bookland.stores's Instagram Post
📔نقد و بررسی کتاب پیامبران بومی گرای ایران در سده های آغازین اسلام
سخنرانان:
#روزبه_زرین_کوب
#علی_بهرامیان
🗓چهارشنبه 12 اردیبهشت 1403 ساعت 17
🏡سالن خیام
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
سخنرانان:
#روزبه_زرین_کوب
#علی_بهرامیان
🗓چهارشنبه 12 اردیبهشت 1403 ساعت 17
🏡سالن خیام
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
♦️ دروغی به نام روز معلم
✍ حسن محدثیی گیلوایی
۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
دعوت شده ام برای روز معلم، برای بزرگداشت معلم. اما در این کشور چیزی به نام بزرگداشت معلم دروغ است. انگار میخواهند مرا و ما را خر بکنند و دل ام میخواهد از فرط عصبانیت و اعتراض فریاد کنم ...!
معلمی را که یک عمر استثمار میشود، چهطور بزرگ اش میداری؟ با یک مراسم و مناسک و با یک شام؟ معلمی که حقوق اش تا نیمهی ماه کفاف هزینههای جاریی زندهگیی خود و خانواده اش را نمیدهد، با ضیافت شام بزرگ میداری؟!
معلمی که پاس قلم و سخن اش داشته نمیشود، چهطور بزرگ میدارید؟ معلمی که از هیچ مزایایی بهرهمند نمیشود و حتا نمیتواند زندهگیی آبرومندانهای داشته باشد و ناگزیر است کارهای مختلفی انجام دهد و به کار دوم و سوم بپردازد، چهطور بزرگ میدارید و محترم میشمارید؟ با یک جلسه و اعلام یک روز؟
معلمی که پول کافی برای خریدن کتاب ندارد و اگر هم کتابی بخرد، وقت مطالعهی آن را ندارد و باید به انواع مشغلهها بپردازد تا زندهگیاش را نصفه نیمه اداره کند، چهطور بزرگ میدارید؟!
معلم در این کشور خوار و خفیف و ذلیل شده است. کدام بزرگداشت؟ کدام روز معلم؟
چرا ما باید چنین بزرگداشت دروغینی را باور کنیم؟ من بزرگداشت خود را از شاگردانی میگیرم که کار و سخن ام را جدی میگیرند و آن را در منش و رفتار و گفتارشان نمایان میسازند. نمیشود در طول سال معلم را در شرایط خفت و خواری قرار دهید، ولی در یک مناسک از بزرگی و اهمیت معلم و معلمی سخن بگویید. این دروغ است و دروغی بزرگ است و با عرض معذرت، من نمیتوانم چنین دروغی را باور کنم!
#معلم
#روز_معلم
@NewHasanMohaddesi
https://hottg.com/Vortrags/90240
✍ حسن محدثیی گیلوایی
۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
دعوت شده ام برای روز معلم، برای بزرگداشت معلم. اما در این کشور چیزی به نام بزرگداشت معلم دروغ است. انگار میخواهند مرا و ما را خر بکنند و دل ام میخواهد از فرط عصبانیت و اعتراض فریاد کنم ...!
معلمی را که یک عمر استثمار میشود، چهطور بزرگ اش میداری؟ با یک مراسم و مناسک و با یک شام؟ معلمی که حقوق اش تا نیمهی ماه کفاف هزینههای جاریی زندهگیی خود و خانواده اش را نمیدهد، با ضیافت شام بزرگ میداری؟!
معلمی که پاس قلم و سخن اش داشته نمیشود، چهطور بزرگ میدارید؟ معلمی که از هیچ مزایایی بهرهمند نمیشود و حتا نمیتواند زندهگیی آبرومندانهای داشته باشد و ناگزیر است کارهای مختلفی انجام دهد و به کار دوم و سوم بپردازد، چهطور بزرگ میدارید و محترم میشمارید؟ با یک جلسه و اعلام یک روز؟
معلمی که پول کافی برای خریدن کتاب ندارد و اگر هم کتابی بخرد، وقت مطالعهی آن را ندارد و باید به انواع مشغلهها بپردازد تا زندهگیاش را نصفه نیمه اداره کند، چهطور بزرگ میدارید؟!
معلم در این کشور خوار و خفیف و ذلیل شده است. کدام بزرگداشت؟ کدام روز معلم؟
چرا ما باید چنین بزرگداشت دروغینی را باور کنیم؟ من بزرگداشت خود را از شاگردانی میگیرم که کار و سخن ام را جدی میگیرند و آن را در منش و رفتار و گفتارشان نمایان میسازند. نمیشود در طول سال معلم را در شرایط خفت و خواری قرار دهید، ولی در یک مناسک از بزرگی و اهمیت معلم و معلمی سخن بگویید. این دروغ است و دروغی بزرگ است و با عرض معذرت، من نمیتوانم چنین دروغی را باور کنم!
#معلم
#روز_معلم
@NewHasanMohaddesi
https://hottg.com/Vortrags/90240
Telegram
سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
حسن محدثی
Hasan Mohaddesi
@Vortrags
Hasan Mohaddesi
@Vortrags
📕 نقد و بررسی کتاب کارنامهٔ فیّاض
دربارهٔ دکتر علیاکبر فیّاض
بنیانگذار و مؤسس دانشکدهٔ ادبیات و دانشکدهٔ الهیات دانشگاه فردوسی مشهد
با حضور و سخنرانی:
دکتر محمّدجعفر یاحقی
دکتر عبدالرحیم قنوات
دکتر بهرام پروین گنابادی
دکتر سلمان ساکت (نویسندهٔ کتاب)
زمان:
چهارشنبه، ۱۲ اردیبهشتماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۷
مکان:
مشهد، سهراه ادبیات، مجتمع دکتر علی شریعتی جهاد دانشگاهی مشهد (دانشکدهٔ ادبیات سابق)، تالار فردوسی
@avaze_sorkh
http://Instagram.com/salmansaket.official
دربارهٔ دکتر علیاکبر فیّاض
بنیانگذار و مؤسس دانشکدهٔ ادبیات و دانشکدهٔ الهیات دانشگاه فردوسی مشهد
با حضور و سخنرانی:
دکتر محمّدجعفر یاحقی
دکتر عبدالرحیم قنوات
دکتر بهرام پروین گنابادی
دکتر سلمان ساکت (نویسندهٔ کتاب)
زمان:
چهارشنبه، ۱۲ اردیبهشتماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۷
مکان:
مشهد، سهراه ادبیات، مجتمع دکتر علی شریعتی جهاد دانشگاهی مشهد (دانشکدهٔ ادبیات سابق)، تالار فردوسی
@avaze_sorkh
http://Instagram.com/salmansaket.official
🔴 تونل وحشت حاکمان برای مردم ایران
✍️ زهرا رهنورد
زندان اختر
بهنام خداوند آزادی و مهر
▫️در این دوران تاریک که حاکمان، تونل وحشت را برای مردم ایران به راه انداختهاند، سوگمندانه دندان بر جگر فرو بردم تا شاید با صدای اعتراض مردم ایران حاکمیت به هوش بیاید و عذرخواهی خود را به پیشگاه ملت تقدیم کند؛ اما دریغا درندهای به نام «طرح نور» چنانکه «برعکس نهند نام زنگی کافور»، بر جان زنان و جوانان از یکسو، و هراس از امکان اعدام برای هنرمند وطن "توماج"، التهابی بیپایان را بر جان سرزمین جاودانهمان ایران افکنده.
▫️با این همه، حاکمان صدای اعتراض ملت و جهانیان را نمیشنوند و همچنان بر جنگ با مردم پافشاری میکنند و هر روز از گوشه و کنار قلمرو حاکمیت خود، برای اقدامات ضد بشریشان تأییدیه هم میگیرند. اگر حاکمان صدای سقوط دیکتاتوری را نمیشنوند اما مردم همچنان بر عهد خود، بر حکومتِ آزادی و امنیت و عدالت پافشاری میکنند.
۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
@kaleme
✍️ زهرا رهنورد
زندان اختر
بهنام خداوند آزادی و مهر
▫️در این دوران تاریک که حاکمان، تونل وحشت را برای مردم ایران به راه انداختهاند، سوگمندانه دندان بر جگر فرو بردم تا شاید با صدای اعتراض مردم ایران حاکمیت به هوش بیاید و عذرخواهی خود را به پیشگاه ملت تقدیم کند؛ اما دریغا درندهای به نام «طرح نور» چنانکه «برعکس نهند نام زنگی کافور»، بر جان زنان و جوانان از یکسو، و هراس از امکان اعدام برای هنرمند وطن "توماج"، التهابی بیپایان را بر جان سرزمین جاودانهمان ایران افکنده.
▫️با این همه، حاکمان صدای اعتراض ملت و جهانیان را نمیشنوند و همچنان بر جنگ با مردم پافشاری میکنند و هر روز از گوشه و کنار قلمرو حاکمیت خود، برای اقدامات ضد بشریشان تأییدیه هم میگیرند. اگر حاکمان صدای سقوط دیکتاتوری را نمیشنوند اما مردم همچنان بر عهد خود، بر حکومتِ آزادی و امنیت و عدالت پافشاری میکنند.
۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
@kaleme
مخالفت با رویارویی حکومت با زنان در مسئلهی "حجاب اجباری"
به نام خدا
🔻نمایش رفتارهای اهانت آمیز نیروهایی که ماموریت نظم و آرامش ملت وظیفه و میثاق شان است، چنانتلخ و سنگین است که نه تنها زنان که جامعه ایران را به اعتراض واداشته است . حکومت در بیش از چهار دهه عمر خود با همه فشارها و سرکوب ها ، اینک شدت برخورد خود را با معترضان به تبعیض ها و نابرابری های اجتماعی و بویژه حجاب اجباری افزایش داده است و با فراموشی قربانی شدن مهسا ها در جنبش اخیر ، هم چنان با خشونت و لجاجت ، زیبایی این نوبهار را به صحنه رویارویی با زنان برای تعیین پوشش آنها تبدیل کرده است .
🔻دیدن این صحنه ها بیش از همه برای کسانی که آزادی انتخاب دین و شعائر آن را باور دارند، سخت تر و غیر قابل تحمل تر است . از این رو مسئولیت بیشتری برای اعتراض به این برخوردهای ناشایست با جامعه زنان احساس می کنند.
🔻ما باور داریم که زنان ارزشمند ایران در دهه های اخیر با گذر از ناهمواری های سخت و پر تبعیض در عرصه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با همت ، جسارت و توانایی های خود ارزش آفرین بوده و توانسته اند سکوهای زیادی از موفقیت را بدست آورند.
🔻باور داریم که ظرفیت جامعه زنان در ایران فراتر از قوانین در حرکت است و ظرف اگر تنگ باشد ، به تغییر ساختار نیاز است .
🔻باور داریم که زنان ثابت کرده اند برای طرح مطالبات وخواسته های خود و نیز نافرمانی های مدنی تنها از مسیر های صلح آمیز و خشونت پرهیز عبور می کنند.
🔻باور داریم که رفتارهای هویت بخش و جسورانه زنان در مردان نیز بس اثرگذار بوده و با «عنصر احترام » به پشتیبانی از حرکت های حق طلبانه مادران و خواهران و دختران خود برخاسته اند .
🔻ما باور داریم که سیاست های سرکوبگرانه با جامعه زنان و به بهانه حجاب اجباری هم از سر افکار مرتجعانه است و هم از سر به انحراف کشیدن افکار عمومی و سرپوش نهادن بر فساد افسار گسیخته و پیامد های ناشی از ناتوانی های اداره جامعه است .
🔻ما باور داریم دین و خرد انسانی اجازه استفاده از اجبار به جای اختیار و آزادی انسان در امور فردی را نمی دهد و حکومت حق ورود و مداخله به حریم خصوصی شهروندان را ندارد. قوانین اجتماعی هم ضامن حقوق افراد جامعه است و اجازه این رفتار را نمی دهد.
🔻ما باور داریم که جامعه زنان از خواسته های به حق خود نمی گذرد و اراده خود را برای تامین حقوق انسانی و اجتماعی خود بارها به نمایش گذاشته است .
🔻ما امضا کنندگان زیر نیز وظیفه ملی و مذهبی خود می دانیم که در این مسیر با همه زنان ومردان آزاده ایرانی همراه و هم صدا باشیم .روشنگری ، همگرایی و تمرکز بر هدف مشترک پیش برنده خواهد بود.
مریم باقی ، معصومه دهقان ، زهرا ربانیاملشی ، زهرا رحیمی ، رقیه زارعپورحیدری ، زهره سحابی ، دره سحابی ، پروانه سلحشوری ، فیروزه صابر ، طاهره طالقانی ، ژاله فرامرزیان ، مریم قدس ، جمیله کریمی ، فاطمه کمالیسرایی ، نورا کنعانی ، الهه کولایی، حبیبه گلرخ ، فاطمه گوارایی ، زهرا مجردی ، فخرالسادات محتشمیپور، سعیده منتظری.
https://cutt.ly/meqeQjK3
https://hottg.com/DaghdagheIran
https://hottg.com/Vortrags
به نام خدا
🔻نمایش رفتارهای اهانت آمیز نیروهایی که ماموریت نظم و آرامش ملت وظیفه و میثاق شان است، چنانتلخ و سنگین است که نه تنها زنان که جامعه ایران را به اعتراض واداشته است . حکومت در بیش از چهار دهه عمر خود با همه فشارها و سرکوب ها ، اینک شدت برخورد خود را با معترضان به تبعیض ها و نابرابری های اجتماعی و بویژه حجاب اجباری افزایش داده است و با فراموشی قربانی شدن مهسا ها در جنبش اخیر ، هم چنان با خشونت و لجاجت ، زیبایی این نوبهار را به صحنه رویارویی با زنان برای تعیین پوشش آنها تبدیل کرده است .
🔻دیدن این صحنه ها بیش از همه برای کسانی که آزادی انتخاب دین و شعائر آن را باور دارند، سخت تر و غیر قابل تحمل تر است . از این رو مسئولیت بیشتری برای اعتراض به این برخوردهای ناشایست با جامعه زنان احساس می کنند.
🔻ما باور داریم که زنان ارزشمند ایران در دهه های اخیر با گذر از ناهمواری های سخت و پر تبعیض در عرصه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با همت ، جسارت و توانایی های خود ارزش آفرین بوده و توانسته اند سکوهای زیادی از موفقیت را بدست آورند.
🔻باور داریم که ظرفیت جامعه زنان در ایران فراتر از قوانین در حرکت است و ظرف اگر تنگ باشد ، به تغییر ساختار نیاز است .
🔻باور داریم که زنان ثابت کرده اند برای طرح مطالبات وخواسته های خود و نیز نافرمانی های مدنی تنها از مسیر های صلح آمیز و خشونت پرهیز عبور می کنند.
🔻باور داریم که رفتارهای هویت بخش و جسورانه زنان در مردان نیز بس اثرگذار بوده و با «عنصر احترام » به پشتیبانی از حرکت های حق طلبانه مادران و خواهران و دختران خود برخاسته اند .
🔻ما باور داریم که سیاست های سرکوبگرانه با جامعه زنان و به بهانه حجاب اجباری هم از سر افکار مرتجعانه است و هم از سر به انحراف کشیدن افکار عمومی و سرپوش نهادن بر فساد افسار گسیخته و پیامد های ناشی از ناتوانی های اداره جامعه است .
🔻ما باور داریم دین و خرد انسانی اجازه استفاده از اجبار به جای اختیار و آزادی انسان در امور فردی را نمی دهد و حکومت حق ورود و مداخله به حریم خصوصی شهروندان را ندارد. قوانین اجتماعی هم ضامن حقوق افراد جامعه است و اجازه این رفتار را نمی دهد.
🔻ما باور داریم که جامعه زنان از خواسته های به حق خود نمی گذرد و اراده خود را برای تامین حقوق انسانی و اجتماعی خود بارها به نمایش گذاشته است .
🔻ما امضا کنندگان زیر نیز وظیفه ملی و مذهبی خود می دانیم که در این مسیر با همه زنان ومردان آزاده ایرانی همراه و هم صدا باشیم .روشنگری ، همگرایی و تمرکز بر هدف مشترک پیش برنده خواهد بود.
مریم باقی ، معصومه دهقان ، زهرا ربانیاملشی ، زهرا رحیمی ، رقیه زارعپورحیدری ، زهره سحابی ، دره سحابی ، پروانه سلحشوری ، فیروزه صابر ، طاهره طالقانی ، ژاله فرامرزیان ، مریم قدس ، جمیله کریمی ، فاطمه کمالیسرایی ، نورا کنعانی ، الهه کولایی، حبیبه گلرخ ، فاطمه گوارایی ، زهرا مجردی ، فخرالسادات محتشمیپور، سعیده منتظری.
https://cutt.ly/meqeQjK3
https://hottg.com/DaghdagheIran
https://hottg.com/Vortrags
Telegraph
مخالفت با رویارویی حکومت با زنان در مسئلهی "حجاب اجباری"
به نام خدا 🔻نمایش رفتارهای اهانت آمیز نیروهایی که ماموریت نظم و آرامش ملت وظیفه و میثاق شان است، چنانتلخ و سنگین است که نه تنها زنان که جامعه ایران را به اعتراض واداشته است . حکومت در بیش از چهار دهه عمر خود با همه فشارها و سرکوب ها ، اینک شدت برخورد خود…
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
📔در سوگ موسسین انجمن؛ آیین یادبود استادان فرزانه
🔹 آیت الله سید محمد موسوی بجنوردی
🔹 دکتر زهرا شجاعی
🔹 دکتر صادق ائینه وند
با حضور و سخنرانی:
#دکتر_محمد_روشن
#دکتر_الهه_کولایی
#دکتر_کبری_روشنفکر
🗓 سه شنبه 11 اردیبهشت 1403 ساعت 16
🏡سالن حافظ
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢انجمن ایرانی مطالعات زنان💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
🔹 آیت الله سید محمد موسوی بجنوردی
🔹 دکتر زهرا شجاعی
🔹 دکتر صادق ائینه وند
با حضور و سخنرانی:
#دکتر_محمد_روشن
#دکتر_الهه_کولایی
#دکتر_کبری_روشنفکر
🗓 سه شنبه 11 اردیبهشت 1403 ساعت 16
🏡سالن حافظ
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢انجمن ایرانی مطالعات زنان💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Audio
📔 نسبت حقوق و سیاست
با معرفی و رونمایی کتاب مفهوم سیاسی قانون
سخنرانان (به ترتیب الفبا) :
#مهناز_بیات_کمیتکی
#محمد_راسخ
#محمدجواد_غلامرضاکاشی
#علی_محمودی
#حسن_وکیلیان
دبیرجلسه:
#ابوالفضل_دلاوری
🗓 یکشنبه 9 اردیبهشت 1403 ساعت 17
🏡سالن حافظ
🔹 برگزاری برنامه به صورت حضوری
💢انجمن حقوق شناسی ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://hottg.com/Vortrags
با معرفی و رونمایی کتاب مفهوم سیاسی قانون
سخنرانان (به ترتیب الفبا) :
#مهناز_بیات_کمیتکی
#محمد_راسخ
#محمدجواد_غلامرضاکاشی
#علی_محمودی
#حسن_وکیلیان
دبیرجلسه:
#ابوالفضل_دلاوری
🗓 یکشنبه 9 اردیبهشت 1403 ساعت 17
🏡سالن حافظ
🔹 برگزاری برنامه به صورت حضوری
💢انجمن حقوق شناسی ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://hottg.com/Vortrags
نشرکتاب پارسه منتشرکرد:
آرنت و یاسپرس در نامهنگاریهایی که در کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» گردآوری و منتشر شده از موضوعات مختلف و متنوعی حرف میزنند؛ هم از موضوعات شخصی و هم از موضوعات عمومی. از همین رو کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» منبعی خواندنی و کارآمد برای شناخت دقیقتر شخصیت و زندگی این دو فیلسوف و نوع رابطۀ آنها با یکدیگر و نیز درکی روشنتر از دیدگاههای آنهاست.
کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» همچنین تصویری از زمانۀ پرتلاطمی بهدست میدهد که آرنت و یاسپرس در آن زیستند.ویراستاران متن اصلی کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» لوته کهلر و هانس سانر هستند.
@Bookcitycc
آرنت و یاسپرس در نامهنگاریهایی که در کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» گردآوری و منتشر شده از موضوعات مختلف و متنوعی حرف میزنند؛ هم از موضوعات شخصی و هم از موضوعات عمومی. از همین رو کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» منبعی خواندنی و کارآمد برای شناخت دقیقتر شخصیت و زندگی این دو فیلسوف و نوع رابطۀ آنها با یکدیگر و نیز درکی روشنتر از دیدگاههای آنهاست.
کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» همچنین تصویری از زمانۀ پرتلاطمی بهدست میدهد که آرنت و یاسپرس در آن زیستند.ویراستاران متن اصلی کتاب «محاورۀ طالب و مطلوب» لوته کهلر و هانس سانر هستند.
@Bookcitycc
HTML Embed Code: