TG Telegram Group Link
Channel: • فَوَائِدُ السَّلَفِ الصَّالِحِ •
Back to Bottom
" كثرةُ الذُّنوبِ تُقسِّي القلبَ، والمعاصي لا تَزالُ تدَعُ في القَلبِ نُكَتًا سَوداءَ حتَّى يتَحوَّلَ القلبُ مِن كَثرةِ الذُّنوبِ والمعاصي إلى السَّوادِ الخالِصِ، ويَعلوه الرَّانُ،  "

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ العبدَ إذا أخطأَ خطيئةً نُكِتت في قلبِهِ نُكْتةٌ سوداءُ، فإذا هوَ نزعَ واستَغفرَ وتابَ سُقِلَ قلبُهُ، وإن عادَ زيدَ فيها حتَّى تعلوَ قلبَهُ، وَهوَ الرَّانُ الَّذي ذَكَرَ اللَّه كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ."

• صَحِيحٌ التِّرْمِذِيّ 📚

| hottg.com/Salaf_Salih_8 
عن عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال:

"لا كبيرةَ مع استغفارٍ، ولا صغيرةَ مع إصرارٍ"

[ شُعَبِ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيِّ 📕 ]

| hottg.com/Salaf_Salih_8 
• قال سُفيانُ الثَّوريُّ رَحِمَهُ اللَّهُ :

"إيَّاك ومُجالَسةَ أهلِ الجَفاءِ، ولا تَصحَبْ
إلَّا مُؤمِنًا، ولا يأكُلْ طعامَك إلَّا تَقيٌّ،
ولا تَصحَبِ الفاجِرَ ولا تجالِسْه"


• رَوَاه أَبُو نعيم فِي -حِلْيَة الأوْلياء-📘

hottg.com/Salaf_Salih_8
" الاشتغالُ بالآخرةِ دارِ القَرارِ سببُ السَّعادةِ والفوزِ بنَعيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يَنقُص من الرِّزق شَيئًا، والاشتِغالُ بالدُّنيا الفانيةِ يُورِثُ الهُمومَ ويُفرِّقُ الشَّملَ ولا يَزيدُ من الرِّزقِ شيئًا."

عَنْ أنَسٍ بِنْ مَالِكْ رَضِيَّ اللهُ عَنهُ َقالْ:
 قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :" من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ"

• أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ.📚

| hottg.com/Salaf_Salih_8 
[قيام الليل]

- صفة صلاة رسول الله في الليل.
- الدعاء في الصلاة من آخر الليل.
- كراهية ترك قيام الليل لمن كان يقومه.
- قضاء صلاة الليل في النهار.
- من صلى الليل أصبح نشيطًا طيب النفس.
"والكذِبُ لهُ تأثِيرٌ عَجيبٌ في سَوادِ الوَجه،
ويَكسُوه بُرقعًا مِن المَقتِ يرَاهُ كلُّ صَادِقٍ،
فسِيمَا الكذَّابِ في وجهِه.

والصَّادقُ يَرزُقهُ اللهُ مَهابةً وحَلاوةً؛
فمَن رآهُ هابَهُ وأحبَّه، والكاذبُ يَرزقُه اللهُ
مَهانةً ومَقتًا؛ فمَن رآهُ مَقَتَهُ واحتَقرَه
"

• ابـنُ القيِّم | إعلامُ المُوقِّعِين📕

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
‏"ثَلاثُ كلمَاتٍ، كانَ يَكتبُ بهَا بَعضُ السَّلفِ
إلىٰ بَعضٍ، لَو نَقشهَا العَبدُ في لَوحِ قَلبهِ
يَقرَؤُهَا عَلىٰ عَددِ الأنفَاسِ لَكانَ ذلكَ بَعضُ
مَا تَستَحِقُّه، وهِيَ:


• مَن أصلَحَ سَرِيرَتهُ
أصلَحَ اللهُ عَلَانِيَّتهُ.

• ومَن أصلَحَ مَا بَينَهُ وَبينَ اللهِ
أصلَحَ اللهُ مَا بَينَهُ وبينَ النَّاسِ.

• ومَن عمِلَ لِآخرَتِه
كفَاهُ اللهُ مَؤُونةَ دُنيَاه.

وهَذهِ الكلِمَاتُ بُرهَانُها وُجودُهَا،
والتَّوفِيقُ بيَدِ الله، ولَا إلهَ غَيرُه،
ولَا رَبَّ سِوَاه".

• ابـنُ القيِّمِ | الرِّسَالةُ التَّبُوكِيَّة.📗

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
• قالَ تعَالىٰ :
﴿ والَّذِینَ جَـٰهَدُوا فِینَا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنَا ﴾.

علَّقَ سُبحَانهُ الهِدَايَة بالجِهادِ؛ فأكمَلُ النَّاسِ هِدايَةً أعظمُهُم جِهادًا، وأفرضُ الجِهادِ جِهادُ النَّفسِ وجِهَادُ الهوَىٰ وجِهادُ الشَّيطَانِ وجِهادُ الدُّنيا؛ فَمَن جَاهدَ هَذهِ الأربعَةَ في اللهِ هَداهُ اللهُ سُبُلَ رِضاهُ المُوصِلةِ إلىٰ جنَّتِه، ومَن تَركَ الجِهادَ فاتَهُ مِن الهُدىٰ بحَسبِ مَا عطَّل مِن الجِهَاد.

قَالَ الجنيدُ: والذِينَ جَاهدُوا أهواءَهُم
فِينَا بالتَّوبَةِ لَنَهدِينَّهم سُبُلَ الإخلَاصِ
.

ولَا يَتمكَّنُ مِن جِهادِ عَدوِّه في الظَّاهِر
إلَّا مَن جَاهدَ هَذِه الأعدَاءَ باطِنًا؛ فمَن نُصِر
عَليهَا نُصِرَ عَلىٰ عَدُوِّه، ومَن نُصِرَت عَليهِ
نُصِرَ عَليهِ عَدُوُّه
".

• ابـنُ القيِّم | الفَوائِد📘

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
"في الصَّدقةِ فَوائِدُ ومَنافِعُ لَا يُحصِيها إلَّا الله؛ فَمِنها أنَّها تقِي مَصَارعَ السُّوءِ، وتَدفعُ البلَاء، وتُطفِئُ الخَطَيئة، وتَحفظُ المالَ، وتَجلِبُ الرِّزقَ، وتُفرِحُ القلبَ، وتُوجِبُ الثِّقةَ باللهِ وحُسنَ الظَّنِّ به، وتُزكِّي النَّفسَ وتُنمِّيهَا، وتُحَبِّبُ العبدَ إلىٰ اللهِ وإلىٰ خَلقِه، وتَسترُ عَليهِ كلَّ عَيبٍ، وتَزيدُ في العُمرِ، وتَستَجلِبُ أدعِيةَ النَّاسَ ومَحبَّتهم، وتَدفعُ عَن صَاحِبها عَذابَ القَبرِ، وتَكونُ عَليهِ ظلَّا يومَ القِيامَة، وتشفعُ لهُ عِندَ الله، وتُهوِّنُ عَليهِ شَدائِدَ الدُّنيَا والآخِرَة، وتَدعُوه إلىٰ سَائرِ أعمَالِ البرِّ فلَا تَستَعصَي عَليهِ، وفُوائِدُها ومَنافِعُها أضعافَ ذلِك".

• ابـنُ القَيِّم | عُدَّةُ الصَّابرِين📕

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
"فَلَولَا أَنَّهُ سُبحَانَهُ يُدَاوِي عِبَادَهُ بِأدوِيَةِ
المِحَنِ والابتِلاءِ لَطَغَوا وبَغَوا وعَتَوا،

واللهُ سُبحَانَهُ إذَا أرَادَ بِعَبدٍ خَيرًا
سَقَاهُ دَوَاءً مِنَ الابتِلاءِ والامتِحَانِ عَلى
قَدرِ حَالِهِ؛ يَستَفرِغُ بِهِ مِنَ الأدوَاءِ المُهلِكَةِ،

حَتَّى إذَا هَذَّبَهُ ونَقَّاهُ وصَفَّاهُ؛
أهَّلَهُ لِأشرَفِ مَرَاتِبِ الدُّنيَا وهِيَ
عُبُودِيَّتُهُ، وأرفَعِ ثَوَابِ الآخِرَةِ وهُوَ
رُؤيَتُهُ وقُربُهُ".

• ابـنُ القَيِّم | زَادُ المِعَادِ.📒

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
"ونَومُ الصُّبحَةِ يَمنَعُ الرِّزقَ؛

لأنَّ ذَلِكَ وَقتٌ تَطلُبُ فِيهِ الخَلِيقَةُ أرزَاقَهَا،
وهُوَ وَقتُ قِسمَةِ الأرزَاقِ، فَنَومُهُ حِرمَانٌ إلَّا لِعَارِضٍ أو ضَرُورَةٍ، وهُوَ مُضِرٌّ جدًّا بالبَدَنِ؛ لإرخَائِهِ البَدَنَ، وإفسَادِهِ للفَضَلاتِ الَّتِي يَنبَغِي تَحلِيلُهَا بالرِّيَاضَةِ، فَيُحدِثُ تَكَسُّرًا وعِيًّا وضَعفًا، وإن كانَ قَبلَ التَّبَرُّزِ والحَركَةِ والرِّيَاضَةِ وإشغَالِ المَعِدَةِ بشَيءٍ فَذَلِكَ الدَّاءُ العُضَالُ المُوَلِّدُ لأنوَاعٍ مِنَ الأدوَاءِ
".

• ابـنُ القَيِّم | زَادُ المِعَادِ.📘

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
"فَمَن أحَسَّ بِتَقصِيرٍ فِي قَولِهِ أو عَمَلِهِ
أو حَالِهِ أو رِزقِهِ أو تَقلُّبِ قَلبِهِ، فَعَلَيهِ
بِالتَّوحِيدِ والاستِغفَارِ؛ فَفِيهِمَا الشِّفاءُ إذَا كَانَا بِصِدقٍ وإخلَاصٍ. وكَذَلِكَ إذَا وَجَدَ العَبدُ تَقصِيرًا فِي حُقُوقِ القَرَابَةِ والأهلِ والأولَادِ والجِيرَانِ والإخوَانِ فَعَلَيهِ بِالدُّعَاءِ لَهُم والاستِغفَارِ
".

• ابـنُ تَيمِيَّة | مَجمُوعُ الفَتَاوَى.📒

hottg.com/DoRr3
"الاستِغفَارُ يُخرِجُ العَبدَ مِن الفِعلِ المَكرُوهِ إلَى الفِعلِ المَحبُوبِ ، مِن العَمَلِ النَّاقِصِ إلَى العَمَلِ التَّامِّ ، ويَرفَعُ العَبدَ مِن المَقَامِ الأدنَى إلَى الأعلَى مِنهُ والأكمَلِ ؛ فَإنَّ العَابِدَ لِلهِ والعَارِفَ باللهِ في كُلِّ يَومٍ ، بَل في كُلِّ سَاعَةٍ ، بَل في كُلِّ لَحظَةٍ :

• يَزدَادُ عِلمًا بِاللهِ ،
• وبَصِيرَةً في دِينِهِ وعُبُودِيَّتِهِ ؛ بِحَيثُ يَجِدُ ذَلِكَ في طَعَامِهِ وشَرَابِهِ ونَومِهِ ويَقَظَتِهِ وقَولِهِ وفِعلِهِ ،
• ويَرَى تَقصِيرَهُ في حُضُورِ قَلبِهِ في المَقَامَاتِ العَالِيَةِ وإعطَائِهَا حَقَّهَا ؛

فَهُوَ يَحتَاجُ إلى الاستِغفَارِ آنَاءَ اللَّيلِ وأطرَافَ النَّهَارِ ، بَل هُوَ مُضطَرٌّ إلَيهِ دائِمًا ، في الأقوَالِ والأحوَالِ في الغَوَائِبِ والمَشَاهِدِ ؛ لِمَا فِيهِ : مِن المَصَالِحِ ، وجَلبِ الخَيرَاتِ ، ودَفعِ المَضَرَّاتِ ، وطَلَبِ الزِّيَادَةِ في القُوَّةِ في الأعمَالِ القَلبِيَّةِ والبَدَنِيَّةِ اليَقِينِيَّةِ الإيمَانِيَّةِ
".

• ابـنُ تَيمِيَّة | مَجمَوعُ الفَتَاوَى.📕

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
Forwarded from • يَـرَاك
• بِسْمِ اللّهِ نَبدأ

• يَـرَاك |
hottg.com/HEE_770
"عَنِ ابنِ عَونٍ، قالَ:
ذِكرُ النَّاسِ دَاءٌ، وذِكرُ اللهِ دَوَاءٌ.

قُلتُ: إي واللهِ، فالعجَبُ مِنَّا ومِن جَهلِنَا؛
كيفَ نَدَعُ الدَّواءَ ونقتَحِمُ الدَّاءَ؟!

قالَ اللهُ -تَعَالَىٰ-: ﴿ فَاذكُرُونِي أذكُركُم ﴾،
﴿ ولَذِكرُ اللهِ أكبَرُ ﴾،

وقالَ: ﴿ الَّذينَ آمَنُوا وتَطمَئِنُّ قُلُوبُهُم
بذِكرِ اللهِ ألَا بذِكرِ اللهِ تَطمَئِنُّ القُلُوبُ
﴾.

ولَكِن لَا يَتَهَيَّأُ ذَلِكَ إلاَّ بِتوفِيقِ اللهِ،
ومَن أدمَنَ الدُّعاءَ ولَازَمَ قَرعَ البابِ فُتِحَ لَهُ."

• الذَّهَبِيُّ | سِيَّرُ أعلَامِ النُّبَلَاءِ.📙

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
" تَرَى الرَّجُلَ وعَلَيهِ سِمَةُ الوَقَارِ، وبَهَاءُ العَقلِ، وبَهجَةُ الإيمَانِ، ووَقَارُ الإسلامِ، وحَلاوَةُ القُرآنِ، فَإذَا استَمَعَ الغِنَاءَ ومَالَ إلَيهِ نَقَصَ عَقلُه، وقَلَّ حَيَاؤُه ، وذَهَبَت مُرُوءَتُه ، وفَارَقَهُ بَهَاؤُه، وتَخَلَّى عَنهُ وقَارُه ، وفَرِحَ بهِ شَيطَانُه، وشَكَا إلى اللهِ تَعَالَى إيمَانُه ، وثَقُلَ عَلَيهِ قُرآنُه، وقَالَ : يَا رَبُّ لا تَجمَع بَينِي وبَينَ قُرآنِ عَدُوِّكَ فِي صَدرٍ وَاحِدٍ. فَاستَحسَنَ مَا كَانَ قَبلَ السَّمَاعِ يَستَقبِحُه ، وأبدَى مِن سِرِّهِ مَا كَانَ يَكتُمُه ، وانتَقَلَ مِن الوَقَارِ والسَّكِينَةِ إلى كَثرَةِ الكَلامِ والكَذِبِ، والزَّهزَهَةِ والفَرقَعَةِ بالأصَابعِ ، فَيَمِيلُ برَأسِهِ، ويَهُزُّ مَنكِبَيهِ، ويَضرِبُ الأرضَ برِجلَيهِ، ويَدُقُّ عَلى أُمِّ رَأسِهِ بيَدَيهِ، ويَثِبُ وَثَبَاتِ الدِّبَابِ ، ويَدُورُ دَوَرَانِ الحِمَارِ حَولَ الدُّولابِ، ويُصَفِّقُ بيَدَيهِ تَصفِيقِ النِّسوَانِ، ويَخُورُ مِن الوَجدِ كخُوَارِ الثِّيرَانِ، وتَارَةً يَتَأوَّهُ تَأوُّهِ الحَزِينِ، وتَارَةً يَزعَقُ زَعَقَاتِ المَجَانِينِ ".

• ابـنُ القَيِّم | إغَاثَةُ اللَّهفَانِ.📗

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
" القُرآنُ هُوَ الشِّفَاءُ التَّامُّ مِن جَمِيعِ الأدوَاءِ القَلبِيَّةِ والبَدَنِيَّةِ، وأدوَاءِ الدُّنيَا والآخِرَةِ، ومَا كُلُّ أحَدٍ يُؤَهَّلُ ولا يُوَفَّقُ لِلاستِشفَاءِ بِهِ، وإذا أحسَنَ العَلِيلُ التَّدَاوِيَ بِهِ، ووَضَعَهُ عَلى دَائِهِ بِصِدقٍ وإيمَانٍ، وقَبُولٍ تَامٍّ، واعتِقَادٍ جَازِمٍ، واستِيفَاءِ شُرُوطِهِ لَم يُقَاوِمهُ الدَّاءُ أبَدًا. وكَيفَ تُقَاوِمُ كَلامَ رَبِّ الأرضِ والسَّمَاءِ الَّذِي لَو نَزَلَ عَلى الجِبَالِ؛ لَصَدَّعَهَا، أو عَلى الأرضِ؛ لَقَطَّعَهَا، فَمَا مِن مَرَضٍ مِن أمرَاضِ القُلُوبِ والأبدَانِ إلَّا وفي القُرآنِ سَبِيلُ الدِّلَالَةِ عَلى دَوَائِهِ وسَبَبِهِ، والحَمِيَّةِ مِنهُ لِمَن رَزَقَهُ اللهَ فَهمًا في كِتَابِهِ".

• ابـنُ القَيِّم | الطِّبُّ النَّبَوِيُّ.📒

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
" فَشَهادَةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ بصِدقٍ ويَقينٍ
تُذهِبُ الشِّركَ كُلَّهُ ، دِقَّهُ وجُلَّهُ ، خَطَأهُ
وعَمدَهُ ، أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَهُ ،
وتأتِي عَلى جَميعِ صِفاتِهِ وخَفاياهُ ودَقائِقِهِ.

والاستِغفارُ يَمحُو مَا بَقِيَ مِن عَثَراتِهِ ،
ويَمحُو الذَّنبَ الَّذي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّركِ ؛
فإنَّ الذُّنوبَ كُلَّها مِن شُعَبِ الشِّركِ.

فَالتَّوحيدُ يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ ،
والاستِغفارُ يَمحُو فُرُوعَهُ.

فَأبلَغُ الثَّناءِ قَولُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ،
وأبلَغُ الدُّعاءِ قَولُ : أستَغفِرُ اللهَ
".

• ابـنُ تَيمِيَّة | مجمَوعُ الفَتَاوَى.📗

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
"مَا مِن عَبدٍ مُسلمٍ يُكثِرُ الصَّلاةَ عَلىٰ مُحمَّدٍ ﷺ، إلَّا نوَّرَ الله قَلبَه، وغَفرَ ذَنبَهُ، وشَرحَ صَدرَهُ، ويسَّرَ أمرَهُ؛ فأكثِرُوا مِن الصَّلاةِ؛ لَعلَّ الله يَجعَلكُم مِن أهلِ مِلَّتِهِ، ويَستَعمِلكُم بسُنَّتِه، ويَجعَلهُ رَفِيقَنَا جَمِيعًا في جنَّتِهِ، فهو المُتَفضِّلُ عَلينَا برَحمَتِه".

• ابـنُ الجَوزيِّ | بُستَانُ الوَاعِظِين.📗

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
"إنَّ بحَسَبِ مُتابعَةِ الرَّسُولِ ﷺ تَكونُ العزَّةُ والكِفايَةُ والنُّصرَةُ، كمَا أنَّ بحَسَبِ مُتابعتِهِ
تَكونُ الهدَايَةُ والفلَاحُ والنَّجَاةُ. فاللهُ سُبحَانهُ
علَّقَ سَعادَةَ الدَّارَينِ بمُتابعتِهِ، وجَعلَ شَقاوةَ الدَّارَينِ في مُخالفتِهِ. فلِأتباعهِ الهُدَىٰ، والأمنُ، والفلَاحُ، والعِزَّةُ، والكِفايَةُ، والنُّصرَةُ، والوِلايَةُ، والتَّأييدُ، وطِيبُ العَيشِ فِي الدُّنيَا والآخِرَةِ.
ولِمُخالِفِيهِ الذِّلَّةُ، والصَّغارُ، والخوفُ، والضَّلالُ، والخِذلَانُ، والشَّقَاءُ فِي الدُّنيَا والآخِرَةِ".

• ابـنُ القَيِّمِ | زادُ المِعَادِ📒

|- hottg.com/Salaf_Salih_8
HTML Embed Code:
2024/05/17 00:41:47
Back to Top