Усы Зызина Webview Telegram

4.

«Любопытно, что именно с этого момента, когда настоящему Ленину черти уже стали угли в жаровню подгребать, новый Ленин ни разу не появляется ни на митингах, ни на публичных собраниях, а говорит (то что Троцкинзоны и Анфельхамкесы составят по директивам «Центра» заранее) только среди «своих» – во «Вцике» (синедрион по назначению) или партийном, конечно, всегда подтасованном, коммунистическом съезде «своих», посвященных во всю механику, евреев и шабес-гоев. Оппозиционно настроенным рабочим он, само собой разумеется, не показывается, ибо те признали бы подделку «Mad in lew Staat» и пошла бы писать губерния, и писать отнюдь не чернилами...

Наконец, эту кремлевскую куклу показывают иногда «знатным иностранцам», вроде впавшего в детство и в слабоумном слюнотечении оплевавшего Россию Уэльса (не «Россия во мгле», а «Талант Уэльса во мгле» следовало бы назвать его книгу), или жадного до разграбления недр России концессионера-авантюриста Вандерлипа. Точь-в-точь, как в Америке в патриархальные времена Авраама Линкольна, когда каждый фермер от истоков каких-нибудь Миссисипи или Миссури считал своим долгом раз в жизни посетить Белый Дом в Вашингтоне и пожать руку президенту, выразить свое полное фермерское одобрение его политике. Но фермеров было много, а президент только один, и если бы он стал собственноручно пожимать все протягивавшиеся к нему честные загорелые руки земледельцев, у него не хватило бы времени заниматься той политикой, за которую эти руки протягивались его благодарить. И вот придумали чисто американский фортель: нашли американского дядю, удивительно похожего на Авраама Линкольна и, учитывая то обстоятельство, что Линкольн знаком этим фермерам только по изображениям на марках редко отправляемых писем или по плохоньким литографиям на бандеролях часто покупаемого табака, ангажировали почтенный Линкольна на амплуа молчаливого рукопожимателя пилигримствующих фермеров. Но там это был безобидный совершенно маскарад, а здесь нарочитый обман и ритуально-обескровливаемого русского народа христианского и нагло одурачиваемой и, надо признаться, желающей быть одураченной Европы. Узнай русские рабочие, порой наивно видящие в «русском» Ленине защиту против еврея Троцкого, что оба – два сапога пара, они снесли бы им головы раньше, чем это должно случиться...» (1,2)

Григорий Бостунич «Масонство и русская революция»

1)Книга моя уже заканчивалась набором, когда я прочел гениальный роман П. Краснова «От двуглавого орла к красному знамени». Не обинуясь называю роман гениальным, ибо быть так беспристрастным в наши дни слепой партийной грызни, уметь так восстановить стертую ужасами большевизма картину развала России 1917 г. мог только гений. Это лучший памятник 2-й отечественной войне, чем «Война и Мир» 1-й. Ибо Лев Толстой описывал войну такой, какой ему хотелось, чтобы она была (и генерал М. И. Драгомиров справедливо раскритиковал его), а П. Краснов описал войну такой, какой она была на самом деле.
2)Любопытную деталь я вспоминаю из дней своей юности. Мой первый развратитель в области политики, первый, кто познакомил меня с социализмом и антиправительственной кружковщиной был, конечно, еврей Раф Р. Он захлебывался брожением 1904-1905 гг. и, убеждая меня приняться за изучение тогда запрещенного Герцена, клятвенно убеждал меня, что Герцен – еврей. Все мои ссылки на официальную биографию о внебрачном, но русском происхождении Герцена Раф. Р. с иронической усмешкой отвергал и загадочно-упорно твердил «поверь мне – это только так пишут, а он из наших». Не знаю, но после всего того, что произошло, я готов поверить, что все Теодоры Герцли, Герценштейны и Герцены – ягоды не только одного поля, но, пожалуй, и одного куста. А какой это куст – догадаться не трудно.

7.2K viewsedited 20:04