TG Telegram Group Link
Channel: Пятый пункт
Back to Bottom
Михаил Гольд поговорил для "Новой газеты Европа" с историком Михаилом Мицелем об антисемитских «страшилках» позднего сталинизма и эпохи застоя, которые удивительно рифмуются с мифами и теориями заговора, циркулирующими в современной России. О советской версии «кровавого навета», «покушении» еврейки на маршала Жукова, американских бомбах с «чумными мухами» и о многом другом.
https://novayagazeta.eu/articles/2024/04/21/kak-evrei-polost-rta-rakom-zarazhali-a-ukraintsy-boevykh-komarov-razvodili
Иногда и КГБ умел признавать свои ошибки. Тем более, что консультант по иудаизму скорее всего был к тому времени уже уволен по "пятому пункту".
К первому мая подойдет! 😀
Astafiev i Eidelman.pdf
188.3 KB
Вчера или сегодня отмечается столетие со дня рождения писателя Виктора Астафьева. В самом начале Перестройки, в 1986 году, Астафьев вступил в острую переписку с историком и литературоведом Натаном Эйдельманом, которая стала бестселлером самиздата (если можно так выразится). Инициатором этой переписки стал Эйдельман, который обвинил Астафьева в ксенофобии, антисемитизме и даже расизме. В ответ Астафьев назвал Эйдельмана врагом — своим и русского народа.
Опубликовано: Время и Мы, №93, 1986.
Прислали. Не смог не поделиться.
Др. Дина Лиснянская обратила внимание на очень интересное явление: иранские власти заняты распространением советской антисионистской (антисемитской) визуальной пропаганды. Как говорится - скажи кто твой друг и я скажу - кто ты.
И кстати о друзьях: кто еще не подписан на канал Дины - бегом подписываться! В отличии от некоторых ангажированных журналист.ок выдающих себя за исследователей, др. Лиснянская - настоящий ориенталист-профессионал-исследователь и знаток своего дела.
В России «забыли» упомянуть евреев в списке народов СССР «плечом к плечу защищавших мир от фашизма».
Как сообщает израильская гостелерадио-корпорация «Кан», серия методических брошюр «Разговоры о важном» (пособие по внеурочным занятиям в России, введённых в программы образовательных организаций в 2022 году) для 5-11 классов, при перечислении народов СССР «плечом к плечу защищавших мир от фашизма», следуя старой доброй советской традиции, не упомянула евреев, несмотря на то, что как среди солдат действующей армии, так и среди награжденных евреи занимали одну из ведущих позиций.
В методичках не упомянут и Холокост, несмотря на истеричные вопли кое-кого, что он является «частью геноцида советского народа, и касается не только и не столько евреев!» Т.е. на лицо не только «отжим», но и «отжим с последующей ликвидацией» памяти Холокоста в национальном дискурсе.
И, кстати, как вы видите в этом списке украинцы тоже не упомянуты. Совпадение? Не думаю.

Подпишитесь на канал Пятый Пункт
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️Осторожно, звучит записанная сирена❗️

Завтра и через неделю в Израиле прозвучат траурные сирены: в 10:00 утра в День памяти Холокоста и Героизма и в 20:00 и в 11:00 в День памяти погибших. Однако, несколько раз за всю историю страны такая сирена звучали и в честь иного события. Впервые это произошло 29 декабря 1970 года, после оглашения смертного приговора в СССР Эдуарду Кузнецову и Марку Дымшицу за неудавшуюся попытку похитить пустой самолет («Операция свадьба»).
Короткий отрывок из новостного журнала, заснявшего это событие.
Источник: Израильский архив кинематографии.

❗️Осторожно, звучит записанная сирена❗️
В Израиле отмечается день памяти Холокоста. Того самого, который теперь кое-кем принято замалчивать 27 января.
Автор: Reut Asimini
Forwarded from Jewish Heroes/Еврейские герои (Anny Anny)
#найдено_в_архиве Сегодня в Израиле «День памяти Катастрофы и героизма».
Вот, один из примеров несохранение памяти в СССР.
Мы часто встречаем в документах замалчивание или искривление исторических фактов. Но этот документ нас разозлил.
В «информационном отчете» уполномоченного по УССР за 1946 г. мы встречаем фразы «…ЯКОБЫ погребены евреи расстрелянные немцами!» и ответственные органы не довольны надписью которую написали на памятнике в г. Тернополе «Вечная память и слава евреям павшим от рук немецких фашистов».
А что происходит с еврейскими кладбищами?
а)Старое еврейское кладбище в Киеве используется под занятия воинских подразделений. Каменная оградка разбирается местными на строй материалы. Через кладбище проложена дорога. 1945-1946 гг. Управление Киевского Горкомхоза использовало кладбище под огороды для сотрудников
б) В Черкассах еврейское кладбище используется для свалки мусора и трупов животных.
в) В г. Умань из памятников и плит построена каменодробилка и склад.
г) Нежин, Прилуки, Чернигов кладбище выпасают скот.
д) Сторож в бубнах распахал часть кладбища под личный огород.
е) Кременчуг и Полтава сторожа пасут на кладбище личный скот.
Безразличие со стороны колхозов отмечено и в местах массовых расстрелов советских граждан.
Вошедший в историю фашистских злодеяний в Украине «Бабий Яр» не охраняется и его часть используется под песочный карьер. В некоторых местах обрывы и трупы убитых оказались на поверхности. Пользуясь отсутствием охраны по кладбищу ходят мародеры в поисках ценностей и даже проводят раскопки.
Братские могилы в Грозенском лесу около Умани остались незамеченные. А там убито около 3000 советских детей до 10-летнего возраста, а также около кирпичного заводу убито 80.000 человек военнопленных красноармейцев.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-15 с.135
Ф-4648-Оп-4-Д-15 с.136
#еврейские_герои_архивные_документы
С Днём Победы!
Forwarded from «Карикатуры»
Антисемитизм — одна из главных скреп Третьего Рима

Карикатура из журнала "Летучая почта". 1907 год, №1.

Карикатуры
9 мая был не только днем победы, но и днем, когда все минские евреи шли не на парад, а на «Яму». Шли семьями – со стариками и маленькими детьми на руках. Кто молча, кто громко. Но шли все. Те, кто считал себя евреем – помнил и шел. Вокруг стояла милиция в форме и агенты «Киббуца Гиват Бреннер» в гражданском. Из динамиков доносилась веселая музыка, но не чтобы отметить день Победы, а чтобы заглушить людской (если евреев в БССР можно было назвать людьми) гомон, плач, слова памяти павшим и проклятий тем, кто память об этих павших старался стыдливо замести под ковер. Это потом появились уродливые фигуры Левина, испоганившие скромность мемориала. А тогда, в 70-е и 80-е, простой черный обелиск в самом сердце Минска всем своим видом говорил – мы помним и будем помнить. Чтобы вы не делали. Ни тогда и не сейчас! Слова, верные и сегодня!
На фото: обелиск на Яме под присмотром «доблестной советской милиции». Начало 1970-х.
Forwarded from Jewish Heroes/Еврейские герои (Anny Anny)
#найдено_в_архиве
В День Победы 1945 г. в Киевской синагоге раввин Шехтман говорил «о радости народа СССР, что годы войны как никогда сплотили все народы, в том числе и еврейский народ - едином стремлении помочь правительству в борьбе с фашистами, что под руководством Великого Маршала товарищ СТАЛИНА, наша страна поставила на колени гитлеровскую Германию, принесшую столько мук и крови народам нашей родины».
Закончил раввин собрание «молитвой за Победу и Красную Армию освободительницу народов от гитлеровской тирании и за долгую жизнь и здоровье великого друга человечества Иосифа Виссарионовича товарища СТАЛИНА».
Молитву кантор пропел трижды (отдельный файл).
На собрании присутствовали около 400 человек. Настроение праздничное.
Таков отчет «уполномоченного» по Киевской области Зарецкого от 30 июня 1945 г.
Про «Сталин друг всего человечества», «Гений человечества Верховный главнокомандующий ….Сталин» и т.д они, на наш взгляд, погорячились, но что не скажешь, чтобы сохранить общину…
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-6.с.112
Ф-4648-Оп-4-Д-6.с.114
#еврейские_герои_архивные_документы
Forwarded from Земелах
Главный редактор «Советиш Геймланд» говорил, что у советских евреев два главных праздника и один из них — День Победы (другой — 7 ноября).
День Победы 1945 года наши мемуаристы встречали по-разному. Например, ефрейтор Шагалович в Берлине пел хасидский нигун. А женщины — танцевали до упаду:

«С дочкой на руках я пошла девятого мая сорок пятого года на центральную площадь праздновать конец войны. Помню, как одна девушка, танцуя, потеряла каблук (другой обуви у нее, возможно, не было), тогда она быстро оторвала второй и продолжала танцевать».
Бася Закон. Воспоминания тревожных 40-х: https://zemelah.online/documents/zakon-txt

«Наконец, наступил памятный нам и всему миру день – кончилась война! Я вышла за калитку, ко мне бросилась какая-то женщина, мы поцеловались, потом я обнималась и целовалась с целым рядом незнакомых людей, потом я вернулась домой, надела красное шелковое платье и пошла на площадь, где все танцевали, я тоже долго самозабвенно плясала. Это было второе рождение».
Эстер Смехова. Так мы строили коммунизм…: https://zemelah.online/documents/smekhova-txt
❗️❗️❗️Дорогие новые репатрианты,

Приглашаю вас принять участие в масштабном исследовании Иерусалимского колледжа Хадасса о репатриантах из стран бывшего СССР, которое вот уже несколько месяцев проходит под моим научным руководством.

На данном этапе исследование проходит в формате онлайн фокус групп. Что это значит? В назначенное мною время 8-10 человек подключаются к зуму и в течение полутора часов отвечают на мои вопросы на самые различные темы - от оценок подачи новостной информации до политики и экономики.
Участие анонимное, в том смысле, что ваши личные данные публиковаться не будут нигде.

Кого мы ищем? Репатриантов, приехавших в страну с 2014 г. и до сегодняшнего дня.

Зумов у нас много, поэтому мы за неделю заранее назначаем время и уточняем, кто именно может присоединиться к нам в назначенный день и час.

Если вы готовы помочь в нашем очень интересном и важном исследовании - пишите пожалуйста на мой меил ваше имя (или ник), возраст, год репатриации и контактный телефон (так нам будет легче и быстрее с вами связаться, но если телефона нет, то мы будем держать с вами связь по мейлу).

Будем вам крайне благодарны за участие!

Мой контактный меил:
[email protected] 👩🏻‍💼
Др. Альберт Каганович нашел любопытный документ начального периода Великой Отечественной Войны, опубликованный в "Комсомольской правде". Информация, о столь любимом в современной России "ташкентском фронте", представлена исчерпывающе.
Кого в 1946 году в СССР (а точнее, в НКВД/МГБ) считали "палестинцами".
HTML Embed Code:
2024/05/12 01:45:21
Back to Top