🏮متى فقدت القلوب غذاءها، وكانت جاهلة بالقرآن طلبت العوض من غيره، فتغذَّت به، فازداد سقمها بفقدها ما ينفعها، والتعوض بما يضرها، فإذا سقمت مالت إلى ما فيه ضررها، ولم تجد طعم غذائها الذي فيه نفعها، فتعوضت عن سماع الآيات بسماع الأبيات، وعن تدبُّر معاني التنزيل بسماع الأصوات.

💡 نزهة الأسماع (2 / 469)
➖➖➖➖➖
https://hottg.com/+AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

صلّى عليك الله في عليائهِ
ما هبّ من نفح الجِنان نسيمُ

ﷺ

🌴 حديث شريف 🌴

▪️عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: (المُسلِم أخو المُسلِم لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان الله في حاجتِه، ومَن فَرَّجَ عن مُسلمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ الله عنه كُرْبَةً مِن كُرُباتِ يوم القيامةِ، ومَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرهُ الله يوم القيامة). رواه البخاري


➖➖➖➖➖
https://hottg.com/+AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ فِي مَلَكُوتِهِ
ما عَاقَب اللَّيْلِ النَّهَارَ وأدبرا

صلى عَلَيْك اللهُ فِي مَلَكُوتِهِ
ما دَارَت الأفلاكُ أَو نجمٌ سَرَى

فِي كُلِّ يَوْمٍ كَمْ قُلُوْبٍ تَرْتَقِيْ
بِالذِّكْرِ فِي أُفُقِ السُّمُوِّ الأَرْحَبِ

أَوْقَاتُنَا جَسَدٌ، وَرُوْحُ حَيَاتِهِ
ذِكْرُ المُهَيْمِنِ وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِي

🖍عيسى جرابا.

صلت عليك منابرٌ ومآذنٌ
وخلائق الدنيا وهامات القمم
ﷺ

💠التوازن في العبادة 💠


عن أبي هريرة ، عن النبي ﷺ قال :(إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا، وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة، وشيء من الدلجة ) رواه البخاري

➖➖➖➖➖
https://hottg.com/+AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

قال يحيى بن معاذ:
" إلهي بُرَّني بنعمائك؛ فإنك لطيف، ولا تبرني ببلواك؛ فإني ضعيف ".


🗂شعب الإيمان 417/12

🚫 أحاديث منتشرة لا تصح

حديث (ما من مؤمن أدخل سرورًا على مؤمن إلَّا خلق الله من ذلك السرور مَلَكًا يعبُد الله ويمجِّده ويوحِّده...)

🔍 الدرجة: لا يصح

#همسة

📌رمضان الذي أُنزل فيه القرآن أحقُّ الشهور بتلاوته وتدبُّره والإقبال عليه.

📔 نور وهداية للطنطاوي

🌴حديث شريف🌴

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصيام ‌والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة؛ يقول الصيام: أيْ ربِّ؛ منعتُه الطعامَ والشهوات بالنهار فشفِّعني فيه، ويقول القرآن: منعتُه النومَ بالليل فشفعني فيه، فيشفعان».

رواه أحمد في مسنده (٦٦٢٦) وصححه الحاكم (٢٠٣٦) ووافقه الذهبي
➖➖➖➖➖
https://hottg.com/+AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

#همسة

👈ما زال أولو الألباب من الناس يجعلون لشهر رمضان نصيبًا من تلاوة القرآن أكثر من نصيب كل شهر.


📩موسوعة الأعمال الكاملة لمحمد الخضر حسين (10/ 4653)

📍الله تعالى يبتلي عبده ليتضرع إليه ويلجأ إليه ، ويلح عليه في الدعاء ، فيسمع دعاءه وتضرعه ومناجاته ، وهذه عبودية يحبها الله ، قال تعالى : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ * فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الأنعام/ 42، 43 .

وقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: " مَا يَكْرَهُ الْعَبْدُ خَيْرٌ لَهُ مِمَّا يُحِبُّ؛ لِأَنَّ مَا يَكْرَهُهُ يَهِيجُهُ عَلَى الدُّعَاءِ، وَمَا يُحِبُّ يُلْهِيهِ عَنْهُ " .

وعَنْ كُرْدُوسَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: " فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْكُتُبِ : إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْتَلِي الْعَبْدَ وَهُوَ يُحِبُّهُ؛ لَيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ " .

📭"الفرج بعد الشدة" لابن أبي الدنيا

➖➖➖➖➖
https://hottg.com/+AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

قال ابن القيم رحمه الله :

✏️" الله تعالى يبتلى عبده ليسمع شكواه وتضرعه ودعاءه، وقد ذم سبحانه من لم يتضرع اليه ولم يستكن له وقت البلاء، كما قال تعالى: ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون والعبد أضعف من أن يتجلد على ربه، والرب تعالى لم يرد من عبده أن يتجلد عليه، بل أراد منه أن يستكين له ، ويتضرع اليه


📕عدة الصابرين (ص/36) .

🌴حديث شريف🌴

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ ، يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ) .

➖➖➖➖➖
https://hottg.com/+AOxaxD_g02EoFBMQy9RRGw

📌 قال الله تعالى: {إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور} [إبراهيم:5]


قال ابن القيم رحمه الله:

🪧 الإيمان نصفان: نصف صبر، ونصف شكر؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: (عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له) رواه مسلم، فمنازل الإيمان كلها بين الصبر والشكر.

📜طريق الهجرتين

🟦
من أفضل " العادات "
‏التي عليك أن تتقنها
‏في هذا العصر ،

‏عادة " التعافي السريع "
‏من خذلان الذين أحببتهم
‏و أحسنت بهم الظن .

إن الذين نَسُوا عهدي نسِيتُهمُ
واليومَ ينعاهمُ لي في الهوى ناعي

نَفَضتُ منهمْ يدِي ما عاد لي أرَبٌ
يكفي الذي أتلفوهُ بين أضلاعي

قلوبُهمْ كالصخورِ الصمِّ قاسيةٌ
فكيف أطلبُ منهمْ طِبَّ أوجاعي

لا يُرتجى الجُودُ مِن مَنّاعِ دِرهمِهِ
ولا تُرامُ العُلا من ساكنِ القاعِ