TG Telegram Group Link
Channel: سابغات للرد على الشبهات
Back to Bottom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12

أهم مقطع عن "اليوجا"
‏أدعوكم لنشره لأهميته الشديدة
‏هل اليوغا عقيدة كفر هندوسي؟
‏هل لها علاقة بالرياضة أم أنها صلاة الهندوس؟
‏الكلام بالمراجع والتوثيق من أهله.
‏نداء إلى عقلاء الأمة من العلماء والمشرعين لتجريم هذه الممارسة الكفرية في الأندية والمدارس والمؤسسات الإعلامية.

د.هيثم طلعت
https://x.com/ibn_badys/status/1753741346685264348?s=46&t=vx88IbrEe3hd-EpdHduXSA
بشرىٰ!

يعلن مركز "فاتحون" عن فتح باب التطوع مرة أخرىٰ لمن علت همته للدعوة إلى الله.
فمن يجد في نفسه القدرة على أداء أحد مهام الفريق، من تفريغات، وتلخيصات، وتدقيق، ومراجعة، وغيرها.. بإمكانه ملئ هذه الاستمارة:
« استمارة التطوع. »

الشروط المطلوبة:
- الجدية والالتزام، وتسليم المهام في وقتها المحدد.
- إعطاء الثغر حقه.
- توفير الوقت اللازم لمتابعة الثغر.

* التقديم للتطوع ينتهي يوم السبت بإذن الله تعالى.

ملاحظة:
الإعلان خاص بالنساء فقط.
الذين توقفوا عن المقاطعة سيتوقفون عن أي شيء مشابه؛ لأن المقياس لديهم شعوري شخصي، فاستمرارهم بقدر حرارة شعورهم.
وأما المستمرون فهم يبنون على المبادئ لا على الشعور وحده،
ومِن شأن المبادئ: الثبات المرتبط بالمعنى والاستعلاء على دائرة العاطفة المجردة.
وهكذا في سائر قضايا الأمة الإسلامية؛ إنما يثبت على نصرتها أصحاب المبادئ، ومِن هذه المبادئ يتولد الشعور فيظل بسببها متوهجاً.

أحمد السيد

#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12
سأحكي لك أمراً…

رأيت مفردات التزكية والتحلية والتخلية وغيرها مما يبدو معقداً؟
سأخبرك أنها أبسط بكثير مما تبدو..
سأخبرك أنها قريبة وممكنة ومتاحة لك لتبدأ بها من هذه اللحظة دون انتظار الكثير من القراءات والكلام والتحليلات..

أتحدث عن التزكية الواجبة الأساسية التي لا غنى لك عنها..
فهي تبدأ بمجرد فعل الواجبات وترك المحرمات، أقول مجرد وأنا اعلم أنها ليست بتلك البساطة، لكن لتعلم أنك مع كل امتثال وكل فعل وترك تزكي نفسك فعلاً أو تدسيها..
يزداد رصيدك التزكوي فعلاً أو ينقص..
تزيد قوة نفسك فعلاً أو تضعف..
وبالقيام بالواجب وبترك المحرم تتغير تدريجياً..
تجدك أقوى على المزيد من الطاعات وعلى ترك المزيد من المحرمات وتصير نفسك أفضل، وتلك هي التزكية!

يعني بمجرد أن تمتنع عن مشاهدة المسلسل وتجاهد نفسك لتمتنع عن العودة اليه: انت تزكي نفسك..
بمجرد أن تمتنعي عن الاستماع للأغاني: أنت تزكين نفسك..
بمجرد الخروج من مجموعات مفسدة على وسائل التواصل: أنت تزكي نفسك..
بالقيام من مجلسٍ بدأت الغيبة فيه، بالاقتراب بحجابك للصفة الشرعية، بغضِ البصر عن الحرام، بالدفاع عن أخيك في الله في غيبته، بحذف التطبيق السيء، بالامتناع عن مجالس الاختلاط غير المنضبط، بالإسراع للصلاة أول وقتها.. وبغيرها كثير..

أعمالٌ بسيطة ومعروف أن هذا هو الحرام فيها وهذا هو الواجب، لكن بأمثالها وبالعمل بعلمك العادي فيها تصير نفسك أفضل تدريجياً وأقوى للقيام بالمزيد من الخير وأقرب للتأثر بالقرآن وللخشوع في الصلاة وللقدرة على القيام للتهجد وعلى الذهاب للجماعة في المسجد ولرفض الحرام والتضايق منه..

هي افعال تفصيلية، لكن النفس مرنةٌ جداً والخير فيها يجر الخير والشر فيها يجر الشر، وهي تتأثر بما تفعله وتتغير بحسب ما تسمح لها به..

قال تعالى: {ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاً}

هذه هي التزكية، فانظر أين أنت منها وابدأ الآن، راقب نفسك وتأثرها بما تفعله وما تسمح ليومك بالمرور فيه، فالتزكية أقرب إليك مما تظن ومتاحة أكثر بكثير مما يخدعك الشيطان به..

تسنيم راجح

#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12
#تعزيزاليقين

يستهويني كثيراً هذا التعليق من صاحب الفخامة البلاغية: د. محمد دراز رحمه الله، وهو تعليق يستحق الحفظ، أنقلُه لكم مختصراً.
كتبه غائصا في أبعاد التحدي القرآني:
﴿وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ . فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ﴾
قال:
"فانظر أى إلهاب، وأي استفزاز: لقد أجهز عليهم بالحكم الباتِّ المؤبَّد في قوله: ﴿وَلَن تَفْعَلُواْ﴾، ثم هددهم بالنار، ثم سوَّاهم بالأحجار، فلعمري لو كان فيهم لسان يتحرك لما صمتوا عن منافسته وهم الأعداءُ الألدَّاء، وأباةُ الضيم الأعزاء، وقد أصاب منهم موضع عزتهم وفخارهم. ولكنهم لم يجدوا ثغرة ينفذون منها إلى معارضته، ولا سُلَّمًا يصعدون به إلى مزاحمته، بل وجدوا أنفسهم منه أمام طَوْد شامخ، فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبًا.
حتى إذا استيأسوا من قدرتهم واستيقنوا عجزهم ما كان جوابهم إلا أن ركبوا متن الحتوف، واستنطقوا السيوف بدل الحروف، وتلك حيلة يلجأ إليها كل مغلوب في الحجة والبرهان، وكل من لا يستطيع دفعًا بالقلم واللسان......
ثم مضت تلك القرون، وورث هذه اللغة عن أهلها الوارثون، غير أن .. الذين جاءوا من بعد كانوا أشد عجزًا، وأقل طمعًا في هذا المطلب العزيز فكانت شهادتهم على أنفسهم مضافة إلى شهادة التاريخ على أسلافهم،.., ولا يزال هذا دأب الناس و القرآن حتى يرث الله الأرض ومن عليها" اهـ باختصار من كتاب النبأ العظيم طبعة دار طيبة (ص 105- 106).

الأستاذ أحمد بن يوسف السيد
#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12
السّلام عليكَ يا صاحبي،
تشكو إليَّ انكساراً في خاطركَ،
وجرحاً في قلبكَ، ووهناً في نفسكَ،
وتسألني: أهوَ غضبٌ من اللهِ؟!
فأقول لكَ: هذه والله من أمارات حبِّهِ،
فإنَّ الله سبحانه إذا أحبَّ عبداً ابتلاه،
وما زال البلاء في المؤمن حتى يمشي على الأرض وما عليه من خطيئة!

بلاءٌ يجعلكَ تُقبلُ على الله بقلبكَ وجوارحكَ،
خيرٌ من نعمةٍ تُطغيكَ،
ولعلَّه أرادَ أن يُعطيكَ فمنعكَ،
ومتى فتحَ لكَ بابَ الفهمِ في المنعِ فقد اجتباكَ!

اُنظُرْ في سِيرِ الصَّالحين يا صاحبي،
تعرِفْ أن الابتلاء لم يكُنْ إلا مخاضاً للاصطفاء والتقريب!
بكى يعقوب عليه السّلام فَقْدَ ابنه حتى ذهبَ بصره،
ولم يكُن ربّنا مشغولاً عنه،
وإنما كانت يده تصنعُ من يوسف عليه السّلام ملكاً!
فلا تستعجلْ، فإنَّ أحلكَ ساعات الليل هي تلك التي تسبقُ الفجر بقليل!

خرجَ موسى عليه السّلام من مصر خائفاً يترقَّب،
فلا تنظُرْ إلى مرارة الابتلاء فبعدها حلاوة الجبر،
أي خوفٍ ذاك الذي أعقبه النداء العظيم: إنني أنا الله؟!
ثم بلسمَ له قلبه ﴿وَأَنَا ٱخْتَرْتُكَ﴾

يا صاحبي،
نُشر زكريا عليه السّلام بالمنشار،
وقُدِّمَ رأسُ السيد الحصور يحيى مهراً لبغي،
وفي بطن الحوت لبثَ يونس،
وألفَ سنةٍ إلا خمسين عاماً وما آمن مع نوحٍ إلا قليل،
وأعواماً طويلة من المرض ذاقها أيوب،
ثم تتأففُ أنتَ وتستطيل البلاء؟!

الجبرُ قريبٌ يا صاحبي،
غمامة صيفٍ ستنقشعُ بإذن الله،
ولن يبقى من هذا الحزن إلا ذكرى تُخبرك دوماً،
أن من كان مع اللهِ كان الله معه!

والسّلام لقلبكَ ️

أدهم شرقاوي

#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
كيف صبرت سمية أمام رمح أبي جهل؟
كيف صبر مصعب بن عمير؟
كيف نكون مثلهم؟
من سينصر الإسلام؟

هذا هو السبيل..

ولمشاهدة بقية الفيديو من هنا
لا يليق أبداً أن نترك غزة مللاً واعتياداً !!
لا يليق أن تكون غزة "ترند" بحيث إذا قلَّت المشاركات والتعليقات والإعجابات على منشوراتها بحثنا عن ترند آخر !!
أو أن ننشغل بأخبار كرة القدم و"بطولاتها" الزائفة عن بطولات غزة وآلامها..
ليس المطلوب أن نعطل حياتنا ونترك أعمالنا وأدوارنا الاجتماعية، ولا أن "نتنكد" ونحزن لمجرد الحزن، لكن لا بد أن نستمر في معركة نصرة أهلنا وديننا بما نستطيع..
مؤلم جداً لنفوس أهلنا في غزة ان يروا العالم الإسلامي قد شُغل عنهم وتركهم لأعدائهم المجرمين..
صمدت غزة أربعة شهور صموداً مذهلاً عجيباً أمام ككل أشكال الإجرام..
أفلا نصمد نحن على مناصرتها وإحياء قضيتها وتعلم الدروس والبطولات منها وتنشئة أبنائنا على ذلك وتجديد عقيد الولاء لإخواننا والبراءة من أعدائنا والدعاء والتوعية ومقارعة الخونة والمجرمين والمنافقين كل بما يستطيع؟!
لا تستهينوا أبداً بهذه الأعمال، فأحسب أنها كانت بإذن الله سبباً عظيماً في ثبات أهل غزة فيما مضى...فإذا تكاسلنا أو مللنا، فقد تنكسر نفوس أهلنا وتتفرق كلمتهم وينفد صبرهم..
لا تلتفت إلى "الترندات" البعيدة عن نبض الأمة..
التفت إلى شيء واحد: أن الله تعالى يبتلينا جميعاً باستمرار أحداث غزة إلى هذا الوقت. فيا سعادة من سُطر له كل يوم في كتاب أعماله ما تبرأ به ذمته..
ويا ندامة من تكاسل وملَّ وغفل..
والله المستعان.

د.إياد قنيبي

#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏لا تبرحْ مكانكَ ولو لم يبقَ على جبلِ الرُّماة غيرك
إن توقّفَ الناسُ فلا تتوقف
وإن فترَ الناسُ فلا تفتر
اُكتُبْ عن غزَّة كأنَّكَ الوحيد الذي عليه أن يُوثِّقَ دماء أهلها
اِبكِهمْ كأنَّكَ لو لم تبكِهمْ ما قام لهم مأتمٌ
أرِ اللهَ عُذركَ فكلُّ إنسانٍ لا يبذلُ ما بوسعه فقد خذلهم!

أدهم شرقاوي
#غزة
#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12
#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12

كتاب صوتي: "المرأة بين الإسلام والإلحاد والنصرانية"
الكتاب مطبوع، وهو رد مفصّل على شبهات غير المسلمين حول المرأة وحقوقها في الإسلام، مع بيان الرؤية الإلحادية والنصرانية المقابلة في شأن مقام المرأة وحقوقها..
(ملحوظة: الرؤية الكونية الإلحادية لها لوازم ضرورية في معرفة قيمة الأنثى وحقوقها، وليست هي رؤية محايدة أو " تقدمية" كما يظن الواهمون)
جزى الله خيرا الأخ (طالب حكمة) على توفير الكتاب مسموعا. https://hottg.com/talebhikma/278
Forwarded from الدكتور أيمن خليل البلوي (الدكتور أيمن خليل البلوي)
كلما راودني الكسل وزارتني الغفلة في رمضان أيقظتني صيحة ابن الجوزي:
( تَاللَّهِ لَوْ قِيلَ لأَهْلِ الْقُبُورِ تَمَنَّوْا لَتَمَنَّوْا يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ! )
Forwarded from قناة: محمد إلهامي (محمد إلهامي)
في التسعينات، استضاف عبد الوهاب المسيري الرئيس المجاهد علي عزت بيجوفيتش، وأقام له ندوة بنقابة الصحافيين في القاهرة، وفيها تكلم بيجوفيتش، وقال هذه الكلمة العبقرية:

كان الغرب ينتظر إبادة البوسنة، وكان مستعدا لإقامة سرادق يكثر فيه من الندب والنواح!

هذه العبارة هي حقا كنز معرفي وخلاصة خبرة عميقة وطويلة بالغرب وطريقته وفلسفته السياسية والإعلامية، وهي بالفعل تختصر اختصارا بديعا منهج الغرب في التعامل مع الأحداث.

الغربي يحقق هدفه بكل توحش ممكن، وبخسة أخلاق فظيعة، ودون أي شعور بالذنب.. فإذا تحقق الهدف، يمكن فيما بعد للمؤرخين أن يتحدثوا عن المذابح البشعة التي قام بها أسلافهم، يمكن للصحافة الغربية أن تخرج لك بتقارير رائعة ومهنية وصادقة عن أعداد الضحايا التي أهلكتها سياستهم، يمكن للقنوات أن تنهمر عليك بسيل من الأفلام الوثائقية الرصينة وأن تستضيف الناجين من المذبحة، وتبكي معهم، وتظللهم بأرقى مقطوعات الموسيقى التصويرية.

هذه إسرائيل مثلا.. جريمة غربية وبريطانية متكاملة.. انظر الآن إلى كتب المذكرات والمؤرخين وإلى أرشيف البي بي سي والجارديان... إلخ!.. ستجمع منها معلومات عن النكبة وعن الدور البريطاني في تشريد فلسطين قد لا تجدها في مصادر عربية!

لقد نفذت النكبة بنجاح.. تعالوا نقيم السرادق لننوح ونندب معًا.

بينما نفس هذه البي بي سي ونفس هذه الجارديان الآن.. الآن.. الآن في لحظة إبادة غزة ستظهر لك وجها آخر.. بالأمس فصلت مراسلة للبي بي سي وضعت إعجابا على تغريدتين فيهما رائحة التعاطف مع غزة!!

وهكذا..

أخبار لا نهاية لها عن اغتصاب لإسرائيليات في يوم 7 أكتوبر، عن قطع رؤوس الأطفال، عن إحراق أمهات مع أطفالهن.. نعم، كل هذا قد نشر في وسائل الإعلام التي علمت الدنيا معنى المهنية والموضوعية والرصانة ومعايير التحقق والتدقيق.. كل هذا تبخر!

القنوات العالمية تجاهلت نقل جلسة الادعاء في محكمة العدل الدولية حيث يتكلم ممثلو جنوب إفريقيا عن الجرائم الإسرائيلية.. في اليوم التالي كلهم انتبهوا فجأة ليذيعوا جلسة الدفاع التي يتولى فيها الوفد الإسرائيلي الدفاع عن إسرائيل!!

ولو أني أقسم على الغيب لأقسمت بالله، أن لو مرت حرب غزة هذه وانتهت كما يريدون لرأيت نفس هذه الصحف والقنوات قد خرجت علينا بتقارير مكتوبة ومصورة وأفلام وثائقية رائعة عن جرائم إسرائيل في غزة.

وهذه السياسة، سياسة النوح والندب في سرادق العزاء، بعد ذبح الميت وقتله.. هي التي تغر المغفلين السذج الجهلة الذين يعجبون بالغرب ويحسبونه محطّ قيم حضارية وحرية رأي، ويظنون أنه يحاسب نفسه ويراجع تاريخه ويصحح مساره!!

لله در بيجوفيتش.. والله إنها كلمة في قلب الحقيقة!
*‏مُخَدِّرَاتٌ فكريّة!*

1.سيقولون لكَ: لا تبتئسْ، فإنَّه لا يضرُّهم من خذلهم!
هذا الحديثُ لهم، كي يربتَ على قلوبهم هم، وليس لكَ لتُبررَ فيه خُذلانكَ لهم!
صحيحٌ أنّه لن يضرَّهُم من خذلهم، ولكن من خذلهم فقد باء بإثمهم! المكتوب سيقعُ لا محالة، ولكنَّه يقعُ بعلمِ اللهِ له وليس بإجبار عباده عليه! مكتوبٌ منذ الأزل أن فلاناً سيقتلُ فُلاناً، وأنَّ فُلاناً سيسرقُ مالَ فلان، ولكنَّ القاتل والسَّارق سيقفان للحساب يوم القيامة على جرائمهما!

2.سيقولون لكَ: الكثيرُ من العلماءِ الثِّقاتِ لا يتكلَّمون عنهم، ولا يستنكرون سفكَ دمائهم، ولو كانوا على حقٍّ لفعلوا!
وأقولُ لكَ ومنذ متى نعرفُ الحقَّ بالرِّجال، يا صاحبي نحن نعرفُ الرِّجال بالحقِّ، وهذا أوان أن تعرفَ أنَّ من حسبتهم ثِقاتاً ليسوا ثِقاتاً!
ألمْ تقرأ تاريخ هذه الأمة في زمن أزماتها، ألمْ تعلم أن خمسين فقيهاً أفتوا للمعتصم بقتل أحمد بن حنبل!
العلماء لا يُعرفون من الكتب يا صاحبي وإنما يُعرفون من الحياة، أحمد بن حنبل ليس إمام السُنة لانه صاحب المسند بل لأنه صاحب الجلد يوم فتنة خلق القرآن!

3.سيقولون لكَ: الإعلامُ لا يتحدَّثُ عنهم على أنّهم أبطال، أكانَ إعلامنا سيتركهم لو كانوا أبطالاً فعلاً؟!
يا صاحبي عندما أُلقيَ القبض على عمر المختار، عنونتْ صحيفة بَرَقة بالخط العريض: القبض على زعيم المتمرّدين عمر المختار!
إذا كان ميزانك من الجرح والتّعديل قناة ...... وأشكالها فإنّه يُؤسفُ عليكَ أكثر مما يُؤسفُ على رضيعٍ اُنتِشَلَ قطعاً من تحت الأنقاض!

4.سيقولونَ لكَ: كان النَّاسُ يعيشون بهدوءٍ، ويأكلون ويشربون، فهل كان الأمرُ يستحقُّ؟! وهذا هو شأن البهائم دوماً أنّها لا تُفكِّرُ إلا بالعلف! تسمنُ بهدوءٍ لتُذبحَ نهاية المطاف، أما مصطلح الكرامة فمصطلح إنسانيّ لم تسمعْ به الدَّوابُ يوماً!

5.سيقولون لكَ: ماذا عن كلِّ هذا العدد من الضحايا؟
أوّلاً: هؤلاء شُهداء بإذن الله وليسوا ضحايا! ثانياً: إنَّ الثبات على العقيدة والمبدأ عبادة وليست تجارة لتُقارن بالثّمن! أصحاب الأخدود أُحرِقوا جميعاً فسمّى الله هذا فوزاً عظيماً! وسُميَّةُ طعنها أبو جهلٍ بالحربة وهي مثبتة بالأوتاد في الأرض، وهي رغم هذا أول شهداء الإسلام!
حمزة بن عبد المطلب وصُهيب بن عمير قتلتهما قريشُ ولم يقتلهم النَّبيُّ ﷺ حين خرج بهم إلى أُحد!

6.سيقولون لكَ: ألا ترى كيف جاعَ الأطفال، وكيف ماتَ بعض النّاسِ من الجوع؟!
وأقولُ لكَ جاعَ الصّحابةُ وعيالهم يوم الخندق، فمن الذي جوّعهم النَّبيُّ ﷺ حين رفضَ أن لا يركعَ إلا لله، أم قريشُ والأحزاب حين حاصروهم في ديارهم؟!

7.سيقولون لكَ: ماذا عن موازين القوى؟! ألا يجب أن يكون المرءُ عاقلاً ولا يُخاطر ويُغامر؟!
وأقولُ لكَ ماذا عن ثلاثة آلافٍ في مؤتة بعثهم النَّبيُّ ﷺ لمواجهة مئتي ألف؟!
ماذا عن اليرموك والقادسيّة، أعندكَ فكرة عن تفاوت موازين القَوى؟!
ماذا عن بدرٍ والمشركون أربعة أضعافهم؟!
الجهاد يا صاحبي فريضة وليست رحلة، تُؤدَّى بالمستطاع، فقبل أن تسألهم: لمَ تُقاتلون وحدكم، سلْ أُمَّةً كاملةً: لمَ تركتموهم وحدهم؟!

8.سيقولون لكَ: هم الذين جلبوا الوبال كلّه!
يريدون أن يُقنعوا ضحيَّةً تُقتلُ منذ زمنٍ كلَّ يومٍ ألف مرَّةٍ على يدِ عدوٍّ حقير وجبان أنَّ السبب في موتهم هذه المرّة أنَّ ضحيَّةً أخرى سئمتْ أن تبقى ضحيَّةً، وأنها عرفت أنَّ الحُرَّ يموتُ واقفاً على قدميه ولا يركع، وأنه لا ضير أن لا يُحقِّقَ نصراً ساحقاً، يكفيه فخراً أنه خمش وجه عدوّه، وترك فيه أثراً سيبقى يذكره كلما طالع وجهه في المرآة!
لم تقتلكَ جرأة بعض قومك، لقد جعلتكَ ندًّا، كنت قبل اليوم تُقتل سُدى، أما اليوم فإنهم يردُّون صفعةً تلقُّوها، أرأيتَ الفارق بين هذه الموتة وتلك؟! ليستا سواءً أبداً، ولن تكونا، وإني أُعيذك أن لا تُدركَ الفارق بين من قتلكَ بدايةً، وبين ما كان يأخذ بثأرك!

أدهم شرقاوي

#سابغات_للرد_على_الشبهات
@alda3wa12
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
HTML Embed Code:
2024/03/29 13:15:56
Back to Top