TG Telegram Group Link
Channel: الإمام أحمد بن علوان الباهوت
Back to Bottom
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

لا يستقيم العلم بالعالم حتى يعمل به، ولا يعمل به حتى يزهد فيما زهده فيه من الدنيا، ويرغب فيما رغبه فيه من الآخرة.

واعلم أن الأعمال شواهد الأقوال تكذيباً أو تصديقا، وأن الأحوال شواهد الأعمال تحقيقاً أو تمزيقا.

- ثلاث خصال مَن كُنَّ فيه فهو يكنى أبو الجهل وإن كان عالماً:
الكبر، والحرص، والشح.

- وثلاث خصال مَن كُنَّ فيه فهو يكنى أبو العلم وإن كان أُمِّياً:
التواضع، والزهد، والسخاء.

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

أصفى صفاتي لوصف الوصف واصفه
لا الوصف وصفي ولا الأخبار أخباري

لما برزت بمعناه برزت به
ولو برزت بنفسي أضرمت ناري

لا تنكروا ذاك من جهل بعلمكُم
إني سبقت مطاياكم بأطياري

إني ركبت على عنقاء مغربة
لها جناحان من برق وأنوار

هفافة تقطع الأكوان واجدة
حتى أناخت بباب الخالق الباري

وجه كريم ووصف ماله صفة
وسره قد سرى في سر أسراري

لا يدرك العلم معناه بأجمعه
ولو قرا ألف عام ما درى القاري

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

في قوله تعالى: (وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا).

فأن طائراً هاهنا من التطُّير، وهو أن يصيبك شر أو بلاء، فتتطير بشئ تسمعه أو تراه، فتضيف ذلك الشيء إليه وتحمله عليه.

وهذا مما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "لا طيرة"
فإذا أراد الله تعالى بذلك أنه قدم الأمر والنهي على ألسنة رسله، في تنزيل كتبه، وبَيَّن وعَيَّن، ووعد وأوعد.
فإذا كان يوم القيامة أقام الحجة عليهم بما أرسل إليهم، فيعترفون بذنوبهم، ويسارعون إلى مقت أنفسهم ولومها.
فالطائر الذي في أعناقهم هي اللائمة والمقت والتطير الذي يقع منهم عليها، (وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ).

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

الَّلهُمَّ صَلِّ وسَلِّم وبارك على سيدنا محمد خيرِ الجنوس، وطبيب النفوس وعلى آله وصحبه عدد الملموسِ والمحسوس، واسقنا كؤوس حبه يا ملكُ يا قدوس .

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

نظر المحب إِلى المحب سلام
وَالصمت بين العارفين كلام

جمعوا العبارة بالإِشارة بينهم
وتوافقت منهم بها الأَفهام

يتراجعون بلحظهم لا لفظهم
فلذا بما في نفس ذا إِلهام

هَذا هناك وَذا هناك إِذا تَرى
وَلسر ذاكَ بسر ذا إِلمام

وَتقابلت وَتعاشقت وَتعانقت
أَسرارهم وَتفرقت أَجسام

فَيَقول ذا عَن ذا وَذا عَن ذا بما
يَلقى إِليه وَتكتب الأَقلام

سقط الخلاف وَحرفه عَن لفظهم
فَلَهُم بحرف الائتلاف غَرام

ألِفُوا نعم لبيك وأتلفوا بها
إِذ لا وَلَيسَ عَلى الكِرام حَرام

أَعرافهم جنوية أَخلاقهم
نبوية ربانيون كِرام

شهواتهم وَنفوسهم وَحظوظهم
خلف وَفعل الصالحات أَمام

بسطت بهن لهم أكُفٌّ بالعطا
قامَت بواجبها لهم أَقدام

فالسَيْر علمٌ وَالعقول أَدلةٌ
وَالرب قصدٌ وَالرَسول إِمامُ

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

اللهم سُق إلينا من رحمتك ما يغنينا
واصرف عنا من نقمتك ما يؤذينا
وأنزل علينا من بركاتك ما يكفينا
وأرفع عنا من بلائك ما يبلينا
وألهمنا من العمل الصالح ما ينجينا
وجنبنا من العمل السيئ ما يردينا
وأقذف في قلوبنا من روح معرفتك ما يحيينا
وأفِض علينا من نور هدايتك ما يقربنا من محبتك ويدنينا
وارزقنا من اليقين ما تثبت به أفئدتنا وتشفينا
وعافنا ظاهراً وباطناً من كل ما فينا، واغفر اللهم لنا ولوالدينا، وللمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، (برحمتك يا أرحم الراحمين).

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️مديح صوفي مع الكلمات(الْحَمْدُ لله وَالشُكرُ لله)
▪️كلمات الإمام أحمد بن علوان الباهوت (جَاءَتكَ هَاسُون، أَغصَانِ يَاسُون)
▪️ المنشد بدر العلواني. 

رابط يوتيوب:
https://youtu.be/JmAJ8IKRyrU?si=3lNYpkc6G3Ic-kFH

#السماع_والمديح_الصوفي
https://hottg.com/madihsufi

https://chat.whatsapp.com/BjyhR2VMFt0DH5CRGKMVA4
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

قال له الخاطر الحق، المطالب بالصدق: يا مقام الحق في دار الباطل، اعرف ما قام فيك من قائمة ثم استقم على رؤوس (الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ) ثم لم يستقيموا خاصهم وعامهم، فقل للخاص ما أشبهك بالعام، وقل للعام ما أشبهك بالأنعام.

وقل لأهل القبلة: ما هذه الصلاة المدخولة، وقل للتاركين: ما هذه الغفلة المجهولة.
المصلي في غفلته راجع إلى ما التارك عليه، والتارك في عدم الامتثال، راجع إلى ما عليه المشرك ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ،  الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ )، وويل للتاركين الدين هم في غفلتهم لاهون.
(وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ، الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ) ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ،  خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ  ).

دخل خاصكم في عامكم، ودخل عالمكم في جاهلكم، ودخل مصليكم في تارككم، فاستولى الباطل: على رؤوسكم فله تحملون، وعلى أسماعكم فله تقبلون، وعلى أبصاركم فإليه تنظرون، وعلى ألسنتكم فبه تنطقون، وعلى أيديكم فبه تبطشون، وعلى قلوبكم فله تحبون، وعلى أقدامكم فإليه تسارعون، وعليه تنازعون.

ألا تخافون، ألا تحذرون، أن تكونوا أشباه قوم لا يفقهون لعنوا (عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ، كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ).

وقل للموحدين ما عظمتم، وقل للمصلين ما راقبتم، وقل للمزكين ما أنصفتم، وقل للصائمين ما أمسكتم، وقل للحاجين ما وفيتم، وقل للتائبين ما نصحتم، وقل للعالمين ما عملتم، وقل للمحدثين ما اقتديتم، وقل للواعظين ما صدقتم، وقل للحاكمين ما عدلتم، وقل للفقراء ما صبرتم، وقل للأغنياء ما شكرتم، إلا قليلا منكم، أنصفكم ربكم فما أنصفتم، وهداكم فما اهتديتم، وأعطاكم فما أعطيتم، ودعاكم فما لبيتم، نهاكم فما انتهيتم، وعدكم فما رجوتم، وحذركم فما خشيتم، أحببتم الجنة فما اشتريتم، أبغضتم النار وما ارعويتم ( لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ) أن تتحفوا بما اشتهيتم، وما اهتديتم ولا اقتديتم (مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا)هاهنا بطل ما ادعيتم، فلا يقضى لكم إلا بما سعيتم.

بريء الحق من الباطل فلا يلازمه، وبريء الصدق من الكذب فلا يكالمه، وبريء العدل من الحيف فلا يحاكمه، وبريء الإنصاف من الظلم فلا يساهمه، وبريء المعروف من المنكر فلا يلاحمه، وبريء الرشد من الغي فلا يناظمه، وبريء الحلال من الحرام فلا يشاربه، ولا يطاعمه.

( فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ ): فريق: الله أمامهم، والرسول إمامهم، والحق مقامهم، والصدق كلامهم، والعدل أحكامهم، والإنصاف سهامهم، والمعروف مرامهم، والرشد نظامهم، والحلال شرابهم وطعامهم.

(وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ ) فريق: الشيطان أمامهم، والنفوس إمامهم، والباطل مقامهم، والكذب كلامهم، والحيف أحكامهم، والظلم سهامهم، والمنكر مرامهم، والغي نظامهم، والحرام شرابهم وطعامهم.

(فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ، الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ).

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

حادي المَطايا بهم
خذ بي إِلى قربهم

وقل فَلا قلب لي
يقوى عَلى حربهم

لعل يَرضون بي
أَكون من حزبهم

حَسبي هم لَيتَني
أَكون من حسبهم

أَما تَرى أَنَّني
سكران من حبهم

لا تَستَفق سكرتي
إِلا إِلى شربهم

كأَنّي حرف جرى
لِسِرّ معنى بهم

أفر من خفضهم
شَوقاً إِلى نصبهم

#الإمام_الباهوت
▪️تابعونا على التلجرام:
http://hottg.com/albahwot
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

إلهي: الليل خصمي في طول المنام، والفتور عن التهجد والقيام إلى انصرام الظلام.
والنهار خصمي في اكتساب الآثام، بالقول والعمل والمرام، والتغافل عن نوافل الصلاة والصيام، وهما يوم القيامة من ألذّ الخصام.
فيا أكرم الأكرمين: أقم لي بمكارمك، ما أسقطت فيهما من لوازمك.
ويا أرحم الراحمين: تجاوز عني بمراحمك، ما انتهكت فيهما من محارمك ..
يا من إذا نظر السّيئات بعين الكرم والمسامحات، تبدلت بحسن نظرة حسنات..
ويا من إذا نظر إلى الحسنات بعين المنح والمكاثرات، تضاعفت بالمزيد والبركات، فتغرسها في رياض الجنات، وتسقيها بمائك المحيي للنبات، فتثمر بما تودع فيها من كل الثمرات، أكلها دائم، وظلّها للمؤمنين والمؤمنات.
ذلك أملي فيك يا غاية أمل الآملين، في إصلاح عملي لك يا مصلح عمل العاملين.

#الإمام_الباهوت
▪️تابعونا على التلجرام:
http://hottg.com/albahwot
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

العقل دواء والجهل داء، فإذا كان العاقل يشرب الداء وهو يسمع ويرى، ويكره الدواء وهو يسمع ويرى، فليس بعاقل عند العقلاء، ولا بفاضل عند الفضلاء، ولا بنبيل عند النبلاء، ولا بعارف عند العارفين، ولا بصحيح عند المتوسمين ، بل هو الجاهل الخبيل، والمنكر العليل، من حيث عرف الدواء فلم يشربه، وتحقق الداء فلم يجتنبه، ولم يهبه.
فذلك القاتل لنفسه بيده، والملقى بذاته إلى التهلكة بعمده.

#الإمام_الباهوت
▪️تابعونا على التلجرام:
http://hottg.com/albahwot
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

إن الله يحب المتحبب إلى الناس بنفسه وماله,ويبغض المتبغض إلى الناس بنفسه وماله

إن الله تبارك وتعالى خلق سيدنا محمداً صلى الله عليه وآله وسلم من نور رحمته وإنه لا يزال العبد رحيما بالناس مترحما عليهم حتى يكتبه الله عز وجل من آل سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وإن الله خلق الشيطان من نار سخطه، ولا يزال العبد حسودا للناس شريرا عليهم حتى يكتبه الله عز وجل من حزب الشيطان.

إن الله رحيم، وإن الملائكة رحماء، وإن الأنبياء رحماء، وبين يدي كل رحيم (رَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ).

وإن الشيطان غليظ، وإن الكافر غليظ، وإن السباب غليظ، وبين يدي كل غليظ (مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ).
فقل للأشرار: أما تتقون من شرر كالقصر؟ 
وقل للأعداء الملحدين: أما تتقون مقامع من حديد، أعدت لكل جبار عنيد.

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه العون :
- إنما الإسلام قربة لتجلي الإيمان.
- وإنما الإيمان قربة لتجلى اليقين.
- وإنما القين قربة لتجلي العين.
- وإنما العين قربة لتجلي الحق.

فإذا تجلى الحق للعين، انطوى الإسلام في الإيمان، وانطوى الإيمان في اليقــين، وانطوى اليقين في العين، فصار العبد والعبادة عيناً ناظرة {إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} ، تشــرب الربوبيةْ وتسقيها العبودية نوراً، {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا } تتفجر  بأربعة أنهار ربانية، تقضي بمن شربها إلى أربعة أنهار جنانية :

- ومن ماء إسلام غير آسن (بِنَتَنٍ كامن).
- ومن لبن إيمان لم يتغير طعمه، بعرض مما يكرهه الله ويذمه.
- ومن خمر محبة لذة للشاربين، من المشتاقين إلى الله والمحبين.
- ومن عسل معرفة مُصَفّى من الشك والالتباس، فيه شفاء للناس.
- {وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ} ، ثمرات حِكَم غالية، من شجرات همم عالية، تنبتها هذه الأنهار الصافية ، في القلوب القدسية الإلهية، ومغفرة مــن ربهــم لعظــائم ذنبهم، لدوام ظمئهم إلى هذه الأنهار، وشربهم المحقق لإسلامهم وإيمانهم، ومعرفتـــهم وحبهم.

طوبى لهم من فتية كرام، وطوبى لحزبهم، ما أقرب ربهم منهم وما أقربهم مــن ربهم، تجلو لإخوانهم به وتَجَلّى لهم بهم، فتح لهم أبــــواب التــأويل، بمفــاتيح فــهم التنـــزيل.

فهم في {ظِلٍّ مَمْدُودٍ} من المعرفة ظليل، {وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ} من الحكمـــة شاف للعليل، {وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ} من التفكر الطويل، {لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ} مــن الرب الجليل، {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} من الفعل الجميل.

طُوبى لهم من فتية كرام
جازوا على الإسلام بالسلام

وأخلصوا الإيمان بالتمام
بالحج والصلاة والصيام

وباجتناب كثرة الآثام
فرفعوا إلى المحل السامِ

وشاهدوا بأعين الافهام
نور جلال هيبة المقام

فوقفوا بالنسك والإحرام
وكفتوا الأيدي لدى الظلام

إلى صدور جَمَّة الغرام
تحت أيادي جوده الجسام

يستغفرون اللَه للآنام
وللنفوس الغرّة اللئام

فهل ترى ذا الفضل والإِنعام
يردهم بخيبة وذام

وهو ولي الجود والإكرام
كلا ورب البيت والمقام

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

الَّلهُمَّ صَلِّ وسَلِّم وبارك على من جعلته قلباً للقلوب، ومحباً لكل محبوب وبحراً لكل مطلوب، وعلى آله واغفر لنا بحقه جميع الذنوب .

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
#الإمام_أحمد_بن_علوان_الباهوت

فيما أشار إليه العارفون ممن لا ينسب إلى الجهالة، ولا ينطق عن الهوى ولا عن الضلالة، حيث قال قائلهم :"إنا لا نعبد الله طلبا للجنة ولا خوفا من النار، بل لما هو أهله". 

فإنهم لم يقصدوا بذلك احتقاراً لنعيم الجنة، ولا استخفافاً بعذاب النار وكيف يكون ذلك منهم وهم العلماء العاملون المحققون، والصادقون المصدقون. 
بل قصدوا بذلك إخلاص العمل، من الأعراض المفسدة والعلل، وأرادوا ما قال صلى الله عليه وآله وسلم :"اعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فهو يراك". 

لأن المعبود سبحانه إذا حضر، ونهى بذاته لأهل البصائر وأمر، كانت العبادة على حكم المراقبة والنظر، لا على حكم الوعد والوعيد المنتظر.
كذلك إذا وضح الدليل طُوِي الخبر، وإذا ظهرت العين خَفِي الأثر، وإذا شهر السيف سقط الحجر، وإذا بدا القادر نسي القدر. 

وكذلك إذا احتجب المعبود عن البصيرة وغاب، وكان الأمر والنهي من وراء حجاب، تعّين العمل على حكم الثواب والعقاب، المنتظر أمدهما لمستقبل يوم الحساب.

#الإمام_الباهوت 
▪️تابعونا على التلجرام والواتس 👇:
http://hottg.com/albahwot

https://chat.whatsapp.com/H41YS20PAJrAYZ746FTUwS
HTML Embed Code:
2024/06/26 07:35:52
Back to Top