Сегодня великопостное чтение - Книга Бытия, короткий отрывок о Ное, радуге и жизни человечества после потопа.

Кажется, что в небольшом отрывке повторяется много раз примерно одно. Про радугу, как символ. Но есть и там важнейшее, как мне кажется, о потенциальной всеобщей "уместности":

"И будет радуга Моя в облаке, и Я увижу ее и вспомню завет вечный между Богом и между всякою душою живою во всякой плоти, которая на земле".

Каждую "душу во всякой плоти", каждого человека и шире всякое живое - обо всем есть промысел Его. Если только осознать это и пойти на поиски этого промысла о себе, то обязательно найдешь предназначенное тебе место, свой крест. Кажется, что вот как только отправишься на поиски так сразу и найдешь, но только если сразу же и осознаешь начало поиска - как естественную и непосредственную часть того самого места, которое ты ищешь. Ведь оно и есть именно там, где ты сейчас.

Это и есть ощущение онтологической уместности - "как у Христа за пазухой".

А вот вам, как мы на Московском экономическом форуме с Россией 2062 высадилась десантом. Часть первая (будет еще 2): Олег Степанов, Борис Акимов, Аня Панихина из переславских Счастливых, Оксана Осинина из крымской "Нации созидателей", Антон Кузьмин из деревенской школы Орион, географ градостроитель Илья Заливухин, Юра Макеев из петровского деревенского театра.

В данном видео - как мы привезли с собой наши теории и практики расселения мегаполисов и освоения сельских территорий.

Смотрите сессию «Осваивать Россию: расселение мегаполисов и новая жизнь сельских территорий».

https://www.youtube.com/watch?v=ZLzMf2Mt3Gg

Туристический лайфхак. Оказался в Турции - впервые заграницей после введения санкций. Надо сказать, что невозможность использовать банковские карты совершенно точно экономит деньги путешественнику, а страна пребывания явно недополучает доход. Все время думаешь, хватит ли тебе наличных на запланированное и урезаешь излишнее.

Поэтому ну хорошо! Больше денег дома потрачу! )

Хам как первый бюрократ. Сегодня великопостные чтения - известная всем история о Ное, который напился и спал пьяный. А сын его Хам повел себя всем известно как. Но. На самом деле не всем. Основная интерпретация такова: Хам не уважал отца, вынес на суд общественности (два брата) отцовскую наготу.

Не отрицая этой версии, многие толкователи (а я вслед за ними) видели тут и еще один смысл.

Хам вместе с семьей пережил гибель всего человечества, которое перестало жить по законам Божьим. И как человек, наученный этим трагическим опытом и следующий во всем закону и правилам, Хам увидел в отцовском пьянстве и наготе прямое нарушение этих законов. И это стало причиной его возмущения.

Хам поставил закон выше любви, собственного смирения и сострадания. Для Хама было важнее "как", а не "что". Как и для любого бюрократа.

Ниже моя новая колонка во "Взгляде". О том, что внутренний бюрократ, вслед за Хамом, живет в каждом из нас. И бюрократия - она не инопланетного происхождения. Это мы сами ее и порождаем.

⬇️

⬆️

"...Настоящая жизнь – это не запрограммированная заранее реальность, а цветущая сложность: в ней творчески, очень парадоксально и часто неожиданно соединяется спланированное и случайное. Механизация жизни (и интернет как мощный инструмент ускорения и масштабирования этой механизации) стремится свести случайное к нулю – человек сам бюрократизирует свою жизнь. Тот, кто победил случайное в себе, максимально освоил практику эффективного тайм-менеджмента, превращается из человека в бездушный механизм, уподобляется искусственному интеллекту, работающему строго по заданной программе.

Отсюда можно вывести равенство: идеал эффективности = отлаженно работающий бюрократ = искусственный интеллект. Внутренний бюрократ в каждом из нас стремится лишить нас человеческих качеств, превратить в человека-функцию, человека, который только при качественном исполнении этой самой функции получает иллюзию собственной нужности, иллюзию наполненности собственной жизни...".

Далее тут:

https://vz.ru/opinions/2024/4/9/1261670.html

Я как-то раз был в похожей ситуации. В в 2005 году брал интервью у карикатуриста Бориса Ефимова. Человек был в прекрасном физиологическом и интеллектуальном состоянии. Рядом со мной сидел человек, который рассказывал о том, как он маленький сидит за столом с родителями, которые обсуждают ход русско-японской войны 1904-1905 г. Во время Первой мировой он уже работал художником в киевских "Ведомостях".

Для меня это была магия тогда. Ему было 105 лет. И на следующий день после нашей беседы он должен был улететь в Прагу на выставку. Умер в 2008 году в возрасте 108 лет.

Мне кажется, что вот такие моменты - моменты живого приобщения к прошлому через людей крайне важны. Они позволяют ощущать историю как саму жизнь!

https://www.youtube.com/watch?v=0Ne7m0VaxzA

Хотел написать текст о культе Ататюрка в Турции и парадоксальном и не слишком симпатичном опыте строительства национального государства вместо империи.

Но вместо этого вот что скажу. Когда я был маленьким, то очень любил пластинку про Старика Хаттабыча. И был там очень странный момент. Когда Хоттабыч улетал и кричал смешным голосом несколько раз "пардон", "пардон".

Оказывается в Турции "пардон" это и есть вполне литературное турецкое "извините", ставшее турецким после реформы языка 1927 года. Другое дело, что джин Хоттабыч хотя и мог бы быть с территории нынешней Турции, но в бутылку попал явно сильно до революции младотурок и языковых реформ.

В общем, пора из Туретчины возвращаться в Ярославщину.

Териберка как маленькая Россия

Рассказал на сессия Боякова на МЭФе о нашем опыте работы с Большой Землей на берегу Баренцева моря.

В 2015 году поселок умирал. Людей выселяли в Колу. Администрация признала поселение бесперспективным. Квартиру можно было купить за 250 тыс. Через несколько лет Териберку объявили жемчужиной арктического туризма. Гостиницы, рестораны, дайвинг-центр, самая северная пивоварня России. А квартира стоила уже более 6 млн рублей.

Место ожило: прошла операция по освобождения нашего сознания от стереотипов о том, что это одно из самых плохих мест на Земле, а вместо этого пришло понимание, что это одно из самых чудесных мест.

Сотни людей переехали и открыли бизнес, построили дома, устроились на работу. Они это сделали, потому что изменили свой взгляд на реальность: вместо плохого они увидели красоту и перспективы.

Суверенность мышления лежит в основе развития. Поэтому не экономика формирует культуру. А наоборот.

Смотреть тут https://www.youtube.com/watch?v=8UF1kcizczY

Между тем, на Первом Большом Философском Соборе:

Дорогие друзья, представляем видео доклада Акимова Бориса Алексеевича, кандидата философских наук, журналиста.

Тема доклада: «Сотворчество, забота и ответственность – как онтологические основы русской идеи: опыт разработки концепции русского».

https://www.youtube.com/watch?v=LJ52tY5U3LU&list=PLZHa-rXNROv7SNvpq7_-CchHfjhGaa_nV&index=2

Я учился и закончил РГГУ, факультет политологии, истории и права. На пятом курсе в 2000 году написал диплом по работам Александра Гельевича Дугина. Именно знакомство в РГГУ с Дугиным - тогда исключительно книжное - привело меня затем в аспирантуру и к защите кандидатской по философии.

Для меня студента тогдашние встречи с "Тамплиерами пролетариата", "Основами геополитики", журналом "Элементы" и другими работами Дугина были сеансами эдакой терапии глубокомыслия, которые порождали состояние драйва, схожего с тем, что возникало про прослушивании любимых пластинок.

И вот теперь, когда Дугин создал и возглавил при РГГУ Высшую политическую школу я жалею. Жалею, что это не случилось на 25 лет раньше.

И если бы не постное время - то превратил бы этот небольшой пост в тост. За гуманитарный суверенитет, свободу нашего сознания, остроумие, целомудрие и драйв глубокомыслия! 🥂

PS
В общем, это я к тому, что студент РГГУ (на этот раз бывший) за школу имени Ильина.

Написал колонку о гражданской войне в России, которая перманентно тлеет где-то рядом. И раз в несколько десятилетий пытается и иногда успешно вырваться на свет:

"...самое главное, что хотелось бы увидеть в России ближайшего будущего: мы, как общество, должны осознать, что гражданский конфликт постоянно тлеет где-то рядом с нами, что он уже давно вшит в сам «русский цивилизационный геном», и что в его основе лежит вопрос о «русской экзистенциальной идентичности».

Если мы осознаем это, то каждый раз при принятии любого решения, при формулировке любого требования или предложения в сфере общественного и политического строительства мы сможем быть эффективнее и продуктивнее. А это значит избегать того состояния, что было описано в качестве лозунга одной всем известной газеты – «из искры возгорится пламя»...."

Текст тут: https://vz.ru/opinions/2024/4/16/1263408.html

Когда же уже какая-нибудь корпорация догадается в своей "коммуникации" с нами отказаться от идиотического хвастовства на тему того, что у них есть какой-то очередной бот "Олег", "Александра" или "Лариса", с которым нам предлагается общаться? И заявит, что она нас так ценит и любит, что выделяет нам для общения с ней старых (и молодых) добрых ламповых обычных людей.

Воля к преодолению отчуждению как основа человеческого бытия.

Читал "Последние беседы" Антония Сурожского. И пришел к идеям, о которых напрямую Антоний не говорит, но некоторым образом непосредственно касается.

Онтологическая трагедия человека заключается в его разрыве с Богом - это есть разрыв целостности и полноты мира. Человеку, таким, каким мы его знаем, имманентно присуще отчуждение.

Маркс писал о преодолении отчуждения как движущей силе общественных трансформаций. Но все сводил исключительно к экономической реальности. Человек как "придаток машины" в промышленной форме развития капитализма должен себя освободить. Сейчас можно было бы говорить об отчуждении как о результате превращения человека в придаток "аватара", его цифрового двойника. И должен появится в каждом свой Нео, который разрушит "матрицу" и попытается преодолеть и эту форму отчуждения.

Все это верно, но не описывает фундаментальную роль отчуждения. История человечества показывает, что вся борьба с разнообразными формами отчуждения, в конце-концов, приводит только к еще большому человеческому отчуждению от мира в его целостном проявлении.

Просто потому, что в той форме экзистенции человека, которая существует после грехопадения, отчуждение в той или иной степени - естественная часть каждого.

Но естественна оно настолько же, как и воля к его преодолению. Все творчество, созидание, активное познание мира - это есть результат проявления воли к преодолению отчуждения.

Поэтому даже не сотворчество и созидательная деятельность - как мне казалось раньше - является фундаментальным проявлением человечности, тем, что делает человека человеком, это лишь последствие.

Суть человечности именно в воле к преодолению отчуждения.

Художественное высказывание, и очень точное, о том, что такое отчуждение и что происходит, когда не хватает воли к его преодолению, вот это гениальное кино.

https://youtu.be/FGhSOs0jgzg

👆Участники Сообщества 2062 отправляются 12-14 июня на Валдай в поход, посвящённый вопросам русской философской антропологии.

В чем смысл?

Западная философия сейчас провозглашает идеи постгуманизма, преодоления человека. Что мы можем и должны ответить с точки зрения истории русской мысли и будущего России и мира? Что такое человек? Где его пределы? Традиционные идентичности как цветущая сложность человеческого бытия. Почему Россия может и должна взять человека под защиту? И как это может создать новую русскую гуманитарную повестку как альтернативу западной постгуманистической (расовой - гендерной и тд) повестке.

Живём в красивом и удобном месте на Валдае и ходим в небольшие походы, а во время привалов слушаем лекции и обсуждаем важнейшие вопросы о человеке. На природе у костра - как положено.

Среди участников философского похода:

Философ Александр Секацкий, профессор СПГУ с лекцией "Человеческая телесность как шедевр мироздания и итог истории".

Генетик, доктор наук, член-корреспондент РАН Александр Кудрявцев. "Homo sapiens verso Homo optimus".

Учредитель России 2062 Олег Степанов. "Антропологические факторы как основа экономической теории".

Учредитель России 2062, философ Борис Акимов. "Два полюса человека. Отчуждение и созидание как воля преодоления отчуждения".

Чтобы участвовать в философском походе надо вступить в Сообщество 2062 и подписаться на наш закрытый канал. Там мы все детали похода опубликуем скоро.

Когда вы подписываетесь на наш закрытый канал, то вступаете в наше Сообщество 2062, соглашаетесь на 862 рубля членских взносов в месяц и поддерживаете проекты России 2062.

Россия 2062. Подписаться