‏كُن من الذاكرين 🌸

َّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9)
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10)
فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12)
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13)
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14)
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)
أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)
أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17)
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21)
أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (22)
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23)
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24)
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26)
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27)
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28)
قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29)
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30)
—————–
🌸قراءة سورة السجدة…
—————–
🌸اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت

أذكار النوم …🌺
—————–
🌸يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ فيهما :-
بسم الله الرحمن الرحيم :-
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ …﴾

﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …﴾.
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ …﴾
ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده..
(ثلاث مرات )…
—————–

🌸﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾…
—————–

🌸﴿اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ …
—————–
🌸اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم …
—————–
🌸(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ(1)
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ(2)
وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ(3)
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ(4)
وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ(5)
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ(6) ..
—————–
🌸الحمدُ لله الذي كفاني وآواني ، وأطعمَني وسقاني ؛ الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ فأفضَلَ ، والحمدُ لله الذي أعطاني فأجزلَ ، والحمدُ لله على كلِّ حالٍ . اللهمَّ ! ربَّ كلِّ شيءٍ ! ومالِكَ كلِّ شيءٍ ! وإلهَ كلِّ شيءٍ ! لك كلُّ شيءٍ ، أعوذُ بك من النَّارِ ….
—————–
🌸بسمِ اللهِ أعوذُ بكلماتِ اللهِ من غضبِه وعقابِه وشرِّ عبادِه ومن همزاتِ الشياطينِ وأعوذُ بك ربِّ أن يحضُرونِ….
—————–

🌸باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها، بما تحفظ به عبادك الصالحين
—————–
🌸اللهم إنك خلقت نفسي وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها. اللهم إني أسألك العافية …
—————–
🌸اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك …
—————–
🌸باسمك اللهم أموت وأحيا…
—————–

🌸سبحان الله(ثلاث وثلاثين)
الحمدلله(ثلاث وثلاثين) ..
الله أكبر (أربع وثلاثين) …
—————–
🌸 اللهم رب السموات السبع ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل، والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته. اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر …
—————–
🌸الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا، وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي …
—————–
🌸 الحمدُ لله الذي كفَاني وآواني . الحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني . الحمدُ لله
الذي منَّ عليَّ وأفضلَ ، اللهمَّ ! إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من النار…ِ
—————–
🌸سورة الملك :-
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2)
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3)
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6)
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8)
قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِل

أدعية التحصين

الدعاء الاول يردد صباحا وبعد العصر
[ دعاء التحصين من أبليس وجنوده من الجن والإنس ]

( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه , اللهم يا مالك يوم الدين , إياك نعبُد وإياك نستعين , أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمدٌ عبده ورسوله , الحمدُ لك يا الله حتى ترضى , والحمد لك إذا رضيت , والحمدُ لك في الأولى والأخرة , نحمدُك بمحامدك كلها ونثني عليك الثناء كله , وأنت أهلُ الحمد .. والمجد .. والبقاء , كل شئ هالكٌ إلا وجهك , لك الحكم وأنت على كل شئ قدير , وبالإجابة جدير ..

اللهم إنا عبيدُك , بنو عَبيدَك , بنو إماءك , نواصينا بيدك , ماضٍ فينا حُكمُك , عدلٌ فينا قضاؤك , نسألك بكل أسم هو لك سميت به نفسك , أو أعلمته أحداً من خلقك , أو أنزلته في كتابك , أو استأثرت به في علم الغيب عندك , أن تجعل القرآن ربيع قلوبنا , ونور صدورنا , وجلاء أحزاننا , وذهاب همومنا , اللهم أشرح لي صدري , ويسرّ لي أمري , وجنبني , وساوس الصدر , وشتاتُ الأمر ..

اللهم ربّ السماوات وربّ الأرض وربّ العرش العظيم , ربنا وربّ كل شئ فالق الحبّ والنوى , مُنزل التوراة والأنجيل والقرآن , أعوذُ بك من شرّ كل ذي شرٌ أنت آخذٌ بناصيته , أنت الأول فليس قبلك شئ , وأنت الأخر فليس بعدك شئ , وأنت الظاهر فليس فوقك شئ , وأنت الباطن فليس دونك شئ ..

لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله ربّ العرش العظيم , لا إله إلا الله ربّ السماوات وربّ العرش الكريم , اللهم لك الحمد وإليك المُشتكى , وأنت المستعان وعليك التكلان , ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

بسم الله ذي الشأن , عظيم البرهان , شديدُ السلطان , ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن , وأعلم أن الله قد أحاط بكل شئ علماً , وأحصى كل شئ عدداً , { بسم الله الذي لا يضرُ مع اسمه شئٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم }

أعوذُ بالله مما أستعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفّى , من شرّ ما خلق وذرأ , ومن شرّ أبليس وجنوده من الجن والإنس , ومن شرّ ما يبغي ومن شرّ كل مُعلن ومُسرّ , ومن شرّ ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار , ويكمن بالنهار ويخرج بالليل ..

أعوذُ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه , ومن شرّ عباده , ومن همزات الشياطين أو يحضرون , اللهم إنا نعوذُ بك من شرّ كل جبارٌ عنيد , ومن كل شيطانٌ مريد , وجنيٌ مكيد , وبالليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس , أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة , ومن كل عينٌ لامة , ومن كل حاسدٌ وحاسده ..

أعوذُ بوجه الله العظيم الذي لا شئ أعظم منه , وبكلماته التامات التي لا يُجاوُزُهُنّ برٌ ولا فاجر , وبأسماء الله الحسنى ما علمتُ منها وما لم أعلم , من شرّ ما خلق وذرأ وبرأ , ومن شرّ كل ذي شرٌ لا أطيقُ شرّه , ومن كل ذي شرٌ أنت آخذٌ بناصيته , إن ربي على صراط مستقيم ..

اللهم إنا بك آمنا وعليك توكلنا , ومالنا إن نتوكل على الله وقد هدانا سُبُلنا , ولنصبرنّ على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون , اللهم أكفنا من ظلمنا بما شئت , وكيفما شئت , ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن , وكل شئ عندهُ بمقدار , { فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم }

اللهم ذا السلطان العظيم , والمنّ القديم ذا الوجه الكريم , وليّ الكلمات التامات والدعوات المُستجابات , عافني من أنفس الجن والإنس , وأعيُن الجن والإنس , والحاسدين والحاسدات يا ربّ العالمين ..

اللهم إني أسألك باسمك الأعظم , الذي إذا دعيتُ به أجبت , وإذا سئلتُ به أعطيت , وإذا استعذتُ به أعذت , اللهم أهلك كل من [ طغي وبغي ] عليّ من عبادك المسلمين , من السحرة والشياطين , والمرده والعفاريت , والماردات والعفريتات , يا واحدٌ يا أحد , يا فردٌ يا صمد , يا ودودٌ ذو العرش المجيد يا حليم , اللهم مُنزل الكتاب ومجري السحاب , وهازم الأحزاب , اللهم أهزمهم وزلزل الأرض من تحت أقدامهم ..

اللهم أشعل في قلوب الشياطين ناراً , وعن يمينهم ناراً , وعن شمالهم ناراً , ومن أمامهم ناراً , ومن تحتهم ناراً , ومن فوقهم ناراً , وأعظم لهم ناراً حتى الموت , اللهم إنا نعوذُ بك من شُرورهم ونجعلك في نحورهم , اللهم لا تجعل للشياطين في جسدي قراراً , اللهم أخرجهم وأهلكهم ..

بسم الله , بسم الله , بسم الله , ولا قوة إلا بالله العظيم , بسم الله بعزّة الله التي لا ترام ولا أنفصام بها , وبسلطان الله المنيع نحتجب , وبأسمائه الحسنى كلها عائذاً من الأبالسة , ومن شرّ شياطين الجن والإنس , ومن كل معلن ومسرّ , ومن شرّ ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار , ويكمن بالليل ويخرج بالنهار , ومن شرّ أبليس وجنوده , ومن شرّ كل دابة أنت آخذٌ بناصيتها , إن ربي على صراط مستقيم .. .

تحصنتُ بالله الذي لا إله إلا هو , إلهي وإله كل شئ , وأعتصمتُ بربي وربّ كل شئ , وتوكلتُ على الحيّ الذي لا يموت , واستدفعتُ الشرّ بلا حول ولا قوة إلا بالله , حسبي الله ونعم الوكيل , حسبي الربّ من العباد , حسبي ا

لخالق من المخلوق , حسبي الرازق من المرزوق , حسبي الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس ورا الله منتهى حسبي الله لا اله الاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون


الدعاء الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله وبالله ، بسم الله خير الأسماء ، بسم الله رب الأرض والسماء ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء ، بسم الله افتتحت ، وبالله ختمت ، وبه آمنت ، بسم الله أصبحت ، وعلى الله توكلت ، بسم الله على قلبي ونفسي ، بسم الله على عقلي وذهني ، بسم الله على أهلي ومالي ، بسم الله على ما أعطاني ربي ، بسم الله الشافي ، بسم الله المعافي ، بسم الله الوافي ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، هو الله ، الله ربي لا أشرك به شيئاً ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر وأعز وأجل مما أخاف وأحذر .
أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك ، عز جارك ، وجل ثناؤك ، ولا إله غيرك .
اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر كل سلطان ، ومن شر كل شيطان مريدٍ ، ومن شر كل جبار عنيد ، ومن شر كل قضاء سوءٍ ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم ، وأنت على كل شئ حفيظٍ :  إِنَّ وَلِىَّ اللهُ الَّذِي نَزَّلَ الكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ  .
اللهم إني أستجيرك ، وأحتجب بك من كل شئ خلقته ، وأحترس بك من جميع خلقك ، وكل ما ذرأت وبرأت ، وأحترس بك منهم ، وأفوض أمري إليك .
وأقدم بين يدي في يومي هذا ، وليلتي هذه ، وساعتي هذه وشهري هذا :
بسم الله الرحمن الرحيم  قُلْ هُوَ اْللهُ أَحَدُ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدُ  .
عن أمامي : بسم الله الرحمن الرحيم  قُلْ هُوَ اْللهُ أَحَدُ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدُ.
من فوقي : بسم الله الرحمن الرحيم  قُلْ هُوَ اْللهُ أَحَدُ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدُ. عن يميني : بسم الله الرحمن الرحيم  قُلْ هُوَ اْللهُ أَحَدُ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدُ .
عن شمالي : بسم الله الرحمن الرحيم  قُلْ هُوَ اْللهُ أَحَدُ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدُ .
بسم الله الرحمن الرحيم اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 
بسم الله الرحمن الرحيم  شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لآ إَلَهَ إلا هُوَ والمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ العلِمِ قآئِماَ بِالقِسطِ لآ إِلهَ إِلا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ 
( سبع مرات ) .
ونحن على ما قال ربنا من الشاهدين  فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسبِيَ اللهُ لآ إلهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظِيِم 
(سبع مرات ) .
دعاء لنماءِ المال
روى بدر بن عبد الله المزني  قال : قلت يا رسول الله إني رجل محارب – أو محارف – لا ينمى لي مال !
فقال لي رسول الله  : يا بدر بن عبد الله ، قل إذا أصبحت :
(( بسم الله على نفسي ، بسم الله على أهلي ومالي ، اللهم أرضني بما قضيت لي ، وعافني فيما أبقيت ، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ، ولا تأخير ما عجلت ))

استغفر الله

•┈•🌄 ๑•ั| ﷽ |•ั๑ 🌄•┈•

🌇الصحيح من اذكار الصباح🌇


🌄1-﷽(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) [سورة البقرة : 255]

🌾اخرجه الحاكم 562/1 وصحه الالباني في صحيح الترغيب والترهيب 273/1.🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄2- ﷽ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد ٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ).
🌇 ( ثلاث مرات )🌇

-﷽(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
🌇( ثلاث مرات)🌇

-﷽(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ م مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).
🌇 (ثلاث مرات )🌇

🌾صحيح الجامع (4406)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄3-أصبحنا واصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر .

🌾(مسلم ٤/ ٢٠٨٨).🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌇4-اللهمَّ بِكَ أَصبحنا ، و بِكَ أَمسينا، و بِكَ نَحْيا، و بِكَ نَمُوتُ ، و إليكَ النشور.
🌾الترمذي 466/5🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄5-اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
🌾(اخرجه البخاري ٧ ١٥٠)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄6-اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت . ( ثلاثة مرات )
🌾(صحيح أبي داود 5090 )🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌇7-اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية: في ديني ودنياي وأهلي، ومالي اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي .
🌾(صحيح ابن ماجه 332/2).🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄8-اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم .
🌾(صحيح الترمذي142/3)🌾

◈➚••.¸¸.•🌃🌅🌃•.¸¸.••➚◈

🌄9-بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرضِ و لا في السماءِ ، و هو السميعُ العليمُ .( ثلاثة مرات )
🌾(صحيح ابن ماجه 332/2)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌇10-رضيت بالله ربا ، وبالاسلام دينا ؛ وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا.(ثلاث مرات)
🌾(الترمذي465/5)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄11-يا حي ياقيوم ؛برحمتك استغيث ؛اصلح لي شأني كله ولاتكلني الى نفسي طرفة عين .
🌾(صحيح الترغيب والترهيب 273/1)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄12-أصبحنا على فِطرة الإسلام، وعلى كَلمة الإخلاص، وعلى دِين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى مِلة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين.
🌾(صحيح الجامع 209/4)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌇13-سبحان الله وبحمده.(مئة مرة).
🌾(مسلم 2071/4)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

🌄14-سبحان الله وبحمده: عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.(ثلاث مرات)
🌾(مسلم 2090/4)🌾

◈➚••.¸¸.•🌄🌇🌄•.¸¸.••➚◈

💥👌🏼اجر عظيم ان شاء الله 💥👌🏼

🌴سبحان الله عدد ماخلق..سبحان الله ملء ماخلق 🌴🌴سبحان الله عدد مافي السموات والارض..سبحان الله ملء مافي السموات والارض 🌴🌴سبحان الله عدد ما احصى كتابه..سبحان الله ملء ما احصى كتابه🌴🌴سبحان الله عدد كل شيء..سبحان الله ملء كل شيء🌴

🌴🌴وتحمد مثلهم .....🌴🌴

سورة القصص

سورة القصص


سورة القصص (مكية)، وبعضها نزل أثناء الهجرة، نزلت بعد سورة النمل، وهي بعدها أيضاً في ترتيب المصحف. وعدد آياتها 88 آية.


نزلت بعض آيات السورة في الوقت الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم مهاجراً من مكة إلى المدينة، الذي كان حزيناً لفراق مكة حتى أنه خرج منها وعيناه تدمعان، وهو يقول: "اللهُ يعلم أنَّكِ أحبَّ البلاد إلى قلبي، ولولا أن قومكِ أخرجوني ما خرجت".

في مثل هذه الظروف، نزلت السورة لتوجه للنبي والمؤمنين من بعده رسائل دعوية هامة.

تجربة نبي
إن المحور الأساسي في سورة القصص هو قصة موسى عليه السلام، والتركيز على جوانب محددة من قصته: مولده، رميه في البحر، نشأته في قصر فرعون، خروجه من مصر إلى مدين وزواجه من ابنة شعيب، ثم عودته إلى بلده بعد عشر سنين وانتصاره على فرعون. والسورة كلها تعليق على هذه القصص وعلى قصة أخيرة هي قصة قارون.

والملاحظ أن سورة القصص هي السورة الوحيدة في القرآن التي ركّزت على مولد موسى ونشأته وخروجه إلى مدين، بينما لم تركز على بني إسرائيل ومشاكلهم مع موسى كما في باقي السور. فما هو هدف السورة؟ وما علاقة هذه الأحداث من قصة سيدنا موسى بهجرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟

إنا رادوه إليك... لرادك إلى معاد
إن السورة تقول للنبي صلى الله عليه وسلم ، وهو لا يزال خارجاً من مكة، أنك ستعود إليها يا رسول الله منتصراً بعد أن خرجت منها متخفياً.


وفي السورة مقابلة بين وعد الله تعالى لأم موسى في الآية (7): [إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَـٰعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ] (القصص 7) ووعد الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم : [إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءانَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ] (القصص 85).. فقصة موسى عليه السلام في السورة تبدأ من الآية 7 بوعد الله تعالى لأم موسى الذي تحقق في آخر القصة، ليأتي وعد رباني آخر من الله تعالى أنه سيعيد النبي عليه الصلاة والسلام إلى مكة منتصراً رغم أنه خرج منها مهاجراً متخفياً، مع استعمال نفس الكلمة في الوعد: (لرادك). وكأن المعنى: أن الذي صدق وعده مع موسى وأمه، سيعيدك إلى مكة فاتحاً منتصراً.


فهدف سورة القصص هو الثقة بوعد الله، واليقين بأنه متحقق لا محالة، مهما طالت المدة أو صعبت الظروف.




ونشير هنا إلى ملحوظة هامة جداً، وهي أن موسى عليه السلام ترك مصر ثماني سنين وزادها سنتين من عنده (بعد أن تزوج من ابنة شعيب في مدين الذي قال له [إِنّى أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ٱبْنَتَىَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِى ثَمَانِىَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِندِكَ] (27)). فأكمل بذلك عشر سنين ليعود إلى مصر ثانية.

والنبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة فاتحاً منتصراً بعد ثماني سنوات من الهجرة، بينما نرى أن الرسالة تمت في السنة العاشرة.. إنها نفس الوعود، تحققت في نفس المدة تماماً، وتحت نفس الظروف الصعبة. فسيدنا موسى خرج من مصر [خَائِفاً يَتَرَقَّبُ] وقال له أحد أهل المدينة [إِنَّ ٱلْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ]، وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خرج من مكة مهاجراً في الليل، بعد أن ائتمر به الكفار ليقتلوه.

إن تشابه الأحداث يضعنا تحت سؤال: هل نحن واثقون بنصر الله؟ فالله تعالى قد وعدنا بالنصر والتمكين: [وَعَدَ ٱلله ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مِنْكُمْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدّلَنَّهُمْ مّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِى لاَ يُشْرِكُونَ بِى شَيْئاً] (النور، 55). هذا الآية وعد من وعود الله تعالى، تشبه تماماً [إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ] (7) و[إِنَّ ٱلَّذِى فَرَضَ عَلَيْكَ ٱلْقُرْءانَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ] (85) في كونها من عند الله، وأنها متحققة لا محالة كما تحققت هذه الوعود، (وإن طالت المدة لثماني أو عشر سنين أو أكثر). فهل ستمتلئ قلوبنا بوعد الله بعد قراءتنا لسورة القصص؟



ضريبة الدعوة
لكن تحقق وعد الله تعالى مرتبط بتضحية ومجاهدة من الدعاة أنفسهم، ولذلك أشارت السورة إلى انتقال مكان الدعوة، كما في قصة موسى عليه السلام وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، ويتجلى ذلك بوضوح في قوله تعالى [وَقَالُواْ إِن نَّتَّبِعِ ٱلْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا] (57).

فطريق الدعوة إلى الله ليس طريقاً سهلاً، لأنه مليء بالتضحيات وترك الأوطان، لكن آخره نصر وعزة إن شاء الله.

إرادة الباطل وإرادة الله
تعالوا نعيش سوياً مع سورة القصص لنتعلم الثقة بوعد الله: في الآية الثالثة كان الحديث إلى المؤمنين فقط لأنهم هم الذين يثقون بوعد الله: [نَتْلُواْ عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِٱلْحَقّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ].

وفي الآية الرابعة نجد أن الوضع كان شديداً على سيدنا موسى والذين آمنوا معه، كما كان مع محمد صلى الله عليه وسلم : [إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاَ فِى ٱلأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مّنْهُمْ يُذَبّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْىِ نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ] تصوير رهيب في كلمات قليلة لمدى قوة فرعون وضعف بني إسرائيل، لتأتي بعدها الآية الخامسة بالوعد الرائع:


[وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِى ٱلأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَارِثِينَ].

ويأتي وعد أعظم من ذلك: التمكين: [وَنُمَكّنَ لَهُمْ فِى ٱلأَرْضِ وَنُرِىَ فِرْعَوْنَ وَهَـٰمَـٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَحْذَرونَ] (6)

فتلك كانت إرادة فرعون، وهذه إرادة الله... فهل سيتحقق وعده سبحانه؟



#أم موسى والتغيير
وبعد الآيات التي صوّرت ظلم فرعون وجنوده، وآيات الوعد الرباني بالنصر والتمكين، تأتينا الآية السابعة بأمر عجيب: [وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ] (7) فكأن هذه الآية هي بداية تحقيق الوعد، كيف؟


فالسورة - بعد أن أشارت إلى علو فرعون وتجبّره وإلى حتمية التغيير - انتقلت إلى جو مختلف تماماً: أم ترضع ابنها. فما العلاقة؟ إن في ذلك إشارة بأن النصر يبدأ بأمهات تربي أطفالها، وترضعهم - مع الحليب - التمسك بهذا الدين، والثقة بوعد الله. واللطيف أن الآية لم تقل لأم موسى (فإذا خفت عليه فخبئيه) أو (فاحضنيه)، بل قالت لها [فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱليَمّ] (7)، وكأن المعنى: إلقيه في اليم وثقي بوعد الله، لماذا؟ لأنه يقول [إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَـٰعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ] (7). قصة مولد أمة، بدأت بطفل يرمى في البحر، وأم واثقة من وعد الله لها.


#
دور المرأة في نصرة الدين
وسورة القصص تسلط الضوء بشكل واضح على دور المرأة في نصرة هذا الدين. فالمحاور الرئيسية في السورة والأشخاص الأساسيون الذين ساعدوا موسى عليه السلام في تأدية دوره كنّ أربع نساء، أولهن أم موسى [وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمّ مُوسَىٰ]. التي حمته بتصرفها الواثق بوعد الله لها..

ثم دور أخت موسى [وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ & وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَـٰصِحُونَ & فَرَدَدْنَـٰهُ إِلَىٰ أُمّهِ] (11 – 13). إنه دور الأخت التي أعادت موسى عليه السلام إلى أمه. والثالثة هي زوجة فرعون [وَقَالَتِ ٱمْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لّى وَلَكَ لاَ تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً] (9). والرابعة هي بنت شعيب التي تزوجها: [فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِى عَلَى ٱسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا] (25). لا بل أنها هي التي أوحت لأبيها بهذه الفكرة [قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يٰأَبَتِ ٱسْتَـجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ ٱسْتَـجَرْتَ ٱلْقَوِىُّ ٱلأَمِينُ] (26).. إنهن أربع نساء كان لهن دور محوري في حياة سيدنا موسى عليه السلام بعون وتوفيق من الله تعالى..

وإن كان هناك أربع نساء ساعدن سيدنا موسى في حياته وفي دعوته، فإننا نرى في حياة سيدنا محمد أدواراً مهمة للعديد من النساء، كالسيدة خديجة رضي الله عنها التي كانت تدعم النبي بنفسها ومالها، بالإضافة إلى أم سلمة وعائشة وغيرهن من أمهات المؤمنين. ولا ننسى أول شهيدة في الإسلام، السيدة سمية، والسيدة فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم وسيدة نساء العالمين.. أرأيت المقابلة الشديدة بين حياة النبيين الكريمين؟ فالسورة كلها تركز على أن وضع سيدنا موسى وحياته يشبه ظروف السيرة النبوية الكريمة كما يشبه وضعنا اليوم، لتؤكد على نفس المعنى: يا مسلمون ثقوا بوعد الله...



الوعد وتحقق الوعد
تتضمن سورة القصص سبع وعود فلنتأمل هذه الوعود وهل تحققت أم لا؟..

يقول تعالى [وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِى ٱليَمّ وَلاَ تَخَافِى وَلاَ تَحْزَنِى إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَـٰعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ] (7)

هذه الآية تتضمن وعدين، الأول: [إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ] والثاني: [وَجَـٰعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ]..

أما الوعد الأول، فقد تحقق، وأخبر الله تعالى عن ذلك في الآية 13: [فَرَدَدْنَـٰهُ إِلَىٰ أُمّهِ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلاَ تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ ٱلله حَقٌّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ] (13).. أي ولتعلم أم موسى، وتعلم يا محمد، وتعلم أنت وأنا والأمة كلها أن وعد الله حق، وأن هذا الدين منصور لا محالة، لكن أين الناس الذين سيتحركون ويضحون لنصرة هذا الدين كما تحركت أم موسى وكما تحرك النبي؟

وأما الوعد الثاني [وَجَـٰعِلُوهُ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ]، فقد تحقق في الآية (30): [فَلَمَّا أَتَـٰهَا نُودِىَ مِن شَاطِىء ٱلْوَادِى ٱلأَيْمَنِ فِى ٱلْبُقْعَةِ ٱلْمُبَارَكَةِ مِنَ ٱلشَّجَرَةِ أَن يٰمُوسَىٰ إِنّى أَنَا ٱلله رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ].

وليس هذا فحسب، بل إننا نرى وعداً ثالثاً في قوله تعالى [قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَـٰناً فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِـايَـٰتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ ٱتَّبَعَكُمَا ٱلْغَـٰلِبُونَ] (35). هذه الضمانة الربانية [فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا] قد تحققت في قوله تعالى: [فَأَخَذْنَـٰهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَـٰهُمْ فِى ٱلْيَمّ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ] (40).. ونلاحظ دائماً أن هناك فترة بين الوعد وتحقق الوعد. هذه الفترة قد تتراوح بين عشر سنين، أو أربعين سنة، وقد تطول وقد تقصر، بمشيئة الله سبحانه وتعالى.

أذان التمكين عند فتح مكة
وقد وعد الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم بفتح مكة، وتحقق وعد الله، وعاد النبي صلى الله عليه وسلم إليها، وصعد بلال رضي الله عنه وأذّن.. وتحقق وعد الله، وتكسرت الأصنام وأصبح الصحابة يرددون قول الله تعالى [وَقُلْ جَاء ٱلْحَقُّ وَزَهَقَ ٱلْبَـٰطِلُ إِنَّ ٱلْبَـٰطِلَ كَانَ زَهُوقًا] (الإسراء 81) وقوله تعالى [إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً] (الفتح 1).

وتحقق وعد الله تعالى بالانتصار على الفرس والروم [وَعَدَ ٱلله ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ مِنْكُمْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى ٱلأَرْضِ كَمَا ٱسْتَخْلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ ٱلَّذِى ٱرْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدّلَنَّهُمْ مّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِى لاَ يُشْرِكُونَ بِى شَيْئاً] (النور 55)..

عمار بن ياسر ووعد الله
وتحقق وعد الله سبحانه تعالى في الآية الخامسة أيضاً [وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِى ٱلأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَارِثِينَ]، ليس لبني إسرائيل فقط، بل لصحابي جليل، وهو عمار بن ياسر. كيف؟

فقد قال سيدنا عمر رضي الله عنه لعمار: "إذهب لقد وليتك إمارة العراق" وأرسل معه مساعداً في ولايته، وبقي عمار في الأمارة مدة شهر - مع أن مؤهلاته القيادية لا تصلح ليكون والياً - إلى أن استدعاه عمر بن الخطاب إلى المدينة. وحين سئل أمير المؤمنين عن سبب ذلك، قال: "لقد نظرت في كتاب الله ووجدت أن كل وعود الله تبارك وتعالى قد تحققت لنا ولأمة النبي صلى الله عليه وسلم ، ورأيت قول الله تبارك وتعالى [وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِى ٱلأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَارِثِينَ] (58) وأنت يا عمار من الذين استضعفوا في الأرض، فأردت يا عمار أن أري الناس وعد الله وهو يتحقق، اذهب فقد وليتك العراق لمدة شهر ليرى الناس وعد الله وهو يتحقق أمام أعينهم [وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِى ٱلأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَارِثِينَ].

سراقة بن مالك وسواري كسرى
وتتجلى ثقة النبي بوعد الله تعالى في حادثة الهجرة أيضاً، حين كان صلى الله عليه وسلم مطارداً وجاء سراقة بن مالك ليقتله أو يأسره وينال جائزته من قريش (وهي 100 ناقة).. لكنه كلما حاول الاقتراب منه وقع عن فرسه بلا سبب مع كونه فارساً مغواراً، فيقول سراقة "فعلمت بأن الرجل ممنوع". أي أن هناك ما يمنعه، فقال يا محمد أعطني الأمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لك الأمان، فقال سراقة: يا محمد أردت أن آخذك فلم أستطع وكنت أريد جائزة فأعطني أنت شيئاً، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعدك سواري كسرى، فقال سراقة: كسرى من؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كسرى ملك الفرس فقال سراقة: أتكتب لي كتاباً بهذا فقال النبي يا أبا بكر أكتب له كتاباً بهذا.

يا رسول الله، لماذا لم تعده بأوقية بلح من المدينة؟ أو بمبلغ من المال؟ لماذا سواري كسرى؟ إنها الثقة من النبي صلى الله عليه وسلم بوعد الله تبارك وتعالى...

وقد احتفظ سراقة بالكتاب قبل أن يسلم، وبقي يحتفظ بالكتاب إلى خلافة عمر، عندما فتحت بلاد فارس ودخل المسلمون المدائن عاصمة الفرس. وغنم المسلمون كنوز كسرى ووضعت في المسجد، وعندها صعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه المنبر ونادى: أين سراقة بن مالك. فيأتي رجل عجوز ويقول ماذا يا أمير المؤمنين؟ فيقول: يا سراقة هذه سواري كسرى قسمة موعودة قسمها لك النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت. فبكى جميع من في المسجد ونظروا إلى بيت النبي وقالوا صدق صاحب هذا المقام... صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم . يا مسلمون ثقوا بوعد الله كما فعل نبيكم...

إن الله زوى لي الأرض
وكما وعد النبي سراقة بن مالك بسواري كسرى، فقد وعدنا عليه الصلاة والسلام وعداً رائعاً:

"إن الله زوى لي الأرض فوجدت ملك أمتي سيبلغ ما زوى لي منها". لكن ليتحقق هذا الوعد نرى أن سورة القصص ترشدنا إلى كيفية تحقيقه: [تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلأَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ] (القصص83) فالذين يستحقون وعد الله بالنصر والتمكين والملك في الأرض وقيادة البشرية هم الذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً، وقوله تعالى [وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ] يعني أن نهاية النصر لا تكون إلا للمتقين..

قارون: علا في الأرض، فعلته الأرض
وهذه الآية السابقة [تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلأَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ] أتت تعقيباً على قصة قارون، للإشارة بأن السلطة والجاه الذي كان قارون يعيش فيهما كانا من قبيل العلو والفساد، وكانت النتيجة أن خسف الله به وبداره الأرض [فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ ٱلأَرْضَ..] (81).

فالسورة تتحدث عن تحقق وعد الله للمؤمنين الصادقين (بني إسرائيل وأم موسى وموسى). من هم أولئك يا رب؟ [لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِى ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً] (83) لذلك جاءت قصة قارون كنموذج للذين يريدون علواً في الأرض وفساداً، ولتحذرنا منهم.

سبب تسمية السورة
وكالعادة، يبقى سؤال مهم وهو: لماذا سميت السورة بسورة القصص؟

إن المعنى اللغوي للقصص هو تتبع أثر الشيء حتى نهايته كما جاء في قوله تعالى [وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصّيهِ] (11). أي تتبعي آخر الأخبار وقوله تعالى [فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ ٱلْقَصَصَ] (25) أي حدثه عن الموضوع من أوله لآخره، فالقصص هو تتبع أثر الشيء حتى نهايته..

وقد سميت بسورة القصص لترشدنا بأننا لو تتبّعنا القصص في السورة إلى نهايتها لوجدنا أن وعد الله في كل واحدة منها قد تحقق، وأن العاقبة للمتقين... ولكن المشكلة عند كثير من الناس هي في عدم تتبعهم للقصص، فالبعض ينظر إلى حلقة واحدة في الصراع بين الحق والباطل هي هزيمة الحق، فيظن بأن وعد الله لن يتحقق...

فمن الآن وصاعداً، كلما تقرأ كلمة القصص، تذكر نهاية قصص هذه السورة الكريمة، وتذكّر أن وعد الله بالنصر والتمكين متحقق لا محالة، مهما طالت المدة أو تأخرت.

سيدنا موسى بين سورتي القصص والكهف
وهناك مقابلة لطيفة بين قصة سيدنا موسى في سورة الكهف مع قصته في سورة القصص.

ففي سورة الكهف استغرب موسى في قصته مع الخضر عليهما السلام مما فعله الخضر، من إغراق السفينة وقتل الغلام وإكرام القوم الذين لم يستضيفوهما.

واللطيف أن هذه الأمور الثلاثة قد حصلت مع موسى كما أخبرت سورة القصص، فلقد ألقته أمه في البحر، ولقد قتل رجلاً من جنود فرعون خطأ، وكذلك فإن أبا الامرأتين استضافه لمدة عشر سنين..

فوعود الله تبارك وتعالى تحققت في السورتين رغم صعوبة الظروف، لأن الله يفعل ما يشاء. وقد يحدث أن تتكرر الأمور في حياة الإنسان، فما كنت مستغرباً منه بالأمس فقد يحصل لك اليوم [وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ]... فثق بأن الله هو القدير وهو مالك الملك وهو المتصرف في ملكه كيف يشاء.

واللهُ غالِبٌ على أمره ولكنَّ أكثرَ النَّاسِ لا يعلمون"!!!!

اليوم موضوعنا شيّق جداً وبهم الامهات

شو فكرتكم عن الكتابة❓❓
كيف ممكن نهيئ الأطفال لمرحلة ما قبل الكتابة❓❓

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ كيف تتخلص من الأفكارالسيئة
@kawateriemany

❀ كيف يهدي الله من يشاء🕊
@Dorrlltdbr

❀ يعني إيه ست البيت ツ
@goodwoman
⇢✰✰✰✰✰✰╮✎

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ كيف تتخلص من الأفكارالسيئة
@kawateriemany

❀ كيف يهدي الله من يشاء🕊
@Dorrlltdbr

❀ يعني إيه ست البيت ツ
@goodwoman
⇢✰✰✰✰✰✰╮✎

❀ قصص القرآنツ
https://hottg.com/seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹30k @seerawqass
🌱 غذائك وصحتك
🔹12k @sihatok
🌱 معاً لنحفظ القرآن الكريم
🔹12k @islamyati1
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹11k @Dorrwfwaed
🌱 في رحاب القرآن
🔹11k @fathakyr
🌱 جمالك سيدتي
🔹09k @jamalok
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹07k @mylivessss
🌱 °• الأسرة والطفل •°
🔹07k @atfalena
🌱 الفقه الإسلامى
🔹07k @AlFiiqh
🌱 قصص الصحابة
🔹07k @koondaia
🌱 إجازة قرآنية
🔹07k @egaza
🌱 حصاد تدبر القرآن الكريم
🔹06k @tadabbur1
🌱 فيديوهات دينية
🔹05k @ISLAMICVIDEOS10
🌱 السيرة النبوية
🔹05k @Hadeeth_Page2
🌱 متون طالب العلم
🔹04k @Salafmoton
🌱 دُرَر النابلسي
🔹03k @nablsidurr468
🌱 كن داعية
🔹03k @islam96q
🌱 مرجعنا الى الله
🔹03k @marg3na
🌱 أهل القرآن
🔹02k @ahlalquranalkarim
🌱 قذائف الحق
🔹02k @qhakk
🌱 همس القلوب
🔹02k @elda3wa
🌱 الإعجاز العلمي
🔹02k @maosoaat
🌱 كن جميلا
🔹02k @MAISON88
🌱 • ͜ فوائد علمية •
🔹02k @fwyd1
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 القرآن حياة
🔹02k @klobeena
🌱 أسرار الإعجاز
🔹02k @qehgkk
🌱 النقاب نور
🔹01k @alnekab
🌱 ثقتي بربي
🔹01k @tikahrabi
🌱 لــ فقيدي
🔹01k @mmma45
🌱 (نـور القــرآن)
🔹10h @badralddajaa1
🌱 ينابيع الخير
🔹08h @Kondai
🌱 قناة هند للتدريب
🔹08h @hindtadreb
🌱 نشر الخير للغير
🔹07h @oospx
🌱 موسوعة ،، ،، جنة
🔹01k @jannahbook20
🌱 نور علي نور
🔹01k @elnoor2017
🌱 تلاوات وتأملات
🔹01k @NFRMA
🌱 روضة الذاكرين
🔹01k @rawdatodakirine
🌱 رفقة الخير
🔹01k @RefqtAlKheer
🌱 غذي قلبك
🔹01k @dikrollah
🌱 أروع الإسلاميات
🔹01k @rwaaehislameya
🌱 زاد القلوب
🔹02k @zadAlqolob
🌱 أبو إسحاق الحويني
🔹02k @alda3wa10
🌱 أتقن صلاتك
🔹02k @sgjoo
🌱 أسرتي جنتي
🔹02k @osraitijannati
🌱 ذكاء طفلك
🔹02k @CreativeHands
🌱 إسلام سؤال وجواب
🔹02k @heavenroad1
🌱 كفاية ذنوب
🔹02k @Kvaihznob
🌱 تعلم التجويد
🔹03k @tagweied
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ ."
🔹03k @yemen015
🌱 ورود و أزهار
🔹03k @PhotoRoses
🌱 ‌{ ⁩‌همسة صباحية }
🔹04k @hamsa_sbahya
🌱 زَّوًّجَةٍُ َ َناجَحَةٍُ
🔹04k @zoganageha
🌱 إسلامُنا حيااااه
🔹04k @islamhayah
🌱 وأذكــر ربــك إذا نســـيت
🔹06k @kawateriemany
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹08k @Ibinothaimeen
🌱 فقه النساء
🔹09k @FiiqhWomen
🌱 الا بذكر الله
🔹09k @mydree
🌱 إرشادات ونصائح وقواعد
🔹10k @jamil_sabbagh1
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹16k @Dorrlltdbr
🌱 هكذا نربّي أطفالنا
🔹20k @formykids
🌱 : رسالة_الي_حواء
🔹29k @moslamawoman

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎‏
‏✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw

@ManarRiad👈 للإشتراك

⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ معا نحفظ القرآنツ
@islamyati1

❀ النبي الوحيد الذي لم يمسه الشيطان🕊
@seerawqass

❀ أجمل الرسائل اليومية ツ
@moslamawoman
⇢✰✰✰✰✰✰╮✎