أمير المؤمنين

(عليٌّ) على هامةِ التّاريخِ، فهلّا عرفنا عظيمًا دلّه عقله الجبّار على اكتشافِ سرِّ الإنسانيّة الصّحيح؟ وهل عرفنا البراءةَ في معجمِ الكلماتِ التي يردّدها النّاس ويعيشونها؟ وهل عرفنا عظيمًا أدرك من أسبابِ المحبّةِ والوفاءِ فوق ما أدرك الآخرون؟!! وهل سألنا عن حاكمٍ يحذّر نفسه أنْ يأكل خبزًا فيشبع في موطنٍ يكثر فيها من لا عهد لهم بشبعٍ؟ وأنْ يلبس ثوبًا ناعمًا وفي أبناءِ الشّعب من يرتدي خشن اللّباسِ؟ وأنْ يقتني درهمًا وفي النّاسِ فقر وحاجة؟ ويقاضي أخاه بسبب دينارٍ طلبه من مالِ الشّعبِ من غيرِ بلاءٍ؟ وهل عرفنا من الخلقِ أميرًا على زمانه ومكانه يطحن لنفسهِ فيأكل ما يطحن خبزًا يابسًا يكسره على ركبتيه؟ ويرقع خفّه بيدهِ؟ وهل سألنا التّاريخ عن محاربٍ شجاعٍ قسورٍ مقدامٍ؟ وهل عرفنا من الخلقِ أميرًا توافرت لديه أسباب السّلطان والثّروة فإذا هو منها في شقاءٍ وحسرةٍ دائمين؟ وتوافرت لديه محاسن الحسب الشّريف فقال: (لا حسب كالتواضع)، وهل عرفنا إمامًا لدينٍ يوصي ولاته فيقول: (فإنّهم إمّا أخٌ لك في الدّين أو نظيرٌ لك في الخلقِ)؟ ثمّ هل سألنا التّاريخَ عن بلاغةِ نهجهِ وما فيه؟! فمالكِ يا دنيا غدرتيه؟!

•أ.د.علي الدلفي

الطبقة الأخطر على الأمّة

أشدّ الطبقات التي عانى منها الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام) هي الطبقة التي وصفها
ب(وهَمَجٌ رَعَاعٌ ، أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ).
ميزان الحكمة: الريشهري: ج4، ص 3397.

وهذه الطبقة هي التي يُراهن عليها الدجّالون في الدّين والدنيا والمتزعمون في السياسة والمال والسلطة والمجتمع لتمرير أجنداتهم الباطلة والفاسدة والمنحرفة.
وهم المعوّق الأكبر في مسار الإصلاح والتغيير الواعد ، وبهم يُستدام بقاء الحال على ما هو عليه لمصلحة المراهنين.

•مرتضى علي الحلّي

الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ وَ عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ لَا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ.

• رَسْولُ اللهِ (صَلى اللهُ عَليّهِ وآلِهِ)

اللَّهُمَّ أَحْيِنِي عَلَىٰ ما أَحْيَيْتَ عَلَيْهِ عَلِيَّ بْن أَبِي طالِبٍ، وَأَمِتْنِي عَلَىٰ ما ماتَ عَلَيْهِ عَلِيَّ بْنُ أَبِي طالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ.

- حَضرة مَولانا أَميرُ المؤمنين "صَلوات اللهِ عليهِ"

‏اللَّهُمَّ بِحُرمةِ شَيبةِ عَليٍّ بنِ أبِي طَالِب عَجِّل لِوليّكَ الفرَج...

.
لُطمت يَويلي...

العشرون من شهر رمضان:

لا يكمل إيمان أحدكم إلا بحب علي بن أبي طالب عليه السلام، ولا يكمل حب أحدكم لعلي عليه السلام إلا ببغض أعدائه والبراءة منهم واللعنة عليهم، أكثروا من لعنهم وتقربوا الى الله بذلك فانها من أعظم القربات.

{فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى}

صف لي علياً

دَخَلَ ضِرَارُ بْنُ ضَمْرَةَ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ لَهُ معاوية: صِفْ لِي عَلِيّاً؟

فَقَالَ لَهُ: أَ وَ تُعْفِينِي مِنْ ذَلِكَ؟

فَقَالَ: لَا أُعْفِيكَ.

فَقَالَ: كَانَ وَ اللَّهِ بَعِيدَ الْمُدَى، شَدِيدَ الْقُوَى، يَقُولُ فَصْلًا، وَ يَحْكُمُ عَدْلًا، يَتَفَجَّرُ الْعِلْمُ مِنْ جَوَانِبِهِ، وَ تَنْطِفُ الْحِكْمَةُ مِنْ نَوَاحِيهِ، يَسْتَوْحِشُ مِنَ الدُّنْيَا وَ زَهْرَتِهَا، وَ يَسْتَأْنِسُ بِاللَّيْلِ وَ وَحْشَتِهِ.

كَانَ وَ اللَّهِ غَزِيرَ الْعَبْرَةِ، طَوِيلَ الْفِكْرَةِ، يُقَلِّبُ كَفَّهُ، وَ يُخَاطِبُ نَفْسَهُ، وَ يُنَاجِي رَبَّهُ، يُعْجِبُهُ مِنَ اللِّبَاسِ مَا خَشُنَ، وَ مِنَ الطَّعَامِ مَا جَشَبَ.

كَانَ وَ اللَّهِ فِينَا كَأَحَدِنَا، يُدْنِينَا إِذَا أَتَيْنَاهُ، وَ يُجِيبُنَا إِذَا سَأَلْنَاهُ، وَ كُنَّا مَعَ دُنُوِّهِ مِنَّا وَ قُرْبِنَا مِنْهُ لَا نُكَلِّمُهُ لِهَيْبَتِهِ، وَ لَا نَرْفَعُ أَعْيُنَنَا إِلَيْهِ لِعَظَمَتِهِ، فَإِنْ تَبَسَّمَ فَعَنْ مِثْلِ اللُّؤْلُؤِ الْمَنْظُومِ، يُعَظِّمُ أَهْلَ الدِّنِ ، وَ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ، لَا يَطْمَعُ الْقَوِيُّ فِي بَاطِلِهِ، وَ لَا يَيْأَسُ الضَّعِيفَ مِنْ عَدْلِهِ، وَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي بَعْضِ مَوَاقِفِهِ، وَ قَدْ أَرْخَى اللَّيْلُ سُدُولَهُ، وَ غَارَتْ نُجُومُهُ، وَ هُوَ قَائِمٌ فِي مِحْرَابِهِ، قَابِضٌ عَلَى لِحْيَتِهِ، يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ السَّلِيمِ ، وَ يَبْكِي بُكَاءَ الْحَزِينِ ، فَكَأَنِّي الْآنَ أَسْمَعُهُ وَ هُوَ يَقُولُ: يَا دُنْيَا ، يَا دُنْيَا ، أَ بِي تَعَرَّضْتِ ؟ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ ؟ هَيْهَاتَ ، هَيْهَاتَ ، غُرِّي غَيْرِي ، لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ، قَدْ أَبَنْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ لِي فِيهَا ، فَعُمُرُكِ قَصِيرٌ ، وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ ، وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ ، آهِ آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ ، وَ بُعْدِ السَّفَرِ ، وَ وَحْشَةِ الطَّرِيقِ ، وَ عِظَمِ الْمَوْرِدِ .

فَوَكَفَتْ دُمُوعُ مُعَاوِيَةَ عَلَى لِحْيَتِهِ فَنَشَفَهَا بِكُمِّهِ ، وَ اخْتَنَقَ الْقَوْمُ بِالْبُكَاءِ .

ثُمَّ قَالَ ـ معاوية ـ : كَانَ وَ اللَّهِ أَبُو الْحَسَنِ كَذَلِكَ ، فَكَيْفَ كَانَ حُبُّكَ إِيَّاهُ ؟

قَالَ : كَحُبِّ أُمِّ مُوسَى لِمُوسَى ، وَ أَعْتَذِرُ إِلَى اللَّهِ مِنَ التَّقْصِيرِ .

قَالَ : فَكَيْفَ صَبْرُكَ عَنْهُ يَا ضِرَارُ ؟

قَالَ : صَبْرَ مَنْ ذُبِحَ وَاحِدُهَا عَلَى صَدْرِهَا ، فَهِيَ لَا تَرْقَى عَبْرَتُهَا ، وَ لَا تَسْكُنُ حَرَارَتُهَا .
ثُمَّ قَامَ وَ خَرَجَ وَ هُوَ بَاكٍ .

فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ فَقَدْتُمُونِي لَمَا كَانَ فِيكُمْ مَنْ يُثْنِي عَلَيَّ مِثْلَ هَذَا الثَّنَاءِ !

فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ كَانَ حَاضِراً : الصَّاحِبُ عَلَى قَدْرِ صَاحِبِهِ.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٣ - الصفحة ٢٧٥

تهدمت والله أركان الهدى

ياعَلِيُّ
لِلآنَ يَقَتَلُكَ
مَن قَتَلَك

عبدنور داود

متى ما تَصِحْ أَفعالُنا
ياعَلِيُّ
نَعلُ

عبدنور داود

يا شهر رمضان.. يا أعظم شهر

بيك أبو الحسنين راسه ينطبر 💔

٢١ رَمَضان عَام ٤٠هـ
دُفِنَ عَالَمٌ بِأكمَلِه..

_أعظَمَ اللهُ أجورَكُم.

"اللَّهُمَّ العنْ قتلةَ أميرِ المُؤمنينَ عليهِ السّلام".

صـلّـى الإلـهُ عـلى روحٍ تـضمَّـنَهـا
قـبـرٌ، فأصبح فـيه العدلُ مدفونَا

قـد حالف الحـقَّ لا يبغي بـه بَدَلًا
فـصـار بالـحـقِّ والإيـمانِ مـقرونَا

سَودة بنت عمارة الهمدانيّة.

« لمّا توفيَ أميرُ المؤمنين صلوات الله عليه وقُتِل ابن ملجم، خرج ابن عبّاس إلىٰ النّاس فقال: إن أميرَ المؤمنين توفي، وقد ترك لكم خلفًا، فإن أحببتم خرج إليكم، وإن كرهتم فلا أحد علىٰ أحد. فبكىٰ النّاس وقالوا: بل يخرج إلينا. فخرجَ الإمام الحَسن وعليهِ ثوبٌ أسود، وأعتلىٰ المنبر، فحمدَ الله وأثنىٰ عليه ثمّ قال:

لقد قُبض في هٰذه الليلة رجلٌ لم يسبقه الأولون بعمل، ولم يدركه الآخرون بعمل، لقد كانَ يجاهِد مع رسولِ الله فيقيه بنفسهِ، وكانَ رسولُ الله يوجّههُ برايته، فيكفيه جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن شماله ولا يرجع حتّىٰ يفتح الله علىٰ يديه. ولقد توفّي في الليلة الّتي نزلَ فيها القُرآن، وعُرج فيها بعيسىٰ بن مريم، والّتي قُبض فيها يوشع بن نون وصيُّ موسىٰ، وما خلّف صفراءَ ولا بيضاء إلّا سبعمائة درهم فضُلَت من عطيته أرادَ أن يبتاعَ بها خادمًا لأهله.. ثمّ خنقتهُ العبرة فبكىٰ وبكىٰ النّاس... »

ـــــــــــــــ
» مما نقله السيّد محمّد كاظِم القزويني في كتابه: الإمام عليّ عليه السّلام من المهد إلىٰ اللحد.

ليلة القدر ❤️🕊️

طُوبَى