‏قصة الصحابي الجليل جُلبيب رضي الله عنه

هو عبدٌ قصير ، أسود ، أفطس ، فقير ، ليست له أسرة معروفة ، ليس عنده مال ، ولامنصب ، ولاشيء ، فقير ، رثّ الثياب ، حَسن الخُلق ، وكانت فيه دعابة ، وكان عزبًا ، يشرب بكفيه من المياه الجارية أو يغترف من الآبار ، يأكل كسرات خبزٍ إن وَجد ، فإن لم يجد يطوي صائماً ، ينام وفراشه الأرض ولحافه السماء ، وليس له من مخدة إلا نعليه في فناء مسجد النبي ﷺ.

-مرّ يوماً والنبيّ ﷺ جالسٌ بين أصحابه ، ينظر إلى هذا الرجل "أي جُليْبِيب" بهذه الحالة !
- ثم نادى به ﷺ وقال : يا جُليْبِيب ألا تتزوج ..؟
- فقال جُلبيب : يا رسولَ الله ومَن يُزَوِّجُ جُليّبيبًا في الدُنيا ولا مال لي ولا جاه !!
- اذهب لبيتِ فُلان الأنصاري واخطب ابنته ، وقُل أرسلني رسولُ الله ويقولُ لكم زَوّجوني ابنتكُم.
كانتِ الفتاةُ من أجملِ نساء الأنصار .
فذهب جُليّبيب إلى بيتِها وقال يُسلِّم عليكم رسول اللهﷺ ويقول زَوّجوني ابنتكُم.
فقال الأب : يا جُليّبيب وكيف وأنت لا مال لك ولا جاه؟
فخرجت الفتاةُ تصرُخ بوالِديها : أتَرُدانِ رسولَ رسول الله ؟ واللهِ إني قبِلتُ به زوجًا.
ويوم عُرسهما إذ بِمُنادٍ يُنادي للجهاد ، فيخرُج جُليبيب ويترُك عروسه ، وبعد انتهاء المعركة سأل الرسول ﷺ الصحابة أتفقِدون أحدًا؟
فيُعَدِدوا الصحابة كل من فُقِدَ إلا جُليبيب ، فيقولُ الرسول -ﷺ- ألا تفقِدونَ حبيبًا؟ قالوا مَن؟ قال أفقِدُ حبيبي جُليّبيب، فاذهبوا تحسسوا من أمرِه ، وإذ به مُستَشهدٌ وقد قَتَل سبعةً من الكُفارِ ثُم قُتِل.

فيقول الرسول -ﷺ- "أنتَ منّي وأنا مِنك، أنتَ منّي وأنا مِنك"،ثم أشاح عنه برأسه ﷺ يميناً وقال :
أتدرون لِمَ أشحت بوجهي يمينا ..؟
قالوا: لِمَ يا رسول الله ..؟
قال ﷺ : والله رأيت زوجاته من الحور العين يتسابقن إلى احتضانه ، وأعرفه رجلاً غيوراً ، فأشحت بوجهي حتى لايغار ..
ثم تربَّع النبي ﷺ جالساً بجانب هذا الجسد ، ثم حمله ، ووضعه على ساعديه وأمرهم أن يحفروا له قبراً.
فيجعلُ ذِراعيّه ﷺ سريرًا له حتى يُحفرَ قبرُه.


مسند الإمام أحمد 📚
صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة 📚

#أسوأ_الشخصيات في العالم
#شأول_الطرسوسي
هذا اليهودي ولد عام6م وعاصر المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ،وتمكن هذا اليهودي من تحريف الديانة النصرانية من التوحيد إلى مانراه اليوم من المسيحية المتعددة الآلهة

كان النعمان ابن المنذر هو آخر ملوك مملكة الحيرة في ارض العراق ، والتي كانت تخضع للفُرس ، مثلما كانت مملكة الغساسنة في الشام تخضع للروم..!!!*

*كان للنعمان بنت اسمها ( هند ) وكانت احسن نساء زمانها خلقاً وخُلقاً ، وادباً ولطفا وفصاحة...*
*وقد وصل خبرها الى ( كسرى الفُرس ) فطلب من الملك النعمان ان يزوجه إياها..!!!*
*والواقع ان النعمان ( حتى ولو كان ملكاً ) فهو منصّب في مملكته من قبل كسرى الفرس وتحت حمايته ولا يستطيع ان يعصي له امراً..!!!*
*لكن النعمان أنف أن يزوج بنته من أعجمي كما هي عادة العرب ( حتى ولو كان كسرى الفُرس ملك ثاني قوةً في العالم بعد الروم في ذلك الوقت.)..!!!*
*فاخذ يماطل ويسوق الاعذار لكسرى ، بينما كان هناك من العرب في البلاط الكسروي من يحملون الحقد على المنذر لاسباب مختلفة ، فأخذوا يوغرون صدر كسرى الذي اشتد غضبه واخذ في طلب الملك النعمان للحضور ومعه ابنته ( هند ) تحت التهديد والوعيد..!!!*

*ولما ايقن النعمان ان لا مناص من الذهاب الى عاصمة ( الفُرس )، لجأ الى هانئ بن مسعود الشيباني زعيم قبيلة بني شيبان ، فاستودعه أهله وفي مقدمتهم ابنته ( هند )....*
*كما استودعه ماله وسلاحه ، ثم توجه الى كسرى الذي فوجئ بقدوم النعمان من دون ( هند ) فأمر بسجنه وتعذيبه حتى لفظ انفاسه تحت اقدام الفيله..!!!*
*ثم ارسل الى هاني الشيباني يطلب منه تسليم وديعة النعمان..*!!!
*ولكن الشيباني رفض ذلك ، فعرض عليه كسرى تسليم ( هند ) مقابل ان تكون بقية الوديعة من مال وسلاح من نصيبه فلم يستجيب لذلك..*

*وادرك هانئ الشيباني ان كسرى لن يتركه ، فاخذ يتجول بين قبائل العرب يشرح لهم الأمر ويطلب منهم النُصرة للدفاع عن العرض والشرف العربي...*
*فاستجابت له قبائل بني بكر بن وائل والعديد من القبائل العربية من جنوب العراق وشمال الجزيرة العربية ، وتواعدوا الى مكان معلوم لتدارس الموقف...*
*وكان اللقاء في المكان المحدد....*
*فلم يقل احدهم* :
*" يا معشر العرب لاطاقة لنا بالفُرس. "..!!!*
*ولم يقل ثاني :*
*ليس هناك اي تكافؤ بالقوة , فالفُرس امبراطورية عظيمة ولديها ثاني اقوى جيش في العالم..!!!*
*ولم يقل اخر* :
*يا قومنا لا داعي لأي بطولات ، فالانسب لنا تسليم ( هند ) بنت النعمان وكل ما يطلبه كسرى حتى نحافظ على نسائنا وبناتنا من السبي وديارنا من الخراب، فالنصر حليف الفُرس لا محالة..!!!*

*لم يقل احداً منهم ذلك ، بل قالوا بصوت واحد* :
*إنً هند ليست بنت النعمان وحسب بل بنت العرب جميعاً فمن يطمع بهند اليوم سيطمع بغيرها من بنات العرب في الغد...*
*فاتخذوا قرار المواجهة وليكن ما يكون..!!!*

*كسرى الفُرس بدوره طار صوابه ولسان حاله يقول* :
*كيف لهؤلاء الاعراب الاجلاف بدو الصحراء ان يقفوا في وجهي ويقررو مواجهتي وانا من هزمت الروم اكثر من مرة...؟!!!*
*فقرر استئصال بني شيبان ليكونوا عبرةً لغيرهم..!!!*
*فجهز لهم جيشاً ضخماً لم تعرفه العرب من قبل ويقوده اكفاء قادة الفرس ومعهم من قبائل العرب الموالية..!!!*

*وقبل توجه الجيش كان كسرى قد ارسل رسله لتطوف بين قبائل العرب لتحذرهم من مساندة ( بني شيبان ) وان من تفعل ذلك من قبائل العرب سيكون عقابها شديد..!!!*

*وتواجه الطرفان عند بطحاء ذي قار ، وهو المكان الذي اختاره العرب...*
*وهناك دارت معركةً ضارية لم تعرف العرب مثيلاً لها من قبل ..!!!*
*كان العقل والمنطق يقولان ان الفُرس سيدفنون العرب تحت بطحاء ذي قار ، فهم جيش نظامي واكثر منهم عدداً وعدة..!!!*
*لكن الفُرس فوجئوا بعرب يقاتلون قتالاً لم يعهدوه عليهم من قبل..!!!*
*حتى العرب الذين خرجوا للقتال مع الفرس تحركت فيهم النخوة العربية والدم العربي فتواصلوا سراً قبل المعركة مع اخوانهم العرب ، واتفقوا على ان يمثلوا دور المنهزم اثناء القتال فينسحبوا من المعركة حتى يفت ذلك في عضد جيش الفرس وهو ما كان..!!!*

*انتهت المعركة بهزيمة مدوية للفُرس ونصر ساحق للعرب..!!!*
*نصرُ ترك دوياً هائلاً في انحاء الجزيرة العربية وخارجها..!!!*
*نصر حمل اخباره الركبان ، ونقله معه الزمان...!!!*

*انتصر الحق أمام العقل والمنطق...*
*انتصر الايمان بالقضية امام البطش والجبروت ، حتى قال الشاعر الأعشى والملقب بصناجة العرب واصفاً المعركة*:
*لَمّا اِلتَقَينا كَشَفنا عَن جَماجِمِنا*
*لِيَعلَموا أَنَّنا بَكرٌ فَيَنصَرِفوا*

قالوا البَقِيَّةَ وَالهِندِيُّ يَحصُدُهُم
. وَلا بَقِيَّةَ إِلّا النارُ فَاِنكَشَفوا*

*كانت معركة ذي قار في الجاهلية ، والذي حركهم ودفعهم للقتال هي الحمية والنخوة العربية ، والغيرة على العرض . ...*
*انتهت معركة ذي قار ولكن اخبار ابطالها واسمائهم لم تنسى حتى اليوم...*
*فقد احتفظ بهم التاريخ ليتداولها العرب جيلاً بعد جيل...

#العرب

بطل شجاع لا يهاب المو..ت، يعرفه الصغير و الكبير بعصابه حمراء يعصب بها رأسه عند شدة القتال و صلابة المعارك، هو الصحابي العظيم ابي دجانه .

قد شهد مع النبي ﷺ غزوة بدر، و احد و خيبر، و حنين ، شهد حروب الرده.

و ها نحن في السنه الثالثه للهجرة، و مدينة رسول الله ﷺ تتأهب للقاء المشركين في معركة احد و أصحاب النبي ﷺ يتأهبون اما للنص او الشهادة، و ما إن اكتملت الصفوف و تصاف الناس بين يدي رسول الله ﷺ ؛ حتى رفع رسول الله ﷺ سيفه بيده و قال : ( من يأخذ سيفي هذا بحقه)؟؟
فقام أبو دجانه فقال : و ما حق سيفك يا رسول الله ؟؟
فقال ﷺ :(تقاتل به في سبيل الله حتى يفتح الله عليك او تقتل)
فقال ابي دجانه : أنا أخذه بحقه يا رسول الله ، فأعطاه اياه.

عند ذلك تطاولت الاعناق إلى أبي دجانه و يغبطونه على هذا الشرف العظيم و مع ذلك فقد كانوا يعرفون ان من استلم السيف فارس عظيم و شجاع، فلم يكن مجهول المقام في الحرب.

مشى ابو دجانه بين الصحابه مختالاً متباهياً و هو متوشح سيف رسول الله ﷺ.

يحكى الزبير بن العوام قائلا : أنا ابن عمة رسول الله ﷺ ، و من ذروة قريش حسباً و مجداً ، قمت إلى رسول الله ﷺ، اسأله اسأله ان يعطيني الشيف قبل ابي دجانه فأعرض عني، و اعطاه السيف ، والله لأنظرن ما يصنع به.

و لما تصاف الجيشان، اخرج ابي دجانه عصابته الحمراء و ربطها على رأسه فلما رآه الصحابه؛ التفتوا إلى بعضهم البعض و قالوا : شد ابو دجانه عصابة الموت على رأسه، ثم استل سيف رسول الله ﷺ من غمده، و اخذ يمشي به مختالا متبختراً بين الصفوف، فنظر إليه النبي و قال : (هذه مشيه يبغضها الله و رسوله؛ الا في هذا الموطن ).

فأقبل ابو دجانه على المشركين يصول و يجول بين صفوفهم و شتت جمعهم ؛ فما لقي احد الا قتل..ه .

و مضى ابو دجانه يقتحم صفوف المشركين و يدفعهم عن رسول الله ﷺ ، متصدياً بجسده إلى السهام التي كانت توجه إلى رسول الله ﷺ حتى امتلأ ظهره سهاماً.

و لما ارتد بنو حنيفه مع المرتدين، كان ابو دجانه في الصفوف الاماميه للجيش الذي جهزه الصديق بقيادة سيف الله خالد بن الوليد و دارت حرب ضروس بين الفريقين، و كثر القتل و زادت حدة القتال، و صمد مسيلمه الكذاب و من معه صمود الجبال ثم لبثت ان رجحت كفة المسلمين، فأحتمى مسيلمه و جيشه داخل اسوارهم و اغلقوا عليهم أبوابها، فقام البراء بن مالك بالقفز من فوق السور في عمل بطولي يعتبر الاجرأ في تاريخ الحروب على مر الزمان ففتح الابواب للمسلمين، فانقضوا المسلمين عليهم انقضاض الليوث، و كان ابو دجانه ممن اقتحم الاسوار من فوقها فلما سقط على الارض؛ كسرت ساقه و لكنه لم يلق لها بالا و وقف عليها و اخذ يشق الصفوف بسيف رسول الله ﷺ حتى بلغ مسيلمه الكذاب فأهوى عليه بضربه من سيفه، و ذلك في نفس اللحظة التي سدد إليه فيها وحشي حربته، فخر الكذاب بينهما غارقه في دمائه، عند ذلك اجتمع أصحاب الكذاب على هذا الصنديد؛ يريدون النيل منه، فما زال يجالدهم و يردهم و يق..تل فيهم بكل شجاعه ما كتب الله له و هو مكسور الساق حتى كلت و تعبت ساقه السليمه، و توقفت عن الحركه فتكاثرت عليه ضربات السيوف و طعنات الرماح و خر شهيدا تزفه ملائكة السماء إلى جنه عرضها السموات والأرض.

رحم الله سيدنا ابي دجانه و جمعنا معه في الجنه

يَذكُر المقري في كتابه "نفح الطيب" أنَّ في جامع قُرطبة ثلاثمائة ونحو ستين طاقَة (أي قوسًا) على عدَد أيام السَّنة وفي كلِّ يوم تدخُل الشمس طَاقة.

#جامع_قرطبة|💞✨
#الأندلس | 🌤🍂🕌

لاتفتح أكثر من جبهة "

نابليون فتح أكثر من جبهة وخسر الحرب ، هتلر فتح أكثر من جبهة و خسر الحرب

لكن هناك شخص واحد كسر هذه القاعدة !؟

إنه الخليفة  أبو بكر الصديق رضي الله عنه اعظم رجل بعد الانبياء قاهر الامبراطورية الفارسية و مدمر دولة الروم..
جيشه روع كسرى و قضى عليه و اذل قيصر و انهى حكمه ابو بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه اعظم انسان عرفته البشرية بعد الانبياء والرسل

يكون ابي بكر الصديق اول رجل في تاريخ الانسانية ينتصر في آن واحد على امبراطوريتين عظيمتين ملكتا مشارق الارض و مغاربه

فالمعلوم أن ثمة قاعدة عسكرية ثابتة منذ قديم الزمان ما زالت تدرَّس في الكليات العسكرية الحديثة، ألا وهي تجنب فتح أكثر من جبهة واحدة في القتال العسكري

فلقد انهزم (نابليون بونابرت) عندما فتح جبهة ثانية مع روسيا القيصرية ، وتمزق جيش (أدولف هتلر) شر ممزق عندما فكر في فتح جبهة “ستالين غراد” الشرقية و جبهة اوروبا الغربية في آن واحد

ولكن ابا بكر الصديق كان هو القائد العسكري الاول في تاريخ الأرض الذي كسر هذه القاعدة العسكرية

وذلك بقتال جيوش أكبر امبراطوريتين في الأرض آن ذاك في نفس الوقت
فبعد أن رفض أباطرة الفرس والروم السماح لدعاة بنقل الرسالة للشعوب المستضعفة، قام أبو بكر الصديق بتسيير جيوشة ، فدكَّ الصِّديق حصون كسرى على الجبهة الشرقية بجيشٍ تحت قيادة البطل خالد بن الوليد رضي الله عنه و ارضاه


وزلزل الصديق ديار الروم على الجبهة الغربية بجيشٍ تحت قيادة الصحابي أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه و ارضاه، وما هي إلا سنوات قليلة من إعلان الصديق الحرب على أعظم إمبراطوريتين عرفهما التاريخ في وقتٍ متزامن، حتى اصبحت دولة الاولى في العالم باسره

فقد كان هذا الرجل هو اول إنسان على وجه الآرض يحمل شعلة التوحيد، التي تركها له الانبياء، لكي يحملها إلى مشارق الأرض و مغاربها.

تعد سفينة نوح معجزة إلهية بكل المقاييس فقد كان طولها حوالي(٣٠٠) ذراع وعرضها حوالي (٢٠) ذراع
أي مساحتها (٦٠٠٠ ذراع) بما يعادل ٣٠٠٠ متر مربع تقريباً
وكانت مكونة من(٣)طوابق ، بارتفاع (٥٠)ذراعاً بما يعادل ارتفاع عمارة مكونة من (٨) طوابق ، وكان الطابق الأخير مسقوفاً بالخشب 🪵

أثناء محاكمة عمر المختار ، رحمه الله سأله القاضي هل حاربت الدولة الإيطالية : قال نعم
وهل شجعت الناس علي حربها : قال نعم
وهل أنت مدرك عقوبة ما فعلت : قال نعم
وهل تقر بما تقول : قال نعم
منذ كام سنه وأنت تحارب السلطات الإيطالية : منذ 20 سنه
هل أنت نادم علي ما فعلت : قال لا
هل تدرك أنك ستعدم : قال نعم
فيقول له القاضي بالمحكمه أنا حزين بأن تكون هذه نهايتك
فيرد : بل هذه أفضل طريقه اختم بها حياتي !!!

فيحاول القاضي ان يغريه فيحكم عليه بالعفو العام مقابل
أن يكتب للمجاهدين ان يتوقفوا عن الجهاد ضد الإيطالين
فينظر له عمر ويقول كلمته المشهورة : ان السبابه التي تشهد في كل صلاه ان لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله
لا يمكن ان تكتب باطلاً ؟؟

‏عام 463 هـ لجأ ألفونسو السادس إلى مدينة #طليطلة المسلمة فارا من أخيه سانشو بعدما سقطت مملكته قشتالة ليلقى إستضافة باذخة عند ملكها المأمون و اكرمه واحسن ضيافته حتى عاد لمملكته..

وبعد 15سنة عاد ألفونسو السادس بجيشه ليسقط طليطلة بعد ان عرف مداخل ومخارج المدينة و ارتكب المجاز بحق أهلها .

#الاندلس

تحالف دولي صليبي مجوسي عربي لقتال خالد بن الوليد :

خالد بن الوليد يقود 20 ألف مسلم لهزيمة 150 ألفاً من التحالف المجوسي العربي الصليبي في معركة “الفراض”

كان للفتوحات العظيمة التي قام بها المسلمون بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه بأرض العراق صدى كبير ليس عند مملكة الفرس وحدها، ولكن أيضًا عند مملكة الروم التي هالها اكتساح المسلمين لأرض العراق كلها في شهور معدودة، حتى أصبح المسلمون على تخوم مملكتهم بالشام والجزيرة، وكان فتح منطقة «الرضاب» على الحدود بين الشام والعراق وهي تعتبر من آخر بلاد الشام الشرقية، وتعتبر من ضمن حدود مملكة الروم، بمثابة ناقوس خطر شديد دق فوق رءوس الروم، فأسرعوا فعقدوا تحالفًا دوليا ثلاثيًا مع الفرس والقبائل العربية المتنصرة مثل آياد وتغلب والنمر وبكر وتنوخ، وذلك لوقف تقدم المسلمين وانهاء وجودهم بأرض العراق والشام.
رفعت الاستخبارات الإسلامية نبأ هذه الاستعدادات الحربية للقائد خالد بن الوليد، وكان وقتها معسكرًا بجيشه بالفراض على حدود الشام مع العراق وظهره للصحراء ميدان القتال المفضل عند المسلمين والعرب، فقرر انتظار هذا التحالف الكفري والاصطدام معه عند الفراض، ورغم العداء التاريخي بين الفرس والروم إلا أنهم اجتمعوا ولأول مرة في التاريخ بجيش واحد ضد المسلمين وكان جيشه يقدر بعشرين ألفًا.
أعد التحالف المجوسي الصليبي العربي جيشًا جرارًا يقدر بمائة وخمسين ألفًا، و أصروا على القتال وعبروا الفرات من الغرب إلى الشرق، وأرادوا أن يستدرجوا خالد بن الوليد في خطأ عسكري وقع فيه بعده أبو عبيد الثقفي قائد المسلمين يوم الجسر في شعبان سنة 13 هـ، فقالوا له: «إما أن تعبر إلينا الفرات أو نعبر لكم نحن»، فقال خالد: «بل اعبروا أنتم» ذلك لو أنه عبر إليهم الفرات سيصبح محاصرًا في مكان ضيق والنهر في ظهره، وبالتالي لن يستطيع المسلمون القيام بهجماتهم الخاطفة التي اشتهروا بها والتي كسبوا بها كل حروبهم.

وفي يوم 15 من ذي القعدة سنة 12هـ تكامل عبور التحالف المجوسي الصليبي العربي، وما إن تكامل عبورهم حتى انقض عليهم المسلمون كالأسود الكاسرة، وقد اغتر العدو بكثرتهم الكبيرة، ولكنهم فوجئوا بشدة الهجوم الإسلامي فاضطربت صفوفهم، خاصة وأنهم خليط من أعداء الأمس «الروم والفرس»، وقد لاحظ خالد بن الوليد هذا الخلل فأمر جنوده بتشديد الهجوم وتصعيده بكل قوة، فعمت الهزيمة على جيوش الحلفاء الثلاثة، وأخذتهم السيوف من كل مكان حتى بلغ عدد قتلاهم مائة ألف مقاتل، وكانت هذه المعركة الكبيرة أعظم وآخر معارك خالد بن الوليد بالعراق، لأنه سينتقل إلى الجهاد على الجبهة الشامية.

أول ما تحس انك لوحدك أو منسي و إحنا كلنا بيعدى علينا الاحساس دا، اقرأ قصة "حُدير".

" حُدير كان قادم مع وفد اليمن للرسول ﷺ، فلما وصلوا، الوفد اللي معاه قالوا لحُدير أنت أصغرنا فخليك مع الإبل وحاجتنا تحرسها. ودخلوا هما على الرسول وبايعُوه وبلَّغوه إن حُدير بيبايعه بس هو بره مع متاعنا والإبل، وبعد ما اللقاء مع الرسول خلص وهما ماشيين الرسول أعطاهم هدايا فخدوها ونسيوا ياخدوا لحُدير وهو قاعد بره عند الإبل بيذكر الله. وخلاص ماشين وراجعين بلادهم-ومعاهم هداياهم-، حُدير قراءة المزيد

دخل أوس على زوجته خولة وهي تتهيأ للصلاة فأرادها لنفسه، ولكنها ردت عليه أن فرض الله لا يؤجل فأقسم عليها إن صلت قبل أن تمكنه من نفسها فهي محرمة عليه كظهر أمه!
فصلت فرض ربها غير خائفة من يمين زوجها، وكانت تلك المرأة ﺧﻮلة بنت ثعلبة من ﺭﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ
ﻭﻣﺎ ﺇﻥ ﺃﻧﻬﺖ ﺻﻼﺗﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀﻫﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭﺱ ﻣﺪﺍﻋﺒًا ، ﻓﻨﻔﺮﺕ ﻣﻨﻪ، ﻓﺎﺣﺘﺎﺭ ﻭﺗﻤﻠّﻜﻪ ﺍﻟﻐﻀﺐ، فقالت له أنا محرمة عليك كأمك، هيا بنا نذهب للرسول للنظر ماذا يقول في هذا اليمين وهو من ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ:(((" ﺃﻧﺖ ﻋﻠﻲّ ﻛﻈﻬﺮ ﺃﻣﻲ )))، ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺃﺷﺪ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻄﻼﻕ،
ودخلت خولة على الرسول - صل الله عليه وسلم - ﺷﺎﻛﻴﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﻤﻴﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻪ:🥲🥲🥲💔قراءة المزيد