؛ إذاً فليقرأ حزبه وهو جالسٌ داخل الصلاة أفضل ، كي يجمع بين قراءة القرآن والصلاة وهذا أعظم أجراً ، وكان السلف يقرأون القرآن داخل صلاتهم ، قال الربيع بن سليمان : ( كان الشافعي يختم القرآن ستين ختمة ، قلت : في صلاة رمضان ، قال : نعم ) ، [ حلية الأولياء - ٩/١٣٤ ، وإسناده صحيح ] .
🍃فضل الساعي على الأرامل والمساكين .

📒جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ، وأحسبه قال : وكالقائم لا يفتر ، وكالصائم لا يفطر ) ، [ صحيح البخاري - ٥٣٥٣ ، صحيح مسلم - ٢٩٨٢ ] .

📒أخرج أبو نعيم من طريق عبد الله بن عياش ، عن يزيد بن قوذر ، عن كعب الأحبار ، قال : ( طوبى للساعي على الأرملة والمسكين كيف يكرمهم الله بصحبة النبيين يوم القيامة ) ، [ حلية الأولياء - ٦/١٩ ، وإسناده جيد ] .

📗السعي على الأرامل والمساكين هو كل ما يتعلق بمصالحهم وشؤونهم ؛ كالنفقة عليهم وإطعامهم وكسوتهم وإسكانهم وتعليمهم ، وكذلك قضاء حوائجهم ونصرتهم ورفع الظلم عنهم ، وإعانتهم على دروب الحياة ومشقتها ، وكل ما كان يصب في مصلحتهم وصلاح شؤونهم .
🍃قراءة القرآن بتحريك اللسان .

📒لا تكون القراءة إلا بتحريك اللسان ، من يقرأ القرآن من دون تحريك لسانه فإنه لا يُعتبر قارئ ، ولا يلحقه ما يلحق القارئ من الأجر والثواب ، فإن لم يحرك لسانه إنما هو متأمل مُفكر .

📗سُئل مالك بن أنس عن الذي يقرأ في الصلاة ، لا يُسمع أحداً ولا نفسه ، ولا يحرك به لساناً ، فقال : ( ليست هذه قراءة ، وإنما القراءة ما حرك له اللسان ) ، [ البيان والتحصيل - ١/٤٩٠ ] .

📗قال أبو بكر البيهقي : ( أجمع أهل اللسان على أن ذلك لا يُسمى قراءة ) ، [ كتاب القراءة خلف الإمام - ٣١ ، يعني من دون تحريك اللسان ] .
أخرج المرزوي من طريق حماد بن سلمة ، عن حميد الطويل ، قال : ( أن ثابتا البناني كان يختم القرآن في شهر رمضان في كل يوم وليلة ) ، [ جزء ابن معين - ٩٣ ، وإسناده صحيح ] .
قال علي بن المديني : ( كان يحيى بن سعيد يختم القرآن في كل يوم وليلة ) ، [ المعرفة والتاريخ - ٢/١٤٨ ] .

قال الربيع بن سليمان : ( كان الشافعي يختم القرآن ستين ختمة في رمضان ) ، [ حلية الأولياء - ٩/١٣٤ ] .

رمضان شهر الزيادة في العبادات ؛ فكل عبادة كنت تؤديها في غير رمضان زد عليها وضاعفها وأكثر منها في رمضان ، وكل عبادة كُنت مقصراً فيها اجتهد في أداءها في رمضان ، لأن الثواب مُضاعف والأجر فيها أعظم .
جاء في الصحيحين من حديث أبي هُريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) ، [ صحيح البخاري - ١٨٠٢ ، صحيح مسلم - ١٢٦٨ ] .
HTML Embed Code:
2024/05/08 17:12:15
Back to Top