قال ابن القيم في وصف اليهود :

فالقوم بيتُ الحيل والمكر والخُبث

وقال : ولما سلب الله تعالى هذه الأمة ( يعني اليهود ) ملكها , وعزها

وأذلها وقطعهم في الأرض

انتلقوا من التدبير بالقدرة والسلطان إلى التدبير بالمكر والدهاء والخداع

وكذلك كل عاجز جبان , سلطانه في مكره وخداعه , وبهته وكذبه

[ إغاثة اللهفان 2 / 1119 ]

•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•


📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

🔅( ولينظر أحوال السلف في متابعتهم لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ، فليقتد بهم ، ولِيختَرْ طريقهم ) .

📔 إغاثة اللهفان (١٣٦/١)


•┈┈┈••✵☁️✵••┈┈┈•

🌼 | 👣

وجوب ملاحظة الأولاد

اعلموا أن من أوجب الواجبات عليكم
ملاحظة الأهل والأولاد

قال صلى الله عليه وسلم:
👈 «مروا أولادكم بالصلاة لسبع، واضربوهم
عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع»

وقال صلى الله عليه وسلم:

👈 «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة
فمن ترك الصلاة فقد كفر»

وقال صلى الله عليه وسلم:

👈 «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا
أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة؛ فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني
دماءهم وأموالهم» .

وكان أصحاب رسول الله ﷺ لا يرون شيئا
من الأعمال تركه كفر إلا الصلاة.

👈والصلاة هي آخر ما أوصى به النبي ﷺ في حياته، وهي آخر ما يفقد من الدين فمن لم يصل
فهو من الكافرين.

👈وقد عظم الشر والبلاء في إهمالكم لأولادكم
وذلك أصل وأساس لفسادهم وفسادكم.

👈فانظروا هل ترون أحدا منهم
في المساجد إلا النادر وكثير منهم
قد لا يصلي أصلا، ومن لا يصلي فهو كافر.

عباد الله: الأمر عظيم، والخطر جسيم
والإهمال يترتب عليه شر عميم

👈يترتب عليه تضييع حق الله وحق الأولاد
الذين هم ودائع عندكم وأمانات.

وينشأ الجيل القادم
وقد اضمحل الدين منهم بتركهم الصلاة.

👈وهذا معلق بذمة أوليائهم
👈ومعلميهم، وبذمة الولاة.

👈فعلى الجميع أن يقوموا بواجباتهم نحوهم
ويتساعدوا على تقويمهم وإصلاحهم

👈وأن يصدقوا الله في فعل الأسباب التي تعود
إلى تهذيبهم ونجاحهم.

👈فالقيام بهذا أجره عظيم، ومصالحه عظيمة
والإهمال إثمه كبير، ومفاسده جسيمة.

👈إنكم الآن قادرون عليهم
فاستدركوا الأمر قبل الفوات، قبل أن ينشأوا
على ترك الصلاة وفعل الشر فيتعذر الاستدراك.

👈كيف ترضون لأولادكم أن يؤسسوا الأساسات الضارة لحاضرهم ومستقبلهم القادم؟

👈وكيف تتهاونون بهذا الأمر
وفيه سخط الله وعقوبته، وهو أكبر الجرائم؟

👈لئن تمادينا على هذا الإهمال فالمستقبل وخيم
ولئن لم نقم بواجبنا فالخطر عميم
ولئن لم يفعل كل منا مقدوره فالضرر جسيم
ولئن لم نتساعد على إصلاح الأولاد
فالإثم لازم والعذاب أليم.

يا عجبا لنا!!
نسعى في إصلاح الدنيا ونهمل الدين!!
ونضيع رأس المال فيفوت الأصل والربح!!

👈ألا ذلك هو الخسران المبين!!

عباد الله: ألا قائم بما أوجب الله عليه؟
ألا مستيقظ لما بين يديه؟
ألا خائف من سوء الحساب؟
ألا راج لفضل الملك الوهاب؟
ألا مستدرك للفائت قبل حلول المصائب؟
ألا منتبه لحاضره ومستعد للعواقب؟

قبل أن تقول نفس:

{يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ}

[الزمر: 56] الآيات.


📚 كتاب الفواكه الشهية في الخطب المنبرية
والخطب المنبرية على المناسبات ص210 -212
للشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى

للمزيد من الفوائد
اشتركوا في
🔽
قناة غراس الجنة
في التليجرام
🔽
https://hottg.com/SalafiaNajaty

🌼 | 👣

تربية الأبناء.

◾️سئل الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله تعالى- :
عن الأسس السليمة والصحيحة في تربية النشء التربية الإسلامية الصحيحة ؟

◾️الجواب :

▫️التربية لها طريقان؛ طريق نظري، وطريق عملي،

• فالطريق النظري: أن تربي الأولاد على الأخلاق الفاضلة، وعلى العبادات عن طريق الوسائل والكتب والأشرطة، وكم من بيوت اهتدت بواسطة الأشرطة، واتجهت اتجاهاً سليماً بواسطتها،

•وأما الطريق العملي: أن تكون أنت بنفسك مطبقاً للعبادات والأخلاق الفاضلة تعلمهم بما هو أحسن، حتى يتعودوا منك ما أنت عليه من العبادات والأخلاق

⏪ ولهذا حثَّ الشارع على الجليس الصالح، وحذر من جليس السوء، فأخبر أن الجليس الصالح كحامل المسك، إما أن يبيعك، وإما أن يحذيَك؛ يعني: يهب لك، وإما أن تجد منه رائحة طيبة، وأن جليس السوء كنافخ الكير، إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه رائحة كريهة،

🌱 ثم إن من المهم في تربية الأولاد أن تعدل بينهم فيما يجب فيه العدل، حتى لا يحمل أحد منهم عليك محامل السوء، وكثيراً ما حصل من الذين يجورون في معاملة أولادهم أن الذين يحابونهم ينقلبون عليهم، فيعقونهم إذا كبروا، وأنه لا ينفعهم إلا الآخرون الذين كانوا يُؤثَرون إخوانهم عليهم


وهذه قد تكون عقوبة دنيوية معجلة، فيجب على الإنسان أن يكون عادلاً بين أولاده؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم»،

حتى كان السلف يعدلون بين أولادهم في التقبيل؛ أي أنهم إذا قبَّلوا واحداً منهم قبَّلوا الآخر مثله.


📚 فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [214) .

للمزيد من الفوائد
اشتركوا في
🔽
قناة غراس الجنة
في التليجرام
🔽
https://hottg.com/SalafiaNajaty

📂| قال الشيخ #مقبل_الوادعي رحمه الله:

|[ إن المجتمع في حاجة شديدة إلى المرأة الصالحة التي تهتم بأخواتها المسلمات حتى لا يتخطفهن دعاة الفساد]|

📓الانتصار لحقوق المؤمنات (ص 6).

للمزيد من الفوائد
اشتركوا في
🔽
قناة غراس الجنة
في التليجرام
🔽
https://hottg.com/SalafiaNajaty

🔘|[ حكم قراءة كتب من كانوا سلفيين ثم زاغوا عن المنهج السلفي ؟ ]|


❍ فضيلة الشيخ العلامة/
مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

الذين كانوا يعتبرون على المنهج الصحيح ثم زاغوا عنه هل يجوز لنا الاستماع إلى أشرطتهم أو قراءة كتبهم المؤلفة قديماً وكذا محاضراتهم ؟

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:

أنا لا أنصح بقراءة كتبهم ولا سماع أشرطتهم، وتعجبني كلمة عظيمة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول فيها : « لو أن الله ما أوجد البخاري ومسلماً ما ضَيَّع دينه ».

فالله سبحانه وتعالى قد حفظ الدين، يقول الله تعالى « إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ »

فأنصح بالبُعد عن كتبهم وأشرطتهم وحضور محاضراتهم وهم محتاجون إلى دعوة، وإلى الرجوع إلى كتاب الله وإلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يتوبوا إلى الله سبحانه وتعالى منَ الذي حصل منهم في قضية الخليج وفي غيرها

▣ [  تحفة المجيب (صـ٢٠٩) ]

https://hottg.com/SalafiaNajaty

🗯إصبـــــروا يأهــــل السنـــــة فأنتم منصورون🗯

قال الشيخ العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله تعالى- :

" فـأهل السنة عندهم صـبر وصدور واسعة، وربما يضربون وينتقم الله لهم ﴿ وإن تصبروا وتتقوا ﻻ يضركم كيدهم شيئا ﴾

فالحمد لله أهل السنة منصورون حتى وإن أخذت المساجـد من أيديهم ، وإن جلسوا يدرسون في الشوارع والأزقة ".

📗 [الباعث على شرح الحوادث ص "19"] .

▪️ قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
          ـ رحمه اللـه تعالى - :-

《 الذي أنصح به نفسي وكل أحد :

⇦ أن يشغل نفسه بالعلم ،

➠ وهموم الدنيا ليس لها نهاية ،

⇦وإياكم أن تشتغلوا بمشاكل الحياة ،

➟ لو اشتغلنا بها لما استطعنا أن نطلب علما 》.

📙البشائر في السماع المباشر (ص21) .


https://hottg.com/SalafiaNajaty

فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
ما حكم تكرار العمرة في سفرة واحدة ، مثل أن يصل إلى مكة ويأتي بعمرة ثم يأتي إلى قرن المنازل فيأتي بعمرة أخرى وهكذا ؟
الجواب

أما الخروج من أجل قصد الاتيان بعمرة فهذا ليس بمشروع ، وعائشة خرجت لأنها لم تعتمر كانت حائضاً .
وأما إذا خرجت لحاجة ذهبت إلى الطائف ، أو إلى جدة أو إلى غير ذلك خرجت من الحرم ورجعت فننصحك أن ترجع محرماً بالعمرة ، وقد روى الترمذي في جامعه عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : " تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد " .

السائل : تكرار العمرة ؟
الشيخ : هو قلنا أجبنا أنه إذا خرج من أجل العمرة هذا لم يفعله السلف فيما نعلم ، لكن إذا خرج لحاجة إلى جدة أو إلى الطائف أو إلى غيرها من الأماكن التي هي خارج الحرم فننصحه أن يحرم بعمرة لأن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : " تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد " .

--------

من شريط " أسئلة المدينة "
للإستماع للصوتية

http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa179.mp3

🔳السؤال:
ما حكم الجلوس بجانب الرجال في الحافلة؟
🌿قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🌱 "إذا كان ولابد من الركوب في الحافلات العامة، فليكن مركب النساء على حدة وراء الرجال والرجال أمامهم على حدة حتى لا تمس المرأة الرجل وحتى لا يحصل تماس وتقارب يخشى منه الفتنة، ينبغي أن تكون مراكب النساء خلف الرجال والرجال أمامهم يخصص لهؤلاء مراكب ولهؤلاء مراكب.
فإذا اضطرت إلى خلاف ذلك فلتحرص على التحجب والتستر والبعد عن مماسة الرجل فيما يسبب الفتنة حتى تصل إلى جهتها إذا كانت قريبة لا تعد سفرًا.
أما إن كانت المسافة تعتبر سفرًا فلابد من المحرم؛ لقول النبي -ﷺ-: «لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم»، وعلى كل حالٍ الواجب على النساء والرجال أن يتقوا الله جميعًا وأن يحرصوا على البعد عن أسباب الفتنة".
📚[فتاوى نور على الدرب].📚

https://hottg.com/SalafiaNajat

🖋الإنفاق على الزوجة مقدّم على الأم والأب والأولاد 💰

✍العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله :⤵️

قال رحمه الله أن النفقة للزوجة واجبة بكل حال حتى عند العجز ، ولهذا قلنا : لها النفقة ، إلا أنه عند العجز لا يأثم ، وعند القدرة فإنه يأثم .

وقدرته على الإنفاق أن يكون عنده مال يستطيع أن ينفق به على نفسه وعلى زوجته ، وهي مقدّمة على أقاربه حتى على الأم والأب والأولاد أيضا ،
وذلك لأن الإنفاق على الزوجة في الحقيقة هو إنفاق على النفع وهو الاستمتاع إذ أنها إذا لم تجد نفقة تطالب بالفسخ ، وهو محتاج إليها .

فهي مقدّمة على الأم والأب ، وقد ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم وأحمد من تقديم الأهل على قرابته حيث قال عليه الصلاة والسلام :” أنفقه على أهلك ثم على قرابتك ثم ههنا وههنا ” يعني تصدّق به .

فالحاصل أن القدرة على الإنفاق شرط في النفقة على الأقارب ، ومعنى القدرة أن يكون لديه فاضل عن كفايته وكفاية أهله ـ أي زوجته أوزوجاته ـ ثم بعد ذلك تأتي نفقة الأقارب .

[شرح زاد المستقنع (ج 6 ص 15)].


https://hottg.com/SalafiaNajaty

🔹من هو الزوج المطفف ؟

قال الشيخ #ابن_عثيمين - رحمه الله تعالى - :
في تفسير سورة المطففين :

الزوج يريد من زوجته أن تعطيه حقه كاملاً وألا تتهاون في شيء من حقه، لكنه عند أداء حقها يتهاون ولا يعطيها الذي لها، وما أكثر ما تشكو النساء من هذا الطراز من الأزواج والعياذ بالله؛

حيث إن كثيراً من النساء يريد منها الزوج أن تقوم بحقه كاملاً، لكنه لا يعطيها حقها كاملاً، وربما ينقص أكثر حقها من النفقة والعشرة بالمعروف وغير ذلك.

والغريب أيها الإخوة! أن هذا يقع كثيراً من الناس الذين ظاهرهم الالتزام،
حتى إن بعض النساء تشير أنها ما اختارت هذا الزوج إلا لِمَا له من السمعة الحسنة والالتزام
فإذا به ينقلب ويكون أسوأ حالاً بالنسبة لزوجته من أهل الفسق!
فلا أدري عن هؤلاء الذين ظاهرهم الالتزام! هل يظنون أن الالتزام أن يقوم الإنسان بعبادة الله فقط، ويضيع حقوق الناس؟!

إن ظلم الناس أشد من ظلم الإنسان نفسه بالتعدي على حق الله،
لأن ظلم الإنسان نفسه في حق الله تحت المشيئة، إذا كان دون الشرك غفر له إن شاء وإن شاء عاقبه عليه

لكن حق الآدميين ليس داخلاً تحت المشيئة؛ لا بد من أن يُوفَّى، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع!
قال : المفلس من يأتي يوم القيامة بحسنات كثيرة، فيأتي وقد ظلم هذا وشتم هذا وضرب هذا، وأخذ مال هذا، فيأخذ هذا من حسناته، وهذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن بقي من حسناته شيء وإلا أخذ من سيئاتهم فطرح عليه ثم طرح في النار).

فنصيحتي لهؤلاء الإخوة الذين يفرطون في حقوق أزواجهم سواءً كانوا من الملتزمين أو من غيرهم أن يتقوا الله عز وجل، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بذلك في أكبر مجمع شهده العالم الإسلامي في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة في حجة الوداع،
قال: (اتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمان الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله)
فأمرنا أن نتقي الله عز وجل في النساء

وقال صلى الله عليه وسلم : (استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوان عندكم) أي : بمنـزلة الأسرى؛ لأن الأسير إن شاء فكه الذي أسره وإن شاء أبقاه، والمرأة عند زوجها كذلك؛ إن شاء طلقها وإن شاء أبقاها، فهي بمنزلة الأسير عنده، فليتق الله فيها!)

ثم قال -رحمه الله - :
الزوج مع زوجته إنه إذا أراد منها أن تقوم بحقه كاملاً وهو يبخس حقها نقول إنه «مطفف» ...
ونقول له تذكر قول الله تعالى : { ويل للمطففين، الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون } ..
وهنا يقول عز وجل : { ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون، ليومٍ عظيم، يوم يقوم الناس لرب العالمين } ..

📗[ تفسير جزء عم للشيخ محمد بن صالح العثيمين ]•

https://hottg.com/SalafiaNajaty

📢 نداء لكل مستعملي أجهزة التواصل الذين يضعون صور ذوات أرواح في حساباتهم الشخصية
[ واتس اب، فيس بوك، تويتر…]

📑فــتاوى الــعلماء فـــي
حكم #التصوير بكــل أنــواعه

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(1⃣)
▪ الــسُّــؤال:
هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا ؟

📌الــجَــوابُ:
القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء أن أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح تضم التصوير الفتوغرافي واليدوي مجسماً أو غير مجسم لعموم الأدلة.
—--⤵---

▪اللجنة الدائمة للإفتــاء

الــمَــصـــــ⇓⇓⇓⇓⇓ــدرُ:
www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=2&View=Page&PageNo=1&PageID=971

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(2⃣)

🌱حكم وضع الصور الشخصية في الشبكات الاجتماعية ؟

▪ الشَّــيخُ العلّامــة/
عُــبيد الجَــابِري -حَــفظُﮧُ الله -

📌الــسُّــؤال:

يسأل عن حكم الصور الشخصية وضع الصور الشخصية في الأعضاء بالنسبة للمنتديات وخصوصًا صفحات الفيس بوك وتويتر؟

📝الــجَــوابُ:

« أقول صور ذوات الأرواح محرم وهو من الكبائر قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ((أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ))
وأخبر -صلى الله عليه وسلم- أنه يُجعل للمصور لكل صورة صورها نفس فيقال: انفخ فيه الروح وليس بنافخ، ولعل أبا زياد يذكرنا هذا في اللقاء القادم لأن الأمر يستدعي التفصيل وبهذا يعلم أنه لا يجوز نشر صور الشخص نشر في تويتر أو في الأندية، الجهة المسئولة حينما تطلب منه يعني صورًا لغرض معين من جهة مسئولة كالمرور والأمن والجهات الحكومية التي يتعين فيها الشخص فيكون هذا بقدر الضرورة أو بقدر الحاجة ولا يتجاوز ذلك.

■ لسماع الصوتية :
🔗[http://ar.miraath.net/fatwah/4378]

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(3⃣)
سائلة تسأل:

« الكثير من الناس الآن لديه
برنامج واتس آب ذو الصور الرمزية لكن غالب الناس يضعن صور ذوات
أرواح فمنهن من وضعت صورا لعيالها ومنهن من وضعت صورا لأناس ﻻ يمتون لهن بصلة،ومنهن من وضعت حتى صورا لأزواجهن هداهن الله، فما نصيحتكم ياشيخ في تصوير ذوات الأرواح

▪الشيخ جمال بن فريحان -حَـفظُﮧُ الله-
👈تابعوا الجواب مُرفق بفتاوى أئمتنا الكبار في هذه المسألة ↙

vb.noor-alyaqeen.com/t27234/

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(4⃣)
حكم التصويــر ؟
▪الشَّــيخُ العلّامــة/
عــبدُ الــعَزِيــز بن بــازٍ -رحـمهُ الله - ↙
🔗[http://safeshare.tv/w/ujZcNlcqsW]

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(5⃣)
حكم التصوير حكم المصوِر والمصوّر

▪الشَّــيخُ العلّامــة/
محــمّّد نــاصِرُ الدِّيــنُ الأَلْبَــاني -رحِــمُه الله - ↙
🔗[http://safeshare.tv/w/BqfOlxCQca]

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(6⃣)
حكم التصوير

الشيخ عبدالمحسن العباد -حَـفظُﮧُ الله- ↙
🔗[http://safeshare.tv/w/verPJOJoyE]

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(7⃣)

▪حكم التصوير الفوتغرافي
الشَّــيخُ العلّامــة/
صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزان -حَــفظُﮧُ الله- ↙
🔗[http://www.safeshare.tv/w/QBFsrOciQT]

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ


(9⃣)

هل التصوير من المسائل الخلافية - الشيخ الفقيه عبيد الجابري↙
🔗[http://safeshare.tv/w/SjUavNYKSs]

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(0⃣1⃣)

الرسول صلى الله عليه وسلم حرم التصوير مطلقا فمن يستثني ويستدرك على الرسول-العلامة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى↙
🔗[http://safeshare.tv/w/sJjkWuElUm]

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(1⃣1⃣)

حكم الــتصوير للذكرى٨
▪ الشَّــيخُ العلّامــة/
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله- ↙
🔗[http://safeshare.tv/w/duXZhBoeNP]


ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(2⃣1⃣)

فتوى ابن عثيمين في حكم حفظ الصور في البوم وصور الموتى ↙

📥http://www.you tube.com/watch?v=qL8wDXZAML4&feature=youtube_gdata_player

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
(3⃣1⃣)

حكم الصور التذكارية غير المعلقة الشيخ عبدالله البخاري↙

📥http://www.youtube.com/watch?v=h34qT88o1mk&feature=youtube_gdata_player

•┈┈┈

للمزيد من الفوائد
اشتركوا في
🔽
قناة غراس الجنة
في التليجرام
🔽
https://hottg.com/SalafiaNajaty

قال #مطرف_بن_عبدالله الشخير :

إِنَّ الْفِتْنَةَ لاَ تَجِيءُ حِينَ تَجِيءُ لِتَهْدِيَ ،

وَلَكِنْ لِتُقَارِعَ الْمُؤْمِنَ عَنْ نَفْسِهِ .

( ابن سعد في الطبقات ٩٨٥٤ )

#دروس
#توحيد

#كتاب_التوحيد
للإمام محمد بن عبدالوهاب التميمي
- رحمه الله تعالى -

٠٩ - ( باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه ).

⏱️ ٢١:٤٩ د.


• شرحه الشيخ |
أبو عبدالله #عماد_بن_أحمد العدني
- حفظه الله تعالى -


• على اليوتيوب:
https://youtu.be/9mltaiKYUv4?feature=shared

• رابط الصوتيات:
https://drive.google.com/file/d/1HyIo5HFGdPlTWGR7ZwnGioF2pwA0mEaw/view?usp=drivesdk

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📚 《 قناة مشايخ عدن 》 📚

💥 #جديد 💥

🎥 #مقتطف بعنوان:
            [ السلف وعلو الله ]

🎙 يقدمه | الشيخ الفاضل #عماد_بن_أحمد


📥  رابط الفيديو:
https://youtu.be/V54VFy26oZM


📻 مقتطف من الحلقة الأولى - #بالمختصر_الشديد

📆 يأتيكم يوم الأحد من كل أسبوع.

🕗 يبث عند الساعة 08:00 صباحاً، ويعاد عند الساعة 04:00 عصراً.


تابعونا عبر | IbnQimFM@

💫 نصيحة من العلامة ابن باز رحمه الله تعالى :

الواجب على الرجل أن لا يستعجل في الطلاق ؛ وأن يعاشر بالمعروف وأن يحذر ظلم المرأة وبخسها حقوقها ..

والواجب على الزوجة التواضع وعدم إغضاب الزوج وعدم إيذائه، وعليها أن تتواضع وأن تستعمل اللطف والرفق والكلام الطيب مع الزوج حتى لا تثير حفيظته فيطلق . 

 وعلى الجميع الصبر والاحتساب في جميع الأحوال ..

🔹كما قال سبحانه وتعالى :  
« إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ » ( الزمر : ١٠)

✅  فلا بد من الصبر على بعض العوج .. ولا بد للمرأة أن تصبر أيضاً على ما قد يقع من الزوج من بعض الخلل أو بعض التقصير وما أشبه ذلك .

( مجموع الفتاوى/٤٧١٣ )

https://hottg.com/SalafiaNajaty

بعض النساء  هداهن الله تطلب من زوجها ان يحلق لحيته وهذا حرام


السؤال:

أيضاً يقول: من المعروف أن تربية اللحية للرجال سنةٌ مؤكدة، ولكن إذا كانت زوجة الرجل تقول يجب تحلق لحيتك وإلا لا أمكنك من نفسي. أرجو أن تتحدثوا عن هذا الموضوع بإمعان مع العلم أنني ممن هو واقعٌ في ذلك مع زوجتي، بحيث أقنعتها ولم تقتنع، حتى أنها تقول: إنني مستعدة أشارعك في ذلك. هذا مع شكري وتقديري.

الجواب:


الشيخ: لا يجوز للرجل أن يراعي أحداً في معصية الله، فلا يطيع زوجته ولا أمه ولا أباه ولا من ولي عليه في معصية الله أبداً؛ لأنه لا طاعة لمخلوقٍ في معصية الله. وحلق اللحية محرم مخالفٌ لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي الأنبياء من قبله وهدي المسلمين عموماً، فإنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خالفوا المجوس وفروا اللحى وحفوا الشوارب». وثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان كث اللحية. وقال هارون لأخيه موسى ﴿يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي﴾ وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن إعفاء اللحية من الفطرة التي فُطر الناس عليها، فيحرم على الرجل أن يحلق لحيته حتى وإن اعتاد الناس ذلك، حتى وإن طالبته زوجته بهذا، حتى ولو هددته بأن تشارعه. وهو إن شارعها فإن المحكمة الشرعية التي تحكم بشريعة الله لن تمكنها من أي عملٍ ينافي الزوجية بسبب هذا التمسك بشريعة النبي صلى الله عليه وسلم. أما هذه المرأة أو الزوجة فإني أنصحها بأن تتقي الله عز وجل في زوجها وألا تأمره بمعصية الله عز وجل، فإنها إذا أمرته بمعصية الله كانت آثمة وإن لم يفعل المعصية؛ لأنها تحب منه أن يفعلها وهو لا يجوز له أن يوافقها في ذلك.


الموقع الرسمي للشيخ العثيمين رحمه الله

https://hottg.com/SalafiaNajaty

*ترقبوا الشرح كاملا لمصائب فيسبوك..*

لماذا حذفت تطبيق فيسبوك من جهازي ❓

*كتب أحدهم قائلا*

1️⃣ كل المنشورات التوعوية عن فلسطين يحذفها فيسبوك الصهيوني. وإن لم يحذفها يقيِّد نشرها، فلا تصل إلا لعدد قليل جدا.

2️⃣ وجَّه الكونغرس الأمريكي، من قبل وأنا أوجّه هذا الاتهام الآن لفيسبوك بأنه يتجسس ويراقب مستخدميه.

3️⃣ أنا كصانع محتوى ابتزني فيسبوك، فيسبوك يبتز منشئي المحتوى.

4️⃣ وجودي والآخرين في فيسبوك يشجع متابعيَّ ومتابعيهم من الشباب والأطفال لاستخدام فيسبوك، الذي يضيع أوقاتهم بالساعات.

5️⃣ لا نحتاج فيسبوك؛ لأن لدينا بدائل كثيرة، مثل: تليجرام وغيره.

6️⃣ فيسبوك يؤدي للإصابة بالغباء.

7️⃣ فيسبوك يتسبب في الصد عن القراءة من الكتب.

8️⃣ منشئو فيسبوك أنفسهم لا يستخدمون فيسبوك، ولا يسمحون لأطفالهم باستخدامه.

9️⃣ اعتراف أحد العاملين في فيسبوك:
يضحي بمصلحة الشباب والأطفال من أجل تحقيق هدفه بمكث المستخدم أطول فترة ممكنة.
بالمصري مبدأ فيسبوك: في داهية الشباب والأطفال. المهم يفضلوا فاتحينه.

🔟 أصبح فيسبوك مرضا لبعض الناس، حيث يفتحونه حين يستيقظون، وقبل النوم، بل حين يدخلون المرحاض (الحمام).