Channel: 💎فتاوى كبار العلماء💎
حكم من قتل دون قصد القتل
https://binbaz.org.sa/fatwas/7631/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AA%D9%84
https://binbaz.org.sa/fatwas/7631/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%85%D9%86-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AA%D9%84
binbaz.org.sa
حكم من قتل دون قصد القتل
الجواب: هذه المسألة تتعلق بالقضاء والمحاكم، فإذا سمح عنك أولياء المقتول وأسقطوا عنك حقهم
حكم من قتل دون قصد القتل
السؤال: وهذه رسالة وردت إلينا من السائل محمد إبراهيم إسماعيل مقيم في تثليث مصري الجنسية يقول: لي ابن عم توفي والده، فقام أبي بتربيته ولكن حصل بيني وبينه مناقشة في موضوع تطورت المناقشة بيني وبينه، كان في جيبي سكين ودون أن أشعر ضربته بها، وبعدها مباشرة توفي، لكنني لم أقصد قتله ولم يكن بيني وبينه بغضاء سابقة، لأننا نعيش في منزل واحد، ووالدي شهد بذلك أمام القاضي فحكم علي سبع سنوات سجن، لكنني أشعر أن هذا لا يكفي، فأنا قد تبت إلى الله وأريد الحكم الشرعي في هذا الموضوع؛ لأنني في أشد القلق بسبب خوفي من الله ، فدلوني على الخير بارك الله فيكم؟؟
*✍🏻الجواب: هذه المسألة تتعلق بالقضاء والمحاكم، فإذا سمح عنك أولياء المقتول وأسقطوا عنك حقهم فلا بأس، وعليك التوبة إلى الله مما صدر منك، أما إذا طلبوا حقهم من القصاص أو الدية فهذا إلى المحاكم،*
تنظر المحكمة الشرعية في ذلك وفي ما تراه المحكمة على ضوء الأدلة الشرعية البركة والكفاية، وإن كنت تعلم أنك متعمد وأنك قاصد قتله، فقدم نفسك، قدم نفسك ولا يحتاج إلى المحكمة، قل لهم: أنا ظلمت نفسي وأنا أخطأت وأنا الذي فعلت المنكر وأنا قصدت قتله، فإذا سمحوا عنك فلا بأس، وإن قتلوك فلهم الحق في قتلك قصاصاً، وهم أولياء الدم ورثة القتيل، أما إذا كنت تزعم أن هذا جرى منك من غير قصد سقطت منك السكين، أو طعنته بالسكين وأنت في غير شعور، هذا شيء يرجع إلى القضاء، ينظر فيه القاضي وبعد النظر يتبين له إن شاء الله ما يجب عليك، الله المستعان. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم.
*المصدر :فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله*
قناة فتاوى كبار العلماء 👇
https://hottg.com/Fatawa_channel
ساهموا بالنشر فالدال على الخير كفاعله
السؤال: وهذه رسالة وردت إلينا من السائل محمد إبراهيم إسماعيل مقيم في تثليث مصري الجنسية يقول: لي ابن عم توفي والده، فقام أبي بتربيته ولكن حصل بيني وبينه مناقشة في موضوع تطورت المناقشة بيني وبينه، كان في جيبي سكين ودون أن أشعر ضربته بها، وبعدها مباشرة توفي، لكنني لم أقصد قتله ولم يكن بيني وبينه بغضاء سابقة، لأننا نعيش في منزل واحد، ووالدي شهد بذلك أمام القاضي فحكم علي سبع سنوات سجن، لكنني أشعر أن هذا لا يكفي، فأنا قد تبت إلى الله وأريد الحكم الشرعي في هذا الموضوع؛ لأنني في أشد القلق بسبب خوفي من الله ، فدلوني على الخير بارك الله فيكم؟؟
*✍🏻الجواب: هذه المسألة تتعلق بالقضاء والمحاكم، فإذا سمح عنك أولياء المقتول وأسقطوا عنك حقهم فلا بأس، وعليك التوبة إلى الله مما صدر منك، أما إذا طلبوا حقهم من القصاص أو الدية فهذا إلى المحاكم،*
تنظر المحكمة الشرعية في ذلك وفي ما تراه المحكمة على ضوء الأدلة الشرعية البركة والكفاية، وإن كنت تعلم أنك متعمد وأنك قاصد قتله، فقدم نفسك، قدم نفسك ولا يحتاج إلى المحكمة، قل لهم: أنا ظلمت نفسي وأنا أخطأت وأنا الذي فعلت المنكر وأنا قصدت قتله، فإذا سمحوا عنك فلا بأس، وإن قتلوك فلهم الحق في قتلك قصاصاً، وهم أولياء الدم ورثة القتيل، أما إذا كنت تزعم أن هذا جرى منك من غير قصد سقطت منك السكين، أو طعنته بالسكين وأنت في غير شعور، هذا شيء يرجع إلى القضاء، ينظر فيه القاضي وبعد النظر يتبين له إن شاء الله ما يجب عليك، الله المستعان. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم.
*المصدر :فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله*
قناة فتاوى كبار العلماء 👇
https://hottg.com/Fatawa_channel
ساهموا بالنشر فالدال على الخير كفاعله
Telegram
💎فتاوى كبار العلماء💎
قناة سلفيه على نهج كتاب الله وسنة نبيه ننقل فيها فتاوى كبار علماء السنه والسلف
Forwarded from قناة بر الوالدين2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
(شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن) للاشتراك بقناة بر الوالدين على التليجرام من الرابط👇 https://hottg.com/br_alwalden
Forwarded from 📚اهل الأثـــر 📚
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙
مبارك عليكم الشهر
لا يوجد تهنئة أغلى ولا أحلى ولا أعز من تهنئة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أهنئكُم بها وأهديكُم إياها ..
{عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ}
{الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ}
مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان
إدارة قنوات :
قناة اهل الاثر
https://hottg.com/ahl_alathar
شؤون المرأه المسلمه
https://hottg.com/shawoon_alosra
صوتيات علماء السنه
https://hottg.com/sawtiateulamaalsanih
فتاوى كبار العلماء
https://hottg.com/Fatawa_channel
مشروع الاسره السلفيه الدعوي
https://hottg.com/alasiruh_alsalfiuh
نور السلف
https://hottg.com/aslafnur1
الشهيد في سبيل الله
https://hottg.com/M_brother_a
بر الوالدين 2
https://hottg.com/br_alwalden
تقبل الله منّا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙َ
مبارك عليكم الشهر
لا يوجد تهنئة أغلى ولا أحلى ولا أعز من تهنئة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أهنئكُم بها وأهديكُم إياها ..
{عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ}
{الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ}
مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان
إدارة قنوات :
قناة اهل الاثر
https://hottg.com/ahl_alathar
شؤون المرأه المسلمه
https://hottg.com/shawoon_alosra
صوتيات علماء السنه
https://hottg.com/sawtiateulamaalsanih
فتاوى كبار العلماء
https://hottg.com/Fatawa_channel
مشروع الاسره السلفيه الدعوي
https://hottg.com/alasiruh_alsalfiuh
نور السلف
https://hottg.com/aslafnur1
الشهيد في سبيل الله
https://hottg.com/M_brother_a
بر الوالدين 2
https://hottg.com/br_alwalden
تقبل الله منّا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙َ
Telegram
📚اهل الأثـــر 📚
قناة سلفيه على نهج الكتاب والسنه تنقل من فتاوى وفوائد علماء السنه والسلف الصالح من مصادر موثوقه
✍🏻هدفنا نشر العلم الشرعي والعمل بمنهج السلف
✍🏻هدفنا نشر العلم الشرعي والعمل بمنهج السلف
بماذا يفطر الصائم؟؟؟ * *✍🏻الجواب :يفطر بما تيسّر، لكن بالتمر أفضل، الرُّطَب، إن كان رطب أفضل، ثم التمر، ثم الماء، وإن أفطر بالخبز أو غيره؛ فلا بأس.*
✍🏻الإمام ابن باز رحمه الله تعالى ٠ https://hottg.com/Fatawa_channel
✍🏻الإمام ابن باز رحمه الله تعالى ٠ https://hottg.com/Fatawa_channel
التصرف الصحيح لمن أدرك الإمام ساجدًا
https://binbaz.org.sa/fatwas/16483/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7
https://binbaz.org.sa/fatwas/16483/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7
binbaz.org.sa
التصرف الصحيح لمن أدرك الإمام ساجدًا
الجواب:
السنة له أن يكبر تكبيرة الإحرام وهو واقف ثم يسجد معهم، لما جاء في بعض الأحاديث: إذا
السنة له أن يكبر تكبيرة الإحرام وهو واقف ثم يسجد معهم، لما جاء في بعض الأحاديث: إذا
التصرف الصحيح لمن أدرك الإمام ساجدًا
السؤال:
من المستمع عثمان محمد رسالة ضمنها أكثر من خمسة عشر سؤالًا، في أحد أسئلته يقول: ماذا يفعل المسبوق إذا وجد المصلين في الحالات التالية: في السجود مثلًا، هل يسجد معهم مكبرًا، أم ينتظر إلى أن يقوموا أو يجلسوا؟
play
-01:25
max volume
تحميل المادة
الجواب:
السنة له أن يكبر تكبيرة الإحرام وهو واقف ثم يسجد معهم، لما جاء في بعض الأحاديث: إذا أتيتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئًا، ولما جاء في أحاديث أخرى أن السنة للمأموم إذا جاء والإمام على حال أن يصلي معه على حاله التي هو عليها، إن وجده راكعًا ركع، وإن وجده قائمًا وقف معه، وإن وجده ساجدًا سجد، وإن وجده في التحيات جلس معه في التحيات، هذا هو الأفضل ولو فاتته الركعات كلها ولو في التحيات، لعموم قوله ﷺ: إذا أتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا، فقوله: فما أدركتم فصلوا يعم من أدرك الصلاة كلها أو بعض الركعات أو أدرك الإمام وهو في التشهد يعمه الحديث. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الله ✍🏻 المصدر فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله
قناة فتاوى كبار العلماء على التليجرام
https://hottg.com/Fatawa_channel
ساهموا بالنشر فالدال على الخير كفاعله وجزاكم الله خيرا
السؤال:
من المستمع عثمان محمد رسالة ضمنها أكثر من خمسة عشر سؤالًا، في أحد أسئلته يقول: ماذا يفعل المسبوق إذا وجد المصلين في الحالات التالية: في السجود مثلًا، هل يسجد معهم مكبرًا، أم ينتظر إلى أن يقوموا أو يجلسوا؟
play
-01:25
max volume
تحميل المادة
الجواب:
السنة له أن يكبر تكبيرة الإحرام وهو واقف ثم يسجد معهم، لما جاء في بعض الأحاديث: إذا أتيتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئًا، ولما جاء في أحاديث أخرى أن السنة للمأموم إذا جاء والإمام على حال أن يصلي معه على حاله التي هو عليها، إن وجده راكعًا ركع، وإن وجده قائمًا وقف معه، وإن وجده ساجدًا سجد، وإن وجده في التحيات جلس معه في التحيات، هذا هو الأفضل ولو فاتته الركعات كلها ولو في التحيات، لعموم قوله ﷺ: إذا أتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا، فقوله: فما أدركتم فصلوا يعم من أدرك الصلاة كلها أو بعض الركعات أو أدرك الإمام وهو في التشهد يعمه الحديث. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الله ✍🏻 المصدر فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله
قناة فتاوى كبار العلماء على التليجرام
https://hottg.com/Fatawa_channel
ساهموا بالنشر فالدال على الخير كفاعله وجزاكم الله خيرا
Telegram
💎فتاوى كبار العلماء💎
قناة سلفيه على نهج كتاب الله وسنة نبيه ننقل فيها فتاوى كبار علماء السنه والسلف
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_838/nour_83811.mp3
قناة كبار العلماء 👇
https://hottg.com/Fatawa_channel
شاركوا الفتوى لغيركم لينتفع بها المسلمين جزاكم الله خير الجزاء
قناة كبار العلماء 👇
https://hottg.com/Fatawa_channel
شاركوا الفتوى لغيركم لينتفع بها المسلمين جزاكم الله خير الجزاء
Forwarded from 📚اهل الأثـــر 📚
حكم ختم القرآن بقراءته من آخره أو منتصفه
السؤال:
سؤالها الأخير تقول فيه: هل يجوز للتي تريد ختم القرآن الكريم أن تبدأ من آخره أو من منتصفه؟ أو لا يجوز إلا من بدايته؟ جزاكم الله خيرًا.
play
مدة الصوتيه
-00:55
max volume
الجواب:
السنة أن يكون من بدايته كما فعل الصحابة، كما رتبه الصحابة على العرضة الأخيرة التي عرضها النبي ﷺ على جبرائيل، فيبدأ بالحمد ثم البقرة ثم آل عمران ثم النساء إلى آخره هذا هو الأفضل.
ولو بدأ من النصف أو من الآخر وصعد ما يضر، لا حرج في ذلك، لكن الأفضل والأولى بالمؤمن أن يقرأ القرآن كما رتب في المصحف يبدأ بالحمد بالفاتحة، ثم بالبقرة، ثم ما يليها إلى المعوذتين. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا
✍🏻المصدر فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله
https://hottg.com/ahl_alathar
ساهموا بالنشر فالدال على الخير كفاعله
السؤال:
سؤالها الأخير تقول فيه: هل يجوز للتي تريد ختم القرآن الكريم أن تبدأ من آخره أو من منتصفه؟ أو لا يجوز إلا من بدايته؟ جزاكم الله خيرًا.
play
مدة الصوتيه
-00:55
max volume
الجواب:
السنة أن يكون من بدايته كما فعل الصحابة، كما رتبه الصحابة على العرضة الأخيرة التي عرضها النبي ﷺ على جبرائيل، فيبدأ بالحمد ثم البقرة ثم آل عمران ثم النساء إلى آخره هذا هو الأفضل.
ولو بدأ من النصف أو من الآخر وصعد ما يضر، لا حرج في ذلك، لكن الأفضل والأولى بالمؤمن أن يقرأ القرآن كما رتب في المصحف يبدأ بالحمد بالفاتحة، ثم بالبقرة، ثم ما يليها إلى المعوذتين. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا
✍🏻المصدر فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله
https://hottg.com/ahl_alathar
ساهموا بالنشر فالدال على الخير كفاعله
Telegram
📚اهل الأثـــر 📚
قناة سلفيه على نهج الكتاب والسنه تنقل من فتاوى وفوائد علماء السنه والسلف الصالح من مصادر موثوقه
✍🏻هدفنا نشر العلم الشرعي والعمل بمنهج السلف
✍🏻هدفنا نشر العلم الشرعي والعمل بمنهج السلف
Forwarded from 📚مشروع الاسره السلفيه الدعوي📚
التقويم الهجري الموافق 2رمصان لعام 1445هـ اليوم الثلاثاء
HTML Embed Code: