Forwarded from الفوائد الحِسان في تفسير آيِ القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 *حكم تشغيل المسجل والجوالات في البيوت والسيارات لسماع تكبيرات عشر ذي الحجة:*
🎙 الشيخ زيد البحري -حفظه الله-
⬇️🍃⬇️🪻⬇️🍃⬇️
🎙 الشيخ زيد البحري -حفظه الله-
⬇️🍃⬇️🪻⬇️🍃⬇️
📌 *حكم تشغيل تكبيرات العيد في المنزل للتذكير:*
🎙 الشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله-
⬇️🍃⬇️🪻⬇️🍃⬇️
🎙 الشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله-
⬇️🍃⬇️🪻⬇️🍃⬇️
🟦 *الجمع بين حديثي حفصة وعائشة في صيام النبي ﷺ عشر ذي الحجة:*
📌 السؤال:
🍂 *روى النسائي في سننه عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ كان لا يدع ثلاثاً: صيام العشر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين قبل الغداة.*
🍂 *وروى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قولها: ما رأيت رسول الله ﷺ صائماً في العشر قط.
● وفي رواية: لم يصم العشر قط.
🔹 *وقد ذكر الشوكاني في الجزء الرابع (ص324) من نيل الأوطار: قول بعض العلماء في الجمع بين الحديثين: حديث حفصة وحديث عائشة، إلا أن الجمع غير مقنع، فلعل لدى سماحتكم جمعاً مقنعاً بين الحديثين؟*
♻️ الجواب:
❍ قد تأملت الحديثين واتضح لي أن حديث حفصة فيه اضطراب، وحديث عائشة أصح منه.
❍ والجمع الذي ذكره الشوكاني فيه نظر، ويبعد جداً أن يكون النبي ﷺ يصوم العشر ويخفى ذلك على عائشة، مع كونه يدور عليها في ليلتين ويومين من كل تسعة أيام؛ لأن سودة وهبت يومها لعائشة، وأقر النبي ﷺ ذلك.
↩️ فكان لعائشة يومان وليلتان من كل تسع، ولكن عدم صومه ﷺ العشر لا يدل على عدم أفضلية صيامها؛ لأن النبي ﷺ قد تعرض له أمور تشغله عن الصوم.
❍ وقد دل على فضل العمل الصالح في أيام العشر حديث ابن عباس المخرج في صحيح البخاري، وصومها من العمل الصالح.
↩️ فيتضح من ذلك استحباب صومها من حديث ابن عباس، وما جاء في معناه، وهذا يتأيد بحديث حفصة وإن كان فيه بعض الاضطراب.
⬅️ *ويكون الجمع بينهما على تقدير صحة حديث حفصة أن النبي ﷺ كان يصوم العشر في بعض الأحيان.*
فاطلعت حفصة على ذلك وحفظته، ولم تطلع عليه عائشة، أو اطلعت عليه ونسيته، والله ولي التوفيق.
•┈┈┈┈• ✿ ❁ ✿ •┈┈┈┈•
المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/3378
📌 السؤال:
🍂 *روى النسائي في سننه عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ كان لا يدع ثلاثاً: صيام العشر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين قبل الغداة.*
🍂 *وروى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قولها: ما رأيت رسول الله ﷺ صائماً في العشر قط.
● وفي رواية: لم يصم العشر قط.
🔹 *وقد ذكر الشوكاني في الجزء الرابع (ص324) من نيل الأوطار: قول بعض العلماء في الجمع بين الحديثين: حديث حفصة وحديث عائشة، إلا أن الجمع غير مقنع، فلعل لدى سماحتكم جمعاً مقنعاً بين الحديثين؟*
♻️ الجواب:
❍ قد تأملت الحديثين واتضح لي أن حديث حفصة فيه اضطراب، وحديث عائشة أصح منه.
❍ والجمع الذي ذكره الشوكاني فيه نظر، ويبعد جداً أن يكون النبي ﷺ يصوم العشر ويخفى ذلك على عائشة، مع كونه يدور عليها في ليلتين ويومين من كل تسعة أيام؛ لأن سودة وهبت يومها لعائشة، وأقر النبي ﷺ ذلك.
↩️ فكان لعائشة يومان وليلتان من كل تسع، ولكن عدم صومه ﷺ العشر لا يدل على عدم أفضلية صيامها؛ لأن النبي ﷺ قد تعرض له أمور تشغله عن الصوم.
❍ وقد دل على فضل العمل الصالح في أيام العشر حديث ابن عباس المخرج في صحيح البخاري، وصومها من العمل الصالح.
↩️ فيتضح من ذلك استحباب صومها من حديث ابن عباس، وما جاء في معناه، وهذا يتأيد بحديث حفصة وإن كان فيه بعض الاضطراب.
⬅️ *ويكون الجمع بينهما على تقدير صحة حديث حفصة أن النبي ﷺ كان يصوم العشر في بعض الأحيان.*
فاطلعت حفصة على ذلك وحفظته، ولم تطلع عليه عائشة، أو اطلعت عليه ونسيته، والله ولي التوفيق.
•┈┈┈┈• ✿ ❁ ✿ •┈┈┈┈•
المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/3378
binbaz.org.sa
الجمع بين حديثي: حفصة وعائشة في صيام عشر ذي الحجة
الجواب:
قد تأملت الحديثين واتضح لي أن حديث حفصة فيه اضطراب، وحديث عائشة أصح منه.
والجمع
قد تأملت الحديثين واتضح لي أن حديث حفصة فيه اضطراب، وحديث عائشة أصح منه.
والجمع
Forwarded from الفوائد الحِسان في تفسير آيِ القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from شرح العقيدة الطحاوية
*السلام عليكم ورحمه الله وبركاته*
🪻 *حياكم الله يا طلاب العلم في صرح من صروح العلم وروضة من رياضه نتفيأ في ظِلالها، تنير لنا الدروب وتكشف عنا شبهات الملبِّسين وأعداء الدين.*
📕 *سيراً على منهجيّة علمائنا ـ حفظهم الله ـ نتابع تعلم دروس العقيدة*
⇦ *سنشرع ـ بإذن الله ـ في دراسة كتاب:*
*العقيدة الطحاوية*
*لمؤلفها أبو جعفر الوراق الطحاوي -رحمه الله-*
✍🏻 *شــرح الشــيخ العلامة:*
*صَالِح بنُ فَوزان بن عبدِ الله الفوزان ـ حفظه الله ـ*
💡 *وفوائد من شرح الشيخ: محمد أمان الجامي -رحمه الله- وبعض من علماء السنة*
⏰ *تبدأ الدراسة يوم الأحد -بإذن الله تعالى- الموافق:*
🗓️ ٢٨ ذو الحجة ١٤٤٤هـ
🗓️ م١٦/٧/٢٠٢٣
🪻 *وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى، وجمع لنا بين العلم والعمل* 🪻
ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ
https://hottg.com/tahaawiyyah
🪻 *حياكم الله يا طلاب العلم في صرح من صروح العلم وروضة من رياضه نتفيأ في ظِلالها، تنير لنا الدروب وتكشف عنا شبهات الملبِّسين وأعداء الدين.*
📕 *سيراً على منهجيّة علمائنا ـ حفظهم الله ـ نتابع تعلم دروس العقيدة*
⇦ *سنشرع ـ بإذن الله ـ في دراسة كتاب:*
*العقيدة الطحاوية*
*لمؤلفها أبو جعفر الوراق الطحاوي -رحمه الله-*
✍🏻 *شــرح الشــيخ العلامة:*
*صَالِح بنُ فَوزان بن عبدِ الله الفوزان ـ حفظه الله ـ*
💡 *وفوائد من شرح الشيخ: محمد أمان الجامي -رحمه الله- وبعض من علماء السنة*
⏰ *تبدأ الدراسة يوم الأحد -بإذن الله تعالى- الموافق:*
🗓️ ٢٨ ذو الحجة ١٤٤٤هـ
🗓️ م١٦/٧/٢٠٢٣
🪻 *وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى، وجمع لنا بين العلم والعمل* 🪻
ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ
https://hottg.com/tahaawiyyah
Telegram
شرح العقيدة الطحاوية
شرح العقيدة الطحاوية
Forwarded from 📓 التأصيل العلمي 📓
📜 دورتنا الجديدة في شرح متن عمدة الأحكام للإمام الحافظ المقدسي -رحمه الله- بشرح العلامة ابن عثيمين رحمه الله.
⌛️ كنّ معنا لمعرفة تفاصيل الدورة.
شاركي الإعلان مع أخواتكِ
↲ فالدال على الخير كفاعله،
🔗 رابط قناة التأصيل العلمي:
https://hottg.com/altaseelalelmi
⌛️ كنّ معنا لمعرفة تفاصيل الدورة.
شاركي الإعلان مع أخواتكِ
↲ فالدال على الخير كفاعله،
🔗 رابط قناة التأصيل العلمي:
https://hottg.com/altaseelalelmi
HTML Embed Code: