📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله ﷺ قال:

*أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ*

📚 أخرجه الطبراني ٦٠٢٦
📚 السلسلة الصحيحة للألباني


🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن رجــب
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

*خير الناس أنفعهم للناس، وأصبرهم عـلى أذى الناس. كما وصف الله المتقين بذلك في قوله تعالى : ﴿ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾*

📚【 لطائف المعارف 】٢٣١/١

✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


❀🪷❀◐ ╗..⇓ *🪷*⇓..╔◐ ❀🪷❀


• ‏قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

*《 يجوز قص الأظافر وحلق الشعر في العشر من ذي الحجة لمن لا يريد الأضحية، أما من كان يريد أن يضحي فإنه إذا دخل العشر لا يأخذ من شعره ولا من بشرته ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي 》.*

📚 |[ فتاوى نور على الدرب (ج8/ ص358) ]|

• سئل العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

*إلى متى يمتد النهي عن الأخذ من الشعر والظفر والبشرة في عشر ذي الحجة؟*

*《 فأجاب بقوله: يمتد إلى أن يضحي، فإذ ضحى زال النهي 》.*

📚 |[ مجموع الفتاوى ورسائل (25/152) ]|

◐ ╗..⇓ *مجموعــة جابــر الـد۶ـويــة*⇓..╔

للانضمـام للـ مجمــوعـة.. ⇩

https://chat.whatsapp.com/DXy3PnT3wAW1rWBvCkWoLx

تليغـــرام :

https://hottg.com/Jaber_Eldaawya

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ١* 🍃

🌴عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
ان رسول الله ﷺ قال :

*ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذِه؟ قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ.*

📚 صحيح البخاري ٩٦٩
🍃🍂🍃🍂

🍃في هذا الحديث: بيانُ عِظَمِ فضلِ العَشْرِ الأوائل مِن ذي الحِجَّةِ على غيرِها مِن أيَّامِ السَّنة، وفضلِ العملِ الصَّالحِ فيها على العملِ في سائرِ الأيَّامِ، إلَّا الشَّهادةَ في سبيلِ الله على الصِّفة المذكورة.
🍃🍂🍃

🌴قال تعالى:
*﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾*

🌴عن عبدالله بن عباس رضي
الله عنهما قال في التفسير :

*هي أيَّامُ العشرِ*

📚 نيل الأوطار 
للشوكاني ٣/٣٨٤

❃✹📗✹❃...........❃✹📗✹❃
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/GsiNIWujh6i3qxO1ZkSHaV
✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ٦* 🍃

🌴عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:

*أفضل أيام الدنيا أيام العشر.*

📚 الألباني
صحيح الجامع ١١٣٣
🍃🍂🍃🍂

🌴قال تعالى:
*{ وَالْفَجْرِ ○ وَلَيَالٍ عَشْرٍِ }*

نقل البخاري في صحيحه عن ابن عباس
قوله في هذه الأيام أنها: أَيَّامُ الْعَشْرِ.
🍃🍂🍃

🌴قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من
رمضان، والليالي العشر الأواخر من رمضان
أفضل من ليالي عشر ذي الحجة.

📚 مجموع
فتاوى ابن تيمية ٢٥/١٥٤
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih





📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ٥* 🍃

🌴إنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما قالَ:

*مَن أهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عليه ما يَحْرُمُ علَى الحَاجِّ حتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ، قالَتْ عَمْرَةُ: فَقالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: ليسَ كما قالَ ابنُ عَبَّاسٍ، أنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدَيَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدَيْهِ، ثُمَّ بَعَثَ بهَا مع أبِي، فَلَمْ يَحْرُمْ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيءٌ أحَلَّهُ اللَّهُ له حتَّى نُحِرَ الهَدْيُ.*

📚 صحيح البخاري ١٧٠٠
📚 صحيح مسلم ١٣٢١
🍃🍂🍃🍂

كان عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما يُفتي بأنَّ مَن أَهدى هدْيًا، أي: مَن بَعثَ بِشيءٍ لِيُذبحَ في الحجِّ، فإنَّه يَحرُم عليه ما يَحرُم على الحاجِّ، أي: يكونُ مُحرِمًا مثلَ الحاجِّ؛ فلا يَقربُ الطِّيبَ ولا النِّساءَ ولا غيرَ ذلك من المحرَّماتِ على المحرِمِ، ويَظلُّ على ذلك حتَّى يُنْحَرَ هدْيُه، والهَديُ هي الأنعامُ مِن الشَّاةِ أو الإبلِ أو البقرِ، الَّتي تُساقُ لِتُذبحَ في الحجِّ، فلمَّا سمعَتْ عائشةُ رضِي اللهُ عنها فتوى ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما ردَّتْ هذه الفتوى بأنَّها كانتْ تَفْتِلُ قلائدَ هدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أي: تصنعُ القلائدَ الَّتي كانت تُوضَعُ في رِقابِ الهدْيِ، ثُمَّ وضعَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِه الشريفةِ على الهدْيِ، وبعَثَ بها مع أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه إلى الحجِّ، ولم يَلتزِمْ بما يَلتزِمْ به المحرِمُ حتَّى نَحرَ أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه هدْيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

🌴قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

من أخذ شيئاً من شعره أو أظفاره أو بشرته في العشر ناسياً أو جاهلاً وهو عازم على التضحية فلا شيء عليه ، لأن الله سبحانه قد وضع عن عباده الخطأ والنسيان في هذا الأمر وأشباهه ، وأما من فعل ذلك عمداً فعليه التوبة إلى الله سبحانه ولا شيء عليه . ( يعني ليس عليه فدية ولا كفارة ) .

📚 مجموع الفتاوى ٢/٣١٦
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً
https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ٤* 🍃

🌴عن أم سلمة رضي الله عنهما
ان رسول الله ﷺ قال:

*إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ*
*أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ .*

📚 صحيح مسلم ١٩٧٧
🍃🍂🍃🍂

اختلف العلماء في هذا النهي على ثلاثة أقوال : 

🍃الأول : انه يحرم عليه ذلك،
حكاه ابن المنذر عن سعيد بن المسيب وأحمد
وإسحاق ، وهو قول بعض أصحاب الشافعي
وأحمد ونصره ابن قدامة ،واستدلوا بهذا
الحديث ،وقالوا : إن مقتضى هذا النهي
هو التحريم.

📚 المغني الشرح الكبير ٧/٩٦

🍃القول الثاني : انه مكروه كراهة تنزيه ،
وهو قول الشافعي وهو المذهب عند الشافعية
كما حكاه النووي ، ومالك في رواية ،
وهو قول بعض أصحاب أحمد 

وقد استدلوا على ذلك بحديث عائشة
ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت : 

(( كنت افتل قلائد هدي رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثم يقلدها بيده ، ثم يبعث بها ،
ولا يحرم عليه شيء أحله الله له
حتى ينحر الهدي ))

📚 أخرجه البخاري(1703)،ومسلم(1321).

قال الإمام الشافعي: "البعث بالهدي اكثر
من إرادة التضحية فدل أنه لا يحرم ذلك
وحمل أحاديث النهي على كراهة التنزيه.

📚 المجموع
شرح المهذب للنووي ٨/٣٩٩

🍃القول الثالث : انه مباح لا يكره ،
وهو قول أبي حنيفة ومالك في رواية 

قال الإمام أبو حنيفة :" لأنه لا يحرم عليه
الوطء واللباس فلا يكره له حلق الشعر وتقليم
الأظفار كما لو لم يرد أن يضحي.

📚 المجموع
شرح المهذب للنووي ٨/٣٩٩
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً
https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ٣* 🍃

🌴عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
ان رسول الله ﷺ قال:

*ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ*
*إلى اللَّهِ من هذِهِ الأيَّام يعني أيَّامَ العشرِ*

📚 الألباني
صحيح ابي داود ٢٤٣٨
🍃🍂🍃🍂

🌴قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين
- رحمه الله تعالى :

عشرة ذي الحجة تبتدئ من دخول
شهر ذي الحجة، وتنتهي بيوم عيد النحر
(اول أيام العيد)

والعمل فيها قال فيه رسول الله
- صلى الله عليه وسلم :

( ما من أيام العمل الصالح فيهن
أحب إلى الله من هذه الأيام العشر )

وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على
اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في
عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة

•• كقراءة القرآن والذكر بأنواعه : تكبير،
وتهليل، وتحميد، وتسبيح، والصدقة والصيام،
وكل الأعمال الصالحة .

❗والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر
تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل
لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد تجد أحدا
فرق بينها وبين غيرها

ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه
الأيام العشرة إحياء لما أرشد إليه النبي -صلى
عليه وعلى آله وسلم- من الأعمال الصالحة،
فإنه على خير عظيم .

📕 مجموع فتاوى
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
( مجلد 21 / ص 37 - 38 )
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🍃🍂🍃 *سلسلة*🍃🍂🍃
🍃 *العشر من ذي الحجة ٢* 🍃

🌴عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:

*ما من أيامٍ أفضلُ عندَ اللهِ من أَيَّامِ*
*عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ .*

📚 الألباني
صحيح الترغيب ١١٥٠
📚 أخرجه
ابو يعلى ٢٠٩٠ وابن حبان ٣٨٥٣
🍃🍂🍃🍂

🌴قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :

والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر
ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه،
وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج،
ولا يأتي ذلك في غيره .

📚 فتح الباري ٢/٤٦٠

✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


✍🏽 قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

*« أفضل أيام الدنيا أيام الْعشر ،*
*يعْنِي عشر ذي الحجة » .*

📓 |[ المصدر : « صحيح الجامع » (١١٣٣) ]|

✍🏽 قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

*« أفضل أيام الدنيا العشر، يعني: عشر ذي الحجة، قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال: ولا مثلهن في سبيل الله، إلاّ رجل عفر وجهه بالتراب » .*

📓 |[ صحيح الترغيب والترهيب(١١٥٠) ]|

✍🏽 قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

*« ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيَّامِ العَشْرِ قالوا: يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه ثمَّ لم يرجِعْ مِن ذلك بشيءٍ » .*

📓 |[ المصدر: « صحيح ابن حبان » (٣٢٤) ]|

✍🏽 قال أبو عثمان النّهدي - رحمه الله - :

*« كانوا يعظّمون ثلاث عشرات :*

*(❶) العشر الأخير من رمضان ،*

*(❷) والعشر الأول من ذي الحجة ،*

*(❸) والعشر الأول من المحرم » .*

📓 |[ « لطائف المعارف » صـ (٨٤) ]|

✍🏽 قال العلامة ابن العثيمين - رحمه الله - :

*« فالعمل الصالح في أيام عشر ذي الحجة « ومِنْ ذلك الصوم » أَحَب إلى الله من العمل الصالح في العشر الأواخر من رمضان ،*

*ومع ذلك فالأيام العشر من ذي الحجة الناس في غفلةٍ عنها، تَمُرُّ والناس على عاداتهم لا تجد زيادة في قراءة القرآن، ولا العبادات الأخرى، بل حتى التكبير بعضهم يشح به » .*

📓 |[ المصدر: « الشرح الممتع » (٤٧٠/٦) ]|

✍🏽 قال العلامة ابن العثيمين - رحمه الله - :

*« الناس في غفلة عن عشر ذي الحجة، فعلىٰ طلبة العلم أن يبيّنوا فضلها للعامة، فالعامة يحبّون الخير ولكن قد غفل طلبة العلم عن تنبيههم » .*

📓 |[ « مجموع فتاوىٰ ورسائل » (١٨٩/٢٥) ]|

✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

*🍂لا تتوقف عن ذكر الله تعالى🍃*

🌴عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه ، أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قد كثُرت عليَّ فأخبِرني بشيءٍ أتشبَّثُ به قال :

*لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ*

📚 الألباني
صحيح الترمذي ٣٣٧٥


🌴قال تعالى:
*﴿ فإذا قضيتُم مناسِككُم فاذكروا*
*الله كذكركم آباءَكم أو أشدَّ ذكرًا ﴾*

🌴قال الحافظ ابن رجب
     - رحمه الله تعالى :

وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى؛ وهو أنَّ سائر العبادات تنقضي ويُفرَغ منها، وذكر الله باق لا ينقضي ولا يفرغ منه، بل هو مستمر للمؤمنين في الدنيا والآخرة .

📚 لطائف المعارف (٣٨٨)

┈┉┅━━━•● 📘📕📗 ●•━━━┅
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/FtFVxBt8W3aGXW8ViZ36mz
✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


*فضل قول: (( رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا )) .*

▪️الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله :

▫️السُّؤَالُ: *(( رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً ونبيا ))*، متى تقال، بعد الفراغ من الأذان، أم أثناء الأذان ؟

▫️الجَوَابُ: هذه الكلمات الطيبة تقال صباح ومساء ثلاث مرات: *(( رضيت بالله ربًا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولاً عليه الصلاة والسلام )) .*

في الحديث الصحيح يقول صلى الله عليه وسلم: *(( من قال رضيت بالله ربّا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولاً، وجبت له الجنة ))*، وفي لفظ آخر: *(( ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربّا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولاً )) عليه الصلاة والسلام ،*

*ويستحب أن تقال عند الشهادتين في الأذان، عندما يجيب المؤذن ويقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله ،*

يقول عند ذلك: *رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولاً،* لما ثبت في الحديث الصحيح عند مسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *(( من قال ذلك عند الشهادتين غفر له ذنبه ))*، تقال عند الشهادتين، وتقال صباحاً ومساء .

✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/FtFVxBt8W3aGXW8ViZ36mz
✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


____

*ثَلاثَةٌ فِي ضَمان الله عَزَّ وَجَلَّ...؟*

📝 / عن أبي هريرة - رضي الله عنه:-_عن النبيﷺ:

ثَلاثَةٌ فِي ضَمان الله عَزَّ وَجَلَّ: رَجُلٌ خَرَجَ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ مَساجِدِ الله عَزَّ وَجَلَّ وَرَجُلٌ خَرَجَ غازياً فِي سَبِيلِ الله تَعالى ورَجُلٌ خَرَجَ حَاجا."

__ صحيح الجامع _٣٠٥١ ._


*{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحداً }.*

📝 / ‏قال ابن المبارك رحمه الله :
‏من أراد النظر إلى وجه خالقه فليعمل عملاً صالحاً ولا يُخبِر به أحداً .

__أصول الاعتقاد للالكائي _٣/٥_ ..


*من دل على خير فله مثل أجر فاعله.*

📝 / قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

من دل على خير فله مثل أجر فاعله، والدلالة نوعان:

إما أن يدله بنفسه على الخير
فيقول مثلا:
يسن لك أن تصلي ركعتين في الضحى، يسن لك أن تختم صلاة الليل بالوتر وما أشبه ذلك هذه دلالة مباشرة،

أو دلالة غير مباشرة بحيث يدله على من يدله على الخير مثل:
أن يسألك إنسان عن مسألة دينية وأنت لا تعرفها فتقول اسأل فلانا من العلماء الموثوقين.

__شرح بلوغ المرام _١٥/ ١٣٩._
_____/
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr
✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :

*ما مِن داءٍ، إلَّا في الحَبَّةِ السَّوْداءِ منه شِفاءٌ، إلَّا السَّامَ .*

📚【صحيح البخاري ومسلم】

🌴قـ✑ــال الإمــام إبــن حجــر
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

*مَعْنَى كَوْن الْحَبَّة شِفَاء مِنْ كُلّ دَاء أَنَّهَا لَا تُسْتَعْمَل فِي كُلّ دَاء صِرْفًا بَلْ رُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مُفْرَدَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مُرَكَّبَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مَسْحُوقَة وَغَيْر مَسْحُوقَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ أَكْلًا وَشُرْبًا وَسَعُوطًا وَضِمَادًا وَغَيْر ذَلِكَ*

📚 【 فتح الباري 】١٠/١٤٤
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن عائشة رضي الله عنها، أنَّ النَّبيَّ ﷺ كانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أهْلِهِ؛ يَمْسَحُ بيَدِهِ اليُمْنَى ويقولُ:

*اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا.*

📚【صحيح البخاري ومسلم】

🌴قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

*ففي هذه الرقية توسل إلى الله بكمال ربوبيته وكمال رحمته بالشفاء وأنه وحده الشافى وأنه لا شفاء إلا شفاؤه فتضمنت التوسل إليه بتوحيده وإحسانه وربوبيته*

📚 【 زاد المعاد 】١٨٨/٤

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴عن عَنْ عُثْمَانَ بنِ أَبِي العَاصِ الثَّقَفِيِّ، أنَّهُ شَكَا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ في جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ:

*ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ*

📚 صحيح مسلم ٢٢٠٢

🌴قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

*في هذا العلاج من ذكر الله والتفويض إليه، والاستعاذة بعزته وقدرته من شر الألم ما يذهب به، وتكراره ليكون أنجع وأبلغ*

📚 【 زاد المعاد 】١٨٨/٤

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌳🌴 *غراس الجنة* 🌴🌳

🌴عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:

*لَقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْريَ بي فقالَ : يا محمَّدُ ، أقرئ أمَّتَكَ منِّي السَّلامَ وأخبِرْهُم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عذبةُ الماءِ ، وأنَّها قيعانٌ ، وأنَّ غِراسَها سُبحانَ اللَّهِ  والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ  واللَّهُ أَكْبرُ .*

📚 الألباني
صحيح الترمذي ٣٤٦٢
🍃🍂🍃🍂

قِيعان: جمع قاع ،وهي الأرض المستوية الخالية من الشجر.

📚 تحفة الأحوذي .
🍃🍂🍃🍂

🌴نظم ابن القيم تحت هذا الفصل
أبياتاً مستمدة من هذا الحديث فقال:

أو ما سمعت بأنها القيعان .. فاغْــرِس ما تشاء بذا الزمان الفاني ..وغراسها التسبيح، والتكبير، والتــحميد، والتوحيدُ للرحمنِ .. تباً لتاركِ غرْسِه ماذا الذي .. قد فاته من مدة الامكانِ يا من يقر بذا ولا يسعى له .. بالله قل لي كيف يجتمعانِ أرأيت لو عطلت أرضك من غراسٍ .. ما الذي تجني من البستانِ ؟

📚 الكافية الشافية في
الانتصار للفرقة الناجية ص٣٩٥
✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


👈🏽 *(( بَيَانُ غِلَظِ تَحْرِيمِ النَّمِيمَةِ ))*

▪️قال تعالى : *{ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ }* سورة القلم [10-11]

▪️عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يَنُمُّ الْحَدِيثَ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: *(( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ )) .*

📚 صحيح مسلم - رقم : (105)

👈🏽 النميمة
من الأسباب التي توجب عذاب القبر

▪️قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ: *(( إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ مِنْ كَبِيرٍ، ثُمَّ قَالَ: بَلَى، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ )) .*

📚 متفق عليه : (1378-292)

▫️كَبِيرٍ : *المراد أنه ليس بكبير تركه والاحتراز منه، ولكنه في ذاته من الكبائر .*

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: *(( تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ، وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ )) .*

📚 صحيح البخاري - رقم : (6058)

▫️النمام : *هو إنسان ذو وجهين يقابل كل من يعاملهم بوجه، فهو كالحرباء يتلون بحسب الموقف الذي يريده .*

✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً
https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr

✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL


✍🏼 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات .*

    📚 |[ السلسلة الصحيحة (٣٢٠٦) ]|

📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚

🌴 *الجمعة وليلة الجمعة* 🌴

🌴عن أنس بن مالك رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال  :

*أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا.*

📚 صحيح الجامع للألباني ١٢٠٩

🌴عن صفوان بن سليم رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال :

*إذا كان يومُ الجمعةِ و ليلةُ الجمعة فأكثروا الصلاةَ عليَّ .*

📚 اخرجه البيهقي ٦٦٧٦
📚 الألباني/صحيح الجامع ٧٧٦

• قال الامام السخاوي رحمه الله :

*الصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال وأفضلها ، وأكثرها نفعاً في الدين والدنيا .*

📚 القول البديع  ( ١٠٩ )

✿ آلّآحـــًِآديـــــِثَ آلّنبويـــِِهً آلّصِحًيـــِِحـــًِهً

https://chat.whatsapp.com/CbB3OwwQ1M8LRyszNOlydr
✿ *تليغرام:*
●https://ⓣelegram.me/alsahih

✿ *الفيس*
https://www.facebook.com/alsahiha?mibextid=ZbWKwL