TG Telegram Group Link
Channel: Zemedkun Bekele (ዘመዴ)
Back to Bottom
"ርዕሰ አንቀጽ"

"…የብዙዎች ጥያቄ ነው። "ሰዉ ምን ነካው? ምነው ደነዘዘ? ለምን ፈሪ ሆነ? ሀሞቱ የፈሰሰው ለምንድነው? ለምን አይቃወመም? ምን እስኪሆን ድረስ ነው የሚጠብቀው? ብላ ብላ ወዘተረፈ ንግግሮች ከብዙ አቅጣጫዎች ይሰማሉ። ለተቀማጭ ሰማይ ቅርቡ ነው አይደል የሚባል? አይ መሬት ያለ ሰው የሚሉም አሉ። እንደዚያ ነው። በእኔ እይታ ግን ለምን ሰው ፈሪ እንደሆነ በስሱ ለማሳየት ልሞክር።

"…ሰዉ ፈሪ የሆነበት ምክንያት መነሻ ምክንያቱ ብዙ ቢሆንም። መጠራጠር፣ አለመተማመን፣ ጠልፎ መጣል፣ ሸውከኝነት፣ አቃጣሪነት፣ አሳልፎ መስጠት፣ እወደድ ባይነት፣ ክህደት፣ ምቀኝነት፣ አስመሳይነት፣ ስግብግብ ራስወዳድነት፣ በሌላ ውድቀትና ሞት የራስ ነፃነት ፈላጊነት፣ ውሽልሽልነት፣ እስስትነት፣ መስሎ አዳሪነት፣ ሆዳምነት፣ ያለኝ ይበቃል አለማለት፣ የሌላ ፈላጊነት፣ ከሀዲነት፣ መናፍቅነት እነዚህና እነዚህን መሰል ኮተቶች፣ ከሰውነት የሚያሳንሱ ባሕርያት ባለቤቶች የሆንን ሰዎች መብዛት ሰዉን ፈሪ አድርገውታል።

"…የሕግ አለመኖር፣ የፍትሕ አለመኖር፣ አምባገነንነት መፈጠር ሰዉን ፈሪ ያደርገዋል። በተለይ የጭካኔ ግድያ፣ የዘፈቀደ እስር፣ የጉልቤው መብዛት፣ በሕግ አምላክ የምትልበት ሥርዓት ያለመኖር ሰዉን ፈሪ ያደርገዋል። በአንድ ሀገር ሀገረ መንግሥቱ ጸንቶ የሚኖረው የሕግ የበላይነት፣ ተጠያቂነት፣ ፍትሕ፣ ርትዕ ሲኖር ነው። በሕግ አምላክ ስትለው ቀጥ ብሎ የሚቆም ሕግ አውጪ፣ ሕግ ተርጓሚ፣ ሕግ አስፈጻሚ አካል ሲኖር ያን ጊዜ ሀገረ መንግሥቱ ይጸናል። በዚያ ላይ ተጠያቂነት ሲኖር፣ መልካም አስተዳደር ይፈጠራል። ዜጎችም በነፃነት ይኖራሉ። ፍርሃትም ከሰው ልቡና ይጠፋል። ሁሉም ከሕግ በታች ይሆናል።

"…በነገሥታቱ ዘመን ጭቆና ቢኖርም በባንዲራው አምላክ፣ በሕግ አምላክ፣ በጃንሆይ፣ በእግዚአብሔር ስም፣ በአላህ ብሎ አንድ ሰው ከተናገረ ይደመጥ ነበር። የአባቴ ገዳይ ሸሽቶ ቤተ ክርስቲያን መስጊድ ከገባ እንኳ ፍትህ ያገኝ ነበር። የፍትህ ውሳኔው ሞት እንኳ ቢሆን የሞት ብይን በፍትሕ ሜዳ ሲበየን ተጠቂውም ወገን፣ አጥቂውም ወገን አይከፉም ነበር። ምክንያቱም ፍትሕ ለሁሉም እኩል ስትሆን ሕመም ቢኖረውም ቅቡልነት ግን አለው። ይኖረዋልም።

"…ይሄን የቆየ ለዘመናት ከእኛ ከኢትዮጵያውያን ጋር የኖረ ፍትሕ፣ ርትዕ፣ ሕግና ሥርዓት አክባሪነት፣ የነበረንን ፈሪሐ እግዚአብሔር ሁሉ ሙልጭ አድርጎ መጀመሪያ ከኢትዮጵያውያን ልቦና ያወጣው ደርግ የተባለ ቅጥረኛ የኦሮሙማ አገዛዝ ከመጣ ጊዜ ጀምሮ ነው። ደርግ መጀመሪያ የሰበረው፣ ያጠፋው ምልክት፣ ምሳሌ፣ አርዓያ የሚሆኑትን በሙሉ ነው። ሕዝቡን በአንድ ጥላ ስር የሚያሰባስበውን የ3ሺ ዘመን ምልክት የዘውድ ሥርዓትን አጠፋ፣ ገረሰሰ፣ ጣለ። ንጉሡንም፣ ፓትርያርኩንም በጭካኔ አንቆና አፍኖ ገደለ። ጭካኔ በፍትሕ፣ በሕግ፣ በሥርዓት ስፍራ ዙፋን ላይ ተቀመጠች።

"…ደርግ ቀይ ሽብር የሚል ሕግ ማስከበሪያ ሥርዓት ቀርጾ መጣ። ከዚያ በኋላ በኢትዮጵያ የሆነው ምን ይጠየቃል። መጀመሪያ ንጉሠ ነገሥቱን አፍኖ ገድሎ በላያቸው ላይ ቢሮ ሠርቶ ተቀመጠ። ነገርየው ተጣርቶ ባይነገረም ንጉሠ ነገሥቱን አፍነው ከገደሏቸው በኋላ በመንግሥቱ ኃይለማርያም መሪነት የተወሰኑቱ የደርግ ባለ ሥልጣናት ንጉሡን አርደው ደማቸውን በመጠጣት ሥጋቸውንም በመብላት ባዕድ አምልኮ መፈጸማቸውም ነው የሚነገረው። ቆይቶ በመንግሥቱ ኃይለማርያም ትእዛዝ ከፍርድ ውጪ ከ60 በላይ ሀገሬን ብለው ያገለገሉ ምሁራን የሆኑ ኢትዮጵያውያን በመሃይሞቹ ወታደሮች ተረሸኑ፣ ተጨፈጨፉ። ጭካኔና አረመኔነቱ ከዚህ ነው የጀመረው የሚሉ አሉ። ፍረሃትም በሰው ልቦና ነገሠ።

"…በንጉሡ ጊዜ አምስት ሳንቲም ነዳጅ ላይ ጨመረ ብሎ በነፃነት ተቃውሞ ያሰማ የነበረ ሕዝብ፣ ንጉሠ ነገሥቱን ሌባ፣ ሌባ ብሎ አዋርዶ አንገት አስደፍቶ በውርደት ያስገደለ ሕዝብ በንጉሠ ነገሥቱም ሆነ በሌሎች ተረገመ። ደርግ አለንጋ፣ አርጩሜ ሆኖ መጣ። ኢድዩ፣ ኢህአፓ፣ መኢሶን ወዘተ ተባብሎ ተቧድኖ ተጨፋጨፈ። ለውጥ አመጣለሁ ብሎ ከመስመር በወጣና በምዕራባውያን ተንኮል ተጠልፎ ሀገሩን ያዋረደ በሙሉ በአደባባይ ደሙ ፈሰሰ። የተማረ የገደለው ትውልድ ባልተማረው አብዮት ጠባቂ ተረሸነ። አብዮታዊ እርምጃ ተወሰደበት።

"…ሕግን አፍርሶ በሕግ አምላክ ቢል ማን ይስማ? በባንዲራው አምላክ ቢል ማን ይስማ? በእግዚአብሔር፣ በአላህ ቢል ማን ይስማ? እግዚአብሔር የለም ብሎ ፓትርያርኩን ከኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ወስዶ አንቆ ገድሎ ከኢህአፓ ሴቶች ጋር በአንድ ጉድጓድ የቀበረ፣ የፕሮቴስታንቶቹን መሪ ፓስተር፣ የእስልምናውን ሁሉ የገደለው ደርግ ፈጣሪ የለም ብሎ መፈክር የቀረፀው ደርግ ቤተክርስቲያን ወደ አዳራሽንት ካልቀየርኩ ብሎ የፎገላውን ደርግ ማን ያስቁመው? ኢትዮጵያ በጡንቻ በሚያስቡ ጎሮምሶች እጅ ወደቀች፣ ተሰበረች፣ አሁን ይኸው ለመሞት እያጣጣረች ትገኛለች። የኢትዮጵያ ሕዝብ ከደርግ ጭካኔ የተነሣ ፈሪ ሆነ። ለሞተባት ልጇ የጥይት የምትከፍል እናት ስትፈጠር አለቀ። ነገሩ ሁሉ ደቀቀ።

"…አየህ ያን ጊዜ የሞተው ሞቶ፣ ያለቀው አልቆ አባቴ ገሚሱ ልታገል ብሎ ጫካ ገባ። ገሚሱ ደግሞ እግሬ አውጪኝ ብሎ በሱዳን እና በጅቡቲ፣ በኬንያም አድርጎ እንደኔ ፈረጠጠ፣ ተሰደደ፣ ድራሽ አባቱም ጠፋ። ጫካ የገባው ገሚሱ በህወሓትና በሻአቢያ እዚያው በረሀ ተበላ፣ ተጨፈጨፈ፣ የተቀረው ለወያኔና ለሻአቢያ ተገረደ፣ ገረድ ሆነ። እነ ብራኑ ነጋ፣ እነ በረከት ስምኦን ገረድ ሆኑ። የተሰደደው በሙሉ በአውሮጳና በአሜሪካ በምዕራቡ አለም ቅብዝብዝ ሆነ። የተረገመ ትውልድ ስለነበረ ቢለብስ አያምርበት፣ ቢበላ አይጠግብ፣ ቢጠጣ አይረካ፣ ገንዘብ ኖሮት እንኳ ደስታ የራቀው ትውልድ ሆነ። ያ ትውልድ አሁንም በከዘራ እየሄደ ልቡ ጥቁር ነው። እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል ባይ ክፉ አረመኔ ነው። የተረገመም አይደል?

"…የደርግ አባላት ጭካኔን ዘርተው፣ ሰዉን ትውልዱን ፈሪ፣ ዱዳ አድርገው ራሳቸውም ገሚሱ በሶማሌ ጦርነት፣ ሌሎች በሰሜኑ ጦርነት የአሞራ ሲሳይ፣ የጅብ የጥንብ አንሳ ቀለብ ሆኑ። ገሚሱም ወያኔ ሳትመጣ በመፈንቅለ መንግሥት ሰበብ ተጨፋጨፍው ዋጋቸውን ተቀባበሉ። ገሚሶቹ ወያኔ ስትመጣ እግሬ አውጪኝ ብለው ተሰደዱ። ለ17 ዓመታት የተንደላቀቀ ቤተሰብ ይመሩ የነበሩት የደርግ ቤተሰቦች ወያኔ ስትመጣ ወደ ስደት በተራቸው ፈረጠጡ፣ ገሚሱም እጁን አንከርፍፎ እንደ ጭራሮ ተሰልፎ በየቀበሌው እጁን ለወያኔና ለሻአቢያ አስረከበ። የደርግ ቤተሰቦች በተራቸው ተበተኑ። ለማኝ፣ ስደተኛ፣ ተንከራታች ሆኑ። እርግማን ነዋ?

"…የደርግ ባለ ሥልጣናትም በቀለዱበት ሕግ ተቀለደባቸው። አላገጡባቸው። በጥይት እንደነሱ ረሽነው ባያጠፏቸውም ወያኔዎች ፍርድ ቤት በማመላለስ አደንዝዘው አጀዝበው፣ አሳቅቀው፣ አማቅቀው ገደሏቸው። ፍርድ ጨርሰው ሊወጡ ሁለት ቀን የቀራቸውን የደርግ ባለ ሥልጣናት በመርዝ መርዘው ደፏቸው። እነርሱ ፍትሕን፣ ሕግን፣ ርትዕን፣ ሥርዓትን አጥፍተው ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያውያንን በደም አበላ እንዳጥለቀለቁ እነርሱም በተለያየ ምክንያት ፍዳቸውን በሉ። ዋናው የኦሮሙማ አውሬ፣ ቡልጉ ጭራቁ መንግሥቱ ኃይለማርያም ብቻ እንደጀዘበ ሞቱን እየለመነ ሳያገኛት በኅሊናው እየማቀቀ በቁም እስር ኑሮውን በስደት ይገፋል።

"…ትምህርት አቋርጠው ለእረፍት እንደወጡ በዚያው ጫካ የገቡት አረመኔዎቹ የትግሬ ነፃ አውጪዎቹ እነ ህወሓት 17 ዓመት ሙሉ በጫካ ኑረው፣ ባንክ እየዘረፉ፣ ድልድይ እያፈረሱ፣ ሃይማኖትና…👇ከታች ይቀጥላል…
👆ከላይኛው የቀጠለ… …የሃይማኖት አባቶችን እየረሸኑ፣ እያጠፉ፣ በጭካኔ አረመኔ ቡልጉ ሆነው፣ ፀለምት ውስጥ በደርግ ተከበው መውጫ ያጡት ወያኔዎች የሚበሉት ቢያጡ እጣ ተጣጥለው ዕጣው የወደቀበትን ጓዳቸውን አርደው እየበሉ ሰይጣንን አስንቀው ወደ ሥልጣን መጡ። አየህ የራሱን ጓድ ዕጣ ተጣጥሎ አርዶ የበላ ወያኔ ለአንተ ምኑም ላልሆነከው ምንይጨንቀዋል? ህፃን ተገደለ፣ ቄስ ተገደለ፣ እርጉዝ ተገደለ ደንታውም አይደል። አንተ እና እኔ ነን እንጂ ለደርግ፣ ለወያኔና ለኦነግ ኦህዴድ ብልጽግና የሰው ልጅ ማለት ማኅበራዊ እንስሳቸው ነው። እንደ በግ፣ እንደ ዶሮ ያለ ነው። እነሱ ሰው ሲሞት አይደነግጡም። ምክንያቱም ሰውን እንደ ዶሮ ነው የሚቆጥሩት።

"…መነሻችን ሕዝቡ ለምን ፈሪ ሆነ ነው አይደል? አዎ የኢትዮጵያ ሕዝብ ፈሪ የሆነው ከአገዛዞቹ ጭካኔ የተነሣ ነው። አረመኔነት ቦታ ሲይዝ ሕዝብ ፈሪ ይሆናል። ወያኔና ኦነግ ሸአቢያም ሲመጡ ለመፈራት፣ ለመከበር ከደርግ የባሰ ጨካኝ፣ አረመኔ መሆን ነበረባቸው። ፓስተር ታምራት ላይኔ ምሥራቅ ሄዶ ሱማሌውንና ኦሮሞውን "ይሄ ሽርጣም ሲልህ የነበረውን ነፍጠኛ ምን ትጠብቃለህ? " በማለት ዐማሮችና ኦርቶዶክሳውያን በገፍ እንዲታረዱ አደረገ። እነ ኦነግ በአሶሳ ዐማሮችን በአንድ ቤት ሰብስበው፣ በቤንዚል በእሳት አቃጠሉ፣ በአሩሲ፣ በሀረርጌ፣ በባሌ፣ እነ ኦነግ ዐማራን ከነ ነፍሱ ሀንቁፍቱ ከተቱ፣ ጥልቅ ገደል ወረወሩ። አውሬ ሆነው ሕዝቡን ፈሪ አደረጉት። የፈለገውን ሰው፣ የደበረውን መረሸን የተለመደ ሆነ። አየሕ ሕግና ፍትሕ፣ ርትዕም ከዙፋናቸው ሲነሡ ሕዝብ ምን መጠጊያ ይኖረዋል? ፈሪ ነው የሚሆነው?

"…በመጨረሻ ወያኔም 20 ምናምን ዓመታት አድራጊ ፈጣሪ ሆና ኢትዮጵያውያንን ሽባ አድርጋ እርሷም ሽባ ሆነች። ቡትሮስ ቡትሮስ ጋሊን ለመቃወም ለተቃውሞ የወጡ የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎችን በአደባባይ ረሽና ጭካኔዋን በአዲስ አበቤ ልብ ላይ ዘራች፣ በ1997 ዓም ባንክ በሌለበት፣ የተፈጠረውን ግርግር እንኳ የማያውቁ በሰፈር ውስጥ ብይ የሚጫወቱ ሕጻናትን ሳይቀር በአግአዚ ጦሯ ስናይፐር ጨፍጭፋ በውሸት ግግም ብላ የገደልኳቸው ባንክ ሲዘርፉ ነው ብላ ሀገር አሸማቀቀች። ወለጋ ላይ እናት በተገደ ልጇ አስከሬን ላይ ተቀምጣ እንዳታለቅስ ተደረገች። በአሰቦት፣ በጎንደር፣ በእስጢፋኖስ መነኮሳት ታረዱ፣ ምእመናን ተገደሉ፣ ባሕታውያን በታቦት ፊት ተገደሉ። ድፍረት በዛ። አዲስ አበባ ተጨፈጨፈ። ከትግራይ ክልል በቀር ሀገር ምድሩ በሙሉ ሰቆቃ ሆነ። ይሄ ሁሉ ሲሆን ትግሬ የሆነ ሁሉ ይጨፍር ነበር።

"…መለስም ሞተ፣ ኢህአዴግም አረጀ። ኃይለማርያም ደሳለኝ አሻንጉሊቱ ሰውዬ እንኳ ጭካኔን ተለማምዶ፣ የኦሮሞንና የዐማራን ወጣቶች በዐዋጅ አስጨፍጭፎ ለሌላ አዲስ ቡልጉ ሥልጣን ለቅቆ ወረደ። ወያኔም የእጅዋን አገኘች። ይቆይ ይዘገይ ይሆናል እንጂ ሁሉም ሰው እኮ የእጁን ሥራ ማግኘቱ አይቀርም። ሀገር አመንምኑ የገደለው መለስ መንምኖ በቁሙ አልቆ ነው የሞተው። መሬት መርገጥ የተጠየፉ የህወሓት አባላት መደበቂያ መሬት ነበር ያጡት። በክረመት በበረዶ አህያ ብለው ይሰድቡት በነበረው ሰው ሁሉ ፊት ነው እንደ አሕያ የተንከባለሉት። በሕይወት ቆይተን ሁሉንም አየነው። በሕግ፣ በሥርዓት ሲያሾፉ የነሸሩት የትግራይ ነፃ አውጪ አባላትና ደጋፊዎች የሕግ ያለህ፣ የመንግሥት ያለህ ቢሉ የማይሰማቸው ራሳቸው ያሳደጉት ዱዳ አቢይ አሕመድን ጣለባቸው። ባላገጡባት ፍትሕ ተላገጠባቸው። አሁን እኮ የትግሬ ነፃ አውጪዋ ሕወሓትና አባላቶቿ የሚኖሩት ኑሮ እኮ ኑሮ አይደለም። አፋቸው አልሞት ብሎ ነው እንጂ ሞተዋል፣ ደቅቀዋል፣ አብደዋል፣ ደክርይተዋል፣ ዐመድ ነፍቶባቸዋል። ኦሮሞ ስር መርመጥመጡ ምንአልባት የሆነ ዕድል ካለ ብለው ነው እንጂ እያሉ የሉም እኮ። ይሄ ሁሉ ሕግን፣ ፍትሕን፣ ርትዕን፣ ሥርዓት ማጥፋት የፈጠረው ነው። ሕግን አጥፍተህ በሕግ አምላክ ብትል ማን ይሰማሃል? አሁን ሕጉ ጠመንጃ ያለው፣ ሥልጣን ያለው ሰውዬ ነው። አለቀ።

"…ጨካኟ ሕወሓት ስትሄስ፣ ስትወገድ የተተካው ዳግማዊው ደርግ አቢይ አሕመድ ነው። የኮሎኔል መንግሥቱ ሃይ ኮፒ ኮሎኔል አቢይ አሕመድ ነው ከች ያለው። መንግሥቱ ኃይለማርያም ኢትዮጵያ ትቅደም እያለ እንደመጣው አቢይ አሕመድም ኢትዮጵያ ኢትዮጵያ እያለ ከች አለ። አሞሌ ጨው እያላሰ በሬውን ሁሉ ገደል አፈፋ ወስዶ አረደው፣ ከተተውም። አዎ አቢይ አሕመድ መንግሥቱ ኃይለማርያምን እያማከረ ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያውያንን በተለይ ዐማራና ኦርቶዶክሱን መንግሥቱ ሞክሮ ያልጨረሰውን እርሱ አስቀጠለ። መንግሥቱ ኃይለማርያም 17 ዓመት ሙሉ ተዋግቶ ያልገደለውን የትግሬ ሕዝብ አቢይ አሕመድ በጥቂት ወራት ብቻ ሚልዮን ትግሬ ርምርም አድርጎ ጨፍጭፎ እጁን በሳሙና ታጥቦ በሰላም ሳይሰደድ ይኖራል። ዘዎ አቢይ አሕመድ እንደዚያ ነው። እንዲያውም ትግሬዎቹ በስቶኮሆልም ሲንድረም ተጠቂ ሆነው አረፉት።

"…አሁንም ወደ ጀመርኩት ጥያቄ ልመለስ። ሰዉ ለምን ፈሪ ሆነ ነው የርዕሰ አንቀጼ ርዕስ። አዎ ሰዉ ፈሪ የሆነው ሕግ ሥለሌ ነው። ፍትሕ ስለሌለ ነው። ርትዕ ሥለጠፋ ነው። ሥርዓት ስለፈረሰ ነው ፈሪ፣ ቦቅቧቃ የሆነው። ቅዘናም፣ በጭባጫ የሆነው። አዎ ለዚያ ነው። ዝምታው የተፈጠረው ከጭካኔው የተነሣ ነው። አቢይ አሕመድ ቡራዩ ጀመረ፣ መሃል አዲስ አበባ ቀጠለ፣ ለገጣፎን አውድሞ፣ ወለጋን ጨፍጭፎ፣ ሻሸመኔን አቃጥሎ፣ በባሌ፣ በሀረርጌ፣ በኢሉአባቦራ ሰዎችን አርዶ፣ አስከሬን ጎትቶ እያሳየ፣ በመተከል በግሬደር ሕዝብ ቀብሮ፣ በሸዋ ዘር አጥፍቶ፣ በትግራይ ሚልዮን አርዶ፣ በግልጽ በቪድዮ እያስቀረጸ ጨፍጭፎ ሰዉን ፈሪ አደረገው። የሰው ዝምታ ጭካኔው የፈጠረው ነው። በካራ አርደው አስደነገጡት። በሜንጫ ጨፍጭፈው አስደነገጡት። ለመጮህም ሕግና ሥርዓት እኮ መኖር አለበት። አይደለም እንዴ?

"…በምኖርበት ሀገር በጀርመን ፖሊስ የማየው አልፎ አልፎ ነው። የሰከሩ ሰዎች፣ በሀሺሽ የደነዘዙ ሰዎች እንኳ ቦርኮ የሆኑ መጥተው ሳንቲም ይለምኑሃል። የለኝም ስትላቸው ዳንከ ብለው አመስግነውህ ነው የሚሄዱት። ሰዎች አይጣሉም። ተሰዳድቦ ነው የሚለየው። እብድና ሰካራም እንኳ የፈለገ ቢያብድ፣ የፈለገ ጥንብዝ ብሎ ቢሰክር አዕምሮው ድንበር አያሳልፈውም። ሕግ የሚሉት ተጠያቂነትን እንደሚያመጣበት ያውቃል። ሰው አብዶ ሕግ እንደሚፈራና እንደሚያከብር በግልፅ ያየሁት እዚህ አውሮጳ ነው። የሕግ የበላይነት ባለበት ሀገር ሁሉም ሕግን ያከብራል። ሁሉም ፖሊስ ነው። ሁሉም ፍትሕ አክባሪም ፍትሕ አስፋኝም ነው። ለተቃውሞ የሚወጡ ሰዎች ሕግ አክብረው እስከ ጥግ ድረስ ነው መብታቸውን የሚጠቀሙት። ሕገወጥ ስትሆንም የሚቀጣህ፣ የሚፈርድብሕ ሕጉ ነው።

"…እናት ትኬት አልቆረጠችም። የባቡር ትኬት። አንድ ህጻን ልጅ በጋሪ፣ አንድ ደግሙ በእጇ እየጎተተች ነው። አንድ የ9 ዓመት ቢሆነው ነው ሌላ ልጅ ደግሞ ራሱን ችሎ ቆሟል። እናት የምትጠብቀው ባቡር መጣ። ሁለቱን ልጆች እየነዳች፣ እየገፋች ወደ ባቡሩ እየቀረበች ነው። ሰዎች የባቡሩ በር እንዳይዘጋባት በሩ ላይ ቆመውላታል። እንዲህ አይነት መረዳዳት አለ በአውሮጳ፣ አንተ እየሮጥክ ባቡርና አውቶቡስ ውስጥ ቀድሞ የገባ ሰው በሩ ላይ ከቆመልህ ትደርስበትና ትገባለህ። ይሄን ልማድ አይቼአለሁ። ሹፌሩም በር ይዞ ለረጅም ደቂቃ ይዞ መቆሙ ካልበዛ በቀር አይቆጣም። ቅርም አይለው። ኋላ ላይ የሴትየዋ የ9 ዓመቱ ሕፃን አልገባም አለ። ብትለምነው፣ ብትለምነው ንቅንቅ አልል አለ። ሰዎችም ተጠግተው…👇ከታች ይቀጥላል…
👆ከላይኛው የቀጠለ… …ቢለምኑት እምቢኝ አለ። ኋላ እናትየው ውስጥ እቆርጣለሁ ብትለውም እምቢ አለ። የባቡሩ አስተናባሪዎች መጥተው ልጁን እንዲገባ ሲጠይቁት ምን ቢል ጥሩ ነው። "እናቴ የባቡር ትኬት አልያዘችም፣ መቁረጥ አለባት" ሁሉም ተደመሙ። ትኬቱን ውስጥ ትቆርጣለች ብለው ልጁን አባብለው አስገቡት። አየህ ኦንድሜ በዚህ ሁኔታ በቤተሰቡ ላይ ሕግ ማስከበርን በህፃንነቱ የተለማመደ ሕፃን ሲያድግ ሀገርን እንዴት እንደሚጠቅም። ይሄን ነው በጀርመን ያየሁት።

"…እነ አቢይ አህመድ ይሄን ነው አጥፍተው ህዝቡን ፈሪ ያደረጉት። የሆኑ ወጣቶች አፍነው ይወስዱሃል። ብር ይጠይቁብሃል። መንግሥት አያገባውም። መኪናህ ጅቡቲ ለሥራ ብሎ ይወጣል። መኪናህ ይቃጠላል፣ ሹፌሩ ይገደላል። የሆኑ ሰዎች ስልክ ይደውሉና ይሄን ያህል ሚልዮን ብር በበካንካችን አስገባ ይሉሃል። እምቢ ብለህ ፖሊስ ጣቢያ ሄደህ አመልክተህ ስትመለስ ደዋዮቹ ለምን ፖሊስ ጣቢያ ሄድክ እንዲያውም ገንዘቡን ጨምረናል ይሉሃል። አየህ በሕግ ላይ እንዴት ትተማመናለህ? ቤትህን ከምናፈርሰውና ብር ከምትሰጠን ይሉሃል። አትቀልዱ ትላቸዋለህ። ግሬደር አምጥተው ይንዱብሃል። ፖሊስ ጋር ትሄዳለህ። ስታመለከት ፈጣሪ ይድረስልህ ይልሃል። አየሕ እንዴት ፈሪ እንዳደረጉህ። ከመሥሪያ ቤት መጥተው ፖሊስ ጣቢያ ያስሩሃል። አንተ በስንት ጭቅጭቅ ጉቦ ከፍለህ ትወጣለህ። በመሥሪያ ቤቱ የሥራ ዘርፍህ ላይ ቶሎሳ ጉብ ብሏል። አየህ ሕግ የለም። ፍትህ የለም ሁሉም ፈሪ ነው የሚሆነው። በኢትዮጵያ ውስጥ የምታከብረው አራጅህን፣ ገዳይህን ብቻ ነው። ለመዝናናት፣ ለሥራ ከከተማ መውጣት አይቻልም። ፍርድ ቤት ያለ ፈረንካ ፍትሕ አታገኝም። ሁሉም ፈሪ ሆኑ።

"…አየህ አቢይ አሕመድ ቀጣፊነትን፣ ዋሾነትን፣ ዘርፎ መብላትን ፕሮሞት አደረገ። የሃይማኖት አባቶችን ደብድቦ አሸማቀቀ። ፈሪም አደረገ። አብያተ ክርስቲያናትንም አቃጠለ። አወደመ። ገዳማትን መዘበረ፣ ገዳማውያኑን ሰየፋቸው። ቤተ መንግሥት ጠርቶ ፓትርያርኩን፣ ጳጳሳቱን እና ሲኖዶሱን አዋረዳቸው፣ ሰደባቸው። ቆሻሾች፣ ጥንባታሞች፣ ግማታሞች፣ ክርፋታሞች ብሎ ሰደባቸው። ምንም አታመጡም ከፈለጋችሁ አፈራርሳችኋለሁ ብሎም ወረደባቸው። ለፕሮቴስታንቱና ለእስላሞቹ ያሳየውን ፊት ነሳቸው። እናም ሰዉ ፈሪ ሆነ። ፍትሕ፣ ሕግ፣ ርትዕ፣ ሥርዓት ሆን ተብሎ እንዲጠፋ ተደረገ። ሌብነት፣ ዘረፋ፣ ጭፍጨፋ የሚያስከብር ሆነ። ብልፅግና ማለት ትርጉሙ ሌላ ሆነ። እናም ሰዉ ፈሪ ሆነ። አቢይ ፈሪ ስለሆነ ጨካኝ የሆነው። አምባገነኖች ፈሪዎች ናቸው። የባተቸኝነት የሚያጠቃቸው ስለሆኑ ፈሪዎች ናቸው። መንግሥቱ ጨካኝ ነበር ፈሪ ነው ግን። ፈረጠጠ። አምባገነኖች የሌላ ሰው ነፍስ ሲያጠፉ ነው ደፋር የሚመስሉት እንጂ ሲበዛ ፈሪዎች ናቸው። መለስ ዜናዊ ደንግጦ ነው የሞተው። ሳዳም ሁሴን የአይጥ፣ ጋዳፊ የቆሻሻ ፍሳሽ ቱቦ ውስጥ ነው የተገኙት። አቢይም መጨረሻው እንደዚያው ነው።

"…እንግዲህ ለዚህ መፍትሄው ምንድነው የሚለው ነው ጥያቄው። መፍትሄው ቀላል ነው። ለአረመኔ አረመኔ ስትሆንበት መፍትሄ ይሆናል። ገዳይን ስትገድለው መፍትሄ ይሆናል። ሕግ፣ ፍርድ፣ ፍትሕ፣ ርትዕ ስለሌለ፣ ሆን ተብሎም ስለጠፋ መሆን ያለበት ያንን ለማምጣት አራጁን ስታርደው፣ ገዳዩን ስትገድለው፣ ጨፍጫፊውን ስትጨፈጭፈው ፍትሕ፣ ርትዕ ዙፋኗ ላይ ትመለሳለች። የመጽሐፍ ቅዱስ ድጋፍም አለው። ቃለ እግዚአብሔሩም የሚለው እንደዚያው ነው። "…በደም አፍሳሹ ደም ካልሆነ በቀር ምድሪቱ ከፈሰሰባት ደም አትነጻም።” ዘኍ 35፥33 አለቀ። አረመኔን አረመኔ ሁንበት። ጨካኝ ሁንበት። አናቱን፣ ግንባሩን ብለህ ሕጻን አራጁን፣ ነፍሰጡር አራጁን፣ ጽንስ በሊታውን ቡልጉ አጋድመው። የዚህ አገልጋይ የሆነውን ሁሉ አትማረው፣ አትማርከው። በቤት በጎረቤትህ ተቀምጦ ዘር ጨፍጫፊ፣ ሕጻናት ገዳይን የሚያበረታታ፣ የሚደግፈውን በሙሉ ጨካኝ ሁንበት። ያለበለዚያ አይቆምም። ነገርኩህ። እሱ በሚጨክነው ልክ ሳይሆን ከእሱ በከፋ ሁኔታ አንተም ጨካኝ ሁንበት። ደምህን በከንቱ ያለ ሕግ የሚያፈሰውን ደሙን አፍስሰህ አሳየው።

"…ድሮ ድሮ አደህይተውህ ለማኝ ትሆን ነበር። ድሮ ድሮ ለማኝ ስትሆንም ለለማኙ ሰጪም ነበረው። አሁን ግን ሁሉንም ለማኝ ስላደረጉት ለለማኝ እንኳ የሚሰጥ የለም። ድሮ ድሮ ሲከፋህ ትሰደድ ነበር። ስደተኛም ተቀባይ ሀገር ነበረው። አሁን ግን የለም። ድሮ ድሮ ያደኸዩዋትን፣ ባሏን ገድለው፣ አስረው፣ አስደድደው ያደከረዩአት ሴት፣ እናት የመጨረሻ አማራጯ ተዋርዳ ገላዋን መሸጥ ነበር። ሴተኛ አዳሪነት ነበር የመጨረሻ እስትንፋስ ማቆያው። አሁን እርሱም አይገኝም። አሁን ሴተኛ አዳሪነትን የሚሠሩት ሚንስትሮች ናቸው። ነጋዴዎች ናቸው። ሞዴሎች ናቸው። የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ናቸው። ቲክቶከሮች ናቸው። አዎ ድሀ ሴተኛ አዳሪ መሆኑ ከቀረ ቆየ። ሴተኛ አዳሪነት ሙያ ሆኗል። አርቲስቶች ናቸው አሁን አንደኛ ተሰላፊ። እናም ሀብታሙ ዘራፊ አማርጦ፣ ለአንድ አዳር በጨረታ ሁለት ሚልዮን ብር ከፍሎ ይዟት የሚያድራት ልዕልት የመሰለች ዘመናዊ ሴተኛ አዳሪ እያለችለት አንቺን ጎስቋላዋን፣ ማድያታሟን፣ ምስኪኗን ፈላጊ የለውም። የቀበሌ፣ የወረዳ፣ የክፍለ ከተማ፣ የሚንስትር መሥሪያቤቶች፣ አየር መንገድ፣ እግር መንገድ ያሉ ቆነጃጅት እያሉ ማነው ከአንቺ ጋር የሚርመጠመጠው። 

"…ማጅራት ለመምታትም ቢሆን እኮ ማጅራቱ የሚመታ ማጅራት ያለው ሰው መኖር አለበት። እንደነገር ችሁ አሁን ያለው አኬር ይገለበጣል። የእነ ሙጂብ አሚኖም ቅርሻታምነት አደብ ይገዛል። 6 በዝቋላ፣ 5 በዶዶላ መነኮሳት፣ ካህናት ታረዱ ብሎ ዜና ሌላውን ሕዝብ ፈሪ ከማድረግ የዘለለ ምንም የሚያመጣው ለውጥ የለም። ኢትዮጵያ ከተረፈችም፣ ከሞተችም በዐማራ በኩል ብቻ ነው። የዐማራን መንገድ መከተል፣ የዐማራን ትግል በጸሎት፣ በጉልበት፣ በሓሳብ መደገፍ፣ የዐማራን ትግል መቀላቀል፣ አብሮ መታገል ብቻ ነው አሁን መፍትሄው። መከላከያውም ይፈርሳል። ሀገር ይተራመሳል። በኦሮሞ ስም የዘረፉ፣ የገደሉ፣ የጨፈጨፉ ሁሉ ይዘረፋሉ፣ ይገደላሉ፣ ይጨፈጨፋሉ። ብድር በምድር ይመለሳል። ራሱ ኦሮሞው የገቡበት ገብቶ ይቀጠቅጣቸዋል። የለፍርድ እንኳ አይቀርቡም። ዱባይ የተገዛው ንብረት በሙሉ ይመለሳል። ወይም ፈጣሪ ዱባይ ስትጠፋ አብሮ ያጠፋዋል።

"…ሁለት ነገር በደንብ ያዝልኝ። በበጋ ውጊያ የማትደፍረው ሕወሓት በመጪው ክረምት ዐማራ ላይ ጦርነት ለመክፈት ዝግጅቷን ጨርሳለች። በአውሮጵላን የተራገፈላት የጦር መሳሪያ እስከ አፍንጫዋ ድረስ ዘጭ አድርጋ የፊሻካውን መጀመርና የዐማራውን ፋኖ በመከላከያው ወገብ ዛላው፣ አከርካሪውን መሰበር ነው እየጠበቀች ያለው። ትግሬ በጋ ላይ ደም በፈሰሰበት ምድር አይዋጋም። ዝናብ ዘንቦ ደሙ ታጥቦ ነው ደም ማፍሰስ፣ ወይም ደሙ እንዲፈስ የሚፈልገው። ሃገሪቷ መፍረሷ የማይቀር ከሆነና፣ አቢይ አሕመድ በዐማራው ፋኖ እንዲህ እሬቻውን መብላቱና መደምሰሱ ከቀጠለ አቢይ ዐማራና ትግሬን ይፋጩ ዘንድ ይፈቅዳል። ዐማራን ለትግሬ አግዞ ሊወጋላት ሁላ ይችላል። ከቀናው ሁለቱንም አጨፋጭፎ ሲያበቃ በሕይወት ከቆየ ከዐማራ አረር የተረፈውን የዳሸቀ ትግሬ መልሶ ነገር ፈልጎ ድራሽ አባቱን ያጠፋዋል። እንዲህ ነው አቢይ የሚያስበው። እናም ትግሬ ወደ ዐማራ ለመግባት ጦርነት ዐውጇል። እነ እስታሊንን ሰምቶ የሚዘናጋ ዐማራ የለም እንጂ ነገሩስ ያለቀለት ነው። ይሄ አንደኛው ነው። "…ሁለተኛው በኦሮሚያ ያለው ነገር ነው። የዐማራ ጉዳይ እየጠነከረ በመምጣቱ አቢይ አሕመድ ፋኖም…👇ከታች ይቀጥላል…
👆ከላይኛው የቀጠለ… …ሆነ ዋነኛው ኦነግ ወደ 4ኪሎ ከመግባታቸው በፊት ኦነግ ሽሜ፣ የራሱን ሸኔ ወደ አዲስ አበባ እያስጠጋ ነው። የወለጋው ኦነግ ቀድሞ የዘረፈው ወደ ምዕራብ ሸዋና ወደ ወለጋ እንዲመለስ ተደርጎ የወለጋው አዲስ ኦነግ አሩሲና ባሌ እንዲሰፍር ተደርጓል። በዘመቻ መልክ የአሩሲና የባሌን ዐማሮች እና ኦርቶዶክሳውያን ያጠፉና ይደመስሱ ዘንድ ነው መመሪያ የወሰዱት። የሱማሌው አልሸባብ መከላከያውን እየጨፈጨፈ ባሌ ካምፕ ሠርቶ እንዲቀመጥ አድርገውታል እነ አቢይ አሕመድ። ሱሉልታ፣ የካ ሚካኤል ጋራው ላይ ጭምረወ፣ አቃቂ ቃሊቲ ዱከም ሞጆ፣ ሰበታ፣ ወጨጫ ተራራ፣ ኮልፌን አልፎ አሊዶሮ ጭምር አዲስ አበባ ጫፍ ላይ ኦነግ ሽሜዎችን በሃላል እያሰፈራቸው ይገኛል። ቪድዮ ጭምር አለኝ። ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል ነው ነገሩ። መዳኛዬ እስልምናዬ ነው ብሎም ወስኗል አቢይ አሕመድ። ጴንጤዎቹን እንደ ኮንዶም ነው የሚጠቀምባቸው። ስልጤው ሙጂብ አሚኖም በል የተባለውን እያለ፣ እየጻፈ ያለውም ከዚህ ተነሥቶ ነው። አዲስ አበባን ለማተራመስ፣ ለማውደም፣ ከሄድን አይቀር ጨፍጭፈን፣ አፈራርሰን፣ ከርስታቸው ነቅለን መሄድ፣ መሞት አለብን ብለውም ወስነዋል። እናም የሚገደሉ ዜጎች ስም ዝርዝር በሙሉ ተይዟል። ዓለም በሙሉ ነጮቹም ያውቁታል። መረጃውም አላቸው። አንዳንዶቹ የገንዘብም፣ የቴክኒክም ድጋፍ እየሰጡ ነው። ነገር ግን ሁላቸውም ዝምታን መርጠዋል።

"…አሁን አቢይ አሕመድ አሁን ረመዳን ጾም ላይ ነው። ጨካኝ፣ አረመኔ የኦሮሞ የወሃቢይ እስላም ስለሆነ በሕይወት ከቆየ ገና ከዚህ የባሰ ውድመት ያሳየናል። ሀገር፣ ቅርስና ታሪክ ሳያፈርስ፣ ለጣልያን፣ ለአረብ ተልእኮውን ሳይፈፅም ንቅንቅ አይልም። መከላከያ ውስጥ ያለ ዐማራ በኦነግ እና በአልሸባብ ታርዶ ሳያልቅ፣ በዐማራ ክልል የዐማራ አድማ ብተናና ሚሊሻ ተጨፍጭፎ ሳያልቅ፣ ብልፅግና የንጹሐንን ደም እንዳፈሰሰ ደሙ ሳይፈስ ሀገሪቱ ስርየት አታገኝም። እያለቀስክ ድል የለም። ኖረህም መሞትህ አይቀርም። ተጋድለህም ብትሞት ጽድቅ ነው። ሊቢያ ድረስ ተሰደህ ተዘቅዝቀህ ተገርፈህ ከምትሞት ፋኖን ተቀላቅለህ ድልህን ማቅረብ። የትኛውም ምክንያት አሁን አያድንህም።

"…ይኸውልህ ጳጳሳቱን ተዋቸው። እነርሱ ከአላሙዲ በበለጠ የምቾት ዞን ላይ ናቸው። አያርሱ፣ አይቆፍሩ፣ አይርባቸው፣ አይጠማቸው፣ ዘና ፈታ ብለው ነው የሚኖሩት። ስለ እነርሱም መጨነቅህን ትተህ ስለ ገዳማውያን አባቶችን እና ምስኪን ካህናትና ምእመናንን፣ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንህን እንዴት መታደግ እንዳለብህ ተጨነቅ። እንቅልፎ ተነሥ። በባሌ በኩል አልሸባብ አሰቸገረን የሚሉት በባሌና በአሩሲ ያለውን ክርስቲያን ራሳቸው በአልሸባብ ስም ለመጨፍጨፍ ስለጨረሱ ነው። በወያኔ አሳብበው እንደጨፈጨፉት፣ በኦነግ ሸኔ አሳብበው እንደጨፈጨፉት አሁን ደግሞ በአልሸባብ አሳብበው ሊጨፈጭፉት ነው። ዐማራው መዋጋት አቅቶት አይደለም። ከአልሸባብ ልዋጋ ቢል ሸኔ አለ። የኦሮሚያ ልዩ ኃይል አለ። የኦሮሚያ ፖሊስ አለ። የኦሮሚያ ሚሊሻ አለ። አባ ቶርቤ፣ ኮሬ ነጌኛ አለ። በዚያ ላይ የፌደራል ፖሊሱ ኦሮሞ ነው። የመከላከያ ሰራዊቱ ኦሮሞ ነው። በዚህ ሁሉ እሳት መሃል ለማለፍ ከላይ ፈጣሪን መያዝ፣ ከታች ፍርሃትን አስወግዶ መፋለም። ጨካኝ መሆን። አረመኔ ከእነርሱ የባስክ መሆን። አልሸባቦቹ እንዴት መከላከያውን እንደሚጨፈጭፉት በቪድዮ አሳያችኋለሁ።

"…አረመኔ ከሃዲዋ የኢትዮጵያም የትግሬም ካንሰሯ የትግራይ ነፃ አውጪ ነኝ ባይዋ ሕወሓትም የመጨረሻ መጥፊያዋ ይሆናል ጦርነቱን ከጀመረች። እንዲያውም የትግራይ ልጆች ሕወሓትን ለማስወገድ ከፊታቸው ጥቂት ወራት ነው የሚቀሩት። ጌታቸው ረዳና ደብረ ጽዮን እንደ ጋዳፊ አስከሬናቸው የሚጎተተው ከዚህኛው ጦርነት በኋላ ይመስለኛል። ኦነግና አቢይም እንዲሁ ያበቃላቸዋል። ብአዴን ከከተሞች ተጠራርጎ ይወገዳል። እንደነ ኢዩ ጩፋ፣ እንደነ እስራኤል ዳንሳ፣ እንደነ ዮናታን አክሊሉ ባይሆንም እንደ ትንቢት አድርጋችሁ ቁጠሩልኝ። ዐማራ ስህተቱን እያረመ፣ ጠላቶቹንም እየረመረመ ለድል ይበቃል። አባቴ አትፍራ። ወዳጄ ላይቀርልህ ፍርሃትን ራሱን አንተ ቀድመህ ግደለው። ባንዳነት የሆዳምነት ውጤት ነው። ባንዳን አትማረው። አንድ ሲገደልብህ ገዳዩን አስር ግደል። ፍርድ፣ ፍትሕ፣ ሕግ፣ ርትዕ ስለሌለ ፍትሕ፣ ርትዕ፣ ሕግ፣ ሥርዓቱን አንተው አምጠሕ ውለደው።

"…በደም አፍሳሹ ደም ካልሆነ በቀር ምድሪቱ ከፈሰሰባት ደም አትነጻም።” ዘኍ 35፥33 አከተመ።

• ድል ለዐማራ ፋኖ…!
• ድል ለተገፋው ለዐማራ ሕዝብ…!

• ድርጅቱ ዘመዴ ነኝ አሸበርቲው ከራየን ወንዝ ማዶ…!
መልካም…!

"…የቲክቶክ ሰዓታችን እስኪደርስ ድረስ ለምን ፈራን በሚለው የዛሬው ርዕሰ አንቀጻችን ላይ እናንተ ደግሞ የራሳችሁን ሓሳብ ጨምሩበት እና እስቲ እንወያይ። ሓሳባችንን በጽሑፍ መግለጥ እንልመድ። ስድብ፣ ብልግና፣ ነውር ብቻ መጻፍ አይቅናን። እናንብብ፣ በገባን መጠን እንጻፍ፣ እንወያይ። ተገደልን፣ ታረድን፣ ተፈናቀልን እኚኚ፣ እዬዬ ዘለአለመ አለማችንን ዋይዋይ ማለት ይደብራል። ገዳዮችም ይታዘቡናል። ይንቁናል። ለአንድ ሁለት ቀን ዋይዋይ ብለን እንደምንረሳው ያውቃሉ። እናም እሱን ትተን እስቲ ፍርሃትን ራሱን እንግደለው።

• ተንፒሱ…!
"…በቀጠሮአችን መሰረት ዛሬም ልክ እንደ ዛሬ ሳምንቱ በቲክቶክ መንደራችን ተገናኝተን የልብ የልባችንን ለመጨዋወት "…እንደ ቲክቶኩ አንበሳ እያገሳሁ በከባዱ ልመጣ ነኝና ገባ ገባ ብላችሁ ጠብቁኝማ።

• ራሱ 666 አናቱ ላይ ወጥቼ ከዓለም ፩ኛ ቲክቶከር እንደሆንኩም እንዳይረሳ። ዘመዴ ፩ኛ ምናምን ብዬ ልቀውጠው እንዴ? 😁😁

"…ኣ… ላችሁ…  አይደል…?
“…ወተት መግፋት ቅቤን ያወጣል፥ አፍንጫንም መጭመቅ ደምን ያወጣል፤ እንዲሁም ቍጣን መጐተት ጠብን ያወጣል።” ምሳ 30፥33

"…እንደምን አደራችሁ?
"…እንደምን አረፈዳችሁ?
"…እንደምን ዋላችሁ?
"…እንደምን አመሻችሁ?

"… መልሱ እግዚአብሔር ይመስገን ብቻ
መልካም…

"…ዛሬም እግዚአብሔርን ያመሰግን ዘንድ የሚጠበቀው 1 ሺ ሰው ሞልቶ አልፏል። ትናንት ቲክቶክ ላይ አምሽቼ ዛሬ አርፍጄ ስለተነሣሁ ነው የዘገየሁት። ሆኖም ልማድ አይቀርም እና ያው እንደተለመደው ከምስጋና በኋላ ወደ ርዕሰ አንቀጻችን ነው የምንሻገረው። በዛሬው ርዕሰ አንቀጼ አዲስ አበባን ምከር፣ ንከር አሰኝቶኛል። እኔኮ ሁለዜ አልመክርም እንጂ ልምከር ብዬ ከተነሣሁ ፐ…😂

"…እናም የሜክሲኮ ልደታ፣ አብነት፣ ሰባተኛ፣ መርካቶ፣ አውቶቡስ ተራ፣ ፓስተር፣ ሩፋኤል፣ አማኑኤል፣ ኮልፌ፣ አጣናተራ፣ ዊንጌት፣ ጉለሌ፣ አስኮ፣ ሸጎሌ፣ ቡራዩ፣ አዲሱ ገበያ፣ ሰሜን መዘጋጃ፣ ቀጨኔ፣ ማርገጃ፣ ሽሮ ሜዳ፣ ቁስቋም፣ እንጦጦ፣ መነን፣ ፈረንሳይ፣ ጉራራ፣ ሐምሌ 19፣ ኢየሱስ፣ 6 ኪሎ፣ 4 ኪሎ፣ 5ኪሎ፣ ጃንሜዳ፣ ምኒልክ፣ የካ፣ ካራ፣ (አራዳ፣ ፒያሳ ነፍስ ይማር) ቸርችል፣ አፍንጮ በር፣ ገዳም ሰፈር፣ ሰሜን ሆቴል፣ ራስ ደስታ፣ ዮሐንስ፣ ሰባራ ባቡር፣ ጣልያን ሰፈር፣ ገዳም ሰፈር፣ አትክልት ተራ፣ አራት መንታ፣ ጎጃም በረንዳ፣ ጨው በረንዳ፣ ሱማሌተራ፣ ተክለ ሃይማኖት፣ ከረዩ፣ ጌጃሰፈር፣ ሰንጋ ተራ፣ ለገሃር፣ ጦር ኃይሎች፣ አለርት፣ ቀራንዮ፣ ቤተል፣ አየር ጤና፣ ጨርቆስ፣ ቄራ፣ መሿለኪያ፣ ዘነበወርቅ፣ ቀራንዮ፣ ብሥራተ ገብርኤል፣ ሳሪስ፣ ጎፋ፣ ቡልጋሪያ፣ ሳርቤት፣ ሞላ ማሩ፣ ላንቻ፣ ለቡ፣ ካዛንቺስ፣ 22፣ ኡራኤል፣ ኮተቤ፣ ጉርድ ሾላ፣ መገናኛ፣ ሲ ኤም ሲ፣ ገርጂ፣ ቦሌ፣ ደምበል፣ አሮጌው ቄራ፣ ቤተ መንግሥት፣ አዋሬ፣ ፊት በር፣ ፍልውኃ፣ ስታዲየም፣ ኦሎምፒያ፣ ደምበል፣ ያሬድ፣ ጠመንጃ ያዥ፣ ላንቻ፣ ለቡ፣ ጆሞ፣ መካኒሳ፣ ኮሪያ ሰፈር፣ ፍላሚንጎ፣ መስቀል፣ ፍላወር፣ ሸገር መናፈሻ፣ ቦሌ ሚካኤል፣ ሳሪስ አዲሱ ሰፈር፣ ወርቁ ሰፈር፣ ብሔረ ጽጌ፣ ጨርቆስ ልጆችን…

"…ልምከራቸው ወይስ መከራ ይምከራቸው…? ኸኧ…?
“ርዕሰ አንቀጽ"

"…የሺ ኪሎ ሜትር መጀመሪያው ዜሮ ነጥብ ነው። ከአዲስ አበባ ደብረ ብርሃን፣ ደሴ፣ መቀሌ፣ አክሱም፣ ከአዲስ አበባ ናዝሬት፣ ድሬደዋ፣ ሐረር፣ ጅጅጋ፣ ቀብሪ ደሃር፣ ጎዴ፣ ከአዲስ አበባ አምቦ፣ ነቀምት፣ አሶሳ፣ ከአዲስ አበባ ጫንጮ፣ ደብረ ማርቆስ፣ ባሕርዳር፣ ጎንደር መተማ፣ ከአዲስ አበባ ወሊሶ፣ ወልቂጤ፣ ጅማ፣ መቱ፣ ጋምቤላ፣ ከአዲስ አበባ አሰላ፣ ባሌ፣ ከአዲስ አበባ፣ አርባምንጭ ደቡብ ሙሉውን፣ ከአዲስ አበባ አሳይታ፣ ጅቡቲ። ከአዲስ አበባ አውሮጳ፣ አሜሪካ ይሁን አረብ ሀገር፣ አፍሪካ ጫፍ፣ ካናዳ አውስትራሊያ፣ እስያ ለመሄድ በእግሩ ይሁን፣ በመኪና ወይ በአውሮጵላን በመርከብ በብስክሌት፣ በሞተር ሳይክል ቆርጦ የተነሣ ሰው ያሰበበት መድረሱ አይቀርም። የመድረሻው ጊዜ ቢለያይ ነው እንጂ መድረሱ እንደሁ አይቀርም።

"…ጉዞ የሚጀምር ሰው ጉዞ ከጀመረ በኋላ ከመነሻ ስፍራው እየራቀ፣ ወደ መዳረሻ ስፍራው እየቀረበ ነው የሚመጣው። በጉዞው ላይ የተለያየ የአየር ፀባይ፣ በመንገዱ ላይ የተለያዩ የተፈጥሮ አቀማመጦች ሊገጥሙት ይችላሉ። በረሃ አለ፣ በረዶ አለ፣ ውርጭ አለ። ጫካ አለ፣ ጨፌ ሳር የበዛበት፣ ረግረግ መሬት፣ ወንዝ፣ ተራራ፣ አዋራ፣ ዳገት ቁልቁለት፣ ጠመዝማዛ መንገድ ይገጥመዋል። ሽፍታ አለ፣ እባብ ጊንጥ፣ ነብር፣ ጅብ፣ አንበሳ፣ ዘንዶ ሁሉ ሊገጥመው ይችላል። ያሰበበት ሳይደርስም ደግሞ ቀኑ ሆኖ ሊሞትም ይችላል። እሱ የፈጣሪ ሥራ ነው።

"…በተቀመጠበት ሥፍራ ተጎልቶ የሚቀር የሰው ሥራ ውጤት የሆነ ግዑዝ ነገር ብቻ ነው። ድንጋይ፣ ተራራ፣ አለትም በተፈጠረበት ነው የሚቀመጠው። ዝናብ ካልሸረሸረው። ሰው ካልናደው በቀር ተጎልቶ ነው የሚቀረው። የሰው ልጅ ካላንቀሳቀሰው፣ በመኪና ተሸክሞ፣ በጋሪ፣ በትከሻ፣ በእጁ ይዞ ካላንቀሳቀሰው የማይንቀሳቀስ ግዑዝ ህያው ፍጥረት ያልሆነ፣ ከእንጨት፣ ከብረት፣ ከድንጋይና ከፕላስቲክ ሰው የሠራው ዕቃ ብቻ ነው። ወይ ደግሞ ጨቅላ ህጻን፣ ዊልቸር የሌለው አካለ ስንኩል፣ ወይ ደግሞ በእድሜ የገፋ፣ መንቀሳቀስ የማይችል አረጋዊና፣ ህመምተኛ ብቻ ነው። የሰው ልጅ ተንቀሳቃሽ ነው። አንድ ቦታ መቀመጥ አይወድም፣ ተፈጥሮውም አይደለም። ለዚህ ነው ከአዲስ አበባ ደቡብ አፍሪካ ድረስ፣ ከአዲስ አበባ ትሪፖሊ ድረስ፣ ከአዲስ አበባ ጅዳ ድረስ፣ ከአዲስ አበባ በሜክሲኮ አድርጎ አሜሪካ ለመግባት የሚንቀሳቀሰው።

"…የሰው ልጅ አህጉር አልፎ ለመንቀሳቀስ በሚራወጥበት በዚህ በሠለጠነ ዘመን በኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ ነው ከአንዱ ክፍለ ሀገር ወደ አንዱ ክፍለ ሀገር መሄድ ባልታወጀ ዐዋጅ ክልክል ሆኖ የሚታየው። በቃሊቲ 8 ዞኖች ነበሩ፣ የሴቶች፣ የውጭ ሀገር ሰዎች፣ የፍርደኞች፣ የጊዜ ቀጠሮ ያለባቸው ተብለው የሚለዩ 8 ዞኖች ነበሩ። በእነዚህ ሁላ የተጠረጠረም፣ የተፈረደበትም ሰው ይታሰራል። ታዲያ በሰማይ በሚበሩ አእዋፋት የሚቀናው የሰው ልጅ ሲታሰር፣ ወህኒ ቤት ሲገባ መሆኑን እኔ ምስክር ነኝ። በአንድ የተከለለ አጥር ውስጥ ታስረህ፣ ቀና ስትል ሰማይ ብቻ የምታይበት፣ ሲመሽ እንደከብት ተቆጥረህ በአንድ አዳራሽ የምትታጎርበት እስር ቤት ብቻ ነው። መላወስ፣ መንቀሳቀስ ይናፍቅሃል በዘብጥያ። እንደ ካርቶን ተደርድረህ ትተኛለህ። ሀብታምና ደሀ፣ ዱርዬና ምሁር፣ እከካምና ፎከታም አንድ ላይ ትታጎራለህ፣ ስንቅ ከቤተሰብ ከቀረብህ ደያስህን ትሰለቅጣለህ።

"…እስር ቤት ሆነህ ከውጭ የማይናፍቅህ ነገር የለም። ሊጠይቁህ በሚመጡ ሰዎች ትቀናለህ። ነፃነታቸው፣ መንቀሳቀስ መቻላቸው ያስቀናሃል። ለዚህ ነው በሰማይ በሚበሩ ወፎች ነፃነት ሁላ የምትቀናው። ሆስፒታል፣ ፍርድ ቤት ቀጠሮ ሲኖርህ ትፈነጫለህ፣ ደስደስም ነው የሚልህ። ፍርድ ቤት ሄደህ ፍርድ ማግኘት ብቻ ሳይሆን የሚናፍቅህ ከዚያ ግዞት፣ ከዚያ በረት ወጥተህ በፖሊስ ታጅበህ ወጣ ብለህ መምጣትህ ራሱ ነው የሚያስደስትህ። ጨለማ ቤት የሚታሰሩት፣ እንደ አቶ ታድዮስ ታንቱ ለብቻ የሚታሰሩ አረጋውያን ደግሞ ምን ሊሆኑ እንደሚችሉ ማሰብ ነው።

"…እስርቤት ያሉትስ አንደኛውኑ በሕግ የተፈረደባቸው ናቸው። ፍርዱንም በግዳቸው አምነው ይቀበሉታል። የሚጨንቀው ከእስር ቤት ውጪ ያለው ሰፊው ሕዝብ ነው። አንቀጽ ተጠቅሶ ያልተፈረደበት፣ የዞን ዘጠኝ እስረኛ የሚባለው መላው ሕዝብ ነው። የአዲስ አበባ ሕዝብ እስረኛ ነው። ሱሉልታ መሄድ አይችልም፣ ዜጎች በነፃነት ከቦታ ቦታ፣ ከሀገር ሀገር መንቀሳቀስ አይችሉም። የትግራይም፣ የኦሮሞም፣ የደቡብም፣ የሱማሌ የአፋርም ሕዝብ ሁላቸውም እስረኞች ናቸው። ኦሮሚያ ክልል በሂሊኮፍተርና በሮጲላ ካልሆነ በቀር ማለፍ አትችልም። መኪናህ ይወገራል፣ ወይ ደግሞ ይቃጠላል። በእግር ካገኙህ ያርዱሃል። ከአዲስ አበባ ሶደሬ ሄዶ መዝናናት የማይታሰብ ነው። ሰው ሁሉ በቁሙ ታስሯል።

"…ጠቅላይ ሚንስትሩ ራሱ የቁም እስረኛ ነው። አሁንማ ከአዲስ አበባ አይደለም ከቤተ መንግሥቱ መውጣት አይችልም። እንደ በፊቱ የዐማራ፣ የትግሬ ገበሬ ማሳ ውስጥ ገብቶ የፎቶ ትርኢት ለማሳያት አይደፍርም። እንደ ድሮው ከአገኘው ጋር በየቦታው እየተሻሸ ስሜቱን በአደባባይ አይጨርስም። አሁን እርሱ የቁም እስረኛ ነው። እንደ ድሮው የኖቤል ተሸላሚ ተብሎ በየሀገሩ አይጠራም። እነ ጅቡቲ እንኳ ከአቅማቸው ንቀውታል። ኤርትራ ፊቷን አዙራበታለች። ሲደብረው አስመራ፣ ምጽዋ፣ አሰብ ብድግ ብሎ ሄዶ ከኢሳያስ ጋር ተለፋድዶ መምጣቱም ቀርቷል። ጓደኛ ለማድረግ እየጣረ ያለው እንኳ ከጨቅላዋ ደቡብ ሱዳን ጋር ነው። እስረኛ ነው እቡይ አህመድ።

"…ጥያቄው ከዚህ በዐዋጅ ካልታወጀ የፈቃድ እስር ቤት እንዴት ነው የምንወጣው ነው? ሀገር ነበረን። የሀገር ክፋይ ክፍለ ሀገር ነበረን። ሰው ለጤናው የሚስማማው የሀገር ክፋይ ጋር ሄዶ ይኖር ነበር። ሲፈልግ አርሶ፣ ሲፈልግ ነግዶ፣ ሲያሻው ደጉሶ ይኖር ነበር። ወያኔ መጣችና ሀገሩን ከለለችው። ዐማራ ከዚህ እንዳይወጣ፣ ኦሮሞም ከዚህ እንዳታልፍ፣ ሁሉም ብሔር እንደከፍት በበረት ተከልሎ እንዲቀመጥ ወሰነችበት። እርሷ ብቻ በነጻነት በፈለገችበት ክልል አለቃ ሆኗ ናኘችበት። ለአባተ ኪሾ፣ ማንትስ በላይ፣ ለአባዱላ ሰሎሞን ጢሞን፣ ለዐማራ ክልል ኤርትራውያንና ትግሬዎችን የክልሉ መሪ አድርጋ፣ ለአዲስ አበባ አርከበ እቁባይን ሾማ ናኘችበት። ሌላውን በክልል በረት ውስጥ ቆልፋ እሷ በነፃነት ዋኘች።

"…ዜጎች ታሰሩ፣ ተቀፈደዱ፣ ለክልሎቹ ባንዲራና ብሔራዊ መዝሙር ደርሳ ሰጠች። ከዐማራ በቀር ሁሉም በዘር እንዲደራጅ ኢንቨስት አደረገች። በየሰዉ መታወቂያ ላይ የብሔሩን ታርጋ ለጠፈች። ይሄ የዘር መታወቂያ መኪኖች ሳይቀር ተሰጣቸው። ኦሮ ኦሮሞ፣ ዐማ ዐማራ፣ ትግ ትግራይ፣ ደብ ደቡብ፣ ቤጉ ቤንሻንጉል ጉምዝ፣ ሶማ፣ አፋ፣ ወዘተ ተብሎ በታርጋው ላይ ብሔሩ ተለጠፈ። ትግሬ የዐማራን፣ ዐማራ የትግሬን፣ ኦሮሞ የዐማራን ከሰው አልፈው መኪናውን በታርጋው አቃጠሉ። በመጨረሻ በረት ፈጣሪዋ ትግሬ ከበረትም በከፋ በረት ውስጥ ታሰረች። ተቆለፈባትም። ወደ ኤርትራ ዝግ፣ ወደ ሱዳን፣ ወደ ዐማራ፣ ወደ አፋር ዝግ ሆነባት። ለዐማራ ብላ በቆፈረችው ጉድጓድ ራሷ ወድቃ ተሰበረች። 👇ከታች ይቀጥላል…
👆ከላይኛው የቀጠለ…

"…አዎ ከዚህ እስራት ለመውጣት ከዜሮ ነጥብ ተነሥቶ መንገድ የጀመረው በአሁኑ ጊዜ ዐማራው ብቻ ነው። ዐማራ 1ሺ ኪሎሜትሩ ላይ ለመድረስ ከዜሮ ነጥቡ ተነሥቶ እየፈጨው ነው። ለጊዜው ሮጵላም፣ መሂናም አላገኘም። ጉዞውን የጀመረው በእግሩ ነው። በመንገዱ ላይ ለሚገጥመው ፈተና ሁሉ ራሱን አዘጋጅቶ ነው መንገድ የጀመረው። ዐማራ ሰው ስለሆነ፣ በዓርአያ ሥላሴ የተፈጠረ ሰው ስለሆነ የሰው ልጅ ነፃ ነው፣ በነፃነት መንቀሳቀስ አለበት፣ መታሰር ለሰው ልጅ አይገባውም። ያውም በሀገሩ ውስጥ ብሎ አሳሪ እንስሶቹን በመጋፈጥ መንገድ ጀምሯል። ቢያንስ ከዜሮ ኪሎሜትሮች ተነሥቶ አሁን ስንተኛው ኪሎ ሜትር ላይ እንደደረሰ እናንተው መመስከር ትችላላችሁ።

"…የነፃነት መንገድ አስቸጋሪ፣ ፈታኝ፣ ውጣ ውረድ፣ መውደቅ መነሣት የበዛበት ነው። ነፃነት በብላሽ አይገኝም። ከላብ እስከ ደም፣ ከድካም እስከ ልብ መቆም፣ እስከ ሞት የሚያደርስ ነው። የዐማራ የነፃነት ጉዞ የብቻ ጉዞ አይደለም። ሰብሰብ ብለው ነው የጀመሩት። ዐማሮች ከግብጽ ባርነት ወጥተው፣ ከፈርኦን ቀንበር ተላቅቀው ወደ ከንአን ምድረ ርስት ጉዞ ጀምረዋል። ከፊታቸው ቀይ ባህር ይኖራል። ከፊታቸው እነ አማሌቅ አሉ። የባሳን ንጉሥ አግ፣ የሴዎኑም ንጉሥ ሰይፍ ስሎ ይጠብቃቸዋል። ዐማራ በውስጡ የግብፅ የባርነት ሽንኩርት የሚናፍቀው የትየለሌ ዐማራም አለ። የጥጃ ምስል በጣኦት መልክ ይሠራልን ብለው ወርቅ የሚያዋጡ ዐማሮችም አሉ። ራብ አለ፣ ጥም አለ። ጉዞው ግን አይቆምም። ቀይ ባሕር ይከፈላል፣ ፈርኦንና ሠራዊቱም ይሰጥማል። ዐማራ እየዘመረ እግዚአብሔርን ይዞ ይሻገራል። አከተመ።

"…አዲስ አበባ ተንቀሳቀስ። ዓድዋ ዜሮ ዜሮ ላይ ተቸንክረህ አትቀመጥ። ቢያንስ ነፃነት ፍለጋ አንድ ኪሎ ሜትርም ቢሆን ነቅነቅ በል። ሁል ጊዜ በአውቶቡስ አትታጨቅ። በሰው ላይ አትንጠልጠል። መና ከሰማይ አትጠብቅ። ሁልጊዜ እዚያው ዞሮ የሚመልስህ ታክሲ ላይ አትንጠልጠል። አትፍራ፣ ተንቀሳቀስ። የተፈጠርክለትን ዓላማ ኑረው። ተንቀሳቀስ አልኩህ። ግዑዙ ወንበር፣ ጠረጴዛ፣ አልጋ፣ ብርጭቆ፣ ፍሪጅ፣ ድስት፣ ሰሀን፣ ምጣድ፣ ሹካ፣ ቢለዋ፣ ስኒ፣ መለኪያ፣ ወዘተረፈ ሁሉ በሰው የተፈጠሩት በዓላማ ነው። ለተፈጠሩበት ዓላማም እየኖሩ ነው። ወንበር አልጋ አይሆንም። አልጋም ወንበር አይሆንም። ወንበር ይቀመጡበት ዘንድ፣ አልጋም ይተኙበት ዘንድ ነው የተፈጠረው። በብርጭቆ አረቄ አይጠጣም፣ በመለኪያም ውኃ አይጠጣም። ብትጠጣም አትረካም። ትፈነዳለህም። ሁሉም የተሠሩበትን ነው የሚኖሩት። እናም አንተስ? እንዴት ነው እየኖርክ ያለኸው?

"…አዲስ አበባ ናዝሬት ናፍቆሃል? አምቦ መሄድ ወንጪ ናፍቆሃል? ሃዋሳ፣ ሻሸመኔ፣ ላንጋኖ ሶደሬ፣ ደብረ ሊባኖስ፣ ፍቼ ሰላሌ፣ ደብረ ብርሃን ጻድቃኔ ማርያም ኢቲሳ ተክለ ሃይማኖት፣ መናገሻ ማርያም አዲስ ዓለም፣ አዳዲ ምድረከብድ ዝቋላ፣ ሸንኮራ ዮሐንስ፣ አቃቂ ቃሊቲ መሄድ አምሮሃል፣ ወጨጫ መርያም ናፍቃሃለች? ተንቀሳቀሳ። እግር ተወርች ያሰረህን አሳሪ፣ ራሱ ታስሮ መዓት ያመጣብህን አሽቀንጥረህ ለመጣል ተነሥ። ጫት ላይ ተጎልተህ ቅጠል ስታመነዥክ ብትውል እንደ ፍየል ሙክት ሆነህ ከመታረድ በቀር የምታመጣው ነገር የለም። እንደ ደሀ ኩሽና ጭሳም አትሁን። ለልማት ትፈለጋለህ ብለው ያፈርሱሃል። ተነሥ አልኩህ የሴት እግር ላይ እንደ ውሻ አይንህን ተክለህ ለሀጭህን አታዝረብርብ። ውሻ ብቻ ነው የሰው እግር ላይ ዓይኑን ተክሎ የሚያላዝነው። የአንቡላ ጋን ሆነህ አትግማማ። ተነሥ ተንቀሳቀስ። ዞር ዞር በል። የእናትህን ሴፍቲኔት ዘይትና ዱቄት አትተማመን። መንገድ ጀምር። በእርግጠኝነት ከመዳረሻህ ትደርሳለህ።

"…ዐማራ እየተሻገረ ነው። ውስጡን እያጠራ፣ እያጸዳ እየተሻገረ ነው። ዐማራ የፈጀውን ጊዜ ይፍጅ ጉዞው ከመዳረሻው ያደርሰዋል። ትግሬ ጦርነት ጀምራለች፣ ኦነግኦህዴድ እየተዋጉት ነው። ዐማራ ግን የፈለገ ቢሆን ከመዳረሻው ከመድረስ አይቆምም፣ አያቆሙትም። እባብ ህወሓትን አናቷን ጨፍልቆ፣ ጊንጥ ኦነግን በታትኖ፣ ዘንዶ ብልጽግናን ተርትሮ ያልፋል። አዋራ ብአዴንን እፍ ብሎ ያጠፋል። አራግፎት ነው የሚሻገረው። የዐማራ ፋኖ በትግሉ ላይ ከላዩ ላይ ቅማል፣ ቅጫም፣ ትኋን፣ ቁንጫ ሊኖር፣ ሊፈጠርበት ይችላል። ከንጽሕና ጉድለት የሚመጣ ነው። ጉዞ ላይ ስላለ ውኃ  ስጥ ባለመዋል የሚመጣ ነው። የቅማል፣ የትኋን ንክሻ ከማሳከክ ያለፈ አይደለም። ረፍት ሲገኝ ወለቅ አድርጎ ማስወገድም ይቻላል። የዐማራ ትግል ላይ ዐማራ ሆነው የሚያስቸግሩ ባንዳዎችን እንደ እባቧ ህወሓት፣ እንደ ዘንዶው ብልፅግና አላያቸውም። እኔ የዐማራን ባንዳ የማየው እንደ ቁንጫና ቅማል ነው። ፀጉር ውስጥ ያለውን በጣትህ ዳሰስ፣ ዳሰስ አድርገህ ቀጨም አድርገህ ወይ በህይወት ትወረውረዋለህ፣ አልያም በጥፍርና ጥፍር መሃል አስገብተህ ትጨፈልቀዋለህ። የዳያስጶራ በለው፣ የሀገር ቤት የዐማራ ባንዳ ቅማል ነው ለእኔ።

"…ተንቀሳቀስ፣ መንገድ ጀምር፣ የፋኖን መምጣት አትጠብቅ። መንገድ ጀምረህ ተቀበለው። አልያም ሥራ በአዲስ አበባ እየሠራህ ተቀበለው። አባጣ ጎርባጣውን እያስተካከል ተቀበለው። ዝም ብለህ አትጎለት። ነፃነት በነፃ አይገኝም። በብላሽ ነፃነት ኤለም።

"…ማሳሰቢያ፦ አንተ ራስህ ባልፈጠርከው አደረጃጀት እንዳትታቀፍ። በዩቲዩብ፣ በፌስቡክ፣ በቲክቶክ፣ በቴሌግራም በሚጠራ ድርጅት ውስጥ አትነከር። የምትተዋወቁ ጎረቤታሞች ጀምሩት። ሞኝ አትሁኑ። መሳሪያ አለኝ ግዛኝ ለሚልህ አፍህንም፣ ልብህንም አትክፈት። ኦሮሞዎቹ በዚህ መልኩ ሻጭና ገዢ ሆነው ገዢ ነኝ የሚለውን ዐማራ ወስደው እያረዱት ነው። ብልጥ ሁን። ዐመፅ ብታስብ በመንደር አታስብ። ሙሉ ከተማው ካልሆነ ትበላለህ። በጣም ጠንቃቃ ሁን። ብልፅግና የአዲስ አበባን ፋኖ ብሎ በኋትስአፕ ሰብስቦህ እንዳያርድህ ተጠንቀቅ። ጅል አትሁን። ከባንክ ነው የደወልነው፣ የሚስጥር ቁጥርህን ንገረን ብለው ራቁትህን እንዳስቀሩህ ሌቦች እንዳትሸወድ። ከውጭ ወርቅ መጥቶልሃል፣ ብር ላክና ውሰድ ብለው አገኘሁ ብለህ ልትዝቅ አሰፍስፈህ ብርህን እንደተበላህ አትርሳ። አትስገብገብ፣ አትቸኩል። ፌስቡክ ላይ፣ ዩቲዩብ ላይ በተሠራ ዜና ብቻ አምነህ አትፍረክረክ። ንቁ፣ ቆቅ ሁኑ። ግን ተንቀሳቀስ። ተነሥ አትወዘፍ፣ አውራ፣ ተመካከር፣ ተነጋገር። ከዐማራ ፋኖ ጋር ግን የግኑኝነት መስመር ፍጠር። አደረጃጀቱን አጠንክር። ነገርኩህ። መከርኩህ እሺ ብትል፣ ብትቀበለኝ መልካም። እምቢ ካልክ መከራ ይምከርህ።

• ድል ለአዲስ አበባ ሕዝብ…!
• ድል ለተገፋው ለአዲስ አበባ ሕዝብ…!

• ድርጅቱ ዘመዴ ነኝ አሸበርቲው ከራየን ወንዝ ማዶ።
መልካም…

"…ርዕሰ አንቀጹን እንዳነበባችሁ ተስፋ አደርጋለሁ። በመቀጠል ተራው የእናንተ ነው። ርዕሰ አንቀጹ ላይ በጎደለ ሞልታችሁ፣ ከበዛ ቀንሳችሁ በጨዋ ደንብ የራሳችሁን ሓሳብ አካፍሉን።

• አዲስ አበቤ ተንፒስ…!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"…ንግድ ባንክ ይሄን ብር አስመልሷል ወይ…? …እንዲህ በስህተት 😁 ብሩን ያዘዋወሩት ኦቦሌሳዎችስ ስም ዝርዝራቸው ተለጥፏል ወይ…? ብዙ ሳልደክም ምላሽ ስጡኝ እስኪ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• ያዝልቅላቸው…!

"…አቢይ አሕመድ ወደ ሥልጣን ከመጣ ወዲህ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶን በጋራ ያደቅቋት ዘንድ ተጠፍጥፈው የተፈጠሩት የፖለቲካው የኦሮሞ የወሃቢይ እስላምና የፖለቲካው የኦሮሞ ደቡብ የዐማራ ጴንጤው እንዲህ ባለ ፍቅር ነፍሳቸውን እስኪያጡ ድረስ ክንፍ በማለት ላይ ይገኛሉ።

"…ይኸው እንደምታዩት የፖለቲካ ጴንጤዎቹ ከኦሮሞ የፖለቲካ የኦሮሞ ወሀቢዮቹ ፈቃድ በማግኘታቸው ኢየሱስን በመንዙማ በቁርዓን ሃያ እንዲህ አድርገው በሙዚቃ ቀውጠውታል። 😂😂😂

• አሁን ምንድነው የሚባለው ኢየሱስ ጌታ ነው? ነው የሚባለው ወይስ ለኢለላህ…? ግራ ገባን እኮ።

• ቆይ እኔ ግን ምን አግብቶኝ፣ ምን ነክቶኝ ነው እንዲህ የምዘባርቀው? ከምር ሲያመኝ እኮ ጤና የለኝም። አስተፍረላ… ሃሌሉያ… ጌታኢላሂ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• ፓስተር ቪያግራ…!

"…የኦሮሙማው አገዛዝ ፈትቶ የለቀቃቸው የኦሮሞ ጴንጤ ፓስተሮች እና የኦሮሞ የወሃቢይ እስላም ኡስታዞች ገና ብዙ ነገር ያሳዩናል። ያሰሙናልም። ይሄ አንደኛው ክርስትና የማራከስ የዋቀፌታ ሴራ መሆኑ ነው።

• ፓስተር ቪያግራ… ስንት ደቂቃ ላድርግልህ…?

~ ባል… 20 ደቂቃ

• ፓስተር ቪያግራ… ስንት ደቂቃ ላድርግልሽ

• ሚስት… 30 ደቂቃ

• ፓስተር ቪያግራ… ጨምሬላችኋለሁ። በሚስትየዋ ጥያቄ መሠረት 30 ደቂቃ ተደርጎላቸዋል። በኋላ በዛብን፣ ቀንስልን እንዳትሉም ብሏቸዋል።

~ ይሄን ቪድዮ ልጆች፣ ዘመድ አዝማድ፣ ጓደኛ ቤተሰብ ሲያየው ምን ይሰማቸው ይሆን…? የመድኃኔዓለም ያለህ። ኧረ ተዉኝ ልተኛበት…?

• ኢስመላብ አለወልድ አልወቅዱስ አላህ ዋህድ አሜን አለ ይቴ ጭሱ…
HTML Embed Code:
2024/03/28 00:12:03
Back to Top