Channel: ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
[بيان مختصر لعقيدة أهل السنة والجماعة]
🎙 لسماحة الإمام العلامة الشيخ ابن باز
رحمه الله تعالى
❓ #السؤال :
السؤال الرابع والأخير في رسالة الأخ يقول فيه : ما هو اعتقاد أهل السنة والجماعة؟ أفيدونا أفادكم الله.
☑️ #الجواب :
اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله العظيم وهو القرآن ، ومما دلت عليه سنة رسول الله
عليه الصلاة والسلام
وأهل السنة والجماعة هم أصحاب النبي ﷺ ، أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار ، وغيرهم من أصحاب النبي ﷺ ، وأتباعهم من التابعين وأتباع التابعين ، ومن بعدهم من أئمة الإسلام إلى يومنا هذا ، هم الذين ساروا على منهج الرسول ﷺ واتبعوا شريعته قولاً وعملاً وعقيدة ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة سموا أهل السنة لتمسكهم بالسنة ، وسموا أهل الجماعة لاجتماعهم على الحق
ومنهم الصحابة وهم رأسهم ثم يليهم التابعون وأتباع التابعين ، ومنهم مالك رحمه الله ، الإمام المشهور ، والشافعي المشهور ، وأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم ، وغيرهم من أئمة الإسلام وهكذا من بعدهم من أئمة الإسلام
ممن استقاموا على طريقة الرسول ﷺ ودعوا إليها وعظموها واستقاموا عليها قولاً وعملاً وعقيدة ، هم أهل السنة والجماعة .
وهم الذين بصفة موجزة مختصرة
هم الذين تمسكوا بكتاب الله قولاً وعملا وبسنة رسوله محمد ﷺ قولاً وعملا وساروا على نهج أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، الذين استقاموا على ما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام
قولاً وعملاً وعقيدة في أسماء الله وفي صفاته ، وفي توحيده والإخلاص له ، وفي طاعة أوامر الله ورسوله ، وفي ترك نواهي الله ورسوله ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة.
ومن أتى منهم معصية -وقع في معصية- لا يخرج بذلك عن أهل السنة والجماعة لكن عليه #التوبة ؛ إذا وقع في معصية من عقوق أو قطيعة رحم ، أو زنا أو ما أشبه ذلك من المعاصي ، هذه المعاصي
لا تخرجه عن الإسلام ، ولا تخرجه عن كونه من أهل السنة ، ولكن عليه التوبة عليه أن يتوب إلى الله ، وأن يبادر بالتوبة والندم والإقلاع ، والعزم الصادق ألا يعود في المعصية ، هذا مذهب أهل السنة والجماعة
أن العاصي لا يخرج عن الإسلام ولا يكفر بل هو يكون ضعيف الإيمان.. ناقص الإيمان ، وعليه البدار بالتوبة الصادقة النصوح مما وقع منه من السيئة التي حرمها الله عليه دون كفر مثلما تقدم :
الزنا ومثل السرقة ، مثل العقوق للوالدين ، مثل : اليمين الكاذبة.. مثل شهادة الزور ، وما أشبه هذه من المعاصي
هذه كلها تنقص الإيمان وتضعف الإيمان
ولكنها لا تخرج المسلم من الإسلام ، ولا تخرجه من كونه من أهل السنة والجماعة
ولكن عليه البدار بالتوبة ، وعليه الاستقامة على طاعة الله والندم على ما مضى منه من السيئات والعزم الصادق ألا يعود في السيئة بعد الإقلاع منها والحذر منها تعظيماً لله وطاعةً له ، ورغبةً في ثوابه
وحذراً من عقابه سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
[بيان مختصر لعقيدة أهل السنة والجماعة]
🎙 لسماحة الإمام العلامة الشيخ ابن باز
رحمه الله تعالى
❓ #السؤال :
السؤال الرابع والأخير في رسالة الأخ يقول فيه : ما هو اعتقاد أهل السنة والجماعة؟ أفيدونا أفادكم الله.
☑️ #الجواب :
اعتقاد أهل السنة والجماعة هو الإيمان بكل ما جاء به الرسول ﷺ مما دل عليه كتاب الله العظيم وهو القرآن ، ومما دلت عليه سنة رسول الله
عليه الصلاة والسلام
وأهل السنة والجماعة هم أصحاب النبي ﷺ ، أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار ، وغيرهم من أصحاب النبي ﷺ ، وأتباعهم من التابعين وأتباع التابعين ، ومن بعدهم من أئمة الإسلام إلى يومنا هذا ، هم الذين ساروا على منهج الرسول ﷺ واتبعوا شريعته قولاً وعملاً وعقيدة ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة سموا أهل السنة لتمسكهم بالسنة ، وسموا أهل الجماعة لاجتماعهم على الحق
ومنهم الصحابة وهم رأسهم ثم يليهم التابعون وأتباع التابعين ، ومنهم مالك رحمه الله ، الإمام المشهور ، والشافعي المشهور ، وأبو حنيفة ، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم ، وغيرهم من أئمة الإسلام وهكذا من بعدهم من أئمة الإسلام
ممن استقاموا على طريقة الرسول ﷺ ودعوا إليها وعظموها واستقاموا عليها قولاً وعملاً وعقيدة ، هم أهل السنة والجماعة .
وهم الذين بصفة موجزة مختصرة
هم الذين تمسكوا بكتاب الله قولاً وعملا وبسنة رسوله محمد ﷺ قولاً وعملا وساروا على نهج أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة ، الذين استقاموا على ما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام
قولاً وعملاً وعقيدة في أسماء الله وفي صفاته ، وفي توحيده والإخلاص له ، وفي طاعة أوامر الله ورسوله ، وفي ترك نواهي الله ورسوله ، هؤلاء هم أهل السنة والجماعة.
ومن أتى منهم معصية -وقع في معصية- لا يخرج بذلك عن أهل السنة والجماعة لكن عليه #التوبة ؛ إذا وقع في معصية من عقوق أو قطيعة رحم ، أو زنا أو ما أشبه ذلك من المعاصي ، هذه المعاصي
لا تخرجه عن الإسلام ، ولا تخرجه عن كونه من أهل السنة ، ولكن عليه التوبة عليه أن يتوب إلى الله ، وأن يبادر بالتوبة والندم والإقلاع ، والعزم الصادق ألا يعود في المعصية ، هذا مذهب أهل السنة والجماعة
أن العاصي لا يخرج عن الإسلام ولا يكفر بل هو يكون ضعيف الإيمان.. ناقص الإيمان ، وعليه البدار بالتوبة الصادقة النصوح مما وقع منه من السيئة التي حرمها الله عليه دون كفر مثلما تقدم :
الزنا ومثل السرقة ، مثل العقوق للوالدين ، مثل : اليمين الكاذبة.. مثل شهادة الزور ، وما أشبه هذه من المعاصي
هذه كلها تنقص الإيمان وتضعف الإيمان
ولكنها لا تخرج المسلم من الإسلام ، ولا تخرجه من كونه من أهل السنة والجماعة
ولكن عليه البدار بالتوبة ، وعليه الاستقامة على طاعة الله والندم على ما مضى منه من السيئات والعزم الصادق ألا يعود في السيئة بعد الإقلاع منها والحذر منها تعظيماً لله وطاعةً له ، ورغبةً في ثوابه
وحذراً من عقابه سبحانه وتعالى. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فضل الصبر والصابرين
📮 #السؤال :
أخونا يقول : حدثونا لو تكرمتم عما وعد الله به الصابرين في الدنيا والعاملين في الآخرة ، وسبق أن سأل عما يجب على الإنسان أن يفعله تجاه هذه الدنيا وحبها ومتاعها.
🗒 #الجواب :
نعم ، الله سبحانه خلق الخلق ليعبدوه وحده لا شريك له ، ليطيعوا أوامره وينتهوا عن نواهيه ، ويكثروا من ذكره سبحانه كما قال عز وجل : {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات :56] ، وعبادته هي توحيده بدعائه وخوفه ورجائه ، وبالصلاة والصوم وغير ذلك ، وهي طاعة أوامره وترك نواهيه ، ووعدهم على ذلك في الدنيا الخير الكثير والعاقبة الحميدة ، ووعدهم في الآخرة بالجنة والكرامة فقال سبحانه وتعالى : {فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} [هود :49] ، وقال : {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة :155-157] ، وقال سبحانه وتعالى : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر :10] ، وقال النبي ﷺ : (ما أعطي أحد عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر) ، فالصابر له العاقبة الحميدة في الدنيا وله العاقبة الحميدة في الآخرة إذا صبر على تقوى الله وطاعته ، وصبر على ما ابتلي به من شظف العيش ، من الفقر ، من المرض ، من تسليط بعض الأعداء إلى غير ذلك.
فالصبر عاقبته حميدة ،قال تعالى في حق المؤمنين وعدوهم قال سبحانه : {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران :120] ، فالصبر له عواقب حميدة على طاعة الله وعلى المصائب مع الإيمان والتقوى ، فصاحبه في الدنيا على خير مرتاح الضمير مرتاح القلب مأجور مثاب ، وفي الآخرة في دار الكرامة في دار النعيم في الجنة ؛ إذا استقام على أمر الله ، والتزم بتقواه سبحانه وتعالى ، وجاهد نفسه لله ، وصبر على ما ابتلي به من الحاجة والفقر والأعمال الشاقة إلى غير ذلك فكل هذا في سبيل الله ، والله المستعان. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6971/فضل-الصبر-والصابرين
📮 #السؤال :
أخونا يقول : حدثونا لو تكرمتم عما وعد الله به الصابرين في الدنيا والعاملين في الآخرة ، وسبق أن سأل عما يجب على الإنسان أن يفعله تجاه هذه الدنيا وحبها ومتاعها.
🗒 #الجواب :
نعم ، الله سبحانه خلق الخلق ليعبدوه وحده لا شريك له ، ليطيعوا أوامره وينتهوا عن نواهيه ، ويكثروا من ذكره سبحانه كما قال عز وجل : {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات :56] ، وعبادته هي توحيده بدعائه وخوفه ورجائه ، وبالصلاة والصوم وغير ذلك ، وهي طاعة أوامره وترك نواهيه ، ووعدهم على ذلك في الدنيا الخير الكثير والعاقبة الحميدة ، ووعدهم في الآخرة بالجنة والكرامة فقال سبحانه وتعالى : {فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} [هود :49] ، وقال : {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة :155-157] ، وقال سبحانه وتعالى : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر :10] ، وقال النبي ﷺ : (ما أعطي أحد عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر) ، فالصابر له العاقبة الحميدة في الدنيا وله العاقبة الحميدة في الآخرة إذا صبر على تقوى الله وطاعته ، وصبر على ما ابتلي به من شظف العيش ، من الفقر ، من المرض ، من تسليط بعض الأعداء إلى غير ذلك.
فالصبر عاقبته حميدة ،قال تعالى في حق المؤمنين وعدوهم قال سبحانه : {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران :120] ، فالصبر له عواقب حميدة على طاعة الله وعلى المصائب مع الإيمان والتقوى ، فصاحبه في الدنيا على خير مرتاح الضمير مرتاح القلب مأجور مثاب ، وفي الآخرة في دار الكرامة في دار النعيم في الجنة ؛ إذا استقام على أمر الله ، والتزم بتقواه سبحانه وتعالى ، وجاهد نفسه لله ، وصبر على ما ابتلي به من الحاجة والفقر والأعمال الشاقة إلى غير ذلك فكل هذا في سبيل الله ، والله المستعان. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6971/فضل-الصبر-والصابرين
.
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
الإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقىٰ مسروراً دائماً ، بل هو يوماً يُسر ويوماً يَحزن ، ويوماً يأتيه شيء ويوماً لا يأتيه ، فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه ، ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله ، ولا تحصي المصائب التي تصيب الإنسان ، ولكن المؤمن أمره كله خير ، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له ، وإن أصابته سراء شكر فكان خير له .
فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة ، لا تظن أنه يذهب سُدىٰ بل ستعوض عنه خيراً منه ، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها ، وهذا من نعمة الله .
وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر والاحتساب ، يعني : احتساب يغفل عن هذا فيضيق صدره ، ويصيبه ضجر أو ما أشبه ذلك ، ويغفل عن نية احتساب الأجر والثواب على الله ، فيكون في ذلك تكفير لسيئاته ، إذا هو رابح على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه .
فإما أن يربح تكفير السيئات وحط الذنوب بدون أن يحصل له أجر ؛ لأنه لم ينو شيئًا ولم يصبر ولم يحتسب الأجر .
وإما أن يربح شيئين : تكفير السيئات وحصول الثواب من الله عز وجل كما تقدم .
ولهذا ينبغي للإنسان إذا اصيب ولو بشوكة ، فليتذكر احتساب الأجر من الله على هذه المصيبة ، حتى يؤجر عليها ، مع تكفيرها للذنوب .
وهذا من نعمة الله سبحانه وتعالي وجوده وكرمه ، حيث يبتلي المؤمن ثم يثيبه على هذه البلوىٰ أو يكفر عنه سيئاته .
【 شرح رياض الصالحين (٢٤٣/١) 】
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
الإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقىٰ مسروراً دائماً ، بل هو يوماً يُسر ويوماً يَحزن ، ويوماً يأتيه شيء ويوماً لا يأتيه ، فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه ، ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله ، ولا تحصي المصائب التي تصيب الإنسان ، ولكن المؤمن أمره كله خير ، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له ، وإن أصابته سراء شكر فكان خير له .
فإذا أصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة ، لا تظن أنه يذهب سُدىٰ بل ستعوض عنه خيراً منه ، ستحط عنك الذنوب كما تحط الشجرة ورقها ، وهذا من نعمة الله .
وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر والاحتساب ، يعني : احتساب يغفل عن هذا فيضيق صدره ، ويصيبه ضجر أو ما أشبه ذلك ، ويغفل عن نية احتساب الأجر والثواب على الله ، فيكون في ذلك تكفير لسيئاته ، إذا هو رابح على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه .
فإما أن يربح تكفير السيئات وحط الذنوب بدون أن يحصل له أجر ؛ لأنه لم ينو شيئًا ولم يصبر ولم يحتسب الأجر .
وإما أن يربح شيئين : تكفير السيئات وحصول الثواب من الله عز وجل كما تقدم .
ولهذا ينبغي للإنسان إذا اصيب ولو بشوكة ، فليتذكر احتساب الأجر من الله على هذه المصيبة ، حتى يؤجر عليها ، مع تكفيرها للذنوب .
وهذا من نعمة الله سبحانه وتعالي وجوده وكرمه ، حيث يبتلي المؤمن ثم يثيبه على هذه البلوىٰ أو يكفر عنه سيئاته .
【 شرح رياض الصالحين (٢٤٣/١) 】
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
قال الله تعالى :
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
أنّ الله سبحانه أمَرَنا بالصلاة عليه عُقيب إخباره بأنه وملائكته يصلون عليه والمعنى : أنه إذا كان الله
وملائكته يصلون على رسوله ﷺ
فصلوا أنتم أيضاً عليه فأنتم أحقّ بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليمًا لما نالكم ببركة رسالته ويُمن سفارته من خير شرف الدنيا والآخرة
جلاء الأفهام صـ (٩٠)
وقال الإمام السخاوى -
رحمہ الله تعالـى :
الصلاة على النبيّ - صلى الله عليه وسلم
مِنْ أبْـرَكِ الأعْمَال وأفضلها
وأكثرهـا نفعـًا في الدّين والدّنيا..
الـقول الـبديـــ؏ (١٠٩)
وقال الإمام الحافظ ابن الجوزي
رحمه الله تعالى :
فَالله الله يَا معشر الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات أَكْثرُوا من الصَّلَاة على حبيبكم مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فِي جَمِيع الْأَيَّام والأوقات والأحايين والساعات
عَسى الله أَن يخلصكم من الْأَهْوَال والآفات وَالْعَذَاب والعقوبات ويدخلكم الجنات العاليات يَوْم تبدل الأَرْض وَالسَّمَوَات .
بستان الواعظين ( ٢٨١/١ )
.
قال الله تعالى :
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
قال الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
أنّ الله سبحانه أمَرَنا بالصلاة عليه عُقيب إخباره بأنه وملائكته يصلون عليه والمعنى : أنه إذا كان الله
وملائكته يصلون على رسوله ﷺ
فصلوا أنتم أيضاً عليه فأنتم أحقّ بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليمًا لما نالكم ببركة رسالته ويُمن سفارته من خير شرف الدنيا والآخرة
جلاء الأفهام صـ (٩٠)
وقال الإمام السخاوى -
رحمہ الله تعالـى :
الصلاة على النبيّ - صلى الله عليه وسلم
مِنْ أبْـرَكِ الأعْمَال وأفضلها
وأكثرهـا نفعـًا في الدّين والدّنيا..
الـقول الـبديـــ؏ (١٠٩)
وقال الإمام الحافظ ابن الجوزي
رحمه الله تعالى :
فَالله الله يَا معشر الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات أَكْثرُوا من الصَّلَاة على حبيبكم مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فِي جَمِيع الْأَيَّام والأوقات والأحايين والساعات
عَسى الله أَن يخلصكم من الْأَهْوَال والآفات وَالْعَذَاب والعقوبات ويدخلكم الجنات العاليات يَوْم تبدل الأَرْض وَالسَّمَوَات .
بستان الواعظين ( ٢٨١/١ )
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
قال الإمام ابن عطاء الله السكندري
رحمه الله تعالى :
من فاته كثرة الصيام والقيام، فليشغل نفسه بالصلاة على رسول الله ﷺ
فإنك لو فعلت في عمرك كل الطاعات
ثم صلى الله عليك صلاة واحدة، رجحت تلك الصلاة الواحدة على كل ما عملته في عمرك كله من جميع الطاعات
لأنك تصلي على قدر وسعك
و هو سبحانه و تعالى يصلي على قدر ربوبيته ، هذا إذا كانت صلاة واحدة
فكيف إذا صلى عليك عشراً بكل صلاة كما جاء في الحديث الصحيح .
فما أحسن العيش إذا أطعت الله فيه بذكر الله تعالى والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال سهل التستري رحمه الله تعالى :
الصلاة على النبي أفضل العبادات؛ لأن الله تعالى تولاها هو وملائكته، ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليست كذلك.
وقال الإمام ابن القيم
رحمه الله تعالى - :
من أراد انشراح الصدر, وغفران الذنب وتفريج الكرب, وذهاب الهم; فليكثر من
الصلاة على النبي ﷺ .
قال الإمام ابن عطاء الله السكندري
رحمه الله تعالى :
من فاته كثرة الصيام والقيام، فليشغل نفسه بالصلاة على رسول الله ﷺ
فإنك لو فعلت في عمرك كل الطاعات
ثم صلى الله عليك صلاة واحدة، رجحت تلك الصلاة الواحدة على كل ما عملته في عمرك كله من جميع الطاعات
لأنك تصلي على قدر وسعك
و هو سبحانه و تعالى يصلي على قدر ربوبيته ، هذا إذا كانت صلاة واحدة
فكيف إذا صلى عليك عشراً بكل صلاة كما جاء في الحديث الصحيح .
فما أحسن العيش إذا أطعت الله فيه بذكر الله تعالى والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال سهل التستري رحمه الله تعالى :
الصلاة على النبي أفضل العبادات؛ لأن الله تعالى تولاها هو وملائكته، ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليست كذلك.
وقال الإمام ابن القيم
رحمه الله تعالى - :
من أراد انشراح الصدر, وغفران الذنب وتفريج الكرب, وذهاب الهم; فليكثر من
الصلاة على النبي ﷺ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المشروع أن يبدأ بقضاء رمضان قبل صيام الست
📮 #السؤال :
من عليه صيام أيام من رمضان ورغب في صيام ست من شوال ، وأراد صيامها قبل أن يقضي ما عليه على اعتبار أن أيام رمضان يمكن قضاؤها في أي وقت ، أما الست من شوال فهي خاصة بشهر شوال. أرجو إفادتي أثابكم الله.
📜 #الجواب :
#المشروع أن يبدأ #بالقضاء قبل صيام الست ؛ لأن الرسول ﷺ قال : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال .. )) ، وإذا صامها قبل القضاء لم يحصل إتباعها رمضان ، بل يكون صامها قبل بعضه ، ولأن #الفرض أهم فكان #أولى بالتقديم.
📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/12676/المشروع-أن-يبدأ-بقضاء-رمضان-قبل-صيام-الست
📮 #السؤال :
من عليه صيام أيام من رمضان ورغب في صيام ست من شوال ، وأراد صيامها قبل أن يقضي ما عليه على اعتبار أن أيام رمضان يمكن قضاؤها في أي وقت ، أما الست من شوال فهي خاصة بشهر شوال. أرجو إفادتي أثابكم الله.
📜 #الجواب :
#المشروع أن يبدأ #بالقضاء قبل صيام الست ؛ لأن الرسول ﷺ قال : ((من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال .. )) ، وإذا صامها قبل القضاء لم يحصل إتباعها رمضان ، بل يكون صامها قبل بعضه ، ولأن #الفرض أهم فكان #أولى بالتقديم.
📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/12676/المشروع-أن-يبدأ-بقضاء-رمضان-قبل-صيام-الست
اللهم إنا
طامعين بكرمك
راجين عفوك
قاصدين رضاك
فلا تحرمنا وأحبتنا من كرمك وعفوك ورضاك يا أكرم من سئل وخير من أعطى وأجود من وهب
*اللهُــم صل وسَـلم علىْ نَبينا مُحَـمّد ﷺ*
طامعين بكرمك
راجين عفوك
قاصدين رضاك
فلا تحرمنا وأحبتنا من كرمك وعفوك ورضاك يا أكرم من سئل وخير من أعطى وأجود من وهب
*اللهُــم صل وسَـلم علىْ نَبينا مُحَـمّد ﷺ*
كيف تحافظ على سلامة الصدر من الحقد والغل 😱‼️
[https://hottg.com/makarem_ksa/1230]
كل ما يخص يوم الجمعة🕌
رسائل وصور وحالات ممتيزة وفريدة 👇👇
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
📌فـضـل الصـلاة عـلى الـنبيﷺ
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
آللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ
[https://hottg.com/makarem_ksa/1230]
كل ما يخص يوم الجمعة🕌
رسائل وصور وحالات ممتيزة وفريدة 👇👇
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
📌فـضـل الصـلاة عـلى الـنبيﷺ
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
آللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
🕌كل ما يخص يوم الجمعة🕌
💎 فـتــاوي يـوم الـجـمـعـة
#⃣ إشـــراقـات الـجـمـعـة
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
#⃣ حـكـم ذهـاب الـمرأة للـمسجـد يـوم الـجـمـعـة
❤️🔥 رســائل الجـمـعـة 🔽 🔽 🔽
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
🍬 ✉️ حكم كلام المرأة أثناء خطبة الجمعة وهي في بيتها 🎈 💎 💎
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://hottg.com/lestat_alsalam]
✨اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، و شبابها،
وكل شبر في فلسطين❤
اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🇵🇸
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
https://hottg.com/addlist/Kglq3E44GWQ2YTdk
✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[https://hottg.com/lestat_alsalam]
✨اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، و شبابها،
وكل شبر في فلسطين❤
اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🇵🇸
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
HTML Embed Code: