TG Telegram Group Link
Channel: فوائد علمية منوعة
Back to Bottom
#تدبر

#القرآن_الكريم

ضبط مشيتنا {ولاتمشِ في الأرض مرحا}
ضبط صوتنا {واغضض من صوتك}
ضبط نظراتنا {ولا تمدنَّ عينيك}
ضبط سمعنا {ولاتجسسوا}
ضبط طعامنا {ولا تسرفوا}
ضبط ألفاظنا {وقولوا للناس حسنا}
ضبط مجالسنا {ولايغتب بعضكم بعضا}

القرآن كفيل أن يضبط حياتك
ويحقق لك السعادة في الدنيا والاخرة

https://hottg.com/ahmadhddal
#زكاة_الفطر

زكاة الفطر شُرعتْ طهرةً للصائم من اللغو والرفث، فلا ينبغي أن يكون الحديث عنها والسجال الحادّ حول كيفية إخراجها سبباً لوقوع الصائم في اللغو، فهذا يناقض مقاصد الشريعة، وكل ما ناقض الشريعة فهو باطل.

https://hottg.com/ahmadhddal
🔻قال رسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشةَ رضي الله عنها لما سألته إن وافقَتْ ليلةَ القدرِ ما تقول فيها؟:

«قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي».

📍أخرجه الترمذي.

https://hottg.com/ahmadhddal
#ليلة_القدر

🔻وقد ثبت عند الطبراني بسند حسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

{إنها ليلة بلجة -أي:منيرة- مضيئة، لا حارة ولا باردة، لا يُرمى فيها بنجم}.

🔹أي : لا تُرى فيها الشهب التي تُرسل على الشياطين .

https://hottg.com/ahmadhddal
#تدبر

من كرامة الصالحين كلب رافقهم فجعل الله اسمه في الذكر يتلى.

إن فات الإنسان الكثير من القربات، فلا تفوته رفقة الصالحين..

طاب يومكم

https://hottg.com/ahmadhddal
#زكاة_الفطر

🔻كثر السؤال حول زكاة الفطر للأقرباء

والجواب: إن كانوا أصولاً كالأب والأم والجدات والأجداد وكذلك الفروع كالابن والبنت وأولادهما فلا تجوز لهم، وأما لغيرهم من الفقراء فلا بأس بها كالإخوة والأخوات والخالات والعمات... بل هي أفضل لصلة القرابة وأجر الصدقة.

تنبيه: تصح للكنّة والصهر والحم والحماة إن كانوا فقراء وتملّك لهم ثم هم يتصرفون بها بما شاؤوا.

📍وكتبه أبو عبد السلام.

https://hottg.com/ahmadhddal
قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى:
( إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل ) .

وقال الأوزاعي رحمه الله تعالى:
( عليك بآثار السلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول )

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: (قف ‌حيث ‌وقف ‌القوم، وقل كما قالوا، واسكت كما سكتوا؛ فإنهم عن علم وقفوا، وببصر ناقد كفوا).

بعضهم يورد مثل هذه النقول ليضيق واسعاً ويحجر على المسلمين في المسائل الخلافية بحجة مخالفة الأثر والسنة .. علماً أن مراد الأئمة بالتمسك بالأثر والسلف هو التزام طريقتهم في الفهم والاستدلال وأن لا يخرج عما اتفقوا عليه، أما ما اختلفوا فيه فلا حجر في الأخذ بقول أحدهم وإن كان هناك نص في المسألة، لأن دلالته ظنية، لذا وقع الخلاف، ولو كانت دلالته قطعية لما وقع بينهم خلاف أصلاً.

وانظر هؤلاء الأئمة ( الاوزاعي والثوري وعمر ) مع أقوالهم الشريفة هذه في اتباع السلف والأثر كانوا يرون مثلاً جواز إخراج القيمة في زكاة الفطر .. بل الأوزاعي يرى جواز دفع كفارة اليمين لمسكين واحد في يوم واحد، وبعض الناس اليوم يورد مثل أقوالهم ليطعن بمن يخرج القيمة بحجة مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي السلف، فتأمل!

أ. محمد حاج عبود

https://hottg.com/ahmadhddal
#الرهان

أما بالنسبة للرهان

إن يتراهن شخصان على شيء يمكن حصوله أو لا يمكن، هذه الصورة محرمة بالاتفاق لأنها من القمار الذي لا يخلو فيه أحد الطرفين من أن يكون غارماً أو غانماً.

🔻وقد ذهب فقهاء الحنفية:

أ - إلى جواز أخذ رهان المسابقة بين المتسابقين، بشرط:
1 - أن يخرج المال أحد المتسابقين فقط بأن يقول أحدهما : إن سبقتني أعطيتك كذا وإن سبقتك لم آخذ منك شيئا.
2 - أو يتبرع أجنبي عنهما بأن يقول ط: من يسبق صاحبه أعطيه كذا.

ب - أما إذا أخرج المال كل واحد منهما فإنه لا يحل، لأنه يكون قمارا حينئذ.

والله تعالى أعلم.

https://hottg.com/ahmadhddal
كل عام وأنتم بخير أينما كنتم
في الشتات والمخيمات والوطن
في كل بقعة من هذه الدنيا
كل عام وأنتم بأفضل حال
كل عام وأنتم في منازلكم
كل عام وأنتم بين أحبابكم وأهليكم
كل عام وأنتم صابرين صامدين
كل عام وأنتم بالنصر والفرج القريب فرحين

فطر سعيد ومبارك

https://hottg.com/ahmadhddal
#سلسلة_الأحاديث_الصحيحة

عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها، فإني أشفع لمن يموت بها

https://hottg.com/ahmadhddal
#سلسلة_الأحاديث_الصحيحة

عن عروة أنَّ عائشة زوج النَّبي ﷺ حدثته أنَّها قالت للنبي ﷺ، هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد؟

قال ﷺ: لقد لقيت من قومك ما لقيت، وكان أشدَّ ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني، فقال: إنَّ الله قد سمع قول قومك لك، وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال فسلَّم علي، ثُمَّ قال: يا محمد، فقال: ذلك فيما شئت، إن شئت أن أُطبق عليهم الأخشبين؟ فقال النَّبي ﷺ: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئًا.

https://hottg.com/ahmadhddal
💚 | هل سألت نفسك يومًا؛ لماذا لا يستفيد كثير من النَّاس من قراءتهم أو مدارستهم للقرآن ؟ - جواب مختصر في أقلِّ من ثلاث دقائق لفضيلة الشَّيخ مساعد الطَّيَّار حفظه الله - من هنا ⬇️⬇️

💭 | https://hottg.com/+AAAAAFUYldGr-kZcOIh9Pw

• لا إلَٰه إلَّا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظَّالمين 💭💚

• || BY : hottg.com/Barq_List
HTML Embed Code:
2024/04/25 02:04:35
Back to Top