Channel: النفس المطمئنة
"إنَّ للهِ تعالى مَلَكًا يَنزِلُ في كُلِّ لَيلةٍ فيُنادي:
يا أبناءَ العِشْرينَ جِدُّوا واجتَهِدوا، ويا أبناءَ الثَّلاثين لا تَغُرَّنّكم الحياةُ الدُّنيا، ويا أبناءَ الأربعينَ ماذا أعدَدتُم للقاءِ رَبِّكم؟ ويا أبناءَ الخَمسينَ أتاكم النَّذير، ويا أبناءَ السِّتينَ زَرعٌ آنَ حَصادُه، ويا أبناءَ السَّبعين نُودِيَ لكم فأجيبوا، ويا أبناءَ الثَّمانين أتَتْكم السَّاعةُ أنتم غافِلون، ثم يقولُ: لولا عِبادٌ رُكَّعٌ، ورجالٌ خُشَّعٌ، وصِبيانٌ رُضَّعٌ، وأنعامٌ رُتَّعٌ، لصَبَّ عليكم العَذابَ صَبًّا".
يا أبناءَ العِشْرينَ جِدُّوا واجتَهِدوا، ويا أبناءَ الثَّلاثين لا تَغُرَّنّكم الحياةُ الدُّنيا، ويا أبناءَ الأربعينَ ماذا أعدَدتُم للقاءِ رَبِّكم؟ ويا أبناءَ الخَمسينَ أتاكم النَّذير، ويا أبناءَ السِّتينَ زَرعٌ آنَ حَصادُه، ويا أبناءَ السَّبعين نُودِيَ لكم فأجيبوا، ويا أبناءَ الثَّمانين أتَتْكم السَّاعةُ أنتم غافِلون، ثم يقولُ: لولا عِبادٌ رُكَّعٌ، ورجالٌ خُشَّعٌ، وصِبيانٌ رُضَّعٌ، وأنعامٌ رُتَّعٌ، لصَبَّ عليكم العَذابَ صَبًّا".
• #رواية :
لَمْ یَکُنْ فِی الْجَنَّةِ شَیْءٌ أَحْسَنَ مِنَ الْحَیَّةِ وَ الطَّاوُسِ وَ کَانَ لِلْحَیَّةِ قَوَائِمُ کَقَوَائِمِ الْبَعِیرِ فَدَخَلَ إِبْلِیسُ جَوْفَهَا فَغَرَّ آدَمَ وَ خَدَعَهُ فَغَضِبَ اللَّـهُ عَلَی الْحَیَّةِ وَ أَلْقَی عَنْهَا قَوَائِمَهُمَا وَ قَالَ: جَعَلْتُ رِزْقَکِ التُّرَابَ وَ جَعَلْتُ تَمْشِینَ عَلَی بَطْنِکِ لَا رَحِمَ اللَّـهُ مَنْ رَحِمَکِ وَ غَضِبَ عَلَی الطَّاوُسِ لِأَنَّهُ کَانَ دَلَّ إِبْلِیسَ عَلَی الشَّجَرَةِ فَمَسَخَ مِنْهُ صَوْتَهُ وَ رِجْلَیْهِ.
- الرّسول (صلی الله علیه و آله وسلم)
- تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١، ص٢٦٢ - بحارالأنوار، ج٧٤، ص٦٦
https://hottg.com/alnnafs_almutmaina
لَمْ یَکُنْ فِی الْجَنَّةِ شَیْءٌ أَحْسَنَ مِنَ الْحَیَّةِ وَ الطَّاوُسِ وَ کَانَ لِلْحَیَّةِ قَوَائِمُ کَقَوَائِمِ الْبَعِیرِ فَدَخَلَ إِبْلِیسُ جَوْفَهَا فَغَرَّ آدَمَ وَ خَدَعَهُ فَغَضِبَ اللَّـهُ عَلَی الْحَیَّةِ وَ أَلْقَی عَنْهَا قَوَائِمَهُمَا وَ قَالَ: جَعَلْتُ رِزْقَکِ التُّرَابَ وَ جَعَلْتُ تَمْشِینَ عَلَی بَطْنِکِ لَا رَحِمَ اللَّـهُ مَنْ رَحِمَکِ وَ غَضِبَ عَلَی الطَّاوُسِ لِأَنَّهُ کَانَ دَلَّ إِبْلِیسَ عَلَی الشَّجَرَةِ فَمَسَخَ مِنْهُ صَوْتَهُ وَ رِجْلَیْهِ.
- الرّسول (صلی الله علیه و آله وسلم)
- تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١، ص٢٦٢ - بحارالأنوار، ج٧٤، ص٦٦
https://hottg.com/alnnafs_almutmaina
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة :
يروى أنّه إذا كان عشيّة يوم الخميس نزلت ملائكة معها أقلام من نور وصحف من نور، لا يكتبون إلّا الصلوات على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى آخر النهار من يوم الجمعة.
- فقه الرضا (عليه السلام)/ بحار الأنوار: ج٨٦، ص٣٠٩
https://hottg.com/ZakatAlayam
يروى أنّه إذا كان عشيّة يوم الخميس نزلت ملائكة معها أقلام من نور وصحف من نور، لا يكتبون إلّا الصلوات على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى آخر النهار من يوم الجمعة.
- فقه الرضا (عليه السلام)/ بحار الأنوار: ج٨٦، ص٣٠٩
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | يزهر نوره في السماوات!
قال الصادق (عليه السلام): الصلاة ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنة ويرفع له ألف درجة، وإنّ المصلّي على محمّد وآل محمّد ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى أن تقوم الساعة، وملائكة الله في السماوات يستغفرون له، ويستغفر له الملك الموكّل بقبر النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى أن تقوم الساعة.
- العروس / بحار الأنوار: ج٨٦، ص٣١٢
https://hottg.com/ZakatAlayam
قال الصادق (عليه السلام): الصلاة ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنة ويرفع له ألف درجة، وإنّ المصلّي على محمّد وآل محمّد ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى أن تقوم الساعة، وملائكة الله في السماوات يستغفرون له، ويستغفر له الملك الموكّل بقبر النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى أن تقوم الساعة.
- العروس / بحار الأنوار: ج٨٦، ص٣١٢
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | صلاة فاطمة (عليها السلام)
قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): من قرأ في ليلة الجمعة أو يومها﴿قُلۡ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ مائتي مرّة في أربع ركعات في كلّ ركعة خمسين مرّة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
ويسبّح عقيبها فيقول: فيقول سبحان ذي العزّ الشامخ المنيف، سبحان ذي الجلال الباذخ العظيم، سبحان ذي الملك الفاخر القديم، سبحان من لبس البهجة والجمال، سبحان من تردّى بالنور والوقار، سبحان من يرى أثر النمل في الصفا، سبحان من يرى وقع الطير في الهواء، سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره.
ثمّ يقول: اللّهمّ، إنّي أتوجّه إليك بهم وأسألك باسمك العظيم الذي أمرت إبراهيم (عليه السلام) أن يدعو به الطير فأجابته وباسمك العظيم الذي قلت للنار: ﴿كُونِي بَرۡداً وَسَلَٰماً عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ﴾ فكانت، وبحقّ أحبّ أسمائك إليك وأشرفها وأعظمها إجابة، وأنجحها طلبة، وبما أنت أهله ومستحقّه ومستوجبه، وأتوسّل إليك، وأرغب إليك، وأتصدّق منك، وأستغفرك، وأستمنحك، وأتضرّع إليك، وأخضع لك، وأقرّ بسوء صنيعي، وأتملّقك، وألحّ عليك، وبكتبك التي أنزلتها على أنبيائك ورسلك من التوراة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم من أوّلها إلى آخرها، فإنّ فيها اسمك الأعظم وبما فيها من أسمائك العظمى أتقرّب إليك، وأسألك أن تصلّي على محمّد وآل محمّد وأن تفرّج عن آل محمّد، وتقدّم بهم إلى كلّ خير وتبدأ بهم فيه وتفتح أبواب السماء لدعائي، وترفع عملي في علّيّين، وتعجّل في هذه الساعة وفي هذه الليلة فرجي، وتعطيني سؤلي في الدنيا والآخرة، يا من لا يعلم كيف هو وحيث هو وقدرته إلّا هو. يا من سدّ السماء بالهواء ودحى الأرض على الماء واختار لنفسه خير الأسماء الحسنى، يا من سمّى نفسه بالاسم الذي يقضي به حاجة من يدعوه، أسألك بهذا الاسم فلا شفيع أقوى منه أن تصلّي على محمد وآل محمد وأن تقضي حاجتي وتسمع دعواتي وبحقّ محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين وأوصيائهم _ صلواتك وسلامك عليهم _ فيشفعوا لي إليك فشفّعهم فيّ ولا تردّني خائباً لا إله إلّا أنت» ثمّ سل حاجتك.
- جمال الأسبوع / بحار الأنوار: ج٨٦ ، ص٣١٩
وقد روي أنّها صلاة فاطمة الزهراء (عليها السلام). راجع: جمال الأسبوع، ص١١٩.
https://hottg.com/ZakatAlayam
قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم): من قرأ في ليلة الجمعة أو يومها﴿قُلۡ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ مائتي مرّة في أربع ركعات في كلّ ركعة خمسين مرّة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
ويسبّح عقيبها فيقول: فيقول سبحان ذي العزّ الشامخ المنيف، سبحان ذي الجلال الباذخ العظيم، سبحان ذي الملك الفاخر القديم، سبحان من لبس البهجة والجمال، سبحان من تردّى بالنور والوقار، سبحان من يرى أثر النمل في الصفا، سبحان من يرى وقع الطير في الهواء، سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره.
ثمّ يقول: اللّهمّ، إنّي أتوجّه إليك بهم وأسألك باسمك العظيم الذي أمرت إبراهيم (عليه السلام) أن يدعو به الطير فأجابته وباسمك العظيم الذي قلت للنار: ﴿كُونِي بَرۡداً وَسَلَٰماً عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ﴾ فكانت، وبحقّ أحبّ أسمائك إليك وأشرفها وأعظمها إجابة، وأنجحها طلبة، وبما أنت أهله ومستحقّه ومستوجبه، وأتوسّل إليك، وأرغب إليك، وأتصدّق منك، وأستغفرك، وأستمنحك، وأتضرّع إليك، وأخضع لك، وأقرّ بسوء صنيعي، وأتملّقك، وألحّ عليك، وبكتبك التي أنزلتها على أنبيائك ورسلك من التوراة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم من أوّلها إلى آخرها، فإنّ فيها اسمك الأعظم وبما فيها من أسمائك العظمى أتقرّب إليك، وأسألك أن تصلّي على محمّد وآل محمّد وأن تفرّج عن آل محمّد، وتقدّم بهم إلى كلّ خير وتبدأ بهم فيه وتفتح أبواب السماء لدعائي، وترفع عملي في علّيّين، وتعجّل في هذه الساعة وفي هذه الليلة فرجي، وتعطيني سؤلي في الدنيا والآخرة، يا من لا يعلم كيف هو وحيث هو وقدرته إلّا هو. يا من سدّ السماء بالهواء ودحى الأرض على الماء واختار لنفسه خير الأسماء الحسنى، يا من سمّى نفسه بالاسم الذي يقضي به حاجة من يدعوه، أسألك بهذا الاسم فلا شفيع أقوى منه أن تصلّي على محمد وآل محمد وأن تقضي حاجتي وتسمع دعواتي وبحقّ محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين وأوصيائهم _ صلواتك وسلامك عليهم _ فيشفعوا لي إليك فشفّعهم فيّ ولا تردّني خائباً لا إله إلّا أنت» ثمّ سل حاجتك.
- جمال الأسبوع / بحار الأنوار: ج٨٦ ، ص٣١٩
وقد روي أنّها صلاة فاطمة الزهراء (عليها السلام). راجع: جمال الأسبوع، ص١١٩.
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | صلاة الحاجة (ركعتين) :
خرج عن الناحية المقدّسة: من كانت له إلى الله تعالى حاجة فليغتسل ليلة الجمعة بعد نصف الليل، ويأتي مصلّاه ويصلّي ركعتين: يقرأ في الركعة الأولى الحمد، فإذا بلغ ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ﴾ يکـرّرها مائة مرّة، ويتمّم في المائة إلى آخر السورة، ويقرأ سورة التوحيد مرّة واحدة، ويسبّح فيهما سبعة سبعة، ويصلّي الركعة الثانية على هيئة الأولى، ويدعو بهذا الدعاء، فإنّ الله تعالى يقضي حاجته البتّة كائناً ما كان إلّا أن يكون في قطيعة رحم والدعاء:
«اللّهمّ، إن أطعتك فالمحمدة لك، وإن عصيتك فالحجّة لك، منك الروح ومنك الفرج، سبحان من أنعم وشكر، سبحان من قدّر وغفر، اللّهمّ، إن كنت قد عصيتك فإنّي قد أطعتك في أحبّ الأشياء إليك وهو الإيمان بك، لم أتخّذ لك ولداً، ولم أدع لك شريكاً، منّاً منك به عليّ لا منّاً منّي به عليك، وقد عصيتك يا إلهي، على غير وجه المكابرة، ولا الخروج عن عبوديتك، ولا الجحود لربوبيتك، ولكن أطعت هواي وأزلّني الشيطان، فلك الحجّة عليّ والبيان، فإن تعذّبني فبذنوبي غير ظالم، وإن تغفر لي وترحمني فإنّك جواد كريم، يا كريم يا كريم» حتّى ينقطع النفس.
ثمّ يقول: «يا آمناً من كلّ شيء، وكلّ شيء منك خائف حذر، أسألك بأمنك من كلّ شيء وخوف كلّ شيء منك، أن تصلّي على محمّد وآل محمّد، وأن تعطيني أماناً لنفسي وأهلي وولدي وسائر ما أنعمت به عليّ، حتّى لا أخاف أحداً ولا أحذر من شيء أبداً، إنّك على كلّ شيء قدير، وحسبنا الله ونعم الوكيل، يا كافي إبراهيم نمرود، ويا كافي موسى فرعون، ويا كافي محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) الأحزاب، أسألك أن تصلّي على محمّد وآل محمّد، وأن تكفيني شرّ فلان بن فلان …» فيستكفي شرّ من يخاف شرّه، فإنّه يكفى شرّه إن شاء الله تعالى.
ثمّ يسجد ويسأل حاجته، ويتضّرع إلى الله تعالى، فإنّه ما من مؤمن ولا مؤمنة صلّى هذه الصلاة ودعا بهذا الدعاء، إلّا فتحت له أبواب السماء للإجابة، ويجاب في وقته وليلته كائناً ما كان، وذلك من فضل الله علينا وعلى الناس.
- مهج الدعوات / بحار الأنوار: ج٨٦، ص٣٢٣-٣٢٤
https://hottg.com/ZakatAlayam
خرج عن الناحية المقدّسة: من كانت له إلى الله تعالى حاجة فليغتسل ليلة الجمعة بعد نصف الليل، ويأتي مصلّاه ويصلّي ركعتين: يقرأ في الركعة الأولى الحمد، فإذا بلغ ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ﴾ يکـرّرها مائة مرّة، ويتمّم في المائة إلى آخر السورة، ويقرأ سورة التوحيد مرّة واحدة، ويسبّح فيهما سبعة سبعة، ويصلّي الركعة الثانية على هيئة الأولى، ويدعو بهذا الدعاء، فإنّ الله تعالى يقضي حاجته البتّة كائناً ما كان إلّا أن يكون في قطيعة رحم والدعاء:
«اللّهمّ، إن أطعتك فالمحمدة لك، وإن عصيتك فالحجّة لك، منك الروح ومنك الفرج، سبحان من أنعم وشكر، سبحان من قدّر وغفر، اللّهمّ، إن كنت قد عصيتك فإنّي قد أطعتك في أحبّ الأشياء إليك وهو الإيمان بك، لم أتخّذ لك ولداً، ولم أدع لك شريكاً، منّاً منك به عليّ لا منّاً منّي به عليك، وقد عصيتك يا إلهي، على غير وجه المكابرة، ولا الخروج عن عبوديتك، ولا الجحود لربوبيتك، ولكن أطعت هواي وأزلّني الشيطان، فلك الحجّة عليّ والبيان، فإن تعذّبني فبذنوبي غير ظالم، وإن تغفر لي وترحمني فإنّك جواد كريم، يا كريم يا كريم» حتّى ينقطع النفس.
ثمّ يقول: «يا آمناً من كلّ شيء، وكلّ شيء منك خائف حذر، أسألك بأمنك من كلّ شيء وخوف كلّ شيء منك، أن تصلّي على محمّد وآل محمّد، وأن تعطيني أماناً لنفسي وأهلي وولدي وسائر ما أنعمت به عليّ، حتّى لا أخاف أحداً ولا أحذر من شيء أبداً، إنّك على كلّ شيء قدير، وحسبنا الله ونعم الوكيل، يا كافي إبراهيم نمرود، ويا كافي موسى فرعون، ويا كافي محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) الأحزاب، أسألك أن تصلّي على محمّد وآل محمّد، وأن تكفيني شرّ فلان بن فلان …» فيستكفي شرّ من يخاف شرّه، فإنّه يكفى شرّه إن شاء الله تعالى.
ثمّ يسجد ويسأل حاجته، ويتضّرع إلى الله تعالى، فإنّه ما من مؤمن ولا مؤمنة صلّى هذه الصلاة ودعا بهذا الدعاء، إلّا فتحت له أبواب السماء للإجابة، ويجاب في وقته وليلته كائناً ما كان، وذلك من فضل الله علينا وعلى الناس.
- مهج الدعوات / بحار الأنوار: ج٨٦، ص٣٢٣-٣٢٤
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة :
قال الشّيخ الطّوسي والسيّد والكفعمي والسيّد ابن باقي: يستحبّ أن يدعى بهذا الدّعاء في ليلة الجمعة ونهارها وفي ليلة عرفة ونهارها ونحن نروي الدعاء عن كتاب (المصباح) للشّيخ وهو:
اللهُمَّ مَن تَعَبَّأ وَتَهَيا وَأعَدَّ وَاستَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إلى مَخلوقٍ رَجَاءَ رِفدِهِ وَطَلَبَ نائِلِهِ وَجائِزَتِهِ، فَإلَيكَ يا رَبِّ تَعبيَتي وَاستِعدادي رَجاءَ عَفوِكَ وَطَلَبَ نائِلِكَ وَجائِزَتِكَ، فَلا تُخَيِّب دُعائي يا مَن لا يَخيبُ عَلَيهِ سائِلٌ وَلا يَنقُصُهُ نائِلٌ، فَإنّي لَم آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صالِحٍ عَمِلتُهُ وَلا لَوَفادَةِ مَخلوقٍ رَجَوْتُهُ؛ أتَيتُكَ مُقِرّاً عَلى نَفسي بِالإساءَةِ وَالظُّلمِ مُعتَرِفَاً بِأن لا حُجَّةَ لي وَلا عُذرَ أتَيتُكَ أرجو عَظيمَ عَفوِكَ الَّذي عَفَوتَ بِهِ عَنِ الخاطِئينَ. فَلَم يَمنَعكَ طولُ عُكوِفِهم عَلى عَظيمِ الجُرمِ أن عُدتَ عَلَيهِم بِالرَّحمَةِ، فيامَن رَحمَتُهُ وَاسِعَةٌ وَعَفوُهُ عَظيمٌ، يا عَظيمُ يا عَظيمُ يا عَظيمُ، لا يَرُدُّ غَضَبَكَ إلاّ حِلمُكَ وَلا يُنجي مِن سَخَطِكَ إلاّ التَّضَرُّعُ إلَيكَ ، فَهَب لي يا إلهي فَرَجاً بِالقُدرَةِ الَّتي تُحيي بِها مَيتَ البِلادِ، وَلا تُهلِكني غَمّا حَتّى تَستَجيبَ لي وَتُعَرِّفَني الإجابَةَ في دُعائي، وَأذِقني طَعمَ العافيَةِ إلى مُنتَهى أجَلي، وَلا تُشمِت بي عَدوّي، وَلا تُسَلِّطهُ عَلَيَّ، وَلا تُمَكِّنهُ مِن عُنُقي. اللهُمَّ إن وَضَعتَني فَمَن ذَا الَّذي يَرفَعُني؟ وَإن رَفَعتَني فَمَن ذَا الَّذي يَضَعُني؟ وَإن أهلَكتَني فَمَن ذَا الَّذي يَعرِضُ لَكَ في عَبدِكَ أو يَسألُكَ عَن أمرِهِ؟ وَقَد عَلِمتُ أنَّهُ لَيسَ في حُكمِكَ ظُلمٌ وَلا في نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَإنَّما يَعجَلُ مَن يَخافُ الفَوتَ، وَإنِّما يَحتاجُ إلى الظُّلمِ الضَّعيفُ، وَقَد تَعالَيتَ يا إلهي عَن ذلِكَ عُلوّاً كَبيراً. اللهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ فَأعِذني وَأستَجيرُ بِكَ فَأجِرني، وَأسترزِقُكَ فَارزُقني، وَأتَوَكَّلُ عَلَيكَ فَاكفِني، وَأستَنصِرُكَ عَلى عَدوّي فَانصُرني، وَأستَعينُ بِكَ فَأعِنّي، وَأستَغفِرُكَ يا إلهي فَاغفِر لي آمينَ آمينَ آمينَ.
https://hottg.com/ZakatAlayam
قال الشّيخ الطّوسي والسيّد والكفعمي والسيّد ابن باقي: يستحبّ أن يدعى بهذا الدّعاء في ليلة الجمعة ونهارها وفي ليلة عرفة ونهارها ونحن نروي الدعاء عن كتاب (المصباح) للشّيخ وهو:
اللهُمَّ مَن تَعَبَّأ وَتَهَيا وَأعَدَّ وَاستَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إلى مَخلوقٍ رَجَاءَ رِفدِهِ وَطَلَبَ نائِلِهِ وَجائِزَتِهِ، فَإلَيكَ يا رَبِّ تَعبيَتي وَاستِعدادي رَجاءَ عَفوِكَ وَطَلَبَ نائِلِكَ وَجائِزَتِكَ، فَلا تُخَيِّب دُعائي يا مَن لا يَخيبُ عَلَيهِ سائِلٌ وَلا يَنقُصُهُ نائِلٌ، فَإنّي لَم آتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صالِحٍ عَمِلتُهُ وَلا لَوَفادَةِ مَخلوقٍ رَجَوْتُهُ؛ أتَيتُكَ مُقِرّاً عَلى نَفسي بِالإساءَةِ وَالظُّلمِ مُعتَرِفَاً بِأن لا حُجَّةَ لي وَلا عُذرَ أتَيتُكَ أرجو عَظيمَ عَفوِكَ الَّذي عَفَوتَ بِهِ عَنِ الخاطِئينَ. فَلَم يَمنَعكَ طولُ عُكوِفِهم عَلى عَظيمِ الجُرمِ أن عُدتَ عَلَيهِم بِالرَّحمَةِ، فيامَن رَحمَتُهُ وَاسِعَةٌ وَعَفوُهُ عَظيمٌ، يا عَظيمُ يا عَظيمُ يا عَظيمُ، لا يَرُدُّ غَضَبَكَ إلاّ حِلمُكَ وَلا يُنجي مِن سَخَطِكَ إلاّ التَّضَرُّعُ إلَيكَ ، فَهَب لي يا إلهي فَرَجاً بِالقُدرَةِ الَّتي تُحيي بِها مَيتَ البِلادِ، وَلا تُهلِكني غَمّا حَتّى تَستَجيبَ لي وَتُعَرِّفَني الإجابَةَ في دُعائي، وَأذِقني طَعمَ العافيَةِ إلى مُنتَهى أجَلي، وَلا تُشمِت بي عَدوّي، وَلا تُسَلِّطهُ عَلَيَّ، وَلا تُمَكِّنهُ مِن عُنُقي. اللهُمَّ إن وَضَعتَني فَمَن ذَا الَّذي يَرفَعُني؟ وَإن رَفَعتَني فَمَن ذَا الَّذي يَضَعُني؟ وَإن أهلَكتَني فَمَن ذَا الَّذي يَعرِضُ لَكَ في عَبدِكَ أو يَسألُكَ عَن أمرِهِ؟ وَقَد عَلِمتُ أنَّهُ لَيسَ في حُكمِكَ ظُلمٌ وَلا في نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَإنَّما يَعجَلُ مَن يَخافُ الفَوتَ، وَإنِّما يَحتاجُ إلى الظُّلمِ الضَّعيفُ، وَقَد تَعالَيتَ يا إلهي عَن ذلِكَ عُلوّاً كَبيراً. اللهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ فَأعِذني وَأستَجيرُ بِكَ فَأجِرني، وَأسترزِقُكَ فَارزُقني، وَأتَوَكَّلُ عَلَيكَ فَاكفِني، وَأستَنصِرُكَ عَلى عَدوّي فَانصُرني، وَأستَعينُ بِكَ فَأعِنّي، وَأستَغفِرُكَ يا إلهي فَاغفِر لي آمينَ آمينَ آمينَ.
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | من أعمال ليلة الجمعة :
أن يقول المؤمن عشر مرّات :
يا دائِمَ الْفَضْلِ عَلى الْبَريِّةِ، يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ، يا صاحِبَ الْمَواهِبِ السَّنِيَّةِ، صَلِّ عَلى مُحَمِّد وَآلِهِ خَيْرِ الْوَرىْ سَجِيَّةً، وَاغْفِرْ لَنا يا ذَا الْعُلى فى هذِهِ الْعَشِيَّةِ.
وان يكثر من الدُّعاء لإخوانه المؤمنين كما كانت تصنع مولاتُنا السّيّدة الزّهراء (سلام الله عليها)، وإذا دعا لعشر من الأموات منهم فقد وجبت له الجّنة كما في الحديث.
https://hottg.com/ZakatAlayam
أن يقول المؤمن عشر مرّات :
يا دائِمَ الْفَضْلِ عَلى الْبَريِّةِ، يا باسِطَ الْيَدَيْنِ بِالْعَطِيَّةِ، يا صاحِبَ الْمَواهِبِ السَّنِيَّةِ، صَلِّ عَلى مُحَمِّد وَآلِهِ خَيْرِ الْوَرىْ سَجِيَّةً، وَاغْفِرْ لَنا يا ذَا الْعُلى فى هذِهِ الْعَشِيَّةِ.
وان يكثر من الدُّعاء لإخوانه المؤمنين كما كانت تصنع مولاتُنا السّيّدة الزّهراء (سلام الله عليها)، وإذا دعا لعشر من الأموات منهم فقد وجبت له الجّنة كما في الحديث.
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #خصائص_السور | سورة يس :
عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَال : مَنْ قَرَأَ يس فِي عُمْرَةِ مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُلُقٍ فِي الدُّنْيَا ، وَبِكُلّ خُلِقَ فِي الْآخِرَةِ وَفِي السَّمَاءِ ، بِكُلِّ وَاحِدٍ أَلْفَيْ أَلْفٍ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ مِثْلُ ذَلِكَ وَلَمْ يُصِبْهُ فَقْر وَلَا غُرْمَ وَلَا هَدَم وَلا نَصَبَ وَلَا جُنُون وَلَا جُذَام وَلَا وَسْوَاسٌ وَلَا دَاءٌ يَضُرُّه ، وَخَفَّف اللَّهُ عَنْهُ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وأهواله ، وَوَلِي قَبْضِ رُوحِهِ ، وَكَانَ مِمَّنْ يَضْمَن اللَّهُ لَهُ السَّعَةُ فِي مَعِيشَتِهِ ، وَالْفَرَح عِنْدَ لِقَائِهِ ، والراض بِالثَّوَاب فِي آخِرَتِهِ وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَجْمَعِين : مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ : قَدْ رَضِيتُ عَنْ فُلَانٍ فَاسْتَغْفَروَا لَه .
- بِحَار الْأَنْوَار : ج 89 ص 289-290.
https://hottg.com/ZakatAlayam
عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَال : مَنْ قَرَأَ يس فِي عُمْرَةِ مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُلُقٍ فِي الدُّنْيَا ، وَبِكُلّ خُلِقَ فِي الْآخِرَةِ وَفِي السَّمَاءِ ، بِكُلِّ وَاحِدٍ أَلْفَيْ أَلْفٍ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ مِثْلُ ذَلِكَ وَلَمْ يُصِبْهُ فَقْر وَلَا غُرْمَ وَلَا هَدَم وَلا نَصَبَ وَلَا جُنُون وَلَا جُذَام وَلَا وَسْوَاسٌ وَلَا دَاءٌ يَضُرُّه ، وَخَفَّف اللَّهُ عَنْهُ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وأهواله ، وَوَلِي قَبْضِ رُوحِهِ ، وَكَانَ مِمَّنْ يَضْمَن اللَّهُ لَهُ السَّعَةُ فِي مَعِيشَتِهِ ، وَالْفَرَح عِنْدَ لِقَائِهِ ، والراض بِالثَّوَاب فِي آخِرَتِهِ وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَجْمَعِين : مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ : قَدْ رَضِيتُ عَنْ فُلَانٍ فَاسْتَغْفَروَا لَه .
- بِحَار الْأَنْوَار : ج 89 ص 289-290.
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #خصائص_السور | سورة الإسراء :
الصّادق (علیه السلام)- مَنْ قَرَأَ سُورَةَ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِ لَیْلَةِ الْجُمُعَةِ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ فَیَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ.
- الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ وَرَقَ قَلْبُهُ عِنْدَ ذِکْرِ الْوَالِدَیْنِ، کَانَ لَهُ قِنْطَارٌ فِی الْجَنَّةِ، وَ الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَ مِائَتَا أَوْقِیَةٍ وَ الْأَوْقِیَةُ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَ مَا فِیهَا، وَ مَنْ کَتَبَهَا وَ جَعَلَهَا فِی خِرْقَةٍ حَرِیرٍ خِضْراءَ وَ حَرَزَ عَلَیْهَا وَ رَمَی بِالنِّبَالِ، أَصَابَ وَ لَمْ یُخْطِئْ، وَ إِنْ کَتَبَهَا فِی إِنَاءٍ وَ شَرِبَ مَاءَهَا لَمْ یَتَعَذَّرْ عَلَیْهِ کَلَامٌ، وَ انْطَلَقَ لِسَانُهُ بِِالصَّوَابِِ، وَ ازْدَادَ فَهْماً.
- الصّادق (علیه السلام)- مَنْ کَتَبَهَا فِی خِرْقَةٍ حَرِیرٍ خِضْراءَ، وَ تَحَرَّزَ عَلَیْهَا وَ عَلَّقَهَا عَلَیْهِ وَ رَمَی بِالنُّشَّابِ أَصَابَ وَ لَمْ یُخْطِئْ أَبَداً، وَ إِنْ کَتَبَهَا لِصَغِیرٍ تَعَذَّرَ عَلَیْهِ الْکَلَامُ یَکْتُبُهَا بِزَعْفَرَانٍ وَ یَسْقِی مَاءَهَا أَنْطَقَ اللَّـهُ لِسَانَهُ بِإِذْنِهِ وَ تَکَلَّمَ.
- تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٨، ص٨ - بحارالأنوار، ج٨٦، ص٣١٠/ نورالثقلین/ البرهان
https://hottg.com/ZakatAlayam
الصّادق (علیه السلام)- مَنْ قَرَأَ سُورَةَ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِ لَیْلَةِ الْجُمُعَةِ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ فَیَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ.
- الرّسول (صلی الله علیه و آله)- مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ وَرَقَ قَلْبُهُ عِنْدَ ذِکْرِ الْوَالِدَیْنِ، کَانَ لَهُ قِنْطَارٌ فِی الْجَنَّةِ، وَ الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَ مِائَتَا أَوْقِیَةٍ وَ الْأَوْقِیَةُ خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا وَ مَا فِیهَا، وَ مَنْ کَتَبَهَا وَ جَعَلَهَا فِی خِرْقَةٍ حَرِیرٍ خِضْراءَ وَ حَرَزَ عَلَیْهَا وَ رَمَی بِالنِّبَالِ، أَصَابَ وَ لَمْ یُخْطِئْ، وَ إِنْ کَتَبَهَا فِی إِنَاءٍ وَ شَرِبَ مَاءَهَا لَمْ یَتَعَذَّرْ عَلَیْهِ کَلَامٌ، وَ انْطَلَقَ لِسَانُهُ بِِالصَّوَابِِ، وَ ازْدَادَ فَهْماً.
- الصّادق (علیه السلام)- مَنْ کَتَبَهَا فِی خِرْقَةٍ حَرِیرٍ خِضْراءَ، وَ تَحَرَّزَ عَلَیْهَا وَ عَلَّقَهَا عَلَیْهِ وَ رَمَی بِالنُّشَّابِ أَصَابَ وَ لَمْ یُخْطِئْ أَبَداً، وَ إِنْ کَتَبَهَا لِصَغِیرٍ تَعَذَّرَ عَلَیْهِ الْکَلَامُ یَکْتُبُهَا بِزَعْفَرَانٍ وَ یَسْقِی مَاءَهَا أَنْطَقَ اللَّـهُ لِسَانَهُ بِإِذْنِهِ وَ تَکَلَّمَ.
- تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٨، ص٨ - بحارالأنوار، ج٨٦، ص٣١٠/ نورالثقلین/ البرهان
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | ثواب الصلاة عَلى النّّبِي واله :
روي بسند صحيح عن الصّادق (عليه السلام) قال: «إذا كان عصر الخميس نزل من السّماء ملائكة في أيديهم أقلام الذّهب وقراطيس الفضّة، لا يكتبون إلى ليلة السّبت إلاّ الصّلاة على محمّدٍ وآل محمّدٍ».
وقال الشّيخ الطّوسي: ويستحبّ في يوم الخميس الصّلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ألف مرّة، ويستحبّ أن يقول فيه: اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّل فَرَجَهُم وَاهلِك عَدوَّهُم مِنَ الجِنِّ وَالإنسِ مِنَ الأوَّلينَ وَالآخِرينَ.
وإن قال ذلك من بعد العصر يوم الخميس إلى آخر نهار يوم الجمعة كان له فضل كثير.
https://hottg.com/ZakatAlayam
روي بسند صحيح عن الصّادق (عليه السلام) قال: «إذا كان عصر الخميس نزل من السّماء ملائكة في أيديهم أقلام الذّهب وقراطيس الفضّة، لا يكتبون إلى ليلة السّبت إلاّ الصّلاة على محمّدٍ وآل محمّدٍ».
وقال الشّيخ الطّوسي: ويستحبّ في يوم الخميس الصّلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ألف مرّة، ويستحبّ أن يقول فيه: اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّل فَرَجَهُم وَاهلِك عَدوَّهُم مِنَ الجِنِّ وَالإنسِ مِنَ الأوَّلينَ وَالآخِرينَ.
وإن قال ذلك من بعد العصر يوم الخميس إلى آخر نهار يوم الجمعة كان له فضل كثير.
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | دعاء عالي المضامين :
عن النّّبِي (صَلَّى الله عَلَيهِ واله وسلّم) قال: من قال هذه الكلمات سبع مرات في ليلة الجمعة فمات ليلته دخل الجنة، ومن قالها يوم الجمعة فمات في ذلك اليوم دخل الجنة، من قال: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت, خلقتني وأنا عبدك وابن أمتك وفي قبضتك, وناصيتي بيدك, أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ برضاك من شر ما صنعت، وأبؤ بنعمتك وأبو بذنبي فاغفر لي ذنوبي, إنه لايغفر الذنوب إلا أنت."
- بحار الأنوار ج 86 ص 313 عن رسالة الشهيد الثاني, مستدرك الوسائل ج 6 ص 113, مصباح المتهجد ج 1 ص 270, جمال الأسبوع ص 198, البلد الأمين ص 69, مصباح الكفعمي ص 95
https://hottg.com/ZakatAlayam
عن النّّبِي (صَلَّى الله عَلَيهِ واله وسلّم) قال: من قال هذه الكلمات سبع مرات في ليلة الجمعة فمات ليلته دخل الجنة، ومن قالها يوم الجمعة فمات في ذلك اليوم دخل الجنة، من قال: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت, خلقتني وأنا عبدك وابن أمتك وفي قبضتك, وناصيتي بيدك, أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ برضاك من شر ما صنعت، وأبؤ بنعمتك وأبو بذنبي فاغفر لي ذنوبي, إنه لايغفر الذنوب إلا أنت."
- بحار الأنوار ج 86 ص 313 عن رسالة الشهيد الثاني, مستدرك الوسائل ج 6 ص 113, مصباح المتهجد ج 1 ص 270, جمال الأسبوع ص 198, البلد الأمين ص 69, مصباح الكفعمي ص 95
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• سورة الجمعة في صلاتي المغرب والعشاء :
عن أبي عبدِ اللهِ (عليه السَّلامُ) قال: إقرأ ليلةَ الجمعةِ في المغربِ سورةَ الجمعة وَقُل هُوَ اللهُ أَحدٌ واقرأ في صلاة العشاء سورة الجمعة.
• سورة الجمعة :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴿١﴾ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿٢﴾ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٤﴾ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥﴾ قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٦﴾ وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٧﴾ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿١١﴾
https://hottg.com/ZakatAlayam
عن أبي عبدِ اللهِ (عليه السَّلامُ) قال: إقرأ ليلةَ الجمعةِ في المغربِ سورةَ الجمعة وَقُل هُوَ اللهُ أَحدٌ واقرأ في صلاة العشاء سورة الجمعة.
• سورة الجمعة :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴿١﴾ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿٢﴾ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٤﴾ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥﴾ قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٦﴾ وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٧﴾ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿١١﴾
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | دعاء الإحتجاب :
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اَللّهُمَّ إنّي أَسْأَلُكَ يَا مَنْ احْتَجَبَ بِشُعَاعِ نُورِهِ عَنْ نَواظِرِ خَلْقِهِ يَا مَنْ تَسَرْبَلَ بِالْجَلَالَ وَالْعَظَمَةِ وَاشْتَهَرَ بِالتَّجَبُّرِ فِي قُدْسِهِ يَا مَنْ تَعَالى بِالْجَلَالِ وَالْكِبْرِيَاءِ فِي تّفَرُّدِ مَجْدِهِ يَا َمِن انْقَادَتْ لَهُ الْأُمُورُ بِأَزِمَّتِهَا طَوْعاً لِأَمْرِهِ يَا مَنْ قَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُونَ مُجِيباتٍ لِدَعْوَتِهِ يَا مَنْ زَيَّنَ السَّمَاءَ بَالنُّجُومِ الطَّالِعَةِ وَجَعَلَهَا هَادِيَةً لِخَلْقِهِ يَا مِنْ أَنَارَ القَمَرَ الْمُنيرَ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ المُظْلِمْ بِلُطْفِهِ يَا مَنْ أَنَارَ الشَّمْسَ الْمُنِيْرَةَ وَجَعَلَهَا مَعَاشاً لِخَلْقِهِ وَجَعَلَهَا مُفَرِّقَةً بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ بِعَظَمَتِهِ يَا مَنْ اسْتَوجَبَ الشُّكْرَ بِنَشْرِ سَحَائِبِ نِعَمِهِ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ العِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِن كِتَابِكَ وَبِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أو اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنَدَكَ وَبِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ أَثْبَتَّهُ فِي قُلُوبِ الصَّافِّينَ الْحَافيِّنَ حَوْلَ عَرْشِكَ فَتَرَاجَعَتِ الْقُلُوبُ إلَى الصُّدُورِ عَنِ الْبَيَانِ بِإخْلَاصِ الْوَحْدَانِيَّةِ وَتَحْقِيقِ الْفَرْدَانِيَّةِ مُقِرَّةً بِالعُبُودِيَّةِ وِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ أَنْتَ اللهُ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ وَأَسْأَلُكَ بَالأَسْمَاءِ الَّتِي تَجَلّيْتَ بِهَا لِلْكَلِيمِ عَلَى الْجَبَلِ الْعَظِيمِ فَلَمَّا بَدَأَ شُعَاعُ نُورِ الحُجُبِ مِنْ بَهَاءِ الْعَظَمَةِ خَرَّتِ الْجِبَالُ مُتَدَكْدِكَةً لِعَظَمَتِكَ وَجَلَالِكَ وَهَيْبَتِكَ وَخَوْفَاً مِنْ سَطْوَتِكَ رَاهِبَةً مِنْكَ فَلَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ فَلَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ فَلَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ وَأَسْأَلُكَ بِالْإِسْمِ الَّذِي فَتَقْتَ بِهِ رَتْقَ عِظِيمِ جُفُونِ عُيُونِ النَّاظِرينِ الَّذِي بِهِ تُدْبِيرُ حِكْمَتِك وَشَوَاهِدُ حُجَجِ أَنْبِيَائِكَ يَعْرِفُونَكَ بِفَطَنِ الْقُلُوْبِ وَأَنْتَ فِي غَوَامِضِ مُسِرَّاتِ سَريرَاتِ الغُيُوبِ أَسْأَلُكَ بِعِزَّةِ ذلِكَ الْإِسْمِ أَنْ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَصْرِفَ عَنِّي جَمِيعَ الآفَاتِ وَالْعَاهَاتِ وَالْأَعْرَاضِ وَالْأَمْرَاضِ وَالخَطَايَا وَالذُّنُوْبِ وَالشَّكِّ وَالشُّرْكِ وَالْكُفْرِ وَالنِّفَاقَ وَالشِّقَاقِ وَالْغَضَبِ وَالْجَهْلِ وَالْمَقْتِ وَالضَّلَالَةِ وَالْعُسْرِ وَالضِّيْقِ وَفَسَادِ الضَّمِيرِ وَحُلُولِ النِّقمَةِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ إِنَّكَ أَنْتَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ لَطِيفٌ لَمَا تَشَاءُ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ يِا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.
• فضله : عن عليٍّ بن أبي طالب (عليه السَّلامُ) عن النّبيّ (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) من دعا بهذه الأسماء استجاب الله (عزّ وجلّ) لهُ.
عن النّبيّ (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) من فضائلها: إفاقة المجنون، وسهولة الولادة لمن عسرت عليها، وصرف الغمّ، وإطاعة السّلطان لمن دعا به قبل أن يدخل، ولو أنّ رجلاً دعا به أربعين لَيْلَةً من ليالي الجمعة لغفر الله له كل ذنب بينه وبين الله.
https://hottg.com/ZakatAlayam
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اَللّهُمَّ إنّي أَسْأَلُكَ يَا مَنْ احْتَجَبَ بِشُعَاعِ نُورِهِ عَنْ نَواظِرِ خَلْقِهِ يَا مَنْ تَسَرْبَلَ بِالْجَلَالَ وَالْعَظَمَةِ وَاشْتَهَرَ بِالتَّجَبُّرِ فِي قُدْسِهِ يَا مَنْ تَعَالى بِالْجَلَالِ وَالْكِبْرِيَاءِ فِي تّفَرُّدِ مَجْدِهِ يَا َمِن انْقَادَتْ لَهُ الْأُمُورُ بِأَزِمَّتِهَا طَوْعاً لِأَمْرِهِ يَا مَنْ قَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُونَ مُجِيباتٍ لِدَعْوَتِهِ يَا مَنْ زَيَّنَ السَّمَاءَ بَالنُّجُومِ الطَّالِعَةِ وَجَعَلَهَا هَادِيَةً لِخَلْقِهِ يَا مِنْ أَنَارَ القَمَرَ الْمُنيرَ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ المُظْلِمْ بِلُطْفِهِ يَا مَنْ أَنَارَ الشَّمْسَ الْمُنِيْرَةَ وَجَعَلَهَا مَعَاشاً لِخَلْقِهِ وَجَعَلَهَا مُفَرِّقَةً بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ بِعَظَمَتِهِ يَا مَنْ اسْتَوجَبَ الشُّكْرَ بِنَشْرِ سَحَائِبِ نِعَمِهِ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ العِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِن كِتَابِكَ وَبِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أو اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنَدَكَ وَبِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ أَثْبَتَّهُ فِي قُلُوبِ الصَّافِّينَ الْحَافيِّنَ حَوْلَ عَرْشِكَ فَتَرَاجَعَتِ الْقُلُوبُ إلَى الصُّدُورِ عَنِ الْبَيَانِ بِإخْلَاصِ الْوَحْدَانِيَّةِ وَتَحْقِيقِ الْفَرْدَانِيَّةِ مُقِرَّةً بِالعُبُودِيَّةِ وِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ أَنْتَ اللهُ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ وَأَسْأَلُكَ بَالأَسْمَاءِ الَّتِي تَجَلّيْتَ بِهَا لِلْكَلِيمِ عَلَى الْجَبَلِ الْعَظِيمِ فَلَمَّا بَدَأَ شُعَاعُ نُورِ الحُجُبِ مِنْ بَهَاءِ الْعَظَمَةِ خَرَّتِ الْجِبَالُ مُتَدَكْدِكَةً لِعَظَمَتِكَ وَجَلَالِكَ وَهَيْبَتِكَ وَخَوْفَاً مِنْ سَطْوَتِكَ رَاهِبَةً مِنْكَ فَلَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ فَلَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ فَلَا إِلَهَ إلاَّ أَنْتَ وَأَسْأَلُكَ بِالْإِسْمِ الَّذِي فَتَقْتَ بِهِ رَتْقَ عِظِيمِ جُفُونِ عُيُونِ النَّاظِرينِ الَّذِي بِهِ تُدْبِيرُ حِكْمَتِك وَشَوَاهِدُ حُجَجِ أَنْبِيَائِكَ يَعْرِفُونَكَ بِفَطَنِ الْقُلُوْبِ وَأَنْتَ فِي غَوَامِضِ مُسِرَّاتِ سَريرَاتِ الغُيُوبِ أَسْأَلُكَ بِعِزَّةِ ذلِكَ الْإِسْمِ أَنْ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَصْرِفَ عَنِّي جَمِيعَ الآفَاتِ وَالْعَاهَاتِ وَالْأَعْرَاضِ وَالْأَمْرَاضِ وَالخَطَايَا وَالذُّنُوْبِ وَالشَّكِّ وَالشُّرْكِ وَالْكُفْرِ وَالنِّفَاقَ وَالشِّقَاقِ وَالْغَضَبِ وَالْجَهْلِ وَالْمَقْتِ وَالضَّلَالَةِ وَالْعُسْرِ وَالضِّيْقِ وَفَسَادِ الضَّمِيرِ وَحُلُولِ النِّقمَةِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ إِنَّكَ أَنْتَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ لَطِيفٌ لَمَا تَشَاءُ وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ يِا أَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.
• فضله : عن عليٍّ بن أبي طالب (عليه السَّلامُ) عن النّبيّ (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) من دعا بهذه الأسماء استجاب الله (عزّ وجلّ) لهُ.
عن النّبيّ (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) من فضائلها: إفاقة المجنون، وسهولة الولادة لمن عسرت عليها، وصرف الغمّ، وإطاعة السّلطان لمن دعا به قبل أن يدخل، ولو أنّ رجلاً دعا به أربعين لَيْلَةً من ليالي الجمعة لغفر الله له كل ذنب بينه وبين الله.
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• #ليلة_الجمعة | فضل دعاء يستشير:
عن رسول الله (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) فوائدها كثيرة، منها أنّه حين يدعو يتناثر عليه البرّ وتغشاه الرّحمة، ومنها أنّه من دعا به ثلاث مرّات لا يسأل الله (تعالى) شيئاً من الخير في الدّنيا والآخر إلاّ أعطاه الله منها، ومنها أنّه يصرف الله عنه عذاب القبر وضيق الصدر، ومنها أنّهُ يُقال له يوم القيامة تبوّأ من الجنة حيث تشاء، ومنها أنّه نافع لإفاقة الجنون ويدفع عسر الولادة، ومنها أنّه من دعا به أربعين لَيْلَةً من ليالي الجمع غفر الله تعالى له ما بينه وبين الآدميّينَ وما بينه وبين ربّه، ومنها أنّه نافع للهمّ والغمّ والمرض، ومنها أنّهُ إنْ مات من يومه أو ليلته وقد دعا بهذا الدّعاء مات شهيداً.
• عن الدُّعاء:
عن مولانا الإمام الصّادقِ عن آبائهِ عن أمير المؤمنين (عليهم السَّلامُ) علَّمني رسول الله (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) هذا الدّعاء وأمرني أن احتفظ به في كلِّ ساعةٍ لكلِّ شدّةٍ ورخاءٍ وأنْ أُعلّمه خلِيفتِي من بعدي وأمرني ألاّ أفارقه طول عمري حتّى ألقى الله (عزّ وجلّ) بهذا الدّعاء، وقال لي: تقول حين تُصبح وتُمسي هذا الدّعاء فإنّه كنز من كنوز العرش.
عن رسول الله (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) فوائدها كثيرة، منها أنّه حين يدعو يتناثر عليه البرّ وتغشاه الرّحمة، ومنها أنّه من دعا به ثلاث مرّات لا يسأل الله (تعالى) شيئاً من الخير في الدّنيا والآخر إلاّ أعطاه الله منها، ومنها أنّه يصرف الله عنه عذاب القبر وضيق الصدر، ومنها أنّهُ يُقال له يوم القيامة تبوّأ من الجنة حيث تشاء، ومنها أنّه نافع لإفاقة الجنون ويدفع عسر الولادة، ومنها أنّه من دعا به أربعين لَيْلَةً من ليالي الجمع غفر الله تعالى له ما بينه وبين الآدميّينَ وما بينه وبين ربّه، ومنها أنّه نافع للهمّ والغمّ والمرض، ومنها أنّهُ إنْ مات من يومه أو ليلته وقد دعا بهذا الدّعاء مات شهيداً.
• عن الدُّعاء:
عن مولانا الإمام الصّادقِ عن آبائهِ عن أمير المؤمنين (عليهم السَّلامُ) علَّمني رسول الله (صَلّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ) هذا الدّعاء وأمرني أن احتفظ به في كلِّ ساعةٍ لكلِّ شدّةٍ ورخاءٍ وأنْ أُعلّمه خلِيفتِي من بعدي وأمرني ألاّ أفارقه طول عمري حتّى ألقى الله (عزّ وجلّ) بهذا الدّعاء، وقال لي: تقول حين تُصبح وتُمسي هذا الدّعاء فإنّه كنز من كنوز العرش.
Forwarded from زَكَاةُ الأَيَّام
• دُعاء يستشير :
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبينُ الْمُدَبِرُّ بِلا وَزيرٍ وَلا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشيرُ الْأَوَّلُ غَيْرُ مَوْصُوفٍ وَالْباقي بَعْدَ فَنَاءِ الْخَلْقِ الْعَظيمُ الرُّبُوبِيَّةِ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرَضِينَ وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما بِغَيْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُما وَفَتَقَهُمَا فَتْقاً فَقامَتِ السَّماواتُ طائِعاتٍ بِأَمْرِهِ وَاسْتَقَرَّتِ الْأَرَضُونَ بِأَوْتادِهَا فَوْقَ الْماءِ ثُمَّ عَلَا رَبُّنا فِي السَّموَاتِ الْعُلى اَلَّرحْمَانُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى لَهُ ما فِي السَّموَاتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَما تَحْتَ الثَّرَى فَأَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا رَافِعَ لِما وَضَعْتَ وَلا وَاضِعَ لِمَا رَفَعْتَ وَلا مُعِزَّ لِمَنْ أَذْلَلْتَ وَلا مُذِلَّ لِمَنْ أَعْزَزْتَ وَلا مَانِعَ لِما أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَأَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ كُنْتَ اِذْ لَمْ تَكُنْ سَمَاءٌ مَبْنِيَّةٌ وَلا أَرْضٌ مَدْحِيَّةٌ وَلا شَمْسٌ مُضيـئَةٌ وَلا لَيْلٌ مُظْلِمٌ وَلا نَهارٌ مُضِيءٌ وَلَا بَحْرٌ لُجِّيٌّ وَلَا جَبَلٌ رَاسٍ وَلا نَجْمٌ سَارٍ وَلَا قَمَرٌ مُنيرٌ وَلا رِيحٌ تَهُبُّ وَلا سَحَابٌ يَسْكُبُ وَلَا بَرْقٌ يَلْمَعُ وَلَا رَعْدٌ يُسَبِّحُ وَلَا رُوحٌ تَنَفَّسُ وَلا طَائِرٌ يَطيرُ وَلا نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَلا مَاءٌ يَطَّرِدُ كُنْتَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَكَوَّنْتَ كُلَّ شَيْءٍ وَقَدَرْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَابْتَدَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ وَأَغْنَيْتَ وَأَفْقَرْتَ وَأَمَتَّ وَأَحْيَيْتَ وَأَضْحَكْتَ وَأَبْكَيْتَ وَعَلَى الْعَرشِ اسْتَوَيْتَ فَتَبارَكْتَ يا أَللهُ وَ تَعالَيْتَ.
أَنْتَ اللهُ الَّذِي لا إِلَهَ اِلاّ أَنْتَ الْخَلاّقُ الْمُعينُ أَمْرُكَ غالِبٌ وَعِلْمُكَ نافِذٌ وَكَيْدُكَ غَريبٌ وَوَعْدُكَ صادِقٌ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَحُكْمُكَ عَدْلٌ وَكَلامُكَ هُدىً وَوَحْيُكَ نوُرٌ وَرَحْمَتُكَ واسِعَةٌ وَعَفْوُكَ عَظيمٌ وَفَضْلُكَ كَثيرٌ وَعَطاؤُكَ جَزيلٌ وَحَبْلُكَ مَتينٌ وَإِمْكانُكَ عَتيدٌ وَجارُكَ عَزيزٌ وَبَأْسُكَ شَديدٌ وَمَكْرُكَ مَكيدٌ أَنْتَ يَا رَبِّ مَوْضِعُ كُلِّ شَكْوى حاضِرُ كُلِّ مَلأٍ وَشاهِدُ كُلِّ نَجْوى مُنْتَهى كُلِّ حَاجَةٍ مُفَرِّجُ كُلِّ حُزْنٍ غِنَى كُلِّ مِسْكِينٍ حِصْنُ كُلِّ هارِبٍ أَمانُ كُلِّ خائِفٍ حْرِزُ الضُّعَفَاءِ كَنْزُ الْفُقَراءِ، مُفَرِّجُ الْغَمَّاءِ مُعِينُ الصَّالِحينَ ذَلِكَ اللهُ رَبُّنا لا إِلَهَ اِلاّ هُوَ. تَكْفِي مِنْ عِبَادِكَ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ وَأَنْتَ جَارُ مَنْ لَاذَ بِكَ وَتَضَرَّعَ إِلَيْكَ عِصْمَةُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ ناصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِكَ تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَكَ جَبَّارُ الْجَبابِرَةِ عَظيمُ الْعُظَمَاءِ كَبيرُ الْكُبَراءِ سَيِّدُ السّادَاتِ مَوْلَى الْمَوَالي صَريخُ الْمُسْتَصْرِخينَ مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَكْروُبينَ مُجيبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ أَسْمَعُ السّامِعينَ أَبْصَرُ النّاظِرينَ أَحْكَمُ الْحاكِمينَ أَسْرَعُ الْحاسِبينَ أَرْحَمُ الرّاحِمينَ خَيْرُ الغافِرينَ قَاضِي حَوَائِجِ الْمُؤْمِنينَ مُغِيثُ الصَّالِحِينَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ اِلاّ أَنْتَ رَبُّ الْعالَمينَ.
أَنْتَ الْخالِقُ وَأَنَا الْمَخْلوُقُ وَأَنْتَ الْمالِكُ وَأَنَا الْمَمْلوُكُ وَأَنْتَ الرَّبُّ وَأَنَا الْعَبْدُ وَأَنْتَ الرّازِقُ وَأَنَا الْمَرْزُوقُ وَأَنْتَ الْمُعْطِي وَأَنَا السَّائِلُ وَأَنْتَ الْجَوادُ وَأَنَا الْبَخيلُ وَأَنْتَ الْقَوِيُّ وَأَنَا الضَّعيفُ وَأَنْتَ الْعَزيزُ وَأَنَا الذَّليلُ وَأَنْتَ الْغَنِيُّ وَأَنَا الْفَقيرُ وَأَنْتَ السَّيِّدُ وَأَنَا الْعَبْدُ وَأَنْتَ الْغافِرُ وَأَنَا الْمُسـيئُ وَأَنْتَ الْعالِمُ وَأَنَا الْجاهِلُ وَأَنْتَ الْحَليمُ وَأَنَا الْعَجُولُ وَأَنْتَ الرَّحْمَانُ وَأَنَا الْمَرْحُومُ وَأَنْتَ الْمُعافِي وَأَنَا الْمُبْتَلى وَأَنْتَ الْمُجيبُ وَأَنَا الْمُضْطَرُّ وَأَنَا أَشْهَدُ بِأنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ اِلاّ أَنْتَ الْمُعْطي عِبادَكَ بِلا سُؤالٍ وَأَشْهَدُ بَأِنَّكَ أَنْتَ اللهُ الْواحِدُ الْأَحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ وَإِلَيْكَ الْمَصيرُ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَاسْتُرْ عَلَيَّ عيُوُبي وَافْتَحْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَرِزْقاً واسِعاً يَا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَحَسْبُنَا اللهُ وَنْعِمَ الْوَكيلُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ.
https://hottg.com/ZakatAlayam
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبينُ الْمُدَبِرُّ بِلا وَزيرٍ وَلا خَلْقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشيرُ الْأَوَّلُ غَيْرُ مَوْصُوفٍ وَالْباقي بَعْدَ فَنَاءِ الْخَلْقِ الْعَظيمُ الرُّبُوبِيَّةِ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرَضِينَ وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما بِغَيْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُما وَفَتَقَهُمَا فَتْقاً فَقامَتِ السَّماواتُ طائِعاتٍ بِأَمْرِهِ وَاسْتَقَرَّتِ الْأَرَضُونَ بِأَوْتادِهَا فَوْقَ الْماءِ ثُمَّ عَلَا رَبُّنا فِي السَّموَاتِ الْعُلى اَلَّرحْمَانُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى لَهُ ما فِي السَّموَاتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَما تَحْتَ الثَّرَى فَأَنَا أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا رَافِعَ لِما وَضَعْتَ وَلا وَاضِعَ لِمَا رَفَعْتَ وَلا مُعِزَّ لِمَنْ أَذْلَلْتَ وَلا مُذِلَّ لِمَنْ أَعْزَزْتَ وَلا مَانِعَ لِما أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَأَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ كُنْتَ اِذْ لَمْ تَكُنْ سَمَاءٌ مَبْنِيَّةٌ وَلا أَرْضٌ مَدْحِيَّةٌ وَلا شَمْسٌ مُضيـئَةٌ وَلا لَيْلٌ مُظْلِمٌ وَلا نَهارٌ مُضِيءٌ وَلَا بَحْرٌ لُجِّيٌّ وَلَا جَبَلٌ رَاسٍ وَلا نَجْمٌ سَارٍ وَلَا قَمَرٌ مُنيرٌ وَلا رِيحٌ تَهُبُّ وَلا سَحَابٌ يَسْكُبُ وَلَا بَرْقٌ يَلْمَعُ وَلَا رَعْدٌ يُسَبِّحُ وَلَا رُوحٌ تَنَفَّسُ وَلا طَائِرٌ يَطيرُ وَلا نَارٌ تَتَوَقَّدُ وَلا مَاءٌ يَطَّرِدُ كُنْتَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَكَوَّنْتَ كُلَّ شَيْءٍ وَقَدَرْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَابْتَدَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ وَأَغْنَيْتَ وَأَفْقَرْتَ وَأَمَتَّ وَأَحْيَيْتَ وَأَضْحَكْتَ وَأَبْكَيْتَ وَعَلَى الْعَرشِ اسْتَوَيْتَ فَتَبارَكْتَ يا أَللهُ وَ تَعالَيْتَ.
أَنْتَ اللهُ الَّذِي لا إِلَهَ اِلاّ أَنْتَ الْخَلاّقُ الْمُعينُ أَمْرُكَ غالِبٌ وَعِلْمُكَ نافِذٌ وَكَيْدُكَ غَريبٌ وَوَعْدُكَ صادِقٌ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَحُكْمُكَ عَدْلٌ وَكَلامُكَ هُدىً وَوَحْيُكَ نوُرٌ وَرَحْمَتُكَ واسِعَةٌ وَعَفْوُكَ عَظيمٌ وَفَضْلُكَ كَثيرٌ وَعَطاؤُكَ جَزيلٌ وَحَبْلُكَ مَتينٌ وَإِمْكانُكَ عَتيدٌ وَجارُكَ عَزيزٌ وَبَأْسُكَ شَديدٌ وَمَكْرُكَ مَكيدٌ أَنْتَ يَا رَبِّ مَوْضِعُ كُلِّ شَكْوى حاضِرُ كُلِّ مَلأٍ وَشاهِدُ كُلِّ نَجْوى مُنْتَهى كُلِّ حَاجَةٍ مُفَرِّجُ كُلِّ حُزْنٍ غِنَى كُلِّ مِسْكِينٍ حِصْنُ كُلِّ هارِبٍ أَمانُ كُلِّ خائِفٍ حْرِزُ الضُّعَفَاءِ كَنْزُ الْفُقَراءِ، مُفَرِّجُ الْغَمَّاءِ مُعِينُ الصَّالِحينَ ذَلِكَ اللهُ رَبُّنا لا إِلَهَ اِلاّ هُوَ. تَكْفِي مِنْ عِبَادِكَ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ وَأَنْتَ جَارُ مَنْ لَاذَ بِكَ وَتَضَرَّعَ إِلَيْكَ عِصْمَةُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ ناصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِكَ تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَكَ جَبَّارُ الْجَبابِرَةِ عَظيمُ الْعُظَمَاءِ كَبيرُ الْكُبَراءِ سَيِّدُ السّادَاتِ مَوْلَى الْمَوَالي صَريخُ الْمُسْتَصْرِخينَ مُنَفِّسٌ عَنِ الْمَكْروُبينَ مُجيبُ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ أَسْمَعُ السّامِعينَ أَبْصَرُ النّاظِرينَ أَحْكَمُ الْحاكِمينَ أَسْرَعُ الْحاسِبينَ أَرْحَمُ الرّاحِمينَ خَيْرُ الغافِرينَ قَاضِي حَوَائِجِ الْمُؤْمِنينَ مُغِيثُ الصَّالِحِينَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ اِلاّ أَنْتَ رَبُّ الْعالَمينَ.
أَنْتَ الْخالِقُ وَأَنَا الْمَخْلوُقُ وَأَنْتَ الْمالِكُ وَأَنَا الْمَمْلوُكُ وَأَنْتَ الرَّبُّ وَأَنَا الْعَبْدُ وَأَنْتَ الرّازِقُ وَأَنَا الْمَرْزُوقُ وَأَنْتَ الْمُعْطِي وَأَنَا السَّائِلُ وَأَنْتَ الْجَوادُ وَأَنَا الْبَخيلُ وَأَنْتَ الْقَوِيُّ وَأَنَا الضَّعيفُ وَأَنْتَ الْعَزيزُ وَأَنَا الذَّليلُ وَأَنْتَ الْغَنِيُّ وَأَنَا الْفَقيرُ وَأَنْتَ السَّيِّدُ وَأَنَا الْعَبْدُ وَأَنْتَ الْغافِرُ وَأَنَا الْمُسـيئُ وَأَنْتَ الْعالِمُ وَأَنَا الْجاهِلُ وَأَنْتَ الْحَليمُ وَأَنَا الْعَجُولُ وَأَنْتَ الرَّحْمَانُ وَأَنَا الْمَرْحُومُ وَأَنْتَ الْمُعافِي وَأَنَا الْمُبْتَلى وَأَنْتَ الْمُجيبُ وَأَنَا الْمُضْطَرُّ وَأَنَا أَشْهَدُ بِأنَّكَ أَنْتَ اللهُ لا إِلَهَ اِلاّ أَنْتَ الْمُعْطي عِبادَكَ بِلا سُؤالٍ وَأَشْهَدُ بَأِنَّكَ أَنْتَ اللهُ الْواحِدُ الْأَحَدُ الْمُتَفَرِّدُ الصَّمَدُ الْفَرْدُ وَإِلَيْكَ الْمَصيرُ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَاسْتُرْ عَلَيَّ عيُوُبي وَافْتَحْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَرِزْقاً واسِعاً يَا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَحَسْبُنَا اللهُ وَنْعِمَ الْوَكيلُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ.
https://hottg.com/ZakatAlayam
Forwarded from النفس المطمئنة
• #ليلة_الجمعة | ليلة الجمعة والملك المنادي :
قال الباقر (عليه السلام): إنّ الله تعالى ليأمر ملكاً فينادي كلّ ليلة جمعة من فوق عرشه من أوّل الليل إلى آخره:
أ لا عبد مؤمن يدعوني لآخرته ودنياه قبل طلوع الفجر، فأجيبه؟
أ لا عبد مؤمن يتوب إليّ من ذنوبه قبل طلوع الفجر، فأتوب إليه؟
أ لا عبد مؤمن قد قتّرت عليه رزقه، فيسألني الزيادة في رزقه قبل طلوع الفجر، فأزيده وأوسّع عليه؟
أ لا عبد مؤمن سقيم، فيسألني أن أشفيه قبل طلوع الفجر، فأعافيه؟
أ لا عبد مؤمن مغموم محبوس، يسألني أن أطلقه من حبسه وأفرّج عنه قبل طلوع الفجر، فأطلّقه وأخلّي سبيله؟
أ لا عبد مؤمن مظلوم، يسألني أن آخذ له بظلامته قبل طلوع الفجر، فأنتصر له وآخذ بظلامته؟ قال (عليه السلام): فلا يزال ينادي حتّى يطلع الفجر.
- العروس/ بحار الأنوار: ج٨٦، ص٢٨٢
https://hottg.com/alnnafs_almutmaina
قال الباقر (عليه السلام): إنّ الله تعالى ليأمر ملكاً فينادي كلّ ليلة جمعة من فوق عرشه من أوّل الليل إلى آخره:
أ لا عبد مؤمن يدعوني لآخرته ودنياه قبل طلوع الفجر، فأجيبه؟
أ لا عبد مؤمن يتوب إليّ من ذنوبه قبل طلوع الفجر، فأتوب إليه؟
أ لا عبد مؤمن قد قتّرت عليه رزقه، فيسألني الزيادة في رزقه قبل طلوع الفجر، فأزيده وأوسّع عليه؟
أ لا عبد مؤمن سقيم، فيسألني أن أشفيه قبل طلوع الفجر، فأعافيه؟
أ لا عبد مؤمن مغموم محبوس، يسألني أن أطلقه من حبسه وأفرّج عنه قبل طلوع الفجر، فأطلّقه وأخلّي سبيله؟
أ لا عبد مؤمن مظلوم، يسألني أن آخذ له بظلامته قبل طلوع الفجر، فأنتصر له وآخذ بظلامته؟ قال (عليه السلام): فلا يزال ينادي حتّى يطلع الفجر.
- العروس/ بحار الأنوار: ج٨٦، ص٢٨٢
https://hottg.com/alnnafs_almutmaina
Forwarded from النفس المطمئنة
• #ليلة_الجمعة | أمان من النار يوم القيامة!
روى إلحاج علي البغدادي في ذكر قصة تشرف إلى لقاء أمام العصر (عجل الله تعالى فرجه) أن الحجة القائم (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) قال: نعم زيارة الحسين (عليه السلام) في ليلة الجمعة أمان من النار يوم القيامة.
📚جنة المأوى، ص١٤١.
https://hottg.com/alnnafs_almutmaina
روى إلحاج علي البغدادي في ذكر قصة تشرف إلى لقاء أمام العصر (عجل الله تعالى فرجه) أن الحجة القائم (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) قال: نعم زيارة الحسين (عليه السلام) في ليلة الجمعة أمان من النار يوم القيامة.
📚جنة المأوى، ص١٤١.
https://hottg.com/alnnafs_almutmaina
• تهديد خائب :
الفطرة هي الرجولة للرجل والأنوثة للمرأة، وهي الأسرة السعيدة، والعدالة الاجتماعية، والإيمان والعبادة لله الواحد الأحد، وستخيب كل المشاريع الضخمة لضرب الفطرة.
الفطرة ستنتصر مهما عظمت المؤامرات عليها.
الفطرة تيار الحركة الإنسانية الذي يجرف كل ما يعرقلها.
إذا كنت مع الفطرة فالنجاح حليفك مهما عشت غريبا و مهما كان حولك من حراب تنهش من عمرك ولحمك.
فَأقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
- سّماحة السيِّد حسين الحكيم حفظه الله.
الفطرة هي الرجولة للرجل والأنوثة للمرأة، وهي الأسرة السعيدة، والعدالة الاجتماعية، والإيمان والعبادة لله الواحد الأحد، وستخيب كل المشاريع الضخمة لضرب الفطرة.
الفطرة ستنتصر مهما عظمت المؤامرات عليها.
الفطرة تيار الحركة الإنسانية الذي يجرف كل ما يعرقلها.
إذا كنت مع الفطرة فالنجاح حليفك مهما عشت غريبا و مهما كان حولك من حراب تنهش من عمرك ولحمك.
فَأقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
- سّماحة السيِّد حسين الحكيم حفظه الله.
• كُثُر لا يلتفتون إلى هذا التفصيل :
1) "صلاة الليل ثمان ركعات ثم ركعتا الشفع ثم ركعة الوتر، وهي (يقصد الوتر) مع الشفع أفضل صلاة الليل، وركعتا الفجر أفضل منهما،.." (الإمام الخميني - تحرير الوسيلة)
2) "يستحب قضاء النوافل الرواتب، ويكره أكيدا تركه إذا شغله عنها جمع الدنيا، ومن عجز عن قضائها استحب له التصدق بقدر طوله، وأدنى ذلك التصدق عن كل ركعتين بمد، وإن لم يتمكن فعن كل أربع ركعات بمد، وإن لم يتمكن فمد لصلاة الليل ومد لصلاة النهار." (الإمام الخميني - تحرير الوسيلة)
- صالح زين.
1) "صلاة الليل ثمان ركعات ثم ركعتا الشفع ثم ركعة الوتر، وهي (يقصد الوتر) مع الشفع أفضل صلاة الليل، وركعتا الفجر أفضل منهما،.." (الإمام الخميني - تحرير الوسيلة)
2) "يستحب قضاء النوافل الرواتب، ويكره أكيدا تركه إذا شغله عنها جمع الدنيا، ومن عجز عن قضائها استحب له التصدق بقدر طوله، وأدنى ذلك التصدق عن كل ركعتين بمد، وإن لم يتمكن فعن كل أربع ركعات بمد، وإن لم يتمكن فمد لصلاة الليل ومد لصلاة النهار." (الإمام الخميني - تحرير الوسيلة)
- صالح زين.
HTML Embed Code: