TG Telegram Group Link
Channel: التاريخ
Back to Bottom
فريق قناة التاريخ
يهنئكم بمناسبة عيد الأضحى المبارك، اعاد الله علينا وعليڪم بالخير واليمن والبرڪات، ڪل عـــام وأنتـــــم إلى الله أقرب، تقبل الله منا ومنڪم صالح الاعمال والطاعات
عــــــــيد أضحى مبارك على الجميع .
{وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي} قال ابن كثير : وَمَا سَأَلَ أَنْ يَزُولَ ذَلِكَ بِالْكُلِّيَّةِ، بَلْ بِحَيْثُ يَزُولُ الْعَيُّ، وَيَحْصُلُ لَهُمْ فَهْمُ مَا يُرِيدُ مِنْهُ وَهُوَ قَدْرُ الْحَاجَةِ. وَلَوْ سَأَلَ الْجَمِيعَ لَزَالَ، وَلَكِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يَسْأَلُونَ إِلَّا بِحَسْبِ الْحَاجَةِ .
انتهاء الربيع
الخميس آخر أيام الربيع ويبدأ الصيف الجمعة

ندخل بحول الله و قوته قبل منتصف الليلة القادمة الخميس عند الساعة 11:50 فصل الصيفي فلكياً، وعند هذه اللحظة :
1_تصل الشمس أقصى موقع لها باتجاه الشمال في القبة السماوية، حيث تكون في أعلى نقطة لها في سماء النصف الشمالي.
2_تكون الشمس عموديةً على مدار السرطان 23.44° .
3 _ سنكون الخميس مع أطول نهار في السنة في سوريا حيث سيصل ل : 14ساعة و 36 دقيقة ، مترافقاً مع أقصر ليل : 9 ساعات و 24 دقيقة .
4_نهار الجمعة تشرق الشمس من أقصى الشمال الشرقي، وستغرب في أقصى الشمال الغربي، والسبب في ذلك أن الأرض تدور حول الشمس مائلة حول محور دورانها حول نفسها بمقدار 23 درجة ونصف، و هي الآن تقع في مكان في الفضاء حيث أن القطب الشمالي للكرة الأرضية مائل باتجاه الشمس لذلك نعيش أطول فترة من ساعات النهار شمال خط الاستواء حيث يكون طول النهار أكثر من 12 ساعة في الانقلاب الصيفي في حين يحدث العكس في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية جنوب خط الاستواء حيث يكون النهار اقصر من 12 ساعة.
5_ يعتبر هذا اليوم لحظة مفصلية فلكية لبداية الصيف، في حين أن علم الأرصاد الجوية يدخل الصيف مع الأول من حزيران .
6_ بعد أن يصل طول النهار إلى ذروته خلال هذا اليوم سيبدأ الليل بقضم حصته من النهار ليصلا إلى التساوي مجددا في 23 أيلول القادم موعد الاعتدال الخريفي.
7_سيستمر فصل الصيف هذا العام 93 يوماً و 17 ساعة و 56 دقيقة .

م.أنس الرحمون
19 حزيران 2024
‏قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله :

◆ لا تغتر بمكان صالح؛ فلا مكان أصلح من الجنة ولقي فيها آدم ما لقى!.

◆ ولا تغتر بكثرة العبادة؛ فإن إبليس بعد طول العبادة لقي ما لقى!.

◆ ولا تغتر بكثرة العلم؛ فإن بلعام بن باعورا لقي ما لقي وكان يعرف الاسم الأعظم!.

◆ ولا تغتر بلقاء الصالحين ورؤيتهم؛ فلا شخص أصلح من النبي ﷺ ولم ينتفع بلقائه أعداؤه والمنافقون!.
.

📖: مدارج السالكين - لابن القيم - (١ /٥١٠).
#الآن
🌙ثبوت رؤية هلال شهر محرّم بالتلسكوب، وغداً أوّل أيّام السنة الهجرية 1446، وكلّ الود والشّكر لمن شاركنا هذه التجربة حتى لو لم يوفق، فلقد نال أجر المحاولة.
م.أنس الرحمون
كل عام وانتم بخير
عظمة الهجرة
هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة هي أعظم نقطة تحول في التاريخ البشري بأكمله
وحتى نتبين هذه العظمة دعونا ننظر للتاريخ بهذا المنظور :
أمر الله جل وعلا موسى عليه السلام بأن يسري ببني اسرائيل فأتبعهم فرعون بجنوده فأغرقهم الله تعالى ونجا موسى وقومه. ولكن بني اسرائيل عصوا موسى بعبادة العجل لما غاب موسى لميقات ربه رغم أن هارون بين أظهرهم . بل وزعموا في التوراة التي حرفوها أن هارون هو الذي صنع لهم عجل من ذهب نسائهم ليعبدوه من دون الله ولم يذكروا شيئا عن السامري الذي فضحه القرآن.
ثم عصوا موسى برفضهم الدخول إلى الأرض المقدسة فعاقبهم الله بالتيه في الصحراء أربعين سنة.
أما عيسى عليه السلام فبعد أن رفعه الله إليه لم يمر على رفعه أربعين سنة حتى ظهر شاول الذي يسمونه ( بولس الرسول) فحرف عقيدة التوحيد التي جاء بها عيسى وزعم أن عيسى هو ابن الله وأن بني آدم ورثوا خطيئة أبيهم آدم وأن عيسى ابن الله صُلب – بزعمه – ليكفر خطايا بني أدم . ثم ضاعت العقيدة الصحيحة بعد تفرق النصارى إلى فرق متناحرة.
أما محمد صلى الله عليه وسلم فقد هاجر الى المدينة ووضع الأساس لأرقى مجتمع بشري عرفه التاريخ تجمعه عقيدة الاسلام ويسوده العدل والتآخي والإيثار. وقامت دولة الإسلام على التوحيد الخالص لله تعالى. ولم يمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه إلا أقل من مدة تيه بني اسرائيل حتى فتحوا معظم العالم من حدود الصين شرقا إلى تونس غربا ومن جبال القوقاز شمالا إلى المحيط الهندي جنوبا ودخل الملايين من سكان تلك البلاد في الاسلام عن اقتناع كامل وارادة حرة
واصبحت دولة الاسلام اقوى وأعدل دولة في العالم. وهو ما لم يشهد له التاريخ الانساني مثيلا.
وبهذا المنظور يمكن لنا أن نتبين بعضا من عظمة الهجرة النبوية.
كتبه أ.د/علي بن محمد عودة الغامدي.
‏قال الإمام أحمد رحمه الله :

"سامح أخاك، وما ينفعك أن يعذب الله أخاك المسلم بسببك ".

سير أعلام النبلاء (11/262)

#فوائد_أهل_السنة
‏لَمّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ أُهْدِيَتْ للنَّبيِّ ﷺ شاةٌ فِيها سُمٌّ، فَقالَ النَّبيُّ ﷺ:

اجْمَعُوا إلَيَّ مَن كانَ هاهُنا مِن يَهُودَ. فَجُمِعُوا له، فَقالَ:
إنِّي سائِلُكُمْ عن شَيءٍ؛ فَهلْ أنتُمْ صادِقِيَّ عنْه؟ فَقالوا: نَعَمْ.
قالَ لهمُ النَّبيُّ ﷺ: مَن أبُوكُمْ؟ قالوا:
‏فُلانٌ.
فَقالَ: كَذَبْتُمْ، بَلْ أبُوكُمْ فُلانٌ.
قالوا: صَدَقْتَ.
قالَ: فَهلْ أنتُمْ صادِقِيَّ عن شَيءٍ إنْ سَأَلْتُ عنْه؟

فَقالوا: نَعَمْ يا أبا القاسِمِ، وإنْ كَذَبْنا عَرَفْتَ كَذِبَنا كما عَرَفْتَهُ في أبِينا.
فَقالَ لهمْ: مَن أهْلُ النّارِ؟
قالوا: نَكُونُ فِيها يَسِيرًا
مَّ تَخْلُفُونا فِيها.
فَقالَ النَّبيُّ ﷺ: اخْسَؤوا فِيها، واللَّهِ لا نَخْلُفُكُمْ فِيها أبَدًا.

ثُمَّ قالَ: هلْ أنتُمْ صادِقِيَّ عن شَيءٍ إنْ سَأَلْتُكُمْ عنْه؟
فَقالوا: نَعَمْ يا أبا القاسِمِ.
قالَ: هلْ جَعَلْتُمْ في هذِه الشّاةِ سُمًّا؟
قالوا: نَعَمْ. قالَ:
‏قالَ: ما حَمَلَكُمْ على ذلكَ؟

قالوا: أرَدْنا إنْ كُنْتَ كاذِبًا نَسْتَرِيحُ، وإنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ.

صحيح البخاري (٣١٦٩)
‏لنعم فتى التقوى فتىً ضامر الحشا خميصٌ من الدنيا نقيّ المسالك
فتىً ملك اللذات لا يعتبِدْنَهُ وما كلّ ذي لبٍ لهنّ بمالك
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (٢٨) }
أَيْ: اجْلِسْ (١) مَعَ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ وَيُهَلِّلُونَهُ، وَيَحْمَدُونَهُ وَيُسَبِّحُونَهُ وَيَكْبُرُونَهُ، وَيَسْأَلُونَهُ بِكُرَةً وَعَشِيًّا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، سَوَاءً كَانُوا فُقَرَاءَ أَوْ أَغْنِيَاءَ أَوْ أَقْوِيَاءَ أَوْ ضُعَفَاءَ.
أَيْ: شُغِلَ عَنِ الدِّينِ وَعِبَادَةِ رَبِّهِ بِالدُّنْيَا { [وَاتَّبَعَ هَوَاهُ] وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} (١) أَيْ: أَعْمَالُهُ وَأَفْعَالُهُ سَفَهٌ وَتَفْرِيطٌ وَضَيَاعٌ، وَلَا تَكُنْ مُطِيعًا لَهُ وَلَا مُحِبًّا لِطَرِيقَتِهِ، وَلَا تَغْبِطْهُ بِمَا هُوَ فِيهِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}
تفسير ابن كثير
أَرسل رسول اللهِ ﷺ غداة #عاشوراء إلى قُرى الأنصارِ، التي حول المدينة:
من كان أصبح صائمًا، فليتم صومه، ومن كان أصبح مُفطرًا، فليتم بقية يومه.
فكنا بعد ذلك نصومه، ونُصوِّم صبياننا الصغار، فنجعل لهم اللعبة من العِهْنِ، فإذا بكى أحدُهم على الطعام، أعطيناها إياه.
[متفق عليه]
{اتَّبِعُوا مَا أُنزلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ} أَيِ: اقْتَفُوا آثَارَ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي جَاءَكُمْ بِكِتَابٍ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكِهِ، {وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ} أَيْ: لَا تَخْرُجُوا عَمَّا جَاءَكُمْ بِهِ الرَّسُولُ إِلَى غَيْرِهِ، فَتَكُونُوا قَدْ عَدَلْتُمْ عَنْ حُكْمِ اللَّهِ إِلَى حُكْمِ غَيْرِهِ.
قال ابن القيم رحمه الله: "أوثق غضبك بسلسلة الحِلم، فإنه كلبٌ إن أفلت أتلف". [فوائد الفوائد ٣٩٥].
قال الله تعالى : " وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها "

وقال تعالى : " قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلفرحوا هو خير مما يجمعون " .

وقال تعالى : "فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور " .
شجاع جبان، وجبان شجاع:
إنَّ الشُّجاعَ هو الجَبانُ عن الأذَى •• وأرَى الجَريءَ على الشُّرور جَبانا ..!
[أحمد شوقي]
بطلاً شجاعاً شديد البطش جريء القلب حكم سنة واحدة سحق فيها الزنادقة والخوارج والبيزنطيين فاتح لؤلؤة والقرة ذكرى الخليفة العباسي موسى الهادي الذي مات في يوم الخلفاء الثلاثة

ففي مثل هذا اليوم

توفي الخليفة العباسي الرابع موسى الهادي "الخليفة المقدام"

وذلك في 14 ربيع الأول 170 هجري

والموافق في تاريخ 786/09/14م
-
-
نشأته
-
-
ولد الهادي في المدينة المحمدية في عام 144 هجري الموافق 761م وأما والده فهو الخليفة العباسي محمد المهدي، وأما والدته فهي السيدة خيزران بنت عطاء الجرشي اليمني، وأما أهم زوجاته فهن ابنة عمه السيدة لبابة بنت جعفر بن أبو جعفر المنصور وابنة خاله السيدة عبيدة بنت الغطريف بن عطاء الجرشي اليمني.
-
-
قالوا عنه
-
-
قال المسعودي: شجاعاً بطلاً أشد الناس بدناً.
قال ابن الطقطقي: كان الهادي متيقّظا غيورا، كريما شهما أيّدا، شديد البطش جريء القلب مجتمع الحسّ، ذا إقدام وعزم وحزم
قال الذهبي: كان شجاعا، فصيحا، لسانا، أديبا، مهيبا، عظيم السطوة.
-
-
إعادة فتح جرجان
-
-
في زمن خلافة والده الخليفة محمد المهدي تمردت جرجان واجتمع فيها اتباع زرادشت والمعارضين للخلافة العباسية، فاعتبر الخليفة المهدي ان هذه هي الفرصة لتحويل جرجان الى مصيدة يجتمع فيها من كان يخفي العداء ومن كان يبطن الالحاد والزندقة، وفي عام 167 هجري الموافق 783م، قاد موسى الهادي الجيش العباسي نحو جرجان، ونجح في هزيمة المتمردين وأعاد فتح جرجان بعد ان فتك بأتباع زرادشت والزنادقة، ودخل قلعتها الحصينة بالقوة والتي كان يتخذ منها المتمردين مقرا لهم، وبعد أن أتم فتح جرجان قام والده محمد المهدي بتعيينه والياً على جرجان وطبرستان.
-
-
تولي الخلافة
-
-
تولى الخلافة بعد وفاة والده الخليفة محمد المهدي وذلك في تاريخ 21 محرم 169 هجري الموافق في 785/08/03م، وكان وقتها الهادي بعيداً عن العراق فقد كان متواجداً في جرجان بصفته والياً عليها، فقام شقيقه هارون الرشيد بأخذ البيعة له وبترتيب شؤون الحكم إلى أن وصل الخليفة موسى الهادي، ونقش موسى الهادي على خاتمه: "الله ثقة موسى وبه يؤمن"، وسمح للناس بأن يزوروه في القصر لمقابلته.
-
-
العروض العسكرية
-
-
يعتبر الخليفة موسى الهادي أول حاكم يقوم بعمل عروض عسكرية بحيث يكون الخليفة واقفا وجيشه يسير أمامه وهم يحملون السلاح في إستعراضٍ مهيب، وما زالت العروض العسكرية مطبقة في الجيوش إلى اليوم .
-
قال السيوطي هو أول من مشت الرجال بين يديه بالسيوف المرهفة والأعمدة
-
-
التنكيل بالخوارج والزنادقة
-
-
ثار الخوارج في الجزيرة الفراتية وثار الزنادقة في مناطق من بلاد فارس فخرج لهم الخليفة العباسي موسى الهادي بجيشه وقضى عليهم، وقام بالتنكيل بكل من وقع تحت يده منهم.
-
-
موقعة الفخ
-
-
في 8 ذي الحجة 169 هجري الموافق 786/06/11م وقعت موقعة الفخ بين الجيش العباسي وجيش الثورة العلوية وانتهت بإنتصار الجيش العباسي وإنهاء الثورة العلوية، وأما الأحداث السابقة فقد بدأت عندما قام الحسين بن علي بن الحسن الحسني بإعلان الثورة ضد الخليفة العباسي موسى الهادي بعد شهر من توليه للخلافة، فسيطر على المدينة المنورة ومكة وأعلن نفسه خليفة مستغلاً سفر والي الحجاز إلى بغداد لمبايعة الخليفة، واتخذ البياض شعاراً له، فبايعه قسم من سكان المدينة والقسم الآخر رفض مبايعته، وفي المدينة اشتبك أنصار العباسيين ثلاث مرات مع الثوار العلويين، فقرر زعيم الثورة الحسين الحسني نقل مقره إلى مكة.
-
وأما الخليفة الهادي ففضل أن يقود جيشه باتجاه الروم، وأرسل جيشاً آخر للحجاز لقمع الثورة وكان هذا الجيش بقيادة الأمير موسى بن عيسى العباسي، ولتقع موقعة الفخ في وادي الزاهر وانتصر الجيش العباسي وقتل زعيم الثورة الحسين الحسني.
-
-
الإنتصار على البيزنطيين
-
-
في عام 169 هجري الموافق 786م مع إنطلاق جيشه إلى الحجاز للقضاء على الثورة العلوية، قاد الخليفة العباسي موسى الهادي جيشه نحو الدولة البيزنطية في حملة عسكرية واسعة نجح فيها في سحق الجيوش البيزنطية ووسع فيها الخليفة العباسي حدود الدولة العباسية داخل الاناضول حيث قام بفتح مدينة لؤلؤة ومدينة القرة والتي كان يتخذ منهما البيزنطيين مركزاً لحشد الجنود وخط الدفاع الأول ضد الدولة العباسية.
-
أولاده
-
-
كان له من الأولاد جعفر واسماعيل وعبد الله وسليمان وعيسى واسحاق وموسى الأعمى والعباس.
-
وأما ابنه جعفر فقد حاول الخليفة موسى الهادي جعله ولياً لعهده ولكن هارون الرشيد رفض التنازل، وأما اسماعيل واسحاق فقد تزوجوا من بنات الخليفة العباسي هارون الرشيد، وأما ابنته أم عيسى فقد تزوجها الخليفة العباسي عبد الله المأمون، وأما ابنه العباس فقد ولد بعد وفاة الهادي بفترة قصيرة، وشاءت الأقدار أن يصبح العباس المستشار الاول للخليفة العباسي جعفر المتوكل وينوبه في الكثير من المهام.
-
-
وفاته
-
-
توفي في 14 ربيع الأول 170 هجري الموافق في تاريخ 786/09/14م، ويعتبر يوم وفاته هو يوم الخلفاء الثلاثة ففيها توفي الخليفة موسى الهادي وتولى الخليفة هارون الرشيد وولد الخليفة عبد الله المأمون.
-
وكانت وفاة الخليفة الهادي في أثناء رحلة صيد قرب مدينة عيساباذ في بلاد فارس، وذلك نتيجة سقوطه من فوق جرف فأصيب بجوفه فكانت وفاته، ولكن الأصفهاني إدعى أن وفاته بالسم من طرف أمه، وتعتبر رواية تسميم الأم ذات جاذبية بالنسبة للكتاب فأخذوها من الأصفهاني والذي كان لا ينكر عدائه للدولة العباسية رغم أنها رواية واهية يخالفها الطبيعة ويناقضها الأحداث التاريخية.
-
فموسى الهادي مات في مدينة عيساباذ وأمه كانت في بغداد، وكذلك كانت أمه تستطيع أن تعطي الخلافة لابنها الثاني هارون الرشيد مباشرة، فقد مات زوجها المهدي وابنها الهادي في جرجان فكان بالإمكان أن يتم إقصاء الهادي مباشرة، وكما أن الهادي كان متزوج من ابنة اقرب الناس لها وهو شقيقها الغطريف، وكما أن رواية الموت أثناء الصيد ذكرها المسعودي والذهبي والسيوطي والطبري وابن تغري وغيرهم الكثير.

**** المصادر:

1) تاريخ الخلفاء، السيوطي
2) تاريخ الرسل والملوك، الطبري
3) النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ابن تغري
4) الفخري في الآداب، ابن الطقطقي
5) سير أعلام النبلاء، الذهبي
6) التنبيه والاشراف، المسعودي
7) موسوعة أعلام الخلفاء، علي سلمان

*****
كتب بقلم:
المؤرخ تامر الزغاري
*****
صور للخلفيات  🌇📿 عبارات للحالات💙، صفات المرأة الصالحة  🌾 خواطر لا تحزن  💟 علامات الساعة وأحداث النهاية 🌊   👇
hottg.com/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
HTML Embed Code:
2024/09/24 01:34:17
Back to Top