TG Telegram Group Link
Channel: تـغـريـدات مـسـلـم
Back to Bottom
‏دﺧﻞ إلى ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺑﺎﻟﺨﻄﺄ ﺭﻥّ ﻫﺎﺗﻔﻪ ﺑﺄﻏﻨﻴﺔ أثناء ﺍﻟﺼﻼﺓ،
ﻫﺎﺟﻤﻪ ﺍلامام واﻟﻤﺼﻠﻮﻥ
القاصي والداني
"وقالو له: اﺗﻌﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ،
اﻻ ﺗﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﺨﺴﻒ ﺑﻚ الارض ؟.. !
ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻬﺎ، ﺧﺮﺝ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺪ.....
ﺗﻮﺟّﻪ ﻧﺤﻮ ﻣﻘﻬﻰ، ﺃﻭﻗﻊ فنجان القهوة ﻭﺻﺤﻦ ﺍﻟﻔﺤﻢ ﺑﺎﻟﺨﻄﺄ،
اﻗﺒﻞ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺤﻞ
"فقال له: ﻭﻻ ﻳﻬﻤﻚ ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ لم يحدث شيئ سنحاول إصلاح الأمر " ..
ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻬﺎ، ﺍﺻﺒﺢ ﺯﺑﻮﻧﺎً ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻟﻠﻘﻬﻮﻩ .

ﺑﺸّﺮﻭﺍ ﻭﻻ ﺗﻨﻔّﺮﻭﺍ، ﺃﻧﺼﺤﻮﺍ ﻭﻻ ﺗﻔﻀﺤﻮﺍ، ﻳﺴّﺮﻭﺍ ﻭﻻ ﺗﻌﺴّﺮﻭﺍ.

ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﻨﻪ ﻓﺄﻭﻗﻌﻮﻩ في اﻟﻨﺎﺭ .

بين ﻛﺴﺐِ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺧﻴﻂ ﺭﻓﻴﻊ اﺳﻤﻪ… أسلوب ..‏ افهم يا بني ادم. ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮﺏ ....... ( ‏ ﻛُﻦْ ﻧﺎﺻﺤﺎً ﻻ ﻓﺎﺿﺤﺎً)
#مواعظ
يقول عبد الله بن أحمد بن حنبل : كثيرا ما كنتُ أسمع أبي يقول : اللهم اغفر لأبي الهيثم
اللهم ارحم أبا الهيثم. فقلتُ له : ومن أبو الهيثم يا أبت ِ؟ فقال : رجل ٌ من الأعراب لمَ أرَ وجهه ! الليلة التي سبقت جَلدي وضعوني في زنزانة مظلمة...

‏فوكزني رجل وقال : أأنتَ أحمد بن حنبل ؟

قلتُ : أجل

قال : أتعرفني ؟

قلت : لا

فقال : أنا أبو الهيثم اللص ، شارب الخمر ، قاطع الطريق ، مكتوب في ديوان أمير المؤمنين أني جُلدت "ثماني عشر ألف جلدة متفرقة"
وقد احتملتُ كل هذا في سبيل الشيطان

‏فاصبر أنتَ في سبيل الله يا أحمد ! ولما أوثقوني وبدأ الجلد كنتُ كلما نزل السوط على ظهري تذكرتُ كلام أبي الهيثم وقلتُ في نفسي : اصبر في سبيل الله يا أحمد !

📒 [ (مناقب الإمام أحمد
ص : 450-451) والصفوة : 485/1 ]
أعدل محكمة هي محكمة الآخرة ..
الشهود : الملائكة
القاضي : رب العالمين
-

يا نفس :

" لا تأسفي !!
فلكلّ شيءٍ قد جرى ..
حكمٌ خفيّ .. "
تأمل

إذا كانت بصمة إصبعك تثبت هويتك الشخصية..

فبصمة لسانك تثبت حصاد تربيتك و رُقي أخلاقك..

فأجعل من نفسك أثراً جميل💭🌸
#لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم ......(( لكل غادر لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان )) متفق عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان ؛ وجاء في حديث آخر : عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان * أخرجه البخاري ومسلم . وجاء في الصحيحين عن رسول لله صلى الله عليه وسلم أنه قال [ ينصب لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان بن فلان ] قال ابن كثير : والحكمة في هذا أنه لما كان الغدر خفيا لا يطلع عليه الناس فيوم القيامة يصير علما منشورا على صاحبه بما فعل وهكذا يظهر للناس ما كانوا يسرونه من المكر ويخزيهم الله على رؤوس الخلائق وقال ابن حجر في فتح الباري : والحكمة في نصب اللواء أن العقوبة تقع غالبا بضد الذنب فلما كان الغدر من الأمور الخفية ناسب أن تكون عقوبته بالشهرة ونصب اللواء أشهر الأشياء عند العرب وقال النووي في شرحه على مسلم : لكل غادر لواء أي علامة يشهر بها في الناس لأن موضوع اللواء الشهرة ؛ وفي هذه الأحاديث بيان غلظ تحريم الغدر وظاهره أن لكل غدرة لواء فيكون للواحد ألوية بعدد غدراته ؛ وقال الشوكاني في نيل الوطار : " عند أستة " قال ابن منير كأنه عومل بنقيض قصده لأن عادة اللواء أن يكون على الرأس فنصبه عند السفل زيادة في فضيحته لأن الأعين غالبا تمتد إلى الألوية فيكون ذلك سببا لامتدادها للذي بدأت له ذلك اليوم فيزداد بها فضيحة
وحسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم ﻻ تخزنا يوم القيامة
لأن الله يعلم أن هذه الأيام...ضرّت ، أحزنت ، وأثقلت أتعبت ، وأنهكت..سيكون العوض معجزة 💙
الطريق لا تسد على من أيقن إن عند "الله" المخارج،،جمعة التوكل على الله .
يروى أنّ أعرابياً كان يسكن بجوار الحسن بن علي رضي الله عنهما ..

وقد أصابه الفقر والعوز الشديد ..
فقالت له زوجته :-
اذهب إلى الحسنِ فهو كريم آل البيت ولا يردُ سائلاً ..

فقال لها :-
أخجل من ذلك، فقالت إن لم تذهب أنت ذهبت أنا ..

فأجابها بأن سيكتب إليه ، وكانٓ شاعراً ، فكتب للحسن بيتين من الشعرِ قال فيهما :-

لم يبقَ عندي ما يباع ويُشترى
يكفيكَ رؤية مظهري عن مخبري

إلا بقية ماء وجه صنته ُ
عن أن يباع وقد وجدتكَ مُشتري

وأرسلها إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما ، فقرأها الحسن وبكى ، وجمع ما عنده من مال وأرسله إليه ..

وكتب له :-

عاجلتنا فأتاكَ عاجل برنا
طلاً ولو أمهلتنا لم نقصرِ

فخذ القليل وكنْ كأنكَ لم تبع
ما صنتهُ و كأننا لم نشترِ

*العطاء هبة من الله للمعطي قبل الآخذ*.
🌸 🌸
‏قال تعالى:

{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا}.

أطلق الله -عز وجل-، المجاهدة
ولم يذكر المفعول؛
ليتناول المعنى كل ما يجب مجاهدته؛
من النفس الأمارة بالسوء،
والشيطان، وأعداء الدين.!
=
#تأملات_قرآنية
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا 💔
‏"أَرِنا قيمة ما نملكُ
ونحن نملكه يا الله" ❤️
 ١- [عن خالد بن الوليد:] كنتُ أفزَعُ باللَّيلِ فآخُذُ سيفي فلا ألقى شيئًا إلّا ضرَبْتُه بسيفي فقال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّم ألا أُعَلِّمُك كلماتٍ علَّمَني الرُّوحُ الأمينُ فقلتُ بلى قال قُلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التّامَّةِ الَّتي لا يجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ مِن شرِّ ما ينزِلُ مِنَ السَّماءِ وما يعرُجُ فيها ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ ومِن كلِّ طارقٍ إلّا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ يا رحمنُ فقالها فذهَب عنه

الهيثمي (٨٠٧ هـ)، مجمع الزوائد ١٠/١٢٩ •
الإجتهاد في العبادة في العشر الأواخر سنة، رجاء أن يدرك الإنسان ليلة القدر،
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد فيها ما لا يجتهد في غيرها وكان اذا دخلت العشر شد المئزر وأحيا ليله وأيقظ أهله.
وهو صلى الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
فحريٌّ بمن كانت ذنوبه كثيرة أن يجتهد، وإن رحمة الله قريب من المحسنين، وإن الله لا يمل حتى تملوا، قال تعالى: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا}.
ولله عتقاء من النار في كل ليلة من رمضان.
أوردَها سَعْدٌ وسَعْدٌ مُشْتَمِل
ما هكذا يا سَعْدُ تُورَدُ الإبلْ.

يمضي ليله آكلا شاربا يقلب هاتفه وتلفازه. وهو نائم نهاره كله لا يقرأ من كتاب ربه شيء وبالكاد يصلي الفريضة.
ثم يقول لا ترحل رمضان. وكأنه كان فيه الفضيل بن عياض!!!
لكن الفرصة يا أخي لا زالت قائمة فقد بقي من الشهر أجله واكرم ما فيه. ويكفي أن ليلة القدر هي من بين الليالي القادمة 👇

جاء عنْ عائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا، قَالَتْ: كانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ يُجاوِرُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رمضَانَ، ويَقُول: "تحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ" متفقٌ عَلَيْهِ.

- وَعَنْها رَضِيَ اللَّه عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: تَحرّوْا لَيْلةَ القَدْرِ في الوتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَواخِرِ منْ رمَضَانَ رواهُ البخاريُّ.

- وعَنْهَا رَضَيَ اللَّه عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رسُول اللَّهِ ﷺ: إِذا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رمَضَانَ، أَحْيا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَه، وجَدَّ وَشَدَّ المِئزرَ متفقٌ عَلَيهِ.

وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَجْتَهِدُ فِي رَمضانَ مَالا يَجْتَهِدُ في غَيْرِهِ، وَفِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ منْه مَالا يَجْتَهدُ في غَيْرِهِ" رواهُ مسلمٌ.

وَعَنْهَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِن عَلِمْتُ أَيَّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العفْوَ فاعْفُ عنِّي رواهُ التِرْمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
"إذا رأيت اللَّه يؤنسك بذكرِه، فقد احبَّك."

#علي_بن_أبي_طالب
عيدكم مبارك متابعينا الكرام ..كل عام وأنتم بخير وعافية🥰
HTML Embed Code:
2024/06/07 22:49:51
Back to Top