《 بِـسْمِ اللهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحيمِ 》

📣 مــتـابــعـيــنا.الـكــرامــ.tt

أهلاً وسهلاً بكم《 طلاب - وطالبات 📚 》
علم المواريث وجميع منتسبي الدورة
في مجموعتكم المباركة🌹

📣 إعـــــ⇓ــــلان.tt

تعلن مجموعة دورة _ علم.الفرائض.والمواريث.tt

عن ضرورة تواجدكم وحضوركم في الموعد المحدد ادناه، لأنه سيكون هناك مسابقة الزامية إلى باب الرد بمثابة امتحان .

نرجو للجميع التوفيق وطيب الفائدة والنفع⭐️

🌹 المــ🕗ــوعـــد.الخميس.tt ⇓
📆 28/شعبان/1443هـ
📆 2022/03/31م
⏰ الساعة : 08:00 م بتوقيت #مكة_المكرمة
#معلم_المادة_زهير_المصري
#مجموعة_دورة_علم_المواريث
#تحت_إشراف_منتدى_النجاح_والتميز

زهير المصري:
اخوتي ..

المسابقة سترسل لكم اليوم بتمام الساعة 9.00 باذن الله ..

غداً رمضان ليضيء لنا شهرًا كاملًا مُمتلىء بالأجواء الإيمانيه والمُطمئنة فيارب أدخله علينا وأنت راض عنا.
#موسوعة_النجاح_والتميز

❀..
‏❃..⇣ 🌙⇣..❃‏

‏ما من ليلة ترحل من ليالي رمضان
إلا وقد سطرت قائمة تحمل أسماء
عُتقاء من النار!
اللهم اجعلنا وَوالدَينا
وأحبّتنا من عُتقائك من النار..

صياما مقبولا وذنب مغفور ..

اسعدالله صباحكم 🌹


╰⇢⇢⇢❥❥❥╮ْ🌸💜

اللهم اشفِ من يتألم و نحن بالنوم منعمين ،
ومن يبكي وجعاً و نحن بالنعم غارقين ،
اللهم أنت الشافي الكافي المعافي اشفِ مرضانا و مرضى المسلمين شفاءً لا يغادر سقماً

آمين يا رب

عوداً حميداً لاصحاب علم المواريث ..

عُدنا وعادت السعادة تتوج قلوبنا
عدنا إلى دروس مضيئة..

فحمداً لله العلي القدير أن يسر لنا العودة
بعد انقضاء إجازة ماتعة جميلة ..

نعود مستعينين بالله متوكلين عليه
وكلنا همة وشوق للبذل والعطاء

انتظرونا اليوم الساعة الثامنة والنصف
مع الشيخ زهير المصري في درس:
#باب_الجد_مع_الاخوة

📣 إعـــــ⇓⇓ــــلان.tt

تعلن إدارة دورة علم الفرائض والمواريث
أنه سيتم إستئناف الدروس ومراجعة الدروس السابقة مع تطبيقات عملية نرجو للجميع طيب المتابعة والنفع المراجعة والتطبيقات
الدرس الجديد👇
#باب_الجد_والاخوة

كونوا معنا الليلة الساعة الثامنة والنصف مساء


#الشيخ_زهير_المصري
#دورة_علم_الفرائض_والمواريث

{ باب ميراث الجد مع الاخوة لغير الأم }

⚠️ سبب التسمية: باب الجد مع الاخوة لغير الأم من أجل الاختصار، والمقصود به الإخوة والأخوات الأشقّاء أو الإخوة والأخوات لأب، لأنّ الإخوة لأم بالاجماع محجوبون بالجد.

⚠️ تذكير بميراث الجد الصحيح :

1- أن يرث السدس فرضًا إذا كان للميت فرع وارث مذكّر وهو الابن وابن الابن مهما نزلت درجته.

2- أن يرث بالفرض والتعصيب معًا، وتكون له هذه الحالة إذا وجد معه فرع وارث من الإناث، فيأخذ الجد فرضه السدس أولًا ثمّ الباقي من التركة إن بقي شيء وإن لم يبق فلا يرث شيئًا بالتعصيب.

3- أن يرث بالتعصيب فقط، وذلك إذا لم يوجد للميت فرع وارث أصلًا لا من الذكور ولا من الإناث فيأخذ كلّ التركة إذا انفرد، أو الباقي منها بعد سهام أصحاب الفروض إن وُجدوا.

⚠️ ولا بدّ من توفر شرطين لتحقّق هذا الباب :

1- عدم وجود الأب (لأنّ الأب يحجب الجد وجميع الإخوة والأخوات).

2- عدم وجود الفرع الوارث المذكّر (لأنّ الفرع الوارث المذكّر يحجب جميع الإخوة، ويرث الجد السدس بالفرض )


#باب_ميراث_الجد_مع_الاخوة_لغير_الأم
#دورة_علم_الفرائض_والمواريث_2
#الشيخ_زهير_المصري
#منتدى_النجاح_والتميز

⚠️ وقد اختلف الصحابة ومن بعدهم المذاهب الأربعة في توريث الجد مع الإخوة لغير الأم، إلى فريقين وسبب الخلاف عدم وجود النص :

١). الأوّل : قال بعدم توريث الإخوة الأشقّاء أو لأب مع الجد، لأنّ الجد كالأب، والأب يحجب جميع الحواشي بما فيهم الإخوة والأخوات، وذهب الى هذا القول أبو بكر الصديق وأم المؤمنين عائشة ومعاذ بن جبل وابن عباس رضي الله عنهم وغيرهم، وأخذ بهذا القول الامام أبو حنيفة رحمه الله، ولهذا نجد أنّ المعتمد في مذهب الحنفيّة أنّ الجد يحجب جميع الإخوة والأخوات من أي جهة كانوا، ولهذا لا نجد في كتبهم باب ميراث الجد مع الإخوة والأخوات الأشقّاء أو لأب.

🖌 دليلهم : قال أصحاب هذا الرأي كما أنّ الجد يحجب الإخوة لأم اجماعًا أيضًا يحجب الإخوة والأخوات الشقيقات والإخوة والأخوات لأب.
- وعندهم الجد كالأب تمامًا، وحجّتهم أنّ القرآن سمّى الجد أبًا لقوله تعالى : {واتبعت ملّة آبائي إبراهيم واسحاق ويعقوب} والمعروف أنّ أبوه المباشر هو يعقوب ، فاسحاق وإبراهيم عليهما السلام جدّه وأبو جده ، فسمى القرآن الجد أبًا..
- أمّا في القياس: قال الأحناف كما أنّ ابن الابن ينزل منزلة الابن بحجبه لجميع الإخوة، فكذلك أبو الأب ينزل منزلة الاب بحجبه لجميع الإخوة.

٢). الثاني : قال أصحاب هذا الرأي بتوريث الإخوة والاخوات الأشقّاء أو لأب مع الجد، وذهب الى هذا القول جمع من الصحابة منهم عمر بن الخطاب وزيد بت ثابت وعلي بن أبي طالب وابن مسعود وغيرهم من الصحابة، وأخذ بهذا القول جمهور الفقهاء ومن بينهم ( المالكية ، الشافعية ، الحنابلة ) ، ووافقهم على هذا القول تلميذا الامام أبو حنيفة أبو يوسف ومحمد بن حسن الشيباني.

🖌أمّا دليلهم : قوله تعالى : { للرجال نصيب ممّا ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب ممّا ترك الوالدان والأقربون ممّا قلَّ منه أو كثر نصيباً مفروضًا }

والاقربون يدخل في جملتهم الإخوة الأشقّاء والأخوات الشقيقات والإخوة لأب والأخوات لأب، وقالوا كيف نحجب الإخوة والأخوات لغير الأم بالجد من غير دليل قاطع، والقرآن يقول هم من جملة الاقربون.

- وقال الجمهور : إن الإدلاء بين الجد والميت وبين الإخوة والميت هو نفسه الاب ( يستوي الادلاء )، فكيف يحجب الجدّ الإخوة والأخوات، فكلا الفريقين يدلي بالأب.

- ورغم أن ّ الجمهور اتفقوا على توريث الإخوة لغير الأم مع الجد، إلّا أنّهم اختلفوا في طريقة توريثهم على ثلاثة مذاهب:


1- مذهب زيد بن ثابت، وهو الاشهر .
2- مذهب علي بن أبي طالب، وهو الاسهل.
3- مذهب ابن مسعود ، له طريقة لكنها ليست مشهورة.


#باب_ميراث_الجد_مع_الاخوة_لغير_الأم
#دورة_علم_الفرائض_والمواريث_2
#الشيخ_زهير_المصري
#منتدى_النجاح_والتميز

{ مذهب سيدنا زيد بن ثابت }

وسيدنا زيد بن ثابت في توريث الجد مع الاخوة لغير الأم، ينقسم إلى حالتين:

1- الجد مع الاخوة بدون صاحب فرض.
2- الجد مع الاخوة مع وجود صاحب فرض فأكثر.

1⃣ الحالة الأولى: الجد مع الاخوة بدون صاحب فرض، نكون أمام احتمالين اثنين :

[[١]] ان يكون مع الجد صنف واحد من الإخوة ( إخوة وأخوات أشقّاء فقط أو إخوة وأخوات لأب فقط ).
💠 مثل : هلك هالك عن :
_ جد، وأخت شقيقة.
_ جد وأخ لأب، أو جد، وأخ لأب، وأخت لأب 2.

[[٢]] ان يكون مع الجد صنفان من الإخوة ( الإخوة والاخوات الشقيقات مع الإخوة والأخوات لأب).
📎 ومع هذه الحالة نكون أمام ثلاثة احتمالات :

١)- أن يكون مع الجد والإخوة لأب أخت شقيقة واحدة، ليس معها أخ شقيق ذكر ومعها إخوة لأب.
💠 مثال : هلك عن :
_ جد، وأخت شقيقة، وأخ لأب.
_ جد، أخت شقيقة، وأخت لأب.
_ جد، وأخت شقيقة، وأخ لأب، وأخت لأب.

٢)- أن يكون مع الجد والإخوة لأب أختين شقيقتين فأكثر، ليس معهن أخ شقيق.
💠 مثال: هالك عن:
_جد، أخت ش 2، أخ لأب 3.
_ جد ، وأخت شقيقة 10، وأخت لأب 12.

٣)- ان يكون مع الجد والإخوة لأب أخ شقيق فأكثر مع وجود أخت شقيقة أو بدونها.
💠 مثال: هلك عن :
_ جد، أخ شقيق، وأخت شقيقة 2، وأخ لأب.
_ جد، وأخ شقيق، وأخت لأب.

«في هذا النموذج فرض سيدنا زيد رضي الله عنه للجد الأحظ من (( الثلث ( 1/3 ) ، مقاسمة ))، وكلّ احتمال من هذه الاحتمالات له قواعده الخاصّة».


2⃣ الحالة الثانية: اجتماع الجد مع الإخوة لغير الأم مع وجود صاحب فرض فأكثر:

[[١]] اذا كان الإخوة من صنف واحد ( إخوة وأخوات أشقّاء أو إخوة وأخوات لأب ).
💠 مثال: هالك عن :
_ بنت، وجد، وأخ لأب.
_ بنت، بنت ابن، أب أب، أخ شقيق 2، وأخت شقيقة.

[[٢]] اذا كان الإخوة من صنفان ( إخوة وأخوات أشقّاء أو لأب مختلطين )، وهذه الحالة تنقسم الى ثلاثة حالات:

١)- اجتماع الإخوة والأخوات لأب مع أخت شقيقة منفردة ليس معهم أخ شقيق.

٢)- اجتماع الإخوة والأخوات لأب مع أخوات شقيقات ليس معهم أخ شقيق.

٣)- اجتماع الإخوة والأخوات لأب مع أخ شقيق واحد أو أكثر مع وجود أخت شقيقة أو بدونها.

«سيدنا زيد رضي الله عنه فرض للجد في هذا النموذج الاحظ من ( 1/6 ، 1/3 باقي، مقاسمة).»


#باب_ميراث_الجد_مع_الاخوة_لغير_الأم
#دورة_علم_الفرائض_والمواريث_2
#الشيخ_زهير_المصري
#منتدى_النجاح_والتميز